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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
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45羅馬書 7:1
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弟兄們,我現在對明白律法的人說,你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎? 1 Do you not know, brothers--for I am speaking to men who know the law--that the law has authority over a man only as long as he lives?
弟兄們,我現在對明白律法的人說,你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎?
弟兄(Hiann-tī兄弟) 們(Bûn), 我(Guá) 現在(Tsit-má這馬) 對(Tuì) 明白(bîng-pi̍k) 律法(Lu̍t-huat) 的(ê) 人(lâng) 說(kóng), 你們(Lín) 豈不(ká-bē) 曉(Hiáu) 得(tit) 律法(Lu̍t-huat) 管(kuán) 人(lâng) 是(sī) 在(tī) 活著(ua̍h--leh活咧) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 嗎(mah)?
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45羅馬書 7:2
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就如女人有了丈夫,丈夫還活著,就被律法約束;丈夫若死了,就脫離了丈夫的律法。 2 For example, by law a married woman is bound to her husband as long as he is alive, but if her husband dies, she is released from the law of marriage.
就如女人有了丈夫,丈夫還活著,就被律法約束;丈夫若死了,就脫離了丈夫的律法。
就(chiū) 如(Jû) 女人(lú-jîn) 有(ū) 了(liáu) 丈夫(tiōng-hu), 丈夫(tiōng-hu) 還活著(Iáu-koh ua̍h--leh猶閣活咧), 就(chiū) 被(pī) 律法(Lu̍t-huat) 約(Iok) 束(Sok); 丈夫(tiōng-hu) 若(Nā) 死了(Sí--khì--ah), 就(chiū) 脫離(Thuat-lī) 了(liáu) 丈夫(tiōng-hu) 的(ê) 律法(Lu̍t-huat)。
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45羅馬書 7:3
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所以丈夫活著,她若歸於別人,便叫淫婦;丈夫若死了,她就脫離了丈夫的律法,雖然歸於別人,也不是淫婦。 3 So then, if she marries another man while her husband is still alive, she is called an adulteress. But if her husband dies, she is released from that law and is not an adulteress, even though she marries another man.
所以丈夫活著,她若歸於別人,便叫淫婦;丈夫若死了,她就脫離了丈夫的律法,雖然歸於別人,也不是淫婦。
所以(Sóo-í) 丈夫(tiōng-hu) 活著(ua̍h--leh活咧), 她(I伊) 若(Nā) 歸於(kui tī) 別(pa̍t) 人(lâng), 便(Pân) 叫(kiò) 淫婦(Îm-hū); 丈夫(tiōng-hu) 若(Nā) 死了(Sí--khì--ah), 她(I伊) 就(chiū) 脫離(Thuat-lī) 了(liáu) 丈夫(tiōng-hu) 的(ê) 律法(Lu̍t-huat), 雖然(Sui-jiân) 歸於(kui tī) 別(pa̍t) 人(lâng), 也(iā) 不(bô) 是(sī) 淫婦(Îm-hū)。
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45羅馬書 7:4
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我的弟兄們,這樣說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了,叫你們歸於別人,就是歸於那從死裏復活的,叫我們結果子給神。 4 So, my brothers, you also died to the law through the body of Christ, that you might belong to another, to him who was raised from the dead, in order that we might bear fruit to God.
我的弟兄們,這樣說來,你們藉著基督的身體,在律法上也是死了,叫你們歸於別人,就是歸於那從死裏復活的,叫我們結果子給上帝。
我(Guá) 的(ê) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 們(Bûn), 這樣(án-ne) 說(kóng) 來(li̍k), 你們(Lín) 藉著(tsioh-tio̍h) 基督(Ki-tok) 的(ê) 身(Sin) 體(Thé), 在(tī) 律法(Lu̍t-huat) 上(siōng/tíng) 也(iā) 是(sī) 死了(Sí--khì--ah), 叫(kiò) 你們(Lín) 歸於(kui tī) 別(pa̍t) 人(lâng), 就(chiū) 是(sī) 歸於(kui tī) 那(hia) 從(tùi) 死(Sí) 裏(lí) 復(Iū又) 活(Ua̍h) 的(ê), 叫(kiò) 我們(Guán阮) 結果子(Kat-kué-tsí) 給(hō͘) 上帝(siōng-tè)。
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45羅馬書 7:5
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因為我們屬肉體的時候,那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動,以致結成死亡的果子。 5 For when we were controlled by the sinful nature,( \f26 7:5 Or|i the flesh|d; also in verse 25) the sinful passions aroused by the law were at work in our bodies, so that we bore fruit for death.
