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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 30:1

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國耶和華說：禍哉！這悖逆的兒女。他們同謀，卻不由於我，結盟，卻不由於我的靈，以致罪上加罪；  1 「Woe to the obstinate children,」 declares the LORD, 「to those who carry out plans that are not mine, forming an alliance, but not by my Spirit, heaping sin upon sin;
台耶和華說：禍哉！這悖逆的兒女。他們同謀，卻不由於我，結盟，卻不由於我的靈，以致罪上加罪；
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）： 禍（hō） 哉（Tsai）！ 這（Tsit） 悖逆（Puē-gi̍k） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî）。 他們（In） 同（tâng） 謀（Bôo）， 卻（khiok） 不（bô） 由（Iû） 於（Tī佇） 我（Guá）， 結（Kat） 盟（Bîng）， 卻（khiok） 不（bô） 由（Iû） 於（Tī佇） 我（Guá） 的（ê） 靈（Lîng）， 以致（tì-sú致使） 罪（Tsuē） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 罪（Tsuē）；                

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23以賽亞書 30:2

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國起身下埃及去，並沒有求問我；要靠法老的力量加添自己的力量，並投在埃及的蔭下。  2 who go down to Egypt without consulting me; who look for help to Pharaoh's protection, to Egypt's shade for refuge.
台起身下埃及去，並沒有求問我；要靠法老的力量加添自己的力量，並投在埃及的蔭下。
羅
                  起（hō號） 身（Sin） 下（Ē） 埃及（Ai-ki̍p） 去（Khì）， 並（pēng） 沒（Bô無） 有（ū） 求（Kiû） 問（Mn̄g） 我（Guá）； 要（iau） 靠（khò） 法老（Huat-lāu） 的（ê） 力量（Li̍k-liōng） 加添（ke-thiⁿ加增） 自己（Ka-kī） 的（ê） 力量（Li̍k-liōng）， 並（pēng） 投（Tâu） 在（tī） 埃及（Ai-ki̍p） 的（ê） 蔭（ìm） 下（Ē）。                

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23以賽亞書 30:3

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國所以，法老的力量必作你們的羞辱；投在埃及的蔭下，要為你們的慚愧。  3 But Pharaoh's protection will be to your shame, Egypt's shade will bring you disgrace.
台所以，法老的力量必作你們的羞辱；投在埃及的蔭下，要為你們的慚愧。
羅
                  所以（Sóo-í）， 法老（Huat-lāu） 的（ê） 力量（Li̍k-liōng） 必（pit） 作（Tsoh） 你們（Lín） 的（ê） 羞辱（kiàn-siàu見笑）； 投（Tâu） 在（tī） 埃及（Ai-ki̍p） 的（ê） 蔭（ìm） 下（Ē）， 要（iau） 為（ûi） 你們（Lín） 的（ê） 慚（Tshâm） 愧（Khuì）。                

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23以賽亞書 30:4

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國他們的首領已在瑣安；他們的使臣到了哈內斯。  4 Though they have officials in Zoan and their envoys have arrived in Hanes,
台他們的首領已在瑣安；他們的使臣到了哈內斯。
羅
                  他們（In） 的（ê） 首（Siú） 領（Niá） 已（Í-king已經） 在（tī） 瑣（瑣） 安（An）； 他們（In） 的（ê） 使（hō） 臣（Sîn） 到（kàu） 了（liáu） 哈（Ha） 內（Lāi） 斯（Suh）。                

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23以賽亞書 30:5

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國他們必因那不利於他們的民蒙羞。那民並非幫助，也非利益，只作羞恥凌辱。  5 everyone will be put to shame because of a people useless to them, who bring neither help nor advantage, but only shame and disgrace.」
台他們必因那不利於他們的民蒙羞。那民並非幫助，也非利益，只作羞恥凌辱。
羅
                  他們（In） 必（pit） 因（In-uī因為） 那（hia） 不（bô） 利（lī） 於（Tī佇） 他們（In） 的（ê） 民（Bîn） 蒙（bông） 羞（kiàn-siàu見笑）。 那（hia） 民（Bîn） 並（pēng） 非（Hui） 幫助（Pang-tsān幫贊）， 也（iā） 非（Hui） 利（lī） 益（ik）， 只（Kan-na干焦） 作（Tsoh） 羞恥（kiàn-siàu見笑） 凌（Lîng） 辱（Jio̍k）。                

