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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
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45羅馬書 8:1
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如今,那些在基督耶穌裏的就不定罪了。 1 Therefore, there is now no condemnation for those who are in Christ Jesus,( \f29 8:1 Some later manuscripts|i Jesus, who do not live according to the sinful nature but according to the Spirit|d,)
如今,那些在基督耶穌裏的就不定罪了。
如今(Jû-kim), 那些(Hia--ê遐的) 在(tī) 基督(Ki-tok) 耶穌(Iâ-soo) 裏(lí) 的(ê) 就(chiū) 不(bô) 定(tēng) 罪(Tsuē) 了(liáu)。
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45羅馬書 8:2
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因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裏釋放了我,使我脫離罪和死的律了。 2 because through Christ Jesus the law of the Spirit of life set me free from the law of sin and death.
因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裏釋放了我,使我脫離罪和死的律了。
因為(In-uī) 賜(Sù) 生(seⁿ) 命(miā) 聖靈(Sìng-Lîng) 的(ê) 律(Lu̍t), 在(tī) 基督(Ki-tok) 耶穌(Iâ-soo) 裏(lí) 釋放(Sik-hòng) 了(liáu) 我(Guá), 使(hō) 我(Guá) 脫離(Thuat-lī) 罪(Tsuē) 和(Kap) 死(Sí) 的(ê) 律(Lu̍t) 了(liáu)。
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45羅馬書 8:3
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律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案, 3 For what the law was powerless to do in that it was weakened by the sinful nature,( \f30 8:3 Or|i the flesh|d; also in verses 4, 5, 8, 9, 12 and 13) God did by sending his own Son in the likeness of sinful man to be a sin offering.( \f31 8:3 Or|i man, for sin|d) And so he condemned sin in sinful man,( \f32 8:3 Or|i in the flesh|d)
律法既因肉體軟弱,有所不能行的,上帝就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,
律法(Lu̍t-huat) 既(Kì) 因(In-uī因為) 肉(Bah) 體(Thé) 軟弱(luán-jio̍k), 有(ū) 所(sóo) 不(bô) 能(Ē會) 行(Kiânn) 的(ê), 上帝(siōng-tè) 就(chiū) 差(tshe) 遣(Khián) 自己(Ka-kī) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生), 成(Tsiânn) 為(ûi) 罪(Tsuē) 身(Sin) 的(ê) 形(Hîng) 狀(Tsn̄g), 作(Tsoh) 了(liáu) 贖(Sio̍k) 罪(Tsuē) 祭(Tsè), 在(tī) 肉(Bah) 體(Thé) 中(Tiong) 定(tēng) 了(liáu) 罪(Tsuē) 案(Àn),
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45羅馬書 8:4
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使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。 4 in order that the righteous requirements of the law might be fully met in us, who do not live according to the sinful nature but according to the Spirit.
使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
使(hō) 律法(Lu̍t-huat) 的(ê) 義(Gī) 成(Tsiânn) 就(chiū) 在(tī) 我們(Guán阮) 這(Tsit) 不(bô) 隨(Suî) 從(tùi) 肉(Bah) 體(Thé)、 只(Kan-na干焦) 隨(Suî) 從(tùi) 聖靈(Sìng-Lîng) 的(ê) 人(lâng) 身上(sin-khu-tíng身軀頂)。
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45羅馬書 8:5
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因為隨從肉體的人體貼肉體的事,隨從聖靈的人體貼聖靈的事。 5 Those who live according to the sinful nature have their minds set on what that nature desires; but those who live in accordance with the Spirit have their minds set on what the Spirit desires.
因為隨從肉體的人體貼肉體的事,隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
因為(In-uī) 隨(Suî) 從(tùi) 肉(Bah) 體(Thé) 的(ê) 人(lâng) 體貼(Thé-thiap) 肉(Bah) 體(Thé) 的(ê) 事(sū), 隨(Suî) 從(tùi) 聖靈(Sìng-Lîng) 的(ê) 人(lâng) 體貼(Thé-thiap) 聖靈(Sìng-Lîng) 的(ê) 事(sū)。
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45羅馬書 8:6
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體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。 6 The mind of sinful man(\f33 8:6 Or|i mind set on the flesh|d) is death, but the mind controlled by the Spirit is life and peace;
體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。
體貼(Thé-thiap) 肉(Bah) 體(Thé) 的(ê), 就(chiū) 是(sī) 死(Sí); 體貼(Thé-thiap) 聖靈(Sìng-Lîng) 的(ê), 乃是(Nái-sī) 生(seⁿ) 命(miā)、 平安(Pîng-an)。
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45羅馬書 8:7
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原來體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的律法,也是不能服, 7 the sinful mind(\f34 8:7 Or|i the mind set on the flesh|d) is hostile to God. It does not submit to God's law, nor can it do so.
