信望愛：彰化伯特利教會 - 中英台羅馬注音聖經朗讀

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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字搜尋：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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45羅馬書 11:1

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國我且說，　神棄絕了他的百姓嗎？斷乎沒有！因為我也是以色列人，亞伯拉罕的後裔，屬便雅憫支派的。  1 I ask then: Did God reject his people? By no means! I am an Israelite myself, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
台使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了 上帝的道。
羅
                  使徒（Sù-tôo） 和（Kap） 在（tī） 猶太（Iû-thài） 的（ê） 眾（Tsìng） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 聽（Thiann） 說（kóng） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 也（iā） 領（Niá） 受（Siū） 了（liáu） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 道（Tō）。                

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45羅馬書 11:2

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國　神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在　神面前怎樣控告以色列人說：  2 God did not reject his people, whom he foreknew. Don't you know what the Scripture says in the passage about Elijah--how he appealed to God against Israel:
台神並沒有棄絕他預先所知道的百姓。你們豈不曉得經上論到以利亞是怎麼說的呢？他在　神面前怎樣控告以色列人說：
羅
                  神（Sîn） 並（pēng） 沒（Bô無） 有（ū） 棄（Khì） 絕（Tse̍h） 他（I） 預（Ī/ū） 先（Sing） 所（sóo） 知道（Tsai-iánn知影） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn）。 你們（Lín） 豈不（ká-bē） 曉（Hiáu） 得（tit） 經（King） 上（siōng／tíng） 論（Lūn） 到（kàu） 以利亞（Í-lī-À） 是（sī） 怎（Tsuánn） 麼（mâ） 說（kóng） 的（ê） 呢（ne）？ 他（I） 在（tī） 　 神（Sîn） 面（bīn） 前（Tsîng） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 控（Khàng） 告（Kò） 以色列（Í-sik-lia̍t） 人（lâng） 說（kóng）：                

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45羅馬書 11:3

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國「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」  3 「Lord, they have killed your prophets and torn down your altars; I am the only one left, and they are trying to kill me」(\f67 11:3 1 Kings 19:10,14)?
台「主啊，他們殺了你的先知，拆了你的祭壇，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」
羅
                  「主（Tsú） 啊（Ah）， 他們（In） 殺（Thâi刣） 了（liáu） 你（Lí） 的（ê） 先知（Sian-ti）， 拆（thiah） 了（liáu） 你（Lí） 的（ê） 祭（Tsè） 壇（Tuânn）， 只（Kan-na干焦） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 我（Guá） 一個（Tsi̍t-ê） 人（lâng）， 他們（In） 還（Koh閣） 要（iau） 尋（tshuē揣） 索（Soh） 我（Guá） 的（ê） 命（miā）。」                

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45羅馬書 11:4

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國　神的回話是怎麼說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」  4 And what was God's answer to him? 「I have reserved for myself seven thousand who have not bowed the knee to Baal.」( \f68 11:4 1 Kings 19:18)
台神的回話是怎麼說的呢？他說：「我為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」 And what was God's answer to him?
羅
                  神（Sîn） 的（ê） 回（Huê/tńg） 話（Uē） 是（sī） 怎（Tsuánn） 麼（mâ） 說（kóng） 的（ê） 呢（ne）？ 他（I） 說（kóng）：「我（Guá） 為（ûi） 自己（Ka-kī） 留（Lâu） 下（Ē） 七（Tshit） 千（Tshing） 人（lâng）， 是（sī） 未（Buē） 曾（bat懂知道） 向（hiòng） 巴（Pa） 力（La̍t） 屈（Khut） 膝（kha-thâu-u跤頭窩） 的（ê）。」 A n d w h a t w a s G o d ' s a n s w e r t o h i m?                

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45羅馬書 11:5

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國如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。  5 So too, at the present time there is a remnant chosen by grace.
台如今也是這樣，照著揀選的恩典，還有所留的餘數。
羅
                  如今（Jû-kim） 也（iā） 是（sī） 這樣（án-ne）， 照著（chiàu-tio̍h） 揀選（kíng-suán） 的（ê） 恩典（Un-tián）， 還（Koh閣） 有（ū） 所（sóo） 留（Lâu） 的（ê） 餘（Û） 數（Siàu）。                

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45羅馬書 11:6

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國既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。  6 And if by grace, then it is no longer by works; if it were, grace would no longer be grace.( \f69 11:6 Some manuscripts|i by grace. But if by works, then it is no longer grace; if it were, work would no longer be work.|d)
台既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
羅
                  既（Kì） 是（sī） 出（tshut） 於（Tī佇） 恩典（Un-tián）， 就（chiū） 不（bô） 在（tī） 乎（honnh） 行為（Hîng-uî）； 不然（put-jiân）， 恩典（Un-tián） 就（chiū） 不（bô） 是（sī） 恩典（Un-tián） 了（liáu）。                