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23以賽亞書 30:6

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國論南方牲畜的默示：他們把財物馱在驢駒的脊背上，將寶物馱在駱駝的肉鞍上，經過艱難困苦之地，就是公獅、母獅、蝮蛇、火焰的飛龍之地，往那不利於他們的民那裏去。  6 An oracle concerning the animals of the Negev: Through a land of hardship and distress, of lions and lionesses, of adders and darting snakes, the envoys carry their riches on donkeys' backs, their treasures on the humps of camels, to that unprofitable nation,
台論南方牲畜的默示：他們把財物馱在驢駒的脊背上，將寶物馱在駱駝的肉鞍上，經過艱難困苦之地，就是公獅、母獅、蝮蛇、火焰的飛龍之地，往那不利於他們的民那裏去。
羅
                  論（Lūn） 南（Lâm） 方（hng） 牲畜（cheng-siⁿ） 的（ê） 默示（Bi̍k-Sī）： 他們（In） 把（Kā） 財（Tsâi） 物（bu̍t） 馱（Tô） 在（tī） 驢（Lû） 駒（Khu） 的（ê） 脊（Tsiah） 背（Puē） 上（siōng／tíng）， 將（chiong） 寶（Pó） 物（bu̍t） 馱（Tô） 在（tī） 駱駝（Lo̍k-tô） 的（ê） 肉（Bah） 鞍（Uann） 上（siōng／tíng）， 經（King） 過（Kuè） 艱（Kan） 難（lān） 困（Khùn） 苦（Khóo） 之（Tsi） 地（tē）， 就（chiū） 是（sī） 公（Kang） 獅（Sai）、 母（Bó） 獅（Sai）、 蝮（Hok） 蛇（Tsuâ）、 火焰（hué-iām） 的（ê） 飛（pue） 龍（Lîng） 之（Tsi） 地（tē）， 往（óng） 那（hia） 不（bô） 利（lī） 於（Tī佇） 他們（In） 的（ê） 民（Bîn） 那裏（Hit-pîng） 去（Khì）。                

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23以賽亞書 30:7

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國埃及的幫助是徒然無益的；所以我稱她為「坐而不動的拉哈伯」。  7 to Egypt, whose help is utterly useless. Therefore I call her Rahab the Do-Nothing.
台埃及的幫助是徒然無益的；所以我稱她為「坐而不動的拉哈伯」。
羅
                  埃及（Ai-ki̍p） 的（ê） 幫助（Pang-tsān幫贊） 是（sī） 徒（Tôo） 然（Jiân） 無（bô不） 益（ik） 的（ê）； 所以（Sóo-í） 我（Guá） 稱（chheng） 她（I伊） 為（ûi）「坐（Tsē） 而（jî） 不（bô） 動（Tāng） 的（ê） 拉（giú搝） 哈（Ha） 伯（Peh）」。                

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23以賽亞書 30:8

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國現今你去，在他們面前將這話刻在版上，寫在書上，以便傳留後世，直到永永遠遠。  8 Go now, write it on a tablet for them, inscribe it on a scroll, that for the days to come it may be an everlasting witness.
台現今你去，在他們面前將這話刻在版上，寫在書上，以便傳留後世，直到永永遠遠。
羅
                  現（Hiàn） 今（Kin） 你（Lí） 去（Khì）， 在（tī） 他們（In） 面（bīn） 前（Tsîng） 將（chiong） 這（Tsit） 話（Uē） 刻（Khik） 在（tī） 版（Pán） 上（siōng／tíng）， 寫（Siá） 在（tī） 書（su） 上（siōng／tíng）， 以（Í） 便（Pân） 傳（Thuân） 留（Lâu） 後（Āu） 世（sè）， 直（Ti̍t） 到（kàu） 永（Íng） 永遠（Íng-uán） 遠（hn̄g）。                

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23以賽亞書 30:9

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國因為他們是悖逆的百姓、說謊的兒女，不肯聽從耶和華訓誨的兒女。  9 These are rebellious people, deceitful children, children unwilling to listen to the LORD's instruction.
台因為他們是悖逆的百姓、說謊的兒女，不肯聽從耶和華訓誨的兒女。
羅
                  因為（In-uī） 他們（In） 是（sī） 悖逆（Puē-gi̍k） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn）、 說謊（Kóng-pe̍h-tsha̍t講白賊） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî）， 不（bô） 肯（Khíng） 聽從（thiaⁿ-chiông） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 訓誨（Hùn-huè） 的（ê） 兒女（kiáⁿ-jî）。                

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23以賽亞書 30:10

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國他們對先見說：不要望見不吉利的事，對先知說：不要向我們講正直的話；要向我們說柔和的話，言虛幻的事。  10 They say to the seers, 「See no more visions!」 and to the prophets, 「Give us no more visions of what is right! Tell us pleasant things, prophesy illusions.
台他們對先見說：不要望見不吉利的事，對先知說：不要向我們講正直的話；要向我們說柔和的話，言虛幻的事。
羅
                  他們（In） 對（Tuì） 先（Sing） 見（Kìnn） 說（kóng）： 不要（m̄-thang毋通） 望（Bāng） 見（Kìnn） 不（bô） 吉（Kiat） 利（lī） 的（ê） 事（sū）， 對（Tuì） 先知（Sian-ti） 說（kóng）： 不要（m̄-thang毋通） 向（hiòng） 我們（Guán阮） 講（kóng） 正直（chèng-ti̍t） 的（ê） 話（Uē）； 要（iau） 向（hiòng） 我們（Guán阮） 說（kóng） 柔和（Jiû-hô） 的（ê） 話（Uē）， 言（Giân） 虛（Hu） 幻（Huàn） 的（ê） 事（sū）。                

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23以賽亞書 30:11

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國你們要離棄正道，偏離直路，不要在我們面前再提說以色列的聖者。  11 Leave this way, get off this path, and stop confronting us with the Holy One of Israel!」
台你們要離棄正道，偏離直路，不要在我們面前再提說以色列的聖者。
羅
                  你們（Lín） 要（iau） 離（Lī） 棄（Khì） 正（Tng-teh當咧） 道（Tō）， 偏（Phinn） 離（Lī） 直（Ti̍t） 路（Lōo）， 不要（m̄-thang毋通） 在（tī） 我們（Guán阮） 面（bīn） 前（Tsîng） 再（Koh閣） 提（thê） 說（kóng） 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá）。                

