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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音(程式設計:黃哲輝牧師2025)

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23以賽亞書 24:1
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看哪,耶和華使地空虛,變為荒涼;又翻轉大地,將居民分散。 See, the LORD is going to lay waste the earth and devastate it; he will ruin its face and scatter its inhabitants--
看哪,耶和華使地空虛,變為荒涼;又翻轉大地,將居民分散。
看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 使(hō) 地(tē) 空虛(khang-hi), 變(Pìnn) 為(ûi) 荒(Hng) 涼(Liâng); 又(Koh) 翻(huan) 轉(tńg) 大(tuā) 地(tē), 將(chiong) 居(Ki) 民(Bîn) 分(Pun) 散(Suànn)。
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23以賽亞書 24:2
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那時百姓怎樣,祭司也怎樣;僕人怎樣,主人也怎樣;婢女怎樣,主母也怎樣;買物的怎樣,賣物的也怎樣;放債的怎樣,借債的也怎樣;取利的怎樣,出利的也怎樣。 it will be the same for priest as for people, for master as for servant, for mistress as for maid, for seller as for buyer, for borrower as for lender, for debtor as for creditor.
那時百姓怎樣,祭司也怎樣;僕人怎樣,主人也怎樣;婢女怎樣,主母也怎樣;買物的怎樣,賣物的也怎樣;放債的怎樣,借債的也怎樣;取利的怎樣,出利的也怎樣。
那(hia) 時(Sî) 百(Pah) 姓(Sènn) 怎樣(Án-tsuánn按怎), 祭司(Tsè-si) 也(iā) 怎樣(Án-tsuánn按怎); 僕(Po̍k) 人(lâng) 怎樣(Án-tsuánn按怎), 主(Tsú) 人(lâng) 也(iā) 怎樣(Án-tsuánn按怎); 婢(Pī) 女(lú) 怎樣(Án-tsuánn按怎), 主(Tsú) 母(Bó) 也(iā) 怎樣(Án-tsuánn按怎); 買(Bé) 物(bu̍t) 的(ê) 怎樣(Án-tsuánn按怎), 賣(Bē) 物(bu̍t) 的(ê) 也(iā) 怎樣(Án-tsuánn按怎); 放(pàng) 債(tsè) 的(ê) 怎樣(Án-tsuánn按怎), 借(Tsioh) 債(tsè) 的(ê) 也(iā) 怎樣(Án-tsuánn按怎); 取(The̍h提) 利(lī) 的(ê) 怎樣(Án-tsuánn按怎), 出(tshut) 利(lī) 的(ê) 也(iā) 怎樣(Án-tsuánn按怎)。
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23以賽亞書 24:3
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地必全然空虛,盡都荒涼;因為這話是耶和華說的。 The earth will be completely laid waste and totally plundered. r The LORD has spoken this word.
地必全然空虛,盡都荒涼;因為這話是耶和華說的。
地(tē) 必(pit) 全(Tsuân) 然(Jiân) 空虛(khang-hi), 盡都(Tsīn lóng盡攏) 荒(Hng) 涼(Liâng); 因為(In-uī) 這(Tsit) 話(Uē) 是(sī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 說(kóng) 的(ê)。
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23以賽亞書 24:4
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地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘;地上居高位的人也敗落了。 The earth dries up and withers, the world languishes and withers, the exalted of the earth languish.
地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘;地上居高位的人也敗落了。
地上(tōe-chiūⁿ) 悲哀(Pi-ai) 衰(Sue) 殘(Tshân), 世界(Sè-kài) 敗(Pāi) 落(Lo̍h) 衰(Sue) 殘(Tshân); 地上(tōe-chiūⁿ) 居(Ki) 高(Kuân懸) 位(Uī) 的(ê) 人(lâng) 也(iā) 敗(Pāi) 落(Lo̍h) 了(liáu)。
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23以賽亞書 24:5
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地被其上的居民污穢;因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。 The earth is defiled by its people; they have disobeyed the laws, violated the statutes and broken the everlasting covenant.
地被其上的居民污穢;因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。
地(tē) 被(pī) 其(Kî) 上(siōng/tíng) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 污(u) 穢(uè); 因為(In-uī) 他們(In) 犯(Huān) 了(liáu) 律法(Lu̍t-huat), 廢(Huè) 了(liáu) 律例(Lu̍t-lē), 背(Puē) 了(liáu) 永(Íng) 約(Iok)。
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23以賽亞書 24:6
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所以,地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪。地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。 Therefore a curse consumes the earth; its people must bear their guilt. Therefore earth's inhabitants are burned up, and very few are left.