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45羅馬書 11:7

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國這是怎麼樣呢？以色列人所求的，他們沒有得著，惟有蒙揀選的人得著了；其餘的就成了頑梗不化的。  7 What then? What Israel sought so earnestly it did not obtain, but the elect did. The others were hardened,
台我且聽見有聲音向我說：『彼得，起來，宰了吃！』
羅
                  我（Guá） 且（tshiánn） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 有（ū） 聲音（siaⁿ-im） 向（hiòng） 我（Guá） 說（kóng）：『 彼得（Pí-tik）， 起來（Khí-lâi）， 宰（Thâi刣） 了（liáu） 吃（Tsia̍h食）！』                

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45羅馬書 11:8

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國如經上所記：　神給他們昏迷的心，眼睛不能看見，耳朵不能聽見，直到今日。  8 as it is written:「God gave them a spirit of stupor, eyes so that they could not see and ears so that they could not hear, to this very day.」( \f70 11:8 Deut. 29:4; Isaiah 29:10)
台我說：『主啊，這是不可的！凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。』
羅
                  我（Guá） 說（kóng）：『 主（Tsú） 啊（Ah）， 這是（che-sī） 不可（m̄-thang） 的（ê）！ 凡（Huân） 俗（Sio̍k） 而（jî） 不（bô） 潔淨（kiat-tsīng） 的（ê） 物（bu̍t） 從（tùi） 來（li̍k） 沒（Bô無） 有（ū） 入（Ji̍p） 過（Kuè） 我（Guá） 的（ê） 口（kháu）。』                

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45羅馬書 11:9

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國大衛也說：願他們的筵席變為網羅，變為機檻，變為絆腳石，作他們的報應。  9 And David says:「May their table become a snare and a trap, a stumbling block and a retribution for them.
台第二次，有聲音從天上說： 上帝所潔淨的，你不可當作俗物。
羅
                  第（Tē） 二（Jī） 次（kái改）， 有（ū） 聲音（siaⁿ-im） 從（tùi） 天上（Thinn-tíng） 說（kóng）： 上帝（siōng-tè） 所（sóo） 潔淨（kiat-tsīng） 的（ê）， 你（Lí） 不可（m̄-thang） 當（Tng） 作（Tsoh） 俗（Sio̍k） 物（bu̍t）。                

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45羅馬書 11:10

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國願他們的眼睛昏矇，不得看見；願你時常彎下他們的腰。  10 May their eyes be darkened so they cannot see, and their backs be bent forever.」( \f71 11:10 Psalm 69:22,23)
台這樣一連三次，就都收回天上去了。
羅
                  這樣（án-ne） 一（Tsi̍t） 連（Liân） 三（Sann） 次（kái改）， 就（chiū） 都（Lóng） 收（Siu） 回（Huê/tńg） 天上（Thinn-tíng） 去（Khì） 了（liáu）。                

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45羅馬書 11:11

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國我且說，他們失腳是要他們跌倒嗎？斷乎不是！反倒因他們的過失，救恩便臨到外邦人，要激動他們發憤。  11 Again I ask: Did they stumble so as to fall beyond recovery? Not at all! Rather, because of their transgression, salvation has come to the Gentiles to make Israel envious.
台正當那時，有三個人站在我們所住的房門前，是從凱撒利亞差來見我的。
羅
                  正當（Tsìng-tong） 那（hia） 時（Sî）， 有（ū） 三個（Sann ê） 人（lâng） 站（khiā徛） 在（tī） 我們（Guán阮） 所（sóo） 住（tsū） 的（ê） 房（Pâng） 門（Mn̂g） 前（Tsîng）， 是（sī） 從（tùi） 凱撒利亞（Khái-Si-sa Lī-a） 差（tshe） 來（li̍k） 見（Kìnn） 我（Guá） 的（ê）。                