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23以賽亞書 30:12

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國所以，以色列的聖者如此說：因為你們藐視這訓誨的話，倚賴欺壓和乖僻，以此為可靠的，  12 Therefore, this is what the Holy One of Israel says: 「Because you have rejected this message, relied on oppression and depended on deceit,
台所以，以色列的聖者如此說：因為你們藐視這訓誨的話，倚賴欺壓和乖僻，以此為可靠的，
羅
                  所以（Sóo-í）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 因為（In-uī） 你們（Lín） 藐視（Biáu-sī） 這（Tsit） 訓誨（Hùn-huè） 的（ê） 話（Uē）， 倚（uá） 賴（Luā） 欺壓（Khi-ap） 和（Kap） 乖（Kuai） 僻（Phiah）， 以（Í） 此（Tshú） 為（ûi） 可（khó） 靠（khò） 的（ê），                

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23以賽亞書 30:13

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國故此，這罪孽在你們身上，好像將要破裂凸出來的高牆，頃刻之間忽然坍塌；  13 this sin will become for you like a high wall, cracked and bulging, that collapses suddenly, in an instant.
台故此，這罪孽在你們身上，好像將要破裂凸出來的高牆，頃刻之間忽然坍塌；
羅
                  故此（Sóo-í所以）， 這（Tsit） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t） 在（tī） 你們（Lín） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 將（chiong） 要（iau） 破（Phuà） 裂（le̍h） 凸（Tu̍t） 出（tshut） 來（li̍k） 的（ê） 高（Kuân懸） 牆（tshiûnn）， 頃（Khíng） 刻（Khik） 之間（chi-kan） 忽然（hut-jiân） 坍（Tam） 塌（Thap）；                

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23以賽亞書 30:14

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國要被打碎，好像把窯匠的瓦器打碎，毫不顧惜，甚至碎塊中找不到一片可用以從爐內取火，從池中舀水。  14 It will break in pieces like pottery, shattered so mercilessly that among its pieces not a fragment will be found for taking coals from a hearth or scooping water out of a cistern.」
台要被打碎，好像把窯匠的瓦器打碎，毫不顧惜，甚至碎塊中找不到一片可用以從爐內取火，從池中舀水。
羅
                  要（iau） 被（pī） 打（Phah） 碎（Tshuì）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 把（Kā） 窯（iâu） 匠（Tshiūnn） 的（ê） 瓦（Hiā） 器（Khì） 打（Phah） 碎（Tshuì）， 毫（Hô） 不（bô） 顧（Kòo） 惜（Sioh）， 甚（siunn） 至（tsì） 碎（Tshuì） 塊（tè） 中（Tiong） 找（tshuē揣） 不（bô） 到（kàu） 一（Tsi̍t） 片（Phìnn） 可（khó） 用（Īng） 以（Í） 從（tùi） 爐（Lôo） 內（Lāi） 取（The̍h提） 火（Hué）， 從（tùi） 池（Tî） 中（Tiong） 舀（Iúnn） 水（chúi）。                

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23以賽亞書 30:15

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國主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。  15 This is what the Sovereign LORD, the Holy One of Israel, says: 「In repentance and rest is your salvation, in quietness and trust is your strength, but you would have none of it.
台主耶和華─以色列的聖者曾如此說：你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩；你們竟自不肯。
羅
                  主（Tsú） 耶和華（Iâ-hô-hoa） ─ 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 曾（bat懂知道） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 你們（Lín） 得（tit） 救（Kiù） 在（tī） 乎（honnh） 歸（Kui） 回（Huê/tńg） 安息（An-hioh安歇）； 你們（Lín） 得（tit） 力（La̍t） 在（tī） 乎（honnh） 平（Pîng） 靜（Tsīng） 安（An） 穩（ún/Tsāi在）； 你們（Lín） 竟（Kìng-jiân竟然） 自（Tsū） 不（bô） 肯（Khíng）。                

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23以賽亞書 30:16

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國你們卻說：不然，我們要騎馬奔走。所以你們必然奔走；又說：我們要騎飛快的牲口。所以追趕你們的，也必飛快。  16 You said, No, we will flee on horses. Therefore you will flee! You said, We will ride off on swift horses. Therefore your pursuers will be swift!
台你們卻說：不然，我們要騎馬奔走。所以你們必然奔走；又說：我們要騎飛快的牲口。所以追趕你們的，也必飛快。
羅
                  你們（Lín） 卻（khiok） 說（kóng）： 不然（put-jiân）， 我們（Guán阮） 要（iau） 騎（Khiâ） 馬（má） 奔（Phun） 走（Kiânn行）。 所以（Sóo-í） 你們（Lín） 必（pit） 然（Jiân） 奔（Phun） 走（Kiânn行）； 又（Koh） 說（kóng）： 我們（Guán阮） 要（iau） 騎（Khiâ） 飛（pue） 快（Kín緊） 的（ê） 牲（Senn） 口（kháu）。 所以（Sóo-í） 追（Tui） 趕（kuán） 你們（Lín） 的（ê）， 也（iā） 必（pit） 飛（pue） 快（Kín緊）。                