因為我們屬肉體的時候,那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動,以致結成死亡的果子。
因為(In-uī) 我們(Guán阮) 屬(Sio̍k) 肉(Bah) 體(Thé) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 那(hia) 因(In-uī因為) 律法(Lu̍t-huat) 而(jî) 生(seⁿ) 的(ê) 惡(ok) 慾(Io̍k) 就(chiū) 在(tī) 我們(Guán阮) 肢(Ki) 體(Thé) 中(Tiong) 發(hoat) 動(Tāng), 以致(tì-sú致使) 結(Kat) 成(Tsiânn) 死(Sí) 亡(Bông) 的(ê) 果子(ké-chí)。
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45羅馬書 7:6
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但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈〔心靈:或譯聖靈〕的新樣,不按著儀文的舊樣。 6 But now, by dying to what once bound us, we have been released from the law so that we serve in the new way of the Spirit, and not in the old way of the written code.
但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們服事主,要按著心靈的新樣,不按著儀文的舊樣。
但(tān) 我們(Guán阮) 既然(kì-jiân既) 在(tī) 捆(Khún) 我們(Guán阮) 的(ê) 律法(Lu̍t-huat) 上(siōng/tíng) 死了(Sí--khì--ah), 現(Hiàn) 今(Kin) 就(chiū) 脫離(Thuat-lī) 了(liáu) 律法(Lu̍t-huat), 叫(kiò) 我們(Guán阮) 服(Ho̍k) 事(sū) 主(Tsú), 要(iau) 按(àn) 著(Tio̍h對) 心(Sim) 靈(Lîng) 的(ê) 新(Sin) 樣(Iūnn), 不(bô) 按(àn) 著(Tio̍h對) 儀(Gî) 文(Bûn) 的(ê) 舊(Kū) 樣(Iūnn)。
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45羅馬書 7:7
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這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是非因律法,我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」,我就不知何為貪心。 7 What shall we say, then? Is the law sin? Certainly not! Indeed I would not have known what sin was except through the law. For I would not have known what coveting really was if the law had not said, 「Do not covet.」( \f27 7:7 Exodus 20:17; Deut. 5:210
這樣,我們可說甚麼呢?律法是罪嗎?斷乎不是!只是非因律法,我就不知何為罪。非律法說「不可起貪心」,我就不知何為貪心。
這樣(án-ne), 我們(Guán阮) 可(khó) 說(kóng) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 呢(ne)? 律法(Lu̍t-huat) 是(sī) 罪(Tsuē) 嗎(mah)? 斷(Tn̄g) 乎(honnh) 不(bô) 是(sī)! 只是(chí-sī) 非(Hui) 因(In-uī因為) 律法(Lu̍t-huat), 我(Guá) 就(chiū) 不(bô) 知(tsai) 何(Hô) 為(ûi) 罪(Tsuē)。 非(Hui) 律法(Lu̍t-huat) 說(kóng)「不可起(M̄-thang khí毋通起) 貪(Tham) 心(Sim)」, 我(Guá) 就(chiū) 不(bô) 知(tsai) 何(Hô) 為(ûi) 貪(Tham) 心(Sim)。
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45羅馬書 7:8
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然而罪趁著機會,就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動;因為沒有律法,罪是死的。 8 But sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, produced in me every kind of covetous desire. For apart from law, sin is dead.