所以,地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪。地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。
所以(Sóo-í), 地(tē) 被(pī) 咒詛(chiù-chó͘) 吞(Thun) 滅(Bia̍t); 住(tsū) 在(tī) 其(Kî) 上(siōng/tíng) 的(ê) 顯(Hiánn) 為(ûi) 有(ū) 罪(Tsuē)。 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 被(pī) 火(Hué) 焚(Hûn) 燒(Sio), 剩(Tshun賰) 下(Ē) 的(ê) 人(lâng) 稀(hi) 少(siàu)。
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23以賽亞書 24:7
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新酒悲哀,葡萄樹衰殘;心中歡樂的俱都歎息。 The new wine dries up and the vine withers; all the merrymakers groan.
新酒悲哀,葡萄樹衰殘;心中歡樂的俱都歎息。
新(Sin) 酒(Tsiú) 悲哀(Pi-ai), 葡萄(Phû-tô) 樹(Tshiū) 衰(Sue) 殘(Tshân); 心(Sim) 中(Tiong) 歡樂(Huan-lo̍k) 的(ê) 俱(Khū) 都(Lóng) 歎(Thàn) 息(Sit)。
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23以賽亞書 24:8
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擊鼓之樂止息;宴樂人的聲音完畢,彈琴之樂也止息了。 The gaiety of the tambourines is stilled, the noise of the revelers has stopped, the joyful harp is silent.
擊鼓之樂止息;宴樂人的聲音完畢,彈琴之樂也止息了。
擊鼓(Kik-kóo) 之(Tsi) 樂(Lo̍k) 止(Tsí) 息(Sit); 宴樂(Iàn-lo̍k) 人(lâng) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im) 完(Uân) 畢(Pit), 彈琴(tôaⁿ-khîm) 之(Tsi) 樂(Lo̍k) 也(iā) 止(Tsí) 息(Sit) 了(liáu)。
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23以賽亞書 24:9
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人必不得飲酒唱歌;喝濃酒的,必以為苦。 No longer do they drink wine with a song; the beer is bitter to its drinkers.
人必不得飲酒唱歌;喝濃酒的,必以為苦。
人(lâng) 必(pit) 不(bô) 得(tit) 飲(Ím) 酒(Tsiú) 唱歌(Tshiùnn-kua); 喝(Lim啉) 濃(Lông) 酒(Tsiú) 的(ê), 必(pit) 以(Í) 為(ûi) 苦(Khóo)。
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23以賽亞書 24:10
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荒涼的城拆毀了;各家關門閉戶,使人都不得進去。 The ruined city lies desolate; the entrance to every house is barred.
荒涼的城拆毀了;各家關門閉戶,使人都不得進去。
荒(Hng) 涼(Liâng) 的(ê) 城(siânn) 拆(thiah) 毀(Huí) 了(liáu); 各(Kok) 家(Ke) 關(Kuainn) 門(Mn̂g) 閉(Pì) 戶(Hōo), 使(hō) 人(lâng) 都(Lóng) 不(bô) 得(tit) 進(Ji̍p入) 去(Khì)。
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23以賽亞書 24:11
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在街上因酒有悲歎的聲音;一切喜樂變為昏暗;地上的歡樂歸於無有。 In the streets they cry out for wine; all joy turns to gloom, all gaiety is banished from the earth.
在街上因酒有悲歎的聲音;一切喜樂變為昏暗;地上的歡樂歸於無有。
在(tī) 街(Ke) 上(siōng/tíng) 因(In-uī因為) 酒(Tsiú) 有(ū) 悲(Pi) 歎(Thàn) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im); 一切(It-tshè) 喜樂(hí-lo̍k) 變(Pìnn) 為(ûi) 昏(hūn暈) 暗(àm); 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 歡樂(Huan-lo̍k) 歸於(kui tī) 無(bô不) 有(ū)。
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23以賽亞書 24:12
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城中只有荒涼;城門拆毀淨盡。 The city is left in ruins, its gate is battered to pieces.
城中只有荒涼;城門拆毀淨盡。
城(siânn) 中(Tiong) 只有(chí-ū) 荒(Hng) 涼(Liâng); 城(siânn) 門(Mn̂g) 拆(thiah) 毀(Huí) 淨(Tsīng) 盡(Tsīn)。
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23以賽亞書 24:13
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在地上的萬民中,必像打過的橄欖樹,又像已摘的葡萄所剩無幾。 So will it be on the earth and among the nations, as when an olive tree is beaten, or as when gleanings are left after the grape harvest.