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23以賽亞書 30:17

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國一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你們都必逃跑；以致剩下的，好像山頂的旗杆，岡上的大旗。  17 A thousand will flee at the threat of one; at the threat of five you will all flee away, till you are left like a flagstaff on a mountaintop, like a banner on a hill.」
台一人叱喝，必令千人逃跑；五人叱喝，你們都必逃跑；以致剩下的，好像山頂的旗杆，岡上的大旗。
羅
                  一（Tsi̍t） 人（lâng） 叱（Thik） 喝（Lim啉）， 必（pit） 令（līng） 千（Tshing） 人（lâng） 逃跑（tô-tsáu）； 五（Gōo） 人（lâng） 叱（Thik） 喝（Lim啉）， 你們（Lín） 都（Lóng） 必（pit） 逃跑（tô-tsáu）； 以致（tì-sú致使） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 山（Suann） 頂（Tíng） 的（ê） 旗（Kî） 杆（Kuann）， 岡（Kong） 上（siōng／tíng） 的（ê） 大（tuā） 旗（Kî）。                

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23以賽亞書 30:18

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國耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的神；凡等候他的都是有福的！  18 Yet the LORD longs to be gracious to you; he rises to show you compassion. For the LORD is a God of justice. Blessed are all who wait for him!
台耶和華必然等候，要施恩給你們；必然興起，好憐憫你們。因為耶和華是公平的上帝；凡等候他的都是有福的！
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 然（Jiân） 等候（tán-hāu）， 要（iau） 施恩（Si-un） 給（hō͘） 你們（Lín）； 必（pit） 然（Jiân） 興（Hin） 起（hō號）， 好（Hó） 憐憫（Lîn-bín） 你們（Lín）。 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 是（sī） 公（Kang） 平（Pîng） 的（ê） 上帝（siōng-tè）； 凡（Huân） 等候（tán-hāu） 他（I） 的（ê） 都（Lóng） 是（sī） 有（ū） 福（Hok） 的（ê）！                

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23以賽亞書 30:19

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國百姓必在錫安、在耶路撒冷居住；你不要哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你；他聽見的時候就必應允你。  19 O people of Zion, who live in Jerusalem, you will weep no more. How gracious he will be when you cry for help! As soon as he hears, he will answer you.
台百姓必在錫安、在耶路撒冷居住；你不要哭泣。主必因你哀求的聲音施恩給你；他聽見的時候就必應允你。
羅
                  百（Pah） 姓（Sènn） 必（pit） 在（tī） 錫安（Tsi-An）、 在（tī） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 居住（Ku-tsū）； 你（Lí） 不要（m̄-thang毋通） 哭（Khàu） 泣（Khip）。 主（Tsú） 必（pit） 因（In-uī因為） 你（Lí） 哀（Ai） 求（Kiû） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im） 施恩（Si-un） 給（hō͘） 你（Lí）； 他（I） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 就（chiū） 必（pit） 應（Ìn） 允（ún） 你（Lí）。                

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23以賽亞書 30:20

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國主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。  20 Although the Lord gives you the bread of adversity and the water of affliction, your teachers will be hidden no more; with your own eyes you will see them.
台主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。
羅
                  主（Tsú） 雖（Sui） 以（Í） 艱（Kan） 難（lān） 給（hō͘） 你（Lí） 當（Tng） 餅（Piánn）， 以（Í） 困（Khùn） 苦（Khóo） 給（hō͘） 你（Lí） 當（Tng） 水（chúi）， 你（Lí） 的（ê） 教（Kà） 師（Sai/su） 卻（khiok） 不（bô） 再（Koh閣） 隱（Ún） 藏（bih）； 你（Lí） 眼（ba̍k目） 必（pit） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 你（Lí） 的（ê） 教（Kà） 師（Sai/su）。                

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23以賽亞書 30:21

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國你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」  21 Whether you turn to the right or to the left, your ears will hear a voice behind you, saying, 「This is the way; walk in it.」
台你或向左或向右，你必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」
羅
                  你（Lí） 或（ia̍h抑） 向（hiòng） 左（Tò-pîng倒爿） 或（ia̍h抑） 向（hiòng） 右（Tsiànn-pîng正爿）， 你（Lí） 必（pit） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 後（Āu） 邊（Pinn） 有（ū） 聲音（siaⁿ-im） 說（kóng）：「這是（che-sī） 正（Tng-teh當咧） 路（Lōo）， 要（iau） 行（Kiânn） 在（tī） 其（Kî） 間（King）。」                