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45羅馬書 11:12

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國若他們的過失，為天下的富足，他們的缺乏，為外邦人的富足；何況他們的豐滿呢？  12 But if their transgression means riches for the world, and their loss means riches for the Gentiles, how much greater riches will their fullness bring!
台聖靈吩咐我和他們同去，不要疑惑。〔或譯：不要分別等類〕。同著我去的，還有這六位弟兄；我們都進了那人的家，
羅
                  聖靈（Sìng-Lîng） 吩咐（hoan-hù） 我（Guá） 和（Kap） 他們（In） 同（tâng） 去（Khì）， 不要（m̄-thang毋通） 疑惑（giâu-gî僥疑）。〔 或（ia̍h抑） 譯（I̍k）： 不要（m̄-thang毋通） 分別（hun-pia̍） 等（Tíng） 類（Luī）〕。 同（tâng） 著（Tio̍h對） 我（Guá） 去（Khì） 的（ê）， 還（Koh閣） 有（ū） 這（Tsit） 六（La̍k） 位（Uī） 弟兄（Hiann-tī兄弟）； 我們（Guán阮） 都（Lóng） 進（Ji̍p入） 了（liáu） 那人（hit-lâng） 的（ê） 家（Ke），                

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45羅馬書 11:13

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國我對你們外邦人說這話；因我是外邦人的使徒，所以敬重〔原文是榮耀〕我的職分，  13 I am talking to you Gentiles. Inasmuch as I am the apostle to the Gentiles, I make much of my ministry
台那人就告訴我，他如何看見一位天使，站在他屋裏，說：你打發人往約帕去，請那稱呼彼得的西門來；』
羅
                  那人（hit-lâng） 就（chiū） 告訴（kóng-hōo講給） 我（Guá）， 他（I） 如（Jû） 何（Hô） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 天使（Thinn-sài）， 站（khiā徛） 在（tī） 他（I） 屋（Tshù厝） 裏（lí）， 說（kóng）： 你（Lí） 打發（táⁿ-hoat） 人（lâng） 往（óng） 約（Iok） 帕（Phè） 去（Khì）， 請（Tshiánn） 那（hia） 稱（chheng） 呼（hoo） 彼得（Pí-tik） 的（ê） 西門（Se-bûn） 來（li̍k）；』                

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45羅馬書 11:14

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國或者可以激動我骨肉之親發憤，好救他們一些人。  14 in the hope that I may somehow arouse my own people to envy and save some of them.
台他有話告訴你，可以叫你和你的全家得救。
羅
                  他（I） 有（ū） 話（Uē） 告訴（kóng-hōo講給） 你（Lí）， 可以（Ē-tàng(也當)） 叫（kiò） 你（Lí） 和（Kap） 你（Lí） 的（ê） 全家（Kui-ke規家） 得（tit） 救（Kiù）。                

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45羅馬書 11:15

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國若他們被丟棄，天下就得與　神和好；他們被收納，豈不是死而復生嗎？  15 For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
台我一開講，聖靈便降在他們身上，正像當初降在我們身上一樣。
羅
                  我（Guá） 一（Tsi̍t） 開（Khui） 講（kóng）， 聖靈（Sìng-Lîng） 便（Pân） 降（Kàng） 在（tī） 他們（In） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）， 正（Tng-teh當咧） 像（tshiūnn） 當（Tng） 初（Tshe） 降（Kàng） 在（tī） 我們（Guán阮） 身上（sin-khu-tíng身軀頂） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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45羅馬書 11:16

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國所獻的新麵若是聖潔，全團也就聖潔了；樹根若是聖潔，樹枝也就聖潔了。  16 If the part of the dough offered as firstfruits is holy, then the whole batch is holy; if the root is holy, so are the branches.
台我就想起主的話說：『約翰是用水施洗，但你們要受聖靈的洗。』
羅
                  我（Guá） 就（chiū） 想（Siūnn） 起（hō號） 主（Tsú） 的（ê） 話（Uē） 說（kóng）：『 約翰（Iok-hān） 是（sī） 用（Īng） 水（chúi） 施洗（Si-sé）， 但（tān） 你們（Lín） 要（iau） 受（Siū） 聖靈（Sìng-Lîng） 的（ê） 洗（Sé）。』                

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45羅馬書 11:17

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國若有幾根枝子被折下來，你這野橄欖得接在其中，一同得著橄欖根的肥汁，  17 If some of the branches have been broken off, and you, though a wild olive shoot, have been grafted in among the others and now share in the nourishing sap from the olive root,
台上帝既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻 上帝呢！」
羅
                  上帝（siōng-tè） 既然（kì-jiân） 給（hō͘） 他們（In） 恩（In） 賜（Sù）， 像（tshiūnn） 在（tī） 我們（Guán阮） 信（Sìn） 主（Tsú） 耶穌（Iâ-soo） 基督（Ki-tok） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 給（hō͘） 了（liáu） 我們（Guán阮） 一樣（Kāng-khuán同款）； 我（Guá） 是（sī） 誰（siáng）， 能（Ē會） 攔阻（Tsóo-tòng阻擋） 上帝（siōng-tè） 呢（ne）！」                