原來體貼肉體的,就是與上帝為仇;因為不服上帝的律法,也是不能服,
原(Guân) 來(li̍k) 體貼(Thé-thiap) 肉(Bah) 體(Thé) 的(ê), 就(chiū) 是(sī) 與(Kap佮) 上帝(siōng-tè) 為(ûi) 仇(Siû); 因為(In-uī) 不(bô) 服(Ho̍k) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 律法(Lu̍t-huat), 也(iā) 是(sī) 不(bô) 能(Ē會) 服(Ho̍k),
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45羅馬書 8:8
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而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 8 Those controlled by the sinful nature cannot please God.
而且屬肉體的人不能得上帝的喜歡。
而(jî) 且(tshiánn) 屬(Sio̍k) 肉(Bah) 體(Thé) 的(ê) 人(lâng) 不(bô) 能(Ē會) 得(tit) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 喜歡(Kah-ì佮意)。
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45羅馬書 8:9
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如果神的靈住在你們心裏,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。 9 You, however, are controlled not by the sinful nature but by the Spirit, if the Spirit of God lives in you. And if anyone does not have the Spirit of Christ, he does not belong to Christ.
如果上帝的靈住在你們心裏,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
如果(Nā若) 上帝的靈(Siōng-tè ê lêng) 住(tsū) 在(tī) 你們(Lín) 心(Sim) 裏(lí), 你們(Lín) 就(chiū) 不(bô) 屬(Sio̍k) 肉(Bah) 體(Thé), 乃(Nái) 屬(Sio̍k) 聖靈(Sìng-Lîng) 了(liáu)。 人(lâng) 若(Nā) 沒(Bô無) 有(ū) 基督(Ki-tok) 的(ê) 靈(Lîng), 就(chiū) 不(bô) 是(sī) 屬(Sio̍k) 基督(Ki-tok) 的(ê)。
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45羅馬書 8:10
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基督若在你們心裏,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。 10 But if Christ is in you, your body is dead because of sin, yet your spirit is alive because of righteousness.
基督若在你們心裏,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。
基督(Ki-tok) 若(Nā) 在(tī) 你們(Lín) 心(Sim) 裏(lí), 身(Sin) 體(Thé) 就(chiū) 因(In-uī因為) 罪(Tsuē) 而(jî) 死(Sí), 心(Sim) 靈(Lîng) 卻(khiok) 因(In-uī因為) 義(Gī) 而(jî) 活(Ua̍h)。
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45羅馬書 8:11
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然而,叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏,那叫基督耶穌從死裏復活的,也必藉著住在你們心裏的聖靈,使你們必死的身體又活過來。 11 And if the Spirit of him who raised Jesus from the dead is living in you, he who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies through his Spirit, who lives in you.
然而,叫耶穌從死裏復活者的靈若住在你們心裏,那叫基督耶穌從死裏復活的,也必藉著住在你們心裏的聖靈,使你們必死的身體又活過來。
然(Jiân) 而(jî), 叫(kiò) 耶穌(Iâ-soo) 從(tùi) 死(Sí) 裏(lí) 復(Iū又) 活(Ua̍h) 者(Tsiá) 的(ê) 靈(Lîng) 若(Nā) 住(tsū) 在(tī) 你們(Lín) 心(Sim) 裏(lí), 那(hia) 叫(kiò) 基督(Ki-tok) 耶穌(Iâ-soo) 從(tùi) 死(Sí) 裏(lí) 復(Iū又) 活(Ua̍h) 的(ê), 也(iā) 必(pit) 藉著(tsioh-tio̍h) 住(tsū) 在(tī) 你們(Lín) 心(Sim) 裏(lí) 的(ê) 聖靈(Sìng-Lîng), 使(hō) 你們(Lín) 必(pit) 死(Sí) 的(ê) 身(Sin) 體(Thé) 又(Koh) 活(Ua̍h) 過(Kuè) 來(li̍k)。
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45羅馬書 8:12
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弟兄們,這樣看來,我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。 12 Therefore, brothers, we have an obligation--but it is not to the sinful nature, to live according to it.