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23以賽亞書 30:22

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國你雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子，你要玷污，要拋棄，好像污穢之物，對偶像說：「去吧！」  22 Then you will defile your idols overlaid with silver and your images covered with gold; you will throw them away like a menstrual cloth and say to them, 「Away with you!」
台你雕刻偶像所包的銀子和鑄造偶像所鍍的金子，你要玷污，要拋棄，好像污穢之物，對偶像說：「去吧！」
羅
                  你（Lí） 雕（Tiau） 刻（Khik） 偶像（Ngóo-siōng） 所（sóo） 包（Pau） 的（ê） 銀子（gîn-niú銀兩） 和（Kap） 鑄（Tsù） 造（chō） 偶像（Ngóo-siōng） 所（sóo） 鍍（Tōo） 的（ê） 金（Kim） 子（tsú/chí籽）， 你（Lí） 要（iau） 玷污（Tiàm-u）， 要（iau） 拋（pha/phau） 棄（Khì）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 污（u） 穢（uè） 之（Tsi） 物（bu̍t）， 對（Tuì） 偶像（Ngóo-siōng） 說（kóng）：「去（Khì） 吧（Pa）！」                

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23以賽亞書 30:23

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國你將種子撒在地裏，主必降雨在其上，並使地所出的糧肥美豐盛。到那時，你的牲畜必在寬闊的草場吃草。  23 He will also send you rain for the seed you sow in the ground, and the food that comes from the land will be rich and plentiful. In that day your cattle will graze in broad meadows.
台你將種子撒在地裏，主必降雨在其上，並使地所出的糧肥美豐盛。到那時，你的牲畜必在寬闊的草場吃草。
羅
                  你（Lí） 將（chiong） 種（tsíng） 子（tsú/chí籽） 撒（sat） 在（tī） 地（tē） 裏（lí）， 主（Tsú） 必（pit） 降（Kàng） 雨（Hōo） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng）， 並（pēng） 使（hō） 地（tē） 所（sóo） 出（tshut） 的（ê） 糧（Niû） 肥（Puî） 美（Bí） 豐盛（Phong-phài豐沛）。 到（kàu） 那（hia） 時（Sî）， 你（Lí） 的（ê） 牲畜（cheng-siⁿ） 必（pit） 在（tī） 寬（Khuah闊） 闊（Khuah） 的（ê） 草（Tsháu） 場（Tiûnn） 吃（Tsia̍h食） 草（Tsháu）。                

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23以賽亞書 30:24

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國耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料；這料是用木杴和杈子揚淨的。  24 The oxen and donkeys that work the soil will eat fodder and mash, spread out with fork and shovel.
台耕地的牛和驢駒必吃加鹽的料；這料是用木杴和杈子揚淨的。
羅
                  耕（King） 地（tē） 的（ê） 牛（Gû） 和（Kap） 驢（Lû） 駒（Khu） 必（pit） 吃（Tsia̍h食） 加（Ke） 鹽（Iâm） 的（ê） 料（Liāu）； 這（Tsit） 料（Liāu） 是（sī） 用（Īng） 木（Ba̍k） 杴（Hiam） 和（Kap） 杈（Tshai） 子（tsú/chí籽） 揚淨（Iông-tsīng） 的（ê）。                

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23以賽亞書 30:25

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國在大行殺戮的日子，高臺倒塌的時候，各高山岡陵必有川流河湧。  25 In the day of great slaughter, when the towers fall, streams of water will flow on every high mountain and every lofty hill.
台在大行殺戮的日子，高臺倒塌的時候，各高山岡陵必有川流河湧。
羅
                  在（tī） 大（tuā） 行（Kiânn） 殺（Thâi刣） 戮（Lak） 的（ê） 日（i̍t） 子（tsú/chí籽）， 高（Kuân懸） 臺（Tâi） 倒塌（Tò-thap） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 各（Kok） 高（Kuân懸） 山（Suann） 岡（Kong） 陵（Niā） 必（pit） 有（ū） 川（Tshng） 流（Lâu） 河（Hô） 湧（Íng）。                

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23以賽亞書 30:26

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國當耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。  26 The moon will shine like the sun, and the sunlight will be seven times brighter, like the light of seven full days, when the LORD binds up the bruises of his people and heals the wounds he inflicted.
台當耶和華纏裹他百姓的損處，醫治他民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。
羅
                  當（Tng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 纏裹（Tînn-kó） 他（I） 百（Pah） 姓（Sènn） 的（ê） 損 處（Tshù）， 醫（I） 治（Tī） 他（I） 民（Bîn） 鞭（Pinn） 傷（siong） 的（ê） 日（i̍t） 子（tsú/chí籽）， 月（Gue̍h） 光（kng） 必（pit） 像（tshiūnn） 日（i̍t） 光（kng）， 日（i̍t） 光（kng） 必（pit） 加（Ke） 七倍（Tshit puē）， 像（tshiūnn） 七（Tshit） 日（i̍t） 的（ê） 光（kng） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 30:27

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國看哪，耶和華的名從遠方來，怒氣燒起，密煙上騰。他的嘴唇滿有忿恨；他的舌頭像吞滅的火。  27 See, the Name of the LORD comes from afar, with burning anger and dense clouds of smoke; his lips are full of wrath, and his tongue is a consuming fire.
台看哪，耶和華的名從遠方來，怒氣燒起，密煙上騰。他的嘴唇滿有忿恨；他的舌頭像吞滅的火。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 名（Miâ） 從（tùi） 遠（hn̄g） 方（hng） 來（li̍k）， 怒（Lōo） 氣（Khì） 燒（Sio） 起（hō號）， 密（Ba̍t） 煙（ian） 上（siōng／tíng） 騰（Sing升）。 他（I） 的（ê） 嘴唇（Tshuì-tûn/喙脣） 滿（Muá） 有（ū） 忿（Hún） 恨（Hīn）； 他（I） 的（ê） 舌（Tsi̍h） 頭（Thâu） 像（tshiūnn） 吞（Thun） 滅（Bia̍t） 的（ê） 火（Hué）。                