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45羅馬書 11:18

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國你就不向舊枝子誇口；若是誇口，當知道不是你托著根，乃是根托著你。  18 do not boast over those branches. If you do, consider this: You do not support the root, but the root supports you.
台眾人聽見這話，就不言語了，只歸榮耀與 上帝，說：「這樣看來， 上帝也賜恩給外邦人，叫他們悔改得生命了。」
羅
                  眾（Tsìng） 人（lâng） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 這（Tsit） 話（Uē）， 就（chiū） 不（bô） 言語（Giân-gú） 了（liáu）， 只（Kan-na干焦） 歸（Kui） 榮耀（Îng-iāu） 與（Kap佮） 上帝（siōng-tè）， 說（kóng）：「這樣（án-ne） 看（khòaⁿ） 來（li̍k）， 上帝（siōng-tè） 也（iā） 賜（Sù） 恩（In） 給（hō͘） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng）， 叫（kiò） 他們（In） 悔改（Hué-kái） 得（tit） 生（seⁿ或siⁿ） 命（miā） 了（liáu）。」                

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45羅馬書 11:19

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國你若說，那枝子被折下來是特為叫我接上。  19 You will say then, 「Branches were broken off so that I could be grafted in.」
台那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基塞浦路斯，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。
羅
                  那些（Hia--ê遐的） 因（In-uī因為） 司（Si） 提（thê） 反（Huán-tsuán反轉） 的（ê） 事（sū） 遭（cho） 患（Huān） 難（lān） 四（Sì） 散（Suànn） 的（ê） 門徒（Mn̂g-tôo） 直（Ti̍t） 走（Kiânn行） 到（kàu） 腓（Huî） 尼（Lî） 基（Ki） 塞（sat） 浦（phóo） 路斯（Lōo Su）， 並（pēng） 安（An） 提（thê） 阿（A）； 他們（In） 不（bô） 向（hiòng） 別（pa̍t） 人（lâng） 講（kóng） 道（Tō）， 只（Kan-na干焦） 向（hiòng） 猶太（Iû-thài） 人（lâng） 講（kóng）。                

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45羅馬書 11:20

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國不錯！他們因為不信，所以被折下來；你因為信，所以立得住；你不可自高，反要懼怕。  20 Granted. But they were broken off because of unbelief, and you stand by faith. Do not be arrogant, but be afraid.
台但內中有塞浦路斯和古利奈人，他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌〔有古卷：也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌〕。
羅
                  但（tān） 內（Lāi） 中（Tiong） 有（ū） 塞（sat） 浦（phóo） 路斯（Lōo Su） 和（Kap） 古利奈（Kóo Lī-nāi） 人（lâng）， 他們（In） 到（kàu） 了（liáu） 安（An） 提（thê） 阿（A） 也（iā） 向（hiòng） 希臘（Hi-lia̍p） 人（lâng） 傳（Thuân） 講（kóng） 主（Tsú） 耶穌（Iâ-soo）〔 有（ū） 古卷（Kóo-kǹg）： 也（iā） 向（hiòng） 說（kóng） 希臘（Hi-lia̍p） 話（Uē） 的（ê） 猶太（Iû-thài） 人（lâng） 傳（Thuân） 講（kóng） 主（Tsú） 耶穌（Iâ-soo）〕。                

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45羅馬書 11:21

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國　神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。  21 For if God did not spare the natural branches, he will not spare you either.
台主與他們同在，信而歸主的人就很多了。
羅
                  主（Tsú） 與（Kap佮） 他們（In） 同（tâng） 在（tī）， 信（Sìn） 而（jî） 歸（Kui） 主（Tsú） 的（ê） 人（lâng） 就（chiū） 很多（tsin tsē） 了（liáu）。                

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45羅馬書 11:22

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國可見　神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；只要你長久在他的恩慈裏，不然，你也要被砍下來。  22 Consider therefore the kindness and sternness of God: sternness to those who fell, but kindness to you, provided that you continue in his kindness. Otherwise, you also will be cut off.
台這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。
羅
                  這（Tsit） 風（Hong） 聲（Siann） 傳（Thuân） 到（kàu） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 教會（kàu-huē） 人（lâng） 的（ê） 耳（Hīnn） 中（Tiong）， 他們（In） 就（chiū） 打發（táⁿ-hoat） 巴（Pa） 拿（The̍h提） 巴（Pa） 出（tshut） 去（Khì）， 走（Kiânn行） 到（kàu） 安（An） 提（thê） 阿（A） 為（ûi） 止（Tsí）。                