弟兄們,這樣看來,我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。
弟兄(Hiann-tī兄弟) 們(Bûn), 這樣(án-ne) 看(khòaⁿ) 來(li̍k), 我們(Guán阮) 並(pēng) 不(bô) 是(sī) 欠(Khiàm) 肉(Bah) 體(Thé) 的(ê) 債(tsè) 去(Khì) 順(Sūn) 從(tùi) 肉(Bah) 體(Thé) 活著(ua̍h--leh活咧)。
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45羅馬書 8:13
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你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。 13 For if you live according to the sinful nature, you will die; but if by the Spirit you put to death the misdeeds of the body, you will live,
你們若順從肉體活著,必要死;若靠著聖靈治死身體的惡行,必要活著。
你們(Lín) 若(Nā) 順(Sūn) 從(tùi) 肉(Bah) 體(Thé) 活著(ua̍h--leh活咧), 必(pit) 要(iau) 死(Sí); 若(Nā) 靠(khò) 著(Tio̍h對) 聖靈(Sìng-Lîng) 治(Tī) 死(Sí) 身(Sin) 體(Thé) 的(ê) 惡(ok) 行(Kiânn), 必(pit) 要(iau) 活著(ua̍h--leh活咧)。
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45羅馬書 8:14
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因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。 14 because those who are led by the Spirit of God are sons of God.
因為凡被上帝的靈引導的,都是上帝的兒子。
因為(In-uī) 凡(Huân) 被(pī) 上帝的靈(Siōng-tè ê lêng) 引(Ín) 導(Tō) 的(ê), 都(Lóng) 是(sī) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生)。
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45羅馬書 8:15
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你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」 15 For you did not receive a spirit that makes you a slave again to fear, but you received the Spirit of sonship.( \f35 8:15 Or|i adoption|d) And by him we cry, 「Abba,( \f36 8:15 Aramaic for|i Father|d) Father.」
你們所受的,不是奴僕的心,仍舊害怕;所受的,乃是兒子的心,因此我們呼叫:「阿爸!父!」
你們(Lín) 所(sóo) 受(Siū) 的(ê), 不(bô) 是(sī) 奴僕(Lôo-po̍k) 的(ê) 心(Sim), 仍舊(Iû-guân猶原) 害怕(kiann-hiânn驚惶); 所(sóo) 受(Siū) 的(ê), 乃是(Nái-sī) 兒子(Hāu-senn後生) 的(ê) 心(Sim), 因此(Tsua̋n-ne就按呢) 我們(Guán阮) 呼叫(ho͘-kiò呼喚):「阿(A) 爸(Pâ)! 父(Hū)!」
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45羅馬書 8:16
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聖靈與我們的心同證我們是神的兒女; 16 The Spirit himself testifies with our spirit that we are God's children.
聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女;
聖靈(Sìng-Lîng) 與(Kap佮) 我們(Guán阮) 的(ê) 心(Sim) 同(tâng) 證(Tsìng) 我們(Guán阮) 是(sī) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 兒女(kiáⁿ-jî);
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45羅馬書 8:17
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既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。 17 Now if we are children, then we are heirs--heirs of God and co-heirs with Christ, if indeed we share in his sufferings in order that we may also share in his glory.
既是兒女,便是後嗣,就是上帝的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。
既(Kì) 是(sī) 兒女(kiáⁿ-jî), 便(Pân) 是(sī) 後嗣(Hiō-sū), 就(chiū) 是(sī) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 後嗣(Hiō-sū), 和(Kap) 基督(Ki-tok) 同(tâng) 作(Tsoh) 後嗣(Hiō-sū)。 如果(Nā若) 我們(Guán阮) 和(Kap) 他(I) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 受(Siū) 苦(Khóo), 也(iā) 必(pit) 和(Kap) 他(I) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 得(tit) 榮耀(Îng-iāu)。
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45羅馬書 8:18
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我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。 18 I consider that our present sufferings are not worth comparing with the glory that will be revealed in us.
我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
我(Guá) 想(Siūnn), 現在(Tsit-má這馬) 的(ê) 苦楚(khó͘-chhó͘) 若(Nā) 比(pí) 起(hō號) 將(chiong) 來(li̍k) 要(iau) 顯(Hiánn) 於(Tī佇) 我們(Guán阮) 的(ê) 榮耀(Îng-iāu) 就(chiū) 不(bô) 足(Tsiok) 介(Kài) 意(Ì) 了(liáu)。
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45羅馬書 8:19
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受造之物切望等候神的眾子顯出來。 19 The creation waits in eager expectation for the sons of God to be revealed.