然而罪趁著機會,就藉著誡命叫諸般的貪心在我裏頭發動;因為沒有律法,罪是死的。
然(Jiân) 而(jî) 罪(Tsuē) 趁著(thàn-tio̍h) 機會(Ki-huē), 就(chiū) 藉著(tsioh-tio̍h) 誡(Kài) 命(miā) 叫(kiò) 諸般(Tsu-puann) 的(ê) 貪(Tham) 心(Sim) 在(tī) 我(Guá) 裏(lí) 頭(Thâu) 發(hoat) 動(Tāng); 因為(In-uī) 沒(Bô無) 有(ū) 律法(Lu̍t-huat), 罪(Tsuē) 是(sī) 死(Sí) 的(ê)。
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45羅馬書 7:9
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我以前沒有律法是活著的;但是誡命來到,罪又活了,我就死了。 9 Once I was alive apart from law; but when the commandment came, sin sprang to life and I died.
我以前沒有律法是活著的;但是誡命來到,罪又活了,我就死了。
我(Guá) 以前(í-tsîng) 沒(Bô無) 有(ū) 律法(Lu̍t-huat) 是(sī) 活著(ua̍h--leh活咧) 的(ê); 但(tān) 是(sī) 誡(Kài) 命(miā) 來(li̍k) 到(kàu), 罪(Tsuē) 又(Koh) 活(Ua̍h) 了(liáu), 我(Guá) 就(chiū) 死了(Sí--khì--ah)。
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45羅馬書 7:10
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那本來叫人活的誡命,反倒叫我死; 10 I found that the very commandment that was intended to bring life actually brought death.
那本來叫人活的誡命,反倒叫我死;
那(hia) 本(Pún) 來(li̍k) 叫(kiò) 人(lâng) 活(Ua̍h) 的(ê) 誡(Kài) 命(miā), 反倒(Huán-tò-tńg反倒轉) 叫(kiò) 我(Guá) 死(Sí);
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45羅馬書 7:11
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因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我。 11 For sin, seizing the opportunity afforded by the commandment, deceived me, and through the commandment put me to death.
因為罪趁著機會,就藉著誡命引誘我,並且殺了我。
因為(In-uī) 罪(Tsuē) 趁著(thàn-tio̍h) 機會(Ki-huē), 就(chiū) 藉著(tsioh-tio̍h) 誡(Kài) 命(miā) 引誘(ín-iú) 我(Guá), 並且(pēng-chhiáⁿ) 殺(Thâi刣) 了(liáu) 我(Guá)。
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45羅馬書 7:12
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這樣看來,律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。 12 So then, the law is holy, and the commandment is holy, righteous and good.
這樣看來,律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。
這樣(án-ne) 看(khòaⁿ) 來(li̍k), 律法(Lu̍t-huat) 是(sī) 聖(Siànn) 潔(Kiat) 的(ê), 誡(Kài) 命(miā) 也(iā) 是(sī) 聖(Siànn) 潔(Kiat)、 公義(kong-gī)、 良(Liông) 善(Siān) 的(ê)。
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45羅馬書 7:13
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既然如此,那良善的是叫我死嗎?斷乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死,就顯出真是罪,叫罪因著誡命更顯出是惡極了。 13 Did that which is good, then, become death to me? By no means! But in order that sin might be recognized as sin, it produced death in me through what was good, so that through the commandment sin might become utterly sinful.
既然如此,那良善的是叫我死嗎?斷乎不是!叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死,就顯出真是罪,叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
既然(kì-jiân既) 如(Jû) 此(Tshú), 那(hia) 良(Liông) 善(Siān) 的(ê) 是(sī) 叫(kiò) 我(Guá) 死(Sí) 嗎(mah)? 斷(Tn̄g) 乎(honnh) 不(bô) 是(sī)! 叫(kiò) 我(Guá) 死(Sí) 的(ê) 乃是(Nái-sī) 罪(Tsuē)。 但(tān) 罪(Tsuē) 藉著(tsioh-tio̍h) 那(hia) 良(Liông) 善(Siān) 的(ê) 叫(kiò) 我(Guá) 死(Sí), 就(chiū) 顯(Hiánn) 出(tshut) 真(Tsin) 是(sī) 罪(Tsuē), 叫(kiò) 罪(Tsuē) 因(In-uī因為) 著(Tio̍h對) 誡(Kài) 命(miā) 更(king) 顯(Hiánn) 出(tshut) 是(sī) 惡(ok) 極(Ki̍k) 了(liáu)。
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45羅馬書 7:14
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我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。 14 We know that the law is spiritual; but I am unspiritual, sold as a slave to sin.