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45羅馬書 11:23

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國而且他們若不長久不信，仍要被接上，因為　神能夠把他們從新接上。  23 And if they do not persist in unbelief, they will be grafted in, for God is able to graft them in again.
台他到了那裏，看見 上帝所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。
羅
                  他（I） 到（kàu） 了（liáu） 那裏（Hit-pîng）， 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 上帝（siōng-tè） 所（sóo） 賜（Sù） 的（ê） 恩（In） 就（chiū） 歡喜（Huann-hí）， 勸（Khǹg） 勉（Bián） 眾（Tsìng） 人（lâng）， 立（Li̍p） 定（tēng） 心（Sim） 志（Tsì）， 恆（Hîng） 久（kú） 靠（khò） 主（Tsú）。                

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45羅馬書 11:24

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國你是從那天生的野橄欖上砍下來的，尚且逆著性得接在好橄欖上，何況這本樹的枝子，要接在本樹上呢！  24 After all, if you were cut out of an olive tree that is wild by nature, and contrary to nature were grafted into a cultivated olive tree, how much more readily will these, the natural branches, be grafted into their own olive tree!
台這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。
羅
                  這（Tsit） 巴（Pa） 拿（The̍h提） 巴（Pa） 原（Guân） 是個（Sī tsi̍t-ê是一個） 好（Hó） 人（lâng）， 被（pī） 聖靈（Sìng-Lîng） 充滿（tshiong-muá）， 大（tuā） 有（ū） 信（Sìn） 心（Sim）。 於是（chū-án-ne自按呢） 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 人（lâng） 歸（Kui） 服（Ho̍k） 了（liáu） 主（Tsú）。                

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45羅馬書 11:25

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國弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，  25 I do not want you to be ignorant of this mystery, brothers, so that you may not be conceited: Israel has experienced a hardening in part until the full number of the Gentiles has come in.
台他又往大數去找掃羅，
羅
                  他（I） 又（Koh） 往（óng） 大（tuā） 數（Siàu） 去（Khì） 找（tshuē揣） 掃羅（Sò-lô），                

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45羅馬書 11:26

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國於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡；  26 And so all Israel will be saved, as it is written:「The deliverer will come from Zion; he will turn godlessness away from Jacob.
台找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為「基督徒」是從安提阿起首。
羅
                  找（tshuē揣） 著（Tio̍h對） 了（liáu）， 就（chiū） 帶（tuà） 他（I） 到（kàu） 安（An） 提（thê） 阿（A） 去（Khì）。 他們（In） 足（Tsiok） 有（ū） 一（Tsi̍t） 年（Nî） 的（ê） 工（kang） 夫（Hu） 和（Kap） 教會（kàu-huē） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 聚集（chū-chi̍p）， 教訓（Kà-sī教示） 了（liáu） 許多（Tsin-tsē真濟） 人（lâng）。 門徒（Mn̂g-tôo） 稱（chheng） 為（ûi）「基督（Ki-tok） 徒（Tôo）」 是（sī） 從（tùi） 安（An） 提（thê） 阿（A） 起（hō號） 首（Siú）。                

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45羅馬書 11:27

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國又說：我除去他們罪的時候，這就是我與他們所立的約。  27 And this is(\f72 11:27 Or|i will be|d) my covenant with them when I take away their sins.」( \f73 11:27 Isaiah 59:20,21; 27:9; Jer. 31:33,34)
台當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。
羅
                  當（Tng） 那些（Hia--ê遐的） 日（Ji̍t） 子（chí）， 有（ū） 幾（Kuí） 位（Uī） 先知（Sian-ti） 從（tùi） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 下到（Lo̍h-lâi落來） 安（An） 提（thê） 阿（A）。                

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45羅馬書 11:28

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國就著福音說，他們為你們的緣故是仇敵；就著揀選說，他們為列祖的緣故是蒙愛的。  28 As far as the gospel is concerned, they are enemies on your account; but as far as election is concerned, they are loved on account of the patriarchs,
台內中有一位，名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒（這事到克勞第年間果然有了。）
羅
                  內（Lāi） 中（Tiong） 有（ū） 一（Tsi̍t） 位（Uī）， 名（Miâ） 叫（kiò） 亞（À） 迦（Khia） 布（Pòo）， 站（khiā徛） 起來（Khí-lâi）， 藉著（tsioh-tio̍h） 聖靈（Sìng-Lîng） 指（tsí） 明天（Bîn-á-tsài明仔載） 下（Ē） 將（chiong） 有（ū） 大（tuā） 饑荒（Ki-hng）（這（Tsit） 事（sū） 到（kàu） 克（Khik） 勞（Lóo） 第（Tē） 年（Nî） 間（King） 果然（Kó-liân） 有（ū） 了（liáu）。）                