受造之物切望等候上帝的眾子顯出來。
受(Siū) 造(chō) 之(Tsi) 物(bu̍t) 切(Tshiat) 望(Bāng) 等候(tán-hāu) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 眾(Tsìng) 子(tsú/chí籽) 顯(Hiánn) 出(tshut) 來(li̍k)。
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45羅馬書 8:20
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因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。 20 For the creation was subjected to frustration, not by its own choice, but by the will of the one who subjected it, in hope
因為受造之物服在虛空之下,不是自己願意,乃是因那叫他如此的。
因為(In-uī) 受(Siū) 造(chō) 之(Tsi) 物(bu̍t) 服(Ho̍k) 在(tī) 虛(Hu) 空(Khang) 之(Tsi) 下(Ē), 不(bô) 是(sī) 自己(Ka-kī) 願意(Guān-ì), 乃是(Nái-sī) 因(In-uī因為) 那(hia) 叫(kiò) 他(I) 如(Jû) 此(Tshú) 的(ê)。
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45羅馬書 8:21
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但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享〔享:原文是入〕神兒女自由的榮耀。 21 that(\f37 8:21 Or|i subjected it in hope. 21 For|d) the creation itself will be liberated from its bondage to decay and brought into the glorious freedom of the children of God.
但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制,得享上帝兒女自由的榮耀。
但(tān) 受(Siū) 造(chō) 之(Tsi) 物(bu̍t) 仍(Iáu猶) 然(Jiân) 指(tsí) 望(Bāng) 脫離(Thuat-lī) 敗壞(Pāi-huāi) 的(ê) 轄(Hat) 制(Tsè), 得(tit) 享(Hiáng) 上帝(siōng-tè) 兒女(kiáⁿ-jî) 自(Tsū) 由(Iû) 的(ê) 榮耀(Îng-iāu)。
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45羅馬書 8:22
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我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦,直到如今。 22 We know that the whole creation has been groaning as in the pains of childbirth right up to the present time.
我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦,直到如今。
我們(Guán阮) 知道(Tsai-iánn知影) 一切(It-tshè) 受(Siū) 造(chō) 之(Tsi) 物(bu̍t) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 歎(Thàn) 息(Sit)、 勞苦(Lô-khóo), 直(Ti̍t) 到(kàu) 如今(Jû-kim)。
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45羅馬書 8:23
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不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裏歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。 23 Not only so, but we ourselves, who have the firstfruits of the Spirit, groan inwardly as we wait eagerly for our adoption as sons, the redemption of our bodies.
不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裏歎息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。
不(bô) 但(tān) 如(Jû) 此(Tshú), 就(chiū) 是(sī) 我們(Guán阮) 這(Tsit) 有(ū) 聖靈(Sìng-Lîng) 初(Tshe) 結果子(Kat-kué-tsí) 的(ê), 也(iā) 是(sī) 自己(Ka-kī) 心(Sim) 裏(lí) 歎(Thàn) 息(Sit), 等候(tán-hāu) 得(tit) 著(Tio̍h對) 兒子(Hāu-senn後生) 的(ê) 名(Miâ) 分(Pun), 乃是(Nái-sī) 我們(Guán阮) 的(ê) 身(Sin) 體(Thé) 得(tit) 贖(Sio̍k)。
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45羅馬書 8:24
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我們得救是在乎盼望;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢〔有古卷:人所看見的何必再盼望呢〕? 24 For in this hope we were saved. But hope that is seen is no hope at all. Who hopes for what he already has?
我們得救是在乎盼望;只是所見的盼望不是盼望,誰還盼望他所見的呢?
我們(Guán阮) 得(tit) 救(Kiù) 是(sī) 在(tī) 乎(honnh) 盼望(ǹg-bāng向望); 只是(chí-sī) 所(sóo) 見(Kìnn) 的(ê) 盼望(ǹg-bāng向望) 不(bô) 是(sī) 盼望(ǹg-bāng向望), 誰(siáng) 還(Koh閣) 盼望(ǹg-bāng向望) 他(I) 所(sóo) 見(Kìnn) 的(ê) 呢(ne)?
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45羅馬書 8:25
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但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。 25 But if we hope for what we do not yet have, we wait for it patiently.
但我們若盼望那所不見的,就必忍耐等候。
但(tān) 我們(Guán阮) 若(Nā) 盼望(ǹg-bāng向望) 那(hia) 所(sóo) 不(bô) 見(Kìnn) 的(ê), 就(chiū) 必(pit) 忍(Lún) 耐(Nāi) 等候(tán-hāu)。
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45羅馬書 8:26
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況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。 26 In the same way, the Spirit helps us in our weakness. We do not know what we ought to pray for, but the Spirit himself intercedes for us with groans that words cannot express.