我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。
我們(Guán阮) 原(Guân) 曉(Hiáu) 得(tit) 律法(Lu̍t-huat) 是(sī) 屬(Sio̍k) 乎(honnh) 靈(Lîng) 的(ê), 但(tān) 我(Guá) 是(sī) 屬(Sio̍k) 乎(honnh) 肉(Bah) 體(Thé) 的(ê), 是(sī) 已經(Í-king) 賣(Bē) 給(hō͘) 罪(Tsuē) 了(liáu)。
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45羅馬書 7:15
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因為我所做的,我自己不明白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。 15 I do not understand what I do. For what I want to do I do not do, but what I hate I do.
因為我所做的,我自己不明白;我所願意的,我並不做;我所恨惡的,我倒去做。
因為(In-uī) 我(Guá) 所(sóo) 做(Tsò) 的(ê), 我(Guá) 自己(Ka-kī) 不(bô) 明白(bîng-pi̍k); 我(Guá) 所(sóo) 願意(Guān-ì) 的(ê), 我(Guá) 並(pēng) 不(bô) 做(Tsò); 我(Guá) 所(sóo) 恨惡(hūn-ò) 的(ê), 我(Guá) 倒(Tò) 去(Khì) 做(Tsò)。
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45羅馬書 7:16
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若我所做的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。 16 And if I do what I do not want to do, I agree that the law is good.
若我所做的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。
若(Nā) 我(Guá) 所(sóo) 做(Tsò) 的(ê), 是(sī) 我(Guá) 所(sóo) 不(bô) 願意(Guān-ì) 的(ê), 我(Guá) 就(chiū) 應(Ìn) 承(Sîn) 律法(Lu̍t-huat) 是(sī) 善(Siān) 的(ê)。
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45羅馬書 7:17
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既是這樣,就不是我做的,乃是住在我裏頭的罪做的。 17 As it is, it is no longer I myself who do it, but it is sin living in me.
既是這樣,就不是我做的,乃是住在我裏頭的罪做的。
既(Kì) 是(sī) 這樣(án-ne), 就(chiū) 不(bô) 是(sī) 我(Guá) 做(Tsò) 的(ê), 乃是(Nái-sī) 住(tsū) 在(tī) 我(Guá) 裏(lí) 頭(Thâu) 的(ê) 罪(Tsuē) 做(Tsò) 的(ê)。
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45羅馬書 7:18
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我也知道在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。 18 I know that nothing good lives in me, that is, in my sinful nature.( \f28 7:18 Or|i my flesh|d) For I have the desire to do what is good, but I cannot carry it out.
我也知道在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。
我(Guá) 也(iā) 知道(Tsai-iánn知影) 在(tī) 我(Guá) 裏(lí) 頭(Thâu), 就(chiū) 是(sī) 我(Guá) 肉(Bah) 體(Thé) 之中(tsi-tiong), 沒(Bô無) 有(ū) 良(Liông) 善(Siān)。 因為(In-uī), 立志(Li̍p-tsì) 為(ûi) 善(Siān) 由(Iû) 得(tit) 我(Guá), 只是(chí-sī) 行(Kiânn) 出(tshut) 來(li̍k) 由(Iû) 不(bô) 得(tit) 我(Guá)。
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45羅馬書 7:19
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故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。 19 For what I do is not the good I want to do; no, the evil I do not want to do--this I keep on doing.