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45羅馬書 11:29

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國因為　神的恩賜和選召是沒有後悔的。  29 for God's gifts and his call are irrevocable.
台於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 門徒（Mn̂g-tôo） 定（tēng） 意（Ì） 照（Tsiò） 各（Kok） 人（lâng） 的（ê） 力量（Li̍k-liōng） 捐（kuan） 錢（Tsînn）， 送（Sàng） 去（Khì） 供（King） 給（hō͘） 住（tsū） 在（tī） 猶太（Iû-thài） 的（ê） 弟兄（Hiann-tī兄弟）。                

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45羅馬書 11:30

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國你們從前不順服　神，如今因他們的不順服，你們倒蒙了憐恤。  30 Just as you who were at one time disobedient to God have now received mercy as a result of their disobedience,
台他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裏。
羅
                  他們（In） 就（chiū） 這樣（án-ne） 行（Kiânn）， 把（Kā） 捐（kuan） 項（Hāng） 託（Thok） 巴（Pa） 拿（The̍h提） 巴（Pa） 和（Kap） 掃羅（Sò-lô） 送（Sàng） 到（kàu） 眾（Tsìng） 長（Tn̂g） 老（Lāu） 那裏（Hit-pîng）。                

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45羅馬書 11:31

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國這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。  31 so they too have now become disobedient in order that they too may now(\f74 11:31 Some manuscripts do not have|i now|d.) receive mercy as a result of God's mercy to you.
台這樣，他們也是不順服，叫他們因著施給你們的憐恤，現在也就蒙憐恤。
羅
                  這樣（án-ne）， 他們（In） 也（iā） 是（sī） 不（bô） 順（Sūn） 服（Ho̍k）， 叫（kiò） 他們（In） 因（In-uī因為） 著（Tio̍h對） 施（Si） 給（hō͘） 你們（Lín） 的（ê） 憐恤（Lîn-bín憐憫）， 現在（Tsit-má這馬） 也（iā） 就（chiū） 蒙（bông） 憐恤（Lîn-bín憐憫）。                

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45羅馬書 11:32

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國因為　神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。  32 For God has bound all men over to disobedience so that he may have mercy on them all.
台因為　神將眾人都圈在不順服之中，特意要憐恤眾人。
羅
                  因為（In-uī） 　 神（Sîn） 將（chiong） 眾（Tsìng） 人（lâng） 都（Lóng） 圈（Khuan） 在（tī） 不（bô） 順（Sūn） 服（Ho̍k） 之中（tsi-tiong）， 特（Ti̍k） 意（Ì） 要（iau） 憐恤（Lîn-bín憐憫） 眾（Tsìng） 人（lâng）。                

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45羅馬書 11:33

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國深哉，　神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！  33 Oh, the depth of the riches of the wisdom and(\f75 11:33 Or|i riches and the wisdom and the|d) knowledge of God! How unsearchable his judgments, and his paths beyond tracing out!
台深哉，　神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！
羅
                  深（Tshim） 哉（Tsai）， 　 神（Sîn） 豐（Hong） 富（hù） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 和（Kap） 知（tsai） 識（Sik）！ 他（I） 的（ê） 判斷（Phuànn-tuàn） 何（Hô） 其（Kî） 難（lān） 測（Tshik）！ 他（I） 的（ê） 蹤（Tsong） 跡（Tsiah） 何（Hô） 其（Kî） 難（lān） 尋（tshuē揣）！                

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45羅馬書 11:34

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國誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？  34 「Who has known the mind of the Lord?  Or who has been his counselor?」( \f76 11:34 Isaiah 40:13)
台誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？
羅
                  誰（siáng） 知道（Tsai-iánn知影） 主（Tsú） 的（ê） 心（Sim）？ 誰（siáng） 作（Tsoh） 過（Kuè） 他（I） 的（ê） 謀（Bôo） 士（Sū） 呢（ne）？                

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45羅馬書 11:35

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國誰是先給了他，使他後來償還呢？  35 「Who has ever given to God, that God should repay him?」( \f77 11:35 Job 41:11)
台誰是先給了他，使他後來償還呢？
羅
                  誰（siáng） 是（sī） 先（Sing） 給（hō͘） 了（liáu） 他（I）， 使（hō） 他（I） 後來（āu--lâi） 償還（Siông-huân） 呢（ne）？                