況且我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
況且(Jî-tshiánn而且) 我們(Guán阮) 的(ê) 軟弱(luán-jio̍k) 有(ū) 聖靈(Sìng-Lîng) 幫助(Pang-tsān幫贊), 我們(Guán阮) 本(Pún) 不(bô) 曉(Hiáu) 得(tit) 當(Tng) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 禱告(Kî-tó祈禱), 只是(chí-sī) 聖靈(Sìng-Lîng) 親(Tshenn) 自(Tsū) 用(Īng) 說(kóng) 不(bô) 出(tshut) 來(li̍k) 的(ê) 歎(Thàn) 息(Sit) 替(Thè) 我們(Guán阮) 禱告(Kî-tó祈禱)。
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45羅馬書 8:27
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鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。 27 And he who searches our hearts knows the mind of the Spirit, because the Spirit intercedes for the saints in accordance with God's will.
鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。
鑒察(Kàm-tshat) 人(lâng) 心(Sim) 的(ê), 曉(Hiáu) 得(tit) 聖靈(Sìng-Lîng) 的(ê) 意思(Ì-sù), 因為(In-uī) 聖靈(Sìng-Lîng) 照著(chiàu-tio̍h按著) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 旨(Tsí) 意(Ì) 替(Thè) 聖徒(Sìng-tôo) 祈(Kî) 求(Kiû)。
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45羅馬書 8:28
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我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。 28 And we know that in all things God works for the good of those who love him,( \f38 8:28 Some manuscripts|i And we know that all things work together for good to those who love God|d) who(\f39 8:28 Or|i works together with those who love him to bring about what is good--with those who|d) have been called according to his purpose.
我們曉得萬事都互相效力,叫愛上帝的人得益處,就是按他旨意被召的人。
我們(Guán阮) 曉(Hiáu) 得(tit) 萬(Bān) 事(sū) 都(Lóng) 互(Hōo) 相(Sio) 效力(hāu-le̍k), 叫(kiò) 愛(Ài) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 人(lâng) 得(tit) 益(ik) 處(Tshù), 就(chiū) 是(sī) 按(àn) 他(I) 旨(Tsí) 意(Ì) 被(pī) 召(Tiàu) 的(ê) 人(lâng)。
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45羅馬書 8:29
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因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。 29 For those God foreknew he also predestined to be conformed to the likeness of his Son, that he might be the firstborn among many brothers.
因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中作長子。
因為(In-uī) 他(I) 預(Ī/ū) 先(Sing) 所(sóo) 知道(Tsai-iánn知影) 的(ê) 人(lâng), 就(chiū) 預(Ī/ū) 先(Sing) 定(tēng) 下(Ē) 效(Hāu) 法(Huat) 他(I) 兒子(Hāu-senn後生) 的(ê) 模(Bôo) 樣(Iūnn), 使(hō) 他(I) 兒子(Hāu-senn後生) 在(tī) 許多(Tsin-tsē真濟) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 中(Tiong) 作(Tsoh) 長(Tn̂g) 子(tsú/chí籽)。
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45羅馬書 8:30
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預先所定下的人又召他們來;所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。 30 And those he predestined, he also called; those he called, he also justified; those he justified, he also glorified.
預先所定下的人又召他們來;所召來的人又稱他們為義;所稱為義的人又叫他們得榮耀。
預(Ī/ū) 先(Sing) 所(sóo) 定(tēng) 下(Ē) 的(ê) 人(lâng) 又(Koh) 召(Tiàu) 他們(In) 來(li̍k); 所(sóo) 召(Tiàu) 來(li̍k) 的(ê) 人(lâng) 又(Koh) 稱(chheng) 他們(In) 為(ûi) 義(Gī); 所(sóo) 稱(chheng) 為(ûi) 義(Gī) 的(ê) 人(lâng) 又(Koh) 叫(kiò) 他們(In) 得(tit) 榮耀(Îng-iāu)。
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45羅馬書 8:31
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既是這樣,還有甚麼說的呢?神若幫助我們,誰能敵擋我們呢? 31 What, then, shall we say in response to this? If God is for us, who can be against us?
既是這樣,還有甚麼說的呢?上帝若幫助我們,誰能敵擋我們呢?