故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。
故此(Sóo-í所以), 我(Guá) 所(sóo) 願意(Guān-ì) 的(ê) 善(Siān), 我(Guá) 反(Huán-tsuán反轉) 不(bô) 做(Tsò); 我(Guá) 所(sóo) 不(bô) 願意(Guān-ì) 的(ê) 惡(ok), 我(Guá) 倒(Tò) 去(Khì) 做(Tsò)。
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45羅馬書 7:20
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若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裏頭的罪做的。 20 Now if I do what I do not want to do, it is no longer I who do it, but it is sin living in me that does it.
若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裏頭的罪做的。
若(Nā) 我(Guá) 去(Khì) 做(Tsò) 所(sóo) 不(bô) 願意(Guān-ì) 做(Tsò) 的(ê), 就(chiū) 不(bô) 是(sī) 我(Guá) 做(Tsò) 的(ê), 乃是(Nái-sī) 住(tsū) 在(tī) 我(Guá) 裏(lí) 頭(Thâu) 的(ê) 罪(Tsuē) 做(Tsò) 的(ê)。
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45羅馬書 7:21
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我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。 21 So I find this law at work: When I want to do good, evil is right there with me.
我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。
我(Guá) 覺得(Kám-kak感覺) 有(ū) 個(Ê) 律(Lu̍t), 就(chiū) 是(sī) 我(Guá) 願意(Guān-ì) 為(ûi) 善(Siān) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 便(Pân) 有(ū) 惡(ok) 與(Kap佮) 我(Guá) 同(tâng) 在(tī)。
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45羅馬書 7:22
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因為按著我裏面的意思〔原文是人〕,我是喜歡神的律; 22 For in my inner being I delight in God's law;
因為按著我裏面的意思,我是喜歡上帝的律;
因為(In-uī) 按(àn) 著(Tio̍h對) 我(Guá) 裏(lí) 面(bīn) 的(ê) 意思(Ì-sù), 我(Guá) 是(sī) 喜歡(Kah-ì佮意) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 律(Lu̍t);
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45羅馬書 7:23
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但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。 23 but I see another law at work in the members of my body, waging war against the law of my mind and making me a prisoner of the law of sin at work within my members.
但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。
但(tān) 我(Guá) 覺得(Kám-kak感覺) 肢(Ki) 體(Thé) 中(Tiong) 另(Līng-guā另外) 有(ū) 個(Ê) 律(Lu̍t) 和(Kap) 我(Guá) 心(Sim) 中(Tiong) 的(ê) 律(Lu̍t) 交戰(Kau-tsiàn), 把(Kā) 我(Guá) 擄(Lia̍h抓) 去(Khì), 叫(kiò) 我(Guá) 附(Hù) 從(tùi) 那(hia) 肢(Ki) 體(Thé) 中(Tiong) 犯(Huān) 罪(Tsuē) 的(ê) 律(Lu̍t)。
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45羅馬書 7:24
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我真苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢? 24 What a wretched man I am! Who will rescue me from this body of death?
我真苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?
我(Guá) 真(Tsin) 苦(Khóo) 啊(Ah)! 誰(siáng) 能(Ē會) 救(Kiù) 我(Guá) 脫離(Thuat-lī) 這(Tsit) 取(The̍h提) 死(Sí) 的(ê) 身(Sin) 體(Thé) 呢(ne)?
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45羅馬書 7:25
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感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律了。 25 Thanks be to God--through Jesus Christ our Lord! So then, I myself in my mind am a slave to God's law, but in the sinful nature a slave to the law of sin.