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45羅馬書 11:36

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國因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！  36 For from him and through him and to him are all things. To him be the glory forever! Amen.
台因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
羅
                  因為（In-uī） 萬（Bān） 有（ū） 都（Lóng） 是（sī） 本（Pún） 於（Tī佇） 他（I）， 倚靠（uá-khò） 他（I）， 歸於（kui tī） 他（I）。 願（Guān） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 給（hō͘） 他（I）， 直（Ti̍t） 到（kàu） 永遠（Íng-uán）。 阿們（A-bûn）！                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年03月14日

時間是：06時11分00秒

■ 中文荒漠甘泉（03月14日）

三月十四日「摩西就挨近神所在的幽暗之中。」出埃及記廿章21節神今天仍有祂隱藏的祕密，向聰明通達人藏起來。可是你不必怕它們；儘管在神面前接受你所不解的東西；忍耐等候。不久祂要指示你黑暗中的寶貝，隱密中的榮耀。不要怕進前面的黑雲。神在其中。「有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，（似乎是遭遇非常的事）倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦。」（彼前四 12、13）當你感到孤單的時候，須知神在咫尺。祂在黑雲中，等候你進去親近祂。黑雲罩上了你的生命，這種遭遇，可怕陰沈，它預示風雨來臨。雲漸漸迷漫開來，一陣緊一陣，地暗天昏，雲中卻隱藏著天上的神。黑雲罩上了你的生命，這是耶和華的凱旋車，載著祂前來給你溫存，雲是祂的面紗，祂的衣襟。你受不住那樣的光輝，所以要遮掩祂的聖容。黑雲罩上了你的生命，何等可怕的考驗，如失去了可愛的親人，又如威脅更如誘惑，你將不知所措，心迷神昏，但雲中卻隱藏著天上的神。黑雲罩上了你的生命，你是否遇上了衰老病痛和死亡的陰雲？這些雲將皆在你奄奄一息時來到，正像駕舟歸航，別怕港口黑暗；死亡之雲雖然寒冷陰沈，終將鍍上金邊，逐漸光明，神就在這雲裏來臨。某醫師一天站在一座高山頂上，觀看山下的陣雨；他看見一頭鷹衝出黑雲，向上高飛，身上帶著的水珠，在日光下閃爍，好似金鋼鑽一般美麗。如果山下沒有陣雨，牠必是仍在谷中。人生的苦難使我們向上近神。　　　　　　　　　　─選

■ 英文荒漠甘泉（03月14日）

March 14 　"Moses drew near unto the thick darkness where God was." (Exod. 20:21.) 　ＧOD has still His hidden secrets, hidden from the wise and prudent. Do not fear them; be content to accept things that you cannot understand; wait patiently. Presently He will reveal to you the treasures of dardness, the riches of the glory of the mystery. Mystery is only the veil of God's face. 　Do not be afraid to enter the cloud that is settling down on your life. God is in it. the other side is radiant with His glory. "Think it not strange concerning the fiery trial which is to try you, as though some strange thing happened unto you; but rejoice, inasmuch as ye are partakers of Christ's suffierings." When you seem loneliest and most forsaken, God is nigh. He is in the dark cloud. Plunge into the blackness of its darkness without flinching; under the shrouding curtain of His pavilion you will find God awaiting you. 　　　　　　　　　　─Selected. 　　　"Hast thou a cloud? Something that is dark and full of dread; A messenger of tempest overhead? A something that is darkening the sky; A something growing darker bye and bye; A something that thou fear'st will burst at last; A cloud that doth a deep, long shadow cast, 　　　God cometh in that cloud. 　　　Hast thou a cloud? It is Jehovah's triumph car: in this He rideth to thee, o'er the wide abyss. It is the robe in which He wraps His form; For He doth gird Him with the flashing storm. It is the veil in which He hides the light Of His fair face, too dazzling for thy sight. 　　　God cometh in that cloud. 　　　Hast thou a cloud? A trial that is terrible to thee? A black temptation threatening to see? A loss of some dear one long thine own? A mist, a veiling, bringing the unknown? A mystery that unsubstantial seems: A cloud between thee and the sun's bright beams? 　　　God cometh in that cloud. 　　　Hast thou a cloud? 　A sickness─weak old age─distress and death? These clouds will scatter at thy last faint breath. Fear not the clouds that hover o'er thy barque, Making the harbour's entrance dire and dark; The cloud of death, though misty, chill and cold, Will yet grow radiant with a fringe of gold. 　　　GOD cometh in that cloud." 　As Dr. C. stood on a high peak of the Rocky Mountains watching a storm raging below him, an eagle came up through the clouds, and soared away towards the sun and the water upon him glistened in the sunlight like diamonds. Had it not been for the storm he might have remained in the valley. The sorrows of life cause us to rise towards God.