既(Kì) 是(sī) 這樣(án-ne), 還(Koh閣) 有(ū) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 說(kóng) 的(ê) 呢(ne)? 上帝(siōng-tè) 若(Nā) 幫助(Pang-tsān幫贊) 我們(Guán阮), 誰(siáng) 能(Ē會) 敵(Ti̍k) 擋(Tóng) 我們(Guán阮) 呢(ne)?
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45羅馬書 8:32
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神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎? 32 He who did not spare his own Son, but gave him up for us all--how will he not also, along with him, graciously give us all things?
上帝既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎?
上帝(siōng-tè) 既(Kì) 不(bô) 愛(Ài) 惜(Sioh) 自己(Ka-kī) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生), 為(ûi) 我們(Guán阮) 眾(Tsìng) 人(lâng) 捨(Siá) 了(liáu), 豈不(ká-bē) 也(iā) 把(Kā) 萬(Bān) 物(bu̍t) 和(Kap) 他(I) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 白白(Pe̍h-pe̍h) 地(tē) 賜(Sù) 給(hō͘) 我們(Guán阮) 嗎(mah)?
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45羅馬書 8:33
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誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了〔或譯:是稱他們為義的神嗎〕。 33 Who will bring any charge against those whom God has chosen? It is God who justifies.
誰能控告上帝所揀選的人呢?有上帝稱他們為義了。
誰(siáng) 能(Ē會) 控(Khàng) 告(Kò) 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 揀選(kíng-suán) 的(ê) 人(lâng) 呢(ne)? 有(ū) 上帝(siōng-tè) 稱(chheng) 他們(In) 為(ûi) 義(Gī) 了(liáu)。
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45羅馬書 8:34
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誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裏復活,現今在神的右邊,也替我們祈求〔有基督…或譯是已經死了,而且從死裏復活,現今在神的右邊,也替我們祈求的基督耶穌嗎〕 34 Who is he that condemns? Christ Jesus, who died--more than that, who was raised to life--is at the right hand of God and is also interceding for us.
誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裏復活,現今在上帝的右邊,也替我們祈求
誰(siáng) 能(Ē會) 定(tēng) 他們(In) 的(ê) 罪(Tsuē) 呢(ne)? 有(ū) 基督(Ki-tok) 耶穌(Iâ-soo) 已經(Í-king) 死了(Sí--khì--ah), 而(jî) 且(tshiánn) 從(tùi) 死(Sí) 裏(lí) 復(Iū又) 活(Ua̍h), 現(Hiàn) 今(Kin) 在(tī) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 右(Tsiànn-pîng正爿) 邊(Pinn), 也(iā) 替(Thè) 我們(Guán阮) 祈(Kî) 求(Kiû)
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45羅馬書 8:35
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誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎? 35 Who shall separate us from the love of Christ? Shall trouble or hardship or persecution or famine or nakedness or danger or sword?
誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?
誰(siáng) 能(Ē會) 使(hō) 我們(Guán阮) 與(Kap佮) 基督(Ki-tok) 的(ê) 愛(Ài) 隔(Keh) 絕(Tse̍h) 呢(ne)? 難(lān) 道(Tō) 是(sī) 患(Huān) 難(lān) 嗎(mah)? 是(sī) 困(Khùn) 苦(Khóo) 嗎(mah)? 是(sī) 逼(Pik) 迫(Pik) 嗎(mah)? 是(sī) 飢(Ki) 餓(Iau枵) 嗎(mah)? 是(sī) 赤身露體(chhiah-sin-lō͘-thé) 嗎(mah)? 是(sī) 危(Guî) 險(Hiám) 嗎(mah)? 是(sī) 刀(To) 劍(kiàm) 嗎(mah)?
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45羅馬書 8:36
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如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。 36 As it is written:「For your sake we face death all day long; we are considered as sheep to be slaughtered.」( \f40 8:36 Psalm 44:22)
如經上所記:我們為你的緣故終日被殺;人看我們如將宰的羊。
如(Jû) 經(King) 上(siōng/tíng) 所(sóo) 記(Kì): 我們(Guán阮) 為(ûi) 你(Lí) 的(ê) 緣故(iân-kò͘) 終日(kui-ji̍t歸日) 被(pī) 殺(Thâi刣); 人(lâng) 看(khòaⁿ) 我們(Guán阮) 如(Jû) 將(chiong) 宰(Thâi刣) 的(ê) 羊(Iûnn)。
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45羅馬書 8:37
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然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。 37 No, in all these things we are more than conquerors through him who loved us.