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23以賽亞書 30:28

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國他的氣如漲溢的河水，直漲到頸項，要用毀滅的篩籮篩淨列國，並且在眾民的口中必有使人錯行的嚼環。  28 His breath is like a rushing torrent, rising up to the neck. He shakes the nations in the sieve of destruction; he places in the jaws of the peoples a bit that leads them astray.
台他的氣如漲溢的河水，直漲到頸項，要用毀滅的篩籮篩淨列國，並且在眾民的口中必有使人錯行的嚼環。
羅
                  他（I） 的（ê） 氣（Khì） 如（Jû） 漲（tiòng） 溢（Ik） 的（ê） 河（Hô） 水（chúi）， 直（Ti̍t） 漲（tiòng） 到（kàu） 頸項（ām-kún頷頸）， 要（iau） 用（Īng） 毀滅（Huí-bia̍t） 的（ê） 篩（Thai） 籮（lô/luâ） 篩（Thai） 淨（Tsīng） 列（lia̍t） 國（Kok）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 在（tī） 眾（Tsìng） 民（Bîn） 的（ê） 口（kháu） 中（Tiong） 必（pit） 有（ū） 使（hō） 人（lâng） 錯（tshò/tshok） 行（Kiânn） 的（ê） 嚼（Pōo哺） 環（Khuân）。                

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23以賽亞書 30:29

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國你們必唱歌，像守聖節的夜間一樣，並且心中喜樂，像人吹笛，上耶和華的山，到以色列的磐石那裏。  29 And you will sing as on the night you celebrate a holy festival; your hearts will rejoice as when people go up with flutes to the mountain of the LORD, to the Rock of Israel.
台你們必唱歌，像守聖節的夜間一樣，並且心中喜樂，像人吹笛，上耶和華的山，到以色列的磐石那裏。
羅
                  你們（Lín） 必（pit） 唱歌（Tshiùnn-kua）， 像（tshiūnn） 守（Tsiú） 聖（Siànn） 節（Tseh） 的（ê） 夜間（Iā-kan） 一樣（Kāng-khuán同款）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 心（Sim） 中（Tiong） 喜樂（hí-lo̍k）， 像（tshiūnn） 人（lâng） 吹（pûn） 笛（phín-á𥰔仔）， 上（siōng／tíng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 山（Suann）， 到（kàu） 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 磐石（Puânn-tsio̍h） 那裏（Hit-pîng）。                

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23以賽亞書 30:30

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國耶和華必使人聽他威嚴的聲音，又顯他降罰的膀臂和他怒中的忿恨，並吞滅的火焰與霹雷、暴風、冰雹。  30 The LORD will cause men to hear his majestic voice and will make them see his arm coming down with raging anger and consuming fire, with cloudburst, thunderstorm and hail.
台耶和華必使人聽他威嚴的聲音，又顯他降罰的膀臂和他怒中的忿恨，並吞滅的火焰與霹雷、暴風、冰雹。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 使（hō） 人（lâng） 聽（Thiann） 他（I） 威（Ui） 嚴（Giâm） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）， 又（Koh） 顯（Hiánn） 他（I） 降（Kàng） 罰（Hua̍t） 的（ê） 膀（Pông） 臂（Pì） 和（Kap） 他（I） 怒（Lōo） 中（Tiong） 的（ê） 忿（Hún） 恨（Hīn）， 並（pēng） 吞（Thun） 滅（Bia̍t） 的（ê） 火焰（hué-iām） 與（Kap佮） 霹（Phik） 雷（Luî）、 暴（Po̍k） 風（Hong）、 冰雹（Ping-pha̍uh）。                

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23以賽亞書 30:31

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國亞述人必因耶和華的聲音驚惶；耶和華必用杖擊打他。  31 The voice of the LORD will shatter Assyria; with his scepter he will strike them down.
台亞述人必因耶和華的聲音驚惶；耶和華必用杖擊打他。
羅
                  亞述（A-su̍t） 人（lâng） 必（pit） 因（In-uī因為） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im） 驚惶（kiaⁿ-hiâⁿ害怕）； 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 用（Īng） 杖（tiōng(丈,重)） 擊（Kik） 打（Phah） 他（I）。                

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23以賽亞書 30:32

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國耶和華必將命定的杖加在他身上；每打一下，人必擊鼓彈琴。打杖的時候，耶和華必掄起手來，與他交戰。  32 Every stroke the LORD lays on them with his punishing rod will be to the music of tambourines and harps, as he fights them in battle with the blows of his arm.
台耶和華必將命定的杖加在他身上；每打一下，人必擊鼓彈琴。打杖的時候，耶和華必掄起手來，與他交戰。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 將（chiong） 命（miā） 定（tēng） 的（ê） 杖（tiōng(丈,重)） 加（Ke） 在（tī） 他（I） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）； 每（muí） 打（Phah） 一（Tsi̍t） 下（Ē）， 人（lâng） 必（pit） 擊鼓（Kik-kóo） 彈琴（tôaⁿ-khîm）。 打（Phah） 杖（tiōng(丈,重)） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 掄（Lûn） 起（hō號） 手（Tshiú） 來（li̍k）， 與（Kap佮） 他（I） 交戰（Kau-tsiàn）。                