感謝上帝,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來,我以內心順服上帝的律,我肉體卻順服罪的律了。
感謝(Kám-siā) 上帝(siōng-tè), 靠(khò) 著(Tio̍h對) 我們(Guán阮) 的(ê) 主(Tsú) 耶穌(Iâ-soo) 基督(Ki-tok) 就(chiū) 能(Ē會) 脫離(Thuat-lī) 了(liáu)。 這樣(án-ne) 看(khòaⁿ) 來(li̍k), 我(Guá) 以(Í) 內(Lāi) 心(Sim) 順(Sūn) 服(Ho̍k) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 律(Lu̍t), 我(Guá) 肉(Bah) 體(Thé) 卻(khiok) 順(Sūn) 服(Ho̍k) 罪(Tsuē) 的(ê) 律(Lu̍t) 了(liáu)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月12日
時間是:03時36分37秒
■ 中文荒漠甘泉(09月12日)
九月十二日 「那靠著良人從曠野上來的,是誰呢?」雅歌八章5節 一次,我在一個祈禱會中,學到了一課有益的功課。有一位弟兄,起來禱告,求神賜各種祝福給我們——正如你我所求的;他也為著已經得到的感謝神——正如你我所感謝的;但是,在他結束的時候,他加上了一個奇異的請求。他說:「哦,主啊,撐住我們!是的,主啊,在我們所靠的每一邊撐住我們!」親愛的讀者,你有沒有可倚靠的呢?這位弟兄,用一個新的方法,把我們所倚靠的描寫清楚了;他對我們所倚靠的主,有了新的亮光,他也把這個亮光,介紹給我們了。讀者,主是時時在信徒旁邊的,祂隨都能張開祂仁愛的雙臂來撐住軟弱的信徒。           ─選 當你依靠神的時候,祂會這樣對你說: 「我親愛的子女, 緊緊靠著我,  讓我感覺到壓迫你的憂患」。  孩子, 我知道你的重負, 這是我所給你的;  我曾用自己的手去試過它的重量,  如果沒有我的幫助, 絕非你獨力所能承擋。  所以當我讓這重擔付託你時, 我說: 「我在你旁, 你依靠我, 重擔變成我負, 而非你負;  我要把我的子女, 安置在我慈愛的懷抱中」。  現在可以把這重負卸給我, 不要怕我受不了,  我的肩頭可以支撐整個世界, 你得靠近我,  靠得還不夠近, 我要負荷你的憂患,  我覺得如我的子女安息在我的懷中。  那不用懷疑, 我知道, 你愛我,  只管愛我, 緊緊靠著我。
■ 英文荒漠甘泉(09月12日)
September 12 "Who is this that cometh up from the wilderness, leanihg upon her beloved?" (S. of Sol. 8:5.)  SOME one gained a good lesson from a Southern prayer meeting. A colored brother asked the Lord for various blessing─as you and I do, and thanked the Lord for many already received─as you and I do; but he closed with this unusual petition: "And, O Lord, support us! Yes support us Lord on every leanin' side!" Have you any leaning sides? This humble man's prayer pictures them in a new way and shows the Great Supporter in a new light also. He is always walking by the Christian, ready to extend His mighty arm and steady the weak one on "every leanin' side." "Child of My love, lean hard, And let Me feel the pressure of thy care; I know thy burden, child. I shaped it; Poised it in Mine Own hand; made no proportion In its weight to thine unaided strength, For even as I laid it on, I said, I shall be near, and while she leans on Me, This burden shall be Mine, not hers; So shall I keep My child within the circling arms Of My Own love! Here lay it down, nor fear To impose it on a shoulder which upholds The government of worlds. Yet closer come: Thou art not near enough. I would embrace thy care; So I might feel My child reposing on My breast. Thou lovest Me? I knew it. Doubt not then; But loving Me, lean hard."