■ 永活之泉（03月14日）

三月十四日　禱告的所在「這些人……都同心合意地恆切禱告。」使徒行傳一章14節基督臨離世前曾囑咐祂的教會四個要點：「要等候父所應許的。」「聖靈要降在你們身上，你們就必得著能力。」「你們要為我作見證。」「在耶路撒冷直到地極。」同心恆切的禱告、聖靈的能力、為活的基督作活的見證人，從耶路撒冷直到地極——這些才是新約中的真正福音、服事，及教會的標記。一個同心意禱告的教會，一種充滿了聖靈的服事，為著活的基督作活的見證的一班人，報好消息給地上的每個人——這才是基督所建立的教會，也唯有這樣的教會才能勝過全世界。基督升天之後，使徒們立刻知道他們的工作是甚麼，那就是繼續同心合意地恆切禱告，被基督的愛及聖靈捆在一起成為一體。就是這樣他們才得到奇妙的能力，從天上的神而臨到世上的人。他們的責任乃是同心合意恆切地禱告，等候聖靈的能力；就是從高天所賜下的能力，使他們能直到地極為基督作見證。一個禱告的教會，一個被聖靈充滿的教會，一個見證的教會，以全地作見證的目標及範圍─這才是一個耶穌基督的教會。只要教會守住這個特性，它就有能力得勝。但若她落到世界影響之下，那麼她將失去那屬天超然的美麗及能力。禱告將多麼不忠實，聖靈的工作也是那麼微弱，基督的見證流於形式，對於直到地極的託付何其不忠！禱告：可稱頌的主耶穌，施恩予您的教會，求您賜下恆切禱告的靈像以往一樣，使您的教會能證實那與您同在的能力與教會同在，並為您作見證，使整個的世界都服在您的腳下。阿們。

■ 中文屬天日子（03月14日）

三月十四日　順從「順從誰，就作誰的奴僕。」羅馬書六章16節想要察覺那支配我的權柄，第一件事，是要認可我自己要像這樣的被支配。如果我做我自己的奴僕，那我自己是應當負責的；因為我已經轉回頭來服從了自己。同樣，如果我順從神，那麼我應該自動的歸向祂。在幼年時代歸順自私的人，自會覺得自私是世上最不易擺脫的事。人類心靈裡沒有力量打破所養成的奴性。在一秒鐘中，你順從了慾念（須記取慾念的意思：「我要立時得到」，無論是肉慾是意慾），僅僅只有一次，也許你咒詛自己不該如此，然而你是做了那件事的奴隸。要想掙脫，人是沒有力量的，只有救贖之力。你得完全甘心，依從那能擊退支配你的東西的一位，就是主耶穌基督。「祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人」。我們在小事上感覺如此──「啊！我能隨隨便便改掉這個習慣。」你不能，你會覺得習慣絕對支配了你，因為你是甘心依從它。容易說──「祂能破除種種桎梏」，而同時自己作自己的奴僕。要想破除人類生活的任何奴性，除依從耶穌外，別無他法。

■ 中文上海嗎哪（03月14日）

三月十四日「我們原是祂的工作……」以弗所書二章10節主耶穌差遣我們事奉祂，不是藉著我們自己的能力，乃是靠祂的來源和力量。以弗所書二章10節說：「我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所豫備叫我們行的。」換言之，我們並不需豫備什麼，只要隨時依靠基督，就能應付生命中任何情況的需要。我們必須靠信心接受神所賜的力量，繼續為祂工作，相信祂與我們同在，並且是這住在我們裡面的智慧、信心、愛、禱告、力量，以及我們工作所需的恩惠和恩賜。在信心這件事上，我們或許覺得軟弱、無助，甚至感覺不到能力的存在。然而只要我們相信祂，繼續前進，祂就必成為我們的能力，讓我們結果子。我們最有益的事奉，乃是能在曠野中結出果實來，因為那果實是在最不毛之地所生出來的。何西阿書二章14—15節說：「後來我必勸導他，領他到曠野……他從那裡出來，我必賜他葡萄園……。」所以讓我們學習靠信心事奉、與主同行。那麼將來我們就能收穫信心的果實，看到許多得救的靈魂。而我們生命中所結的果實，更會在永恆中完全留存下來。

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