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23以賽亞書 30:33

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國原來陀斐特又深又寬，早已為王預備好了；其中堆的是火與許多木柴。耶和華的氣如一股硫磺火使他著起來。  33 Topheth has long been prepared; it has been made ready for the king. Its fire pit has been made deep and wide, with an abundance of fire and wood; the breath of the LORD, like a stream of burning sulfur, sets it ablaze.
台原來陀斐特又深又寬，早已為王預備好了；其中堆的是火與許多木柴。耶和華的氣如一股硫磺火使他著起來。
羅
                  原（Guân） 來（li̍k） 陀（Tôo） 斐（Huí） 特（Ti̍k） 又（Koh） 深（Tshim） 又（Koh） 寬（Khuah闊）， 早（Tsá） 已（Í-king已經） 為（ûi） 王（Ông） 預備（Pī-pān備辦） 好（Hó） 了（liáu）； 其（Kî） 中（Tiong） 堆（Tui） 的（ê） 是（sī） 火（Hué） 與（Kap佮） 許多（Tsin-tsē真濟） 木（Ba̍k） 柴（Tshâ）。 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 氣（Khì） 如（Jû） 一（Tsi̍t） 股（kó） 硫磺（liû-hông） 火（Hué） 使（hō） 他（I） 著（Tio̍h對） 起來（Khí-lâi）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年10月23日

時間是：07時14分42秒

■ 中文荒漠甘泉（10月23日）

十月廿三日「……應許賜福的話，一句都沒有落空。」列王紀上八章56節有一天，我們會明白：神每一個「不」，都是有理由的。可是祂每一次，總用一些別的方法補救祂的「不」。多少時候，祂的子民在擔憂，在煩惱說，為甚麼他們的禱告還沒有得著答應，那知神正在用一個更豐富的方法答應他們。這種光景我們是常看見的，但是完全的啟示尚須留待將來纔能顯明。假若神聽了我的祈禱說：「行」，　天空變為蔚藍，陽光變為黃金，平坦的大道在前面向我們招手，　鳥兒在我們面前鳴唱飛翔，偶或停步採集腳邊的花草，　偶或站在清澈溪旁解渴歇涼，假若神聽了我們的祈禱說：「行」，　我們的旅程必然歡樂安康。假若神聽了我們的祈禱說：「不行」，　空中陰雲密集，光明變為黑暗，粗糙的岩石，阻擋著我們前進，　尖銳的寒風，刺得我們直打顫，假若神聽了我們的祈禱說：「不行」，　這些卻是神賜給我們的考驗，要把我們像羊群似的引入天國，　我們的家就在這旅程的終點。哦！信心是不會著急的，信心只知道忍耐等候主——等候末日的解釋，就是耶穌基督的啟示。信徒啊！甚麼時候神曾拿去你的，而不加倍還給你呢？假使神不立刻歸還你，怎麼樣呢？莫非今天是神的末了一天麼？難道在這個小小的世界以外，祂就沒有別的領土了麼？難道復活者的墓門，祗對著無窮的黑暗與永恆的沈默而開啟嗎？我們就是只說今生，也知道神從來不單給我們一個試煉，而不帶一些更大的恩賜、更大的祝福，來給我們的。所以知道怎樣等候神乃是基督人最高的祝福。　　　　　　　　　　─選寒霜覆著幽谷，山頂一片荒蕪，植物不發嫩芽，花草也給摧殘；親愛的天父在說：「這出自我的手」；祗要信，就有福了，不論你明白與否。假若經過逕年勞苦，你的財富不翼而飛，剩下了兩手空空，你的黑髮逐漸轉灰，要記住你的天父，乃擁有整個宇宙，假如你不懂，也能信，　就可得到福祐。

■ 英文荒漠甘泉（10月23日）

October 23 "There hath not failed one word of all his good promise." (1 Kings 8:56) 　ＳOME day we shll understand that God has a reason in every NO which He speaks through the slow movement of life. "Somehow God makes up to us." How often, when His people are worrying and perplexing themselves about their prayers not being answered, is God answering them in a far richer way! Glimpses of this we see occasionally, but the full revelation of it remains for the future. "If God says 'Yes' to our prayer, dear heart, And the sunlight is golden, the sky is blue, While the smooth road beckons to me and you, And the song-birds warble as on we go, Pausing to gather the buds at our feet, Stopping to drink of the streamlets we meet, Happy, more happy, our journey will grow, If God says 'Yet' to our prayer, dear heart. If God says 'No' to our prayer, dear heart, And the clouds hang heavy and dull and gray; If the rough rocks hinder and block the way, While the sharp winds pierce us and sting with cold; Ah, dear, there is home at the journey's end, And these are the trials the Father doth send To draw us as sheep to His Heavenly fold, If God says 'No' to our prayer, dear heart." 　Oh for the faith that does not make haste, but waits patiently for the Lord, waits for the explanation that shall come in the end, at the revelation of Jesus Christ! When did god take anything from a man, without giving him manifold more in return? Suppose that the return had not been made immediately manifest, what then? Is today the limit of God's working time? Has He no provinces beyond this little world? Does the door of the grave open upon nothing but infinite darkness and eternal silence? 　Yet, even confining the judgment within the hour of this life, it is true that God never touches the heart with a trial without intending to bring upon it some grander gift, some tenderer benediction. He has attained to an eminent degree of Christian grace who knows how to wait. 　　　　　　　　　　－Selected. When the frosts are in the valley, And the mountain tops are grey, And the choicest buds are blighted, And the blossoms die away, A Loving Father whispers, "This cometh from my hand"; Blessed are ye if ye trust, Where ye connot understand. If, after years of toiling, Your wealth should fly away And leave your hands all empty, And your locks are turning grey, Remember then your Father, Owns all the sea and land; Blessed are ye if ye trust, Where ye cannot understand. 　　　　　　　　　　－Selected.