然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。
然(Jiân) 而(jî), 靠(khò) 著(Tio̍h對) 愛(Ài) 我們(Guán阮) 的(ê) 主(Tsú), 在(tī) 這一切(Tse it-tshè) 的(ê) 事(sū) 上(siōng/tíng) 已經(Í-king) 得(tit) 勝(Sìng) 有餘(ū-tshun有伸/ū-tióng有長) 了(liáu)。
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45羅馬書 8:38
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因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事, 38 For I am convinced that neither death nor life, neither angels nor demons,( \f41 8:38 Or|i nor heavenly rulers|d) neither the present nor the future, nor any powers,
因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事,
因為(In-uī) 我(Guá) 深(Tshim) 信(Sìn) 無(bô不) 論(Lūn) 是(sī) 死(Sí), 是(sī) 生(seⁿ), 是(sī) 天使(Thinn-sài), 是(sī) 掌(Tsióng) 權(Khuân) 的(ê), 是(sī) 有(ū) 能(Ē會) 的(ê), 是(sī) 現在(Tsit-má這馬) 的(ê) 事(sū), 是(sī) 將(chiong) 來(li̍k) 的(ê) 事(sū),
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45羅馬書 8:39
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是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裏的。 39 neither height nor depth, nor anything else in all creation, will be able to separate us from the love of God that is in Christ Jesus our Lord.
是高處的,是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與上帝的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裏的。
是(sī) 高(Kuân懸) 處(Tshù) 的(ê), 是(sī) 低(Kē) 處(Tshù) 的(ê), 是(sī) 別(pa̍t) 的(ê) 受(Siū) 造(chō) 之(Tsi) 物(bu̍t), 都(Lóng) 不(bô) 能(Ē會) 叫(kiò) 我們(Guán阮) 與(Kap佮) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 愛(Ài) 隔(Keh) 絕(Tse̍h); 這(Tsit) 愛(Ài) 是(sī) 在(tī) 我們(Guán阮) 的(ê) 主(Tsú) 基督(Ki-tok) 耶穌(Iâ-soo) 裏(lí) 的(ê)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月12日
時間是:04時36分57秒
■ 中文荒漠甘泉(09月12日)
九月十二日 「那靠著良人從曠野上來的,是誰呢?」雅歌八章5節 一次,我在一個祈禱會中,學到了一課有益的功課。有一位弟兄,起來禱告,求神賜各種祝福給我們——正如你我所求的;他也為著已經得到的感謝神——正如你我所感謝的;但是,在他結束的時候,他加上了一個奇異的請求。他說:「哦,主啊,撐住我們!是的,主啊,在我們所靠的每一邊撐住我們!」親愛的讀者,你有沒有可倚靠的呢?這位弟兄,用一個新的方法,把我們所倚靠的描寫清楚了;他對我們所倚靠的主,有了新的亮光,他也把這個亮光,介紹給我們了。讀者,主是時時在信徒旁邊的,祂隨都能張開祂仁愛的雙臂來撐住軟弱的信徒。           ─選 當你依靠神的時候,祂會這樣對你說: 「我親愛的子女, 緊緊靠著我,  讓我感覺到壓迫你的憂患」。  孩子, 我知道你的重負, 這是我所給你的;  我曾用自己的手去試過它的重量,  如果沒有我的幫助, 絕非你獨力所能承擋。  所以當我讓這重擔付託你時, 我說: 「我在你旁, 你依靠我, 重擔變成我負, 而非你負;  我要把我的子女, 安置在我慈愛的懷抱中」。  現在可以把這重負卸給我, 不要怕我受不了,  我的肩頭可以支撐整個世界, 你得靠近我,  靠得還不夠近, 我要負荷你的憂患,  我覺得如我的子女安息在我的懷中。  那不用懷疑, 我知道, 你愛我,  只管愛我, 緊緊靠著我。
■ 英文荒漠甘泉(09月12日)
September 12 "Who is this that cometh up from the wilderness, leanihg upon her beloved?" (S. of Sol. 8:5.)  SOME one gained a good lesson from a Southern prayer meeting. A colored brother asked the Lord for various blessing─as you and I do, and thanked the Lord for many already received─as you and I do; but he closed with this unusual petition: "And, O Lord, support us! Yes support us Lord on every leanin' side!" Have you any leaning sides? This humble man's prayer pictures them in a new way and shows the Great Supporter in a new light also. He is always walking by the Christian, ready to extend His mighty arm and steady the weak one on "every leanin' side." "Child of My love, lean hard, And let Me feel the pressure of thy care; I know thy burden, child. I shaped it; Poised it in Mine Own hand; made no proportion In its weight to thine unaided strength, For even as I laid it on, I said, I shall be near, and while she leans on Me, This burden shall be Mine, not hers; So shall I keep My child within the circling arms Of My Own love! Here lay it down, nor fear To impose it on a shoulder which upholds The government of worlds. Yet closer come: Thou art not near enough. I would embrace thy care; So I might feel My child reposing on My breast. Thou lovest Me? I knew it. Doubt not then; But loving Me, lean hard."