■ 永活之泉(09月12日)
九月十二日 多馬:蒙福的信心 「耶穌對他說:『你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了。』」約翰廿章29節 我們總是數算多馬所得奇妙的福份,基督親自向祂顯現,並許可他摸祂的手,探祂的肋旁;對於這種奇妙的福氣是無法用言語形容的,只有深深的敬拜說:「我的主!我的神!」誰有比此更高而窘迫的經驗,得以親近榮耀的神? 基督同時也說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了。」因為真實而活潑的信心能與基督親近,並有比多馬更多喜樂的心。在此幾世紀以後,我們能有比多馬與主更親近的經驗,那些沒有看見卻單純、實在、真正而完全的在每時刻相信祂,祂也照應許向他們顯現,與父神內住在他們裏面。 我們是否時常思想這種完全相信的生命是我們可及的,而且這是思想信心的能力;讓我們轉到基督的話:「那不看見就信的有福了。」這的確將屬天的福份傾倒至我們內心深處和生命裏,信心可以接受這位活著的主愛心和同在。 你也許問,如何有赤子般的信心,答案很簡單,只要耶穌基督是我們渴慕並信靠的對象,祂就會以神聖的能力向我們顯現。多馬的獻身已在他說:「我們也和祂同死吧!」這一句話中得到應證,有如此的愛,即使是疑惑不信,主仍向他顯現,主將說:「我永遠與您同在。」神答應這在我們身上實現,讓我們將信心建立在祂的話語、能力和神聖的內住之上,讓祂作我們一切事的主——基督就願意親自向我們顯現,以我們的心為祂內住的居所。
■ 中文屬天日子(09月12日)
九月十二日 靈性上的困惑 「你們不知道所求的是甚麼?」馬太福音廿章22節 靈性生活有時發生困惑,我們以這種困惑為不應有,並沒有解決困惑。這不是是非問題,卻是神領導你的時候,你未瞭解祂的方法的問題,只有經過困惑,你才知道神意義何在。 掩蔽祂的友誼——耶穌在路加福音十一章5—8節所提出的那人,好像一點不顧他朋友的事。同時祂還是說,我們的天父有時也好像這樣。你們以為祂不像好朋友,但祂並不是這樣,時候將到,甚麼事都必顯明。有時你的心裡也浮起一層薄雲,愛主的人也須經過痛苦與眼淚,然後才能達到完滿契合的祝福。當神完全掩蔽的時候,你仍然繼續的信賴祂麼? 掩蔽天父的陰影——路加福音十一章11—13節,耶穌說,你們的天父有時好像沒有心肝,無情,漠不關心的樣子,實則祂並不是這樣。我已告訴你們──「凡祈求的,就得著。」如果此刻天父的面上有陰影,不要走開,祂終必明明白白的顯示,在祂許可的一切上,將自己證明出來。 罕見的忠誠——路加福音十八章1—8節,「人子來的時候,遇得見世上有信德的人麼?」雖然有困惑,祂尚能遇見有信德的人順服祂麼?雖然同時你不瞭解神所行的事,你當相信耶穌所說的,定是真實不妄,因為祂有更急切的事,比你們所求的還要重大。
■ 中文上海嗎哪(09月12日)
九月十二日 「鼎為煉銀,爐為煉金;惟有耶和華熬煉人心。」箴言十七章3節 記住,如果我們不是蓄意做壞事,那麼受引誘並不是罪。或許我們似乎有點受試探的傾向,但因為我們的心毫不動搖地抵制罪,神祇會視這種情況為一種誘惑。而且由於引誘的力量很大,當我們願意在這種情況下順服神時,祂會更加喜樂。 我們對邪惡如何進入到心中,如何與我們的思想、感覺結合,可能瞭解的很有限。然而只要我們抵擋誘惑,就可以像海鳥一樣純潔。當牠們從水面上浮出來時,光滑的羽毛上卻滴水不沾。如果一個野蠻、笨拙的人彈豎琴,琴聲會極為不合諧,這不是因為琴不好,乃是因為彈琴的人手不靈巧。 然而,當耶穌的手輕輕撥弄那些弦時,琴就會發出高尚優美的樂音。 所以,我們應該「凡事不怕敵人的驚嚇,這是證明他們沈淪,你們得救都是出於神。」(腓一28)
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📖 腓立比書 1-4 / 4
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人生的痛苦:勞累是「想的太多」;困擾是「計較太多」;煩擾是「在乎太多」;無奈是「放不下太多」;煎熬是「執念太深」。1.堅持走自己的路,讓別人去說吧!2.再善良也不要委曲自己(原則不要過頭,要懂的拒絕).3.珍情當下,珍惜眼前人。2019.11.13筆

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