■ 永活之泉（10月23日）

十月廿三日　衷心的禱告我們的主擁有無法測度的智慧，但對人倫之道卻未有長篇大論之說；因為祂知道我們的弊端在於屬於世界，心思滿了世俗的慾望，而除非我們屬於神，有祂的性情，否則就失去屬天的生命而無法行義。除了要我們捨棄屬世的生命，讓祂在我們裏面做更新的工作，此外祂並無別的教導。他總以捨棄老我，而以衷心喜愛救贖為本性。我們所看到就是心志的一切光景，從前迷失了無法找到神，而其教義只是內心的一廂情願；我們要睜開屬靈的眼睛，因我們有從亞當而來可憐的生命。而要渴慕靈裏的禱告並跟隨在天上的父神和基督，斷開內心的捆綁，從可憐的光景進入永遠的豐富，從此我們得知雖然我們目前的光景，以及我們可將一切用禱告向神祈求，以操練在靈裏禱告。當禱告的靈在我們心中產生，我們就不再把它當作公務、重擔，而如呼吸自然的流露，禱告的靈成為我們心靈一切活動的總樞紐。「誠實應表現於其行動，除非付諸行動否則就無法顯出真誠。禱告的靈在內心並不停止，而有不住的禱告，使他有寬廣的靈和生命，但並非外表停下工作而長時間的禱告。」此段對於研讀很有幫助，原則上「繼續」應該是我們生命上的特徵，首先神的愛是一股力量繼續不斷向我們流露；然後，我們要每小時繼續不斷地依靠，單單從祂領受喜樂和良善，不斷從內住的基督領受其生命特質，讓聖靈直接不斷的啟示，衷心不斷的禱告，最後心中必滿了不斷的愛。

■ 中文屬天日子（10月23日）

十月廿三日　不許一點舊的生命存在！「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過……」哥林多後書五章17節我們的主絕不培養我們的成見，祂要壓仰它們，滌除它們，我們以為神在我們的成見上很感興趣，深信祂之待人不如祂之待我們。「神知道我的成見是對的，必得嚴厲的對待別人。」我們要學習的是──「不許一點舊的生命存在！」神不但不袒護我們的成見，反而要決意消滅它們。藉著神預定的計劃，除滅我們的成見，是道德行為應有的事，我們所當留意的，是祂怎樣作成。神不介意我們帶甚麼來；祂只希望我們一件事，就是無條件的順服。當我們重生的時候，聖靈就在我們裡面開始祂的新創造，時候必到，舊的秩序一點都沒有了；舊的敬虔沒有了，對事物的舊態度也沒有了，「一切都是出於神。」我們怎樣得著無情慾的，不自利的，無譏諷的，和不怒無邪乃和之愛的生命呢？唯一的方法，是不許有一點舊的生命存留，只要單純的倚靠神。這樣的倚靠，無須神的祝福，單靠神的本身。我們來到神要收回祂福氣的地方，而不影響我們倚靠祂的心麼？我們一旦看見神工作，就絕不因所發生的事攪擾我們的心，因為我們確實倚靠人世不能見的，我們在天上的父。

■ 中文上海嗎哪（10月23日）

十月廿三日「以利亞前來，對眾民說：你們心持兩意要到幾時呢……」列王紀上十八章21節一般人總認為過完全委身生活並不容易辦到，這樣的想法實在很奇怪。但是我能用一個簡單的例子，來解釋這情況。如果開電車的人說：「用單排輪子在軌道的半邊上開車，要比用雙排輪子在整個軌道上行駛要容易得多。」相信很快地搭他車的人都會寧可走路，而不再坐他的車。同樣道理，當我們跟隨基督時，如果我們能全心地按著祂的規矩行，而不是以心持兩意、心猿意馬的態度追隨祂，那麼我們就像總是行在軌道上的電車一樣，輕鬆無比。當以利亞問：「你們心持兩意要到幾時呢？」他的態度是正確且嚴肅的。因為舉棋不定的人是一個態度曖昧的人，他不僅是個跛子，行路更是痛苦。然而一個徹底的基督徒卻是人及天使所欽慕的對象，在他心中常有喜樂。我們是否真的凡事為主，就像我們經常唱的歌詞那樣？主真是我們至高的主人，是我們心中真正的王嗎？