■ 永活之泉(09月12日)
九月十二日 多馬:蒙福的信心 「耶穌對他說:『你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了。』」約翰廿章29節 我們總是數算多馬所得奇妙的福份,基督親自向祂顯現,並許可他摸祂的手,探祂的肋旁;對於這種奇妙的福氣是無法用言語形容的,只有深深的敬拜說:「我的主!我的神!」誰有比此更高而窘迫的經驗,得以親近榮耀的神? 基督同時也說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了。」因為真實而活潑的信心能與基督親近,並有比多馬更多喜樂的心。在此幾世紀以後,我們能有比多馬與主更親近的經驗,那些沒有看見卻單純、實在、真正而完全的在每時刻相信祂,祂也照應許向他們顯現,與父神內住在他們裏面。 我們是否時常思想這種完全相信的生命是我們可及的,而且這是思想信心的能力;讓我們轉到基督的話:「那不看見就信的有福了。」這的確將屬天的福份傾倒至我們內心深處和生命裏,信心可以接受這位活著的主愛心和同在。 你也許問,如何有赤子般的信心,答案很簡單,只要耶穌基督是我們渴慕並信靠的對象,祂就會以神聖的能力向我們顯現。多馬的獻身已在他說:「我們也和祂同死吧!」這一句話中得到應證,有如此的愛,即使是疑惑不信,主仍向他顯現,主將說:「我永遠與您同在。」神答應這在我們身上實現,讓我們將信心建立在祂的話語、能力和神聖的內住之上,讓祂作我們一切事的主——基督就願意親自向我們顯現,以我們的心為祂內住的居所。
■ 中文屬天日子(09月12日)
九月十二日 靈性上的困惑 「你們不知道所求的是甚麼?」馬太福音廿章22節 靈性生活有時發生困惑,我們以這種困惑為不應有,並沒有解決困惑。這不是是非問題,卻是神領導你的時候,你未瞭解祂的方法的問題,只有經過困惑,你才知道神意義何在。 掩蔽祂的友誼——耶穌在路加福音十一章5—8節所提出的那人,好像一點不顧他朋友的事。同時祂還是說,我們的天父有時也好像這樣。你們以為祂不像好朋友,但祂並不是這樣,時候將到,甚麼事都必顯明。有時你的心裡也浮起一層薄雲,愛主的人也須經過痛苦與眼淚,然後才能達到完滿契合的祝福。當神完全掩蔽的時候,你仍然繼續的信賴祂麼? 掩蔽天父的陰影——路加福音十一章11—13節,耶穌說,你們的天父有時好像沒有心肝,無情,漠不關心的樣子,實則祂並不是這樣。我已告訴你們──「凡祈求的,就得著。」如果此刻天父的面上有陰影,不要走開,祂終必明明白白的顯示,在祂許可的一切上,將自己證明出來。 罕見的忠誠——路加福音十八章1—8節,「人子來的時候,遇得見世上有信德的人麼?」雖然有困惑,祂尚能遇見有信德的人順服祂麼?雖然同時你不瞭解神所行的事,你當相信耶穌所說的,定是真實不妄,因為祂有更急切的事,比你們所求的還要重大。
■ 中文上海嗎哪(09月12日)
九月十二日 「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。」箴言十七章3節 記住,如果我們不是蓄意做壞事,那麼受引誘並不是罪。或許我們似乎有點受試探的傾向,但因為我們的心毫不動搖地抵制罪,神祇會視這種情況為一種誘惑。而且由於引誘的力量很大,當我們願意在這種情況下順服神時,祂會更加喜樂。 我們對邪惡如何進入到心中,如何與我們的思想、感覺結合,可能瞭解的很有限。然而只要我們抵擋誘惑,就可以像海鳥一樣純潔。當牠們從水面上浮出來時,光滑的羽毛上卻滴水不沾。如果一個野蠻、笨拙的人彈豎琴,琴聲會極為不合諧,這不是因為琴不好,乃是因為彈琴的人手不靈巧。 然而,當耶穌的手輕輕撥弄那些弦時,琴就會發出高尚優美的樂音。 所以,我們應該「凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沈淪,你們得救都是出於神。」(腓一28)
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