在地上的萬民中,必像打過的橄欖樹,又像已摘的葡萄所剩無幾。
在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 萬(Bān) 民(Bîn) 中(Tiong), 必(pit) 像(tshiūnn) 打(Phah) 過(Kuè) 的(ê) 橄欖(Kann-ná) 樹(Tshiū), 又(Koh) 像(tshiūnn) 已(Í-king已經) 摘(Bán挽) 的(ê) 葡萄(Phû-tô) 所(sóo) 剩(Tshun賰) 無(bô不) 幾(Kuí)。
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23以賽亞書 24:14
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這些人要高聲歡呼;他們為耶和華的威嚴,從海那裏揚起聲來。 They raise their voices, they shout for joy; from the west they acclaim the LORD's majesty.
這些人要高聲歡呼;他們為耶和華的威嚴,從海那裏揚起聲來。
這些(chit-ê) 人(lâng) 要(iau) 高(Kuân懸) 聲(Siann) 歡(Huann) 呼(hoo); 他們(In) 為(ûi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 威(Ui) 嚴(Giâm), 從(tùi) 海(Há) 那裏(Hit-pîng) 揚(Iông) 起(hō號) 聲(Siann) 來(li̍k)。
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23以賽亞書 24:15
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因此,你們要在東方榮耀耶和華;在眾海島榮耀耶和華─以色列 上帝的名。 Therefore in the east give glory to the LORD; exalt the name of the LORD, the God of Israel, in the islands of the sea.
因此,你們要在東方榮耀耶和華;在眾海島榮耀耶和華 以色列 上帝的名。
因此(Tsua̋n-ne就按呢), 你們(Lín) 要(iau) 在(tī) 東方(Tang-pîng) 榮耀(Îng-iāu) 耶和華(Iâ-hô-hoa); 在(tī) 眾(Tsìng) 海(Há) 島(Tó) 榮耀(Îng-iāu) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 以色列(Í-sik-lia̍t) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 名(Miâ)。
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23以賽亞書 24:16
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我們聽見從地極有人歌唱,說:榮耀歸於義人。我卻說:我消滅了!我消滅了,我有禍了!詭詐的行詭詐;詭詐的大行詭詐。 From the ends of the earth we hear singing: Glory to the Righteous One.But I said, I waste away, I waste away! Woe to me! The treacherous betray! With treachery the treacherous betray!
我們聽見從地極有人歌唱,說:榮耀歸於義人。我卻說:我消滅了!我消滅了,我有禍了!詭詐的行詭詐;詭詐的大行詭詐。
我們(Guán阮) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 從(tùi) 地(tē) 極(Ki̍k) 有(ū) 人(lâng) 歌(Kua) 唱(Tshiùnn), 說(kóng): 榮耀(Îng-iāu) 歸於(kui tī) 義人(Gī-Lâng)。 我(Guá) 卻(khiok) 說(kóng): 我(Guá) 消(Siau) 滅(Bia̍t) 了(liáu)! 我(Guá) 消(Siau) 滅(Bia̍t) 了(liáu), 我(Guá) 有(ū) 禍(hō) 了(liáu)! 詭詐(Khuí-tsà) 的(ê) 行(Kiânn) 詭詐(Khuí-tsà); 詭詐(Khuí-tsà) 的(ê) 大(tuā) 行(Kiânn) 詭詐(Khuí-tsà)。
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23以賽亞書 24:17
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地上的居民哪,恐懼、陷坑、網羅都臨近你。 Terror and pit and snare await you, O people of the earth.
地上的居民哪,恐懼、陷坑、網羅都臨近你。
地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 居(Ki) 民(Bîn) 哪(a̍h), 恐(Khióng) 懼(Kū)、 陷(Hām) 坑(Khenn)、 網(Bāng) 羅(Lô) 都(Lóng) 臨(Lím) 近(Kīn) 你(Lí)。
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23以賽亞書 24:18
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躲避恐懼聲音的必墜入陷坑;從陷坑上來的必被網羅纏住;因為天上的窗戶都開了,地的根基也震動了。 Whoever flees at the sound of terror will fall into a pit; whoever climbs out of the pit will be caught in a snare.The floodgates of the heavens are opened, the foundations of the earth shake.
躲避恐懼聲音的必墜入陷坑;從陷坑上來的必被網羅纏住;因為天上的窗戶都開了,地的根基也震動了。
躲避(Siám-pī閃避) 恐(Khióng) 懼(Kū) 聲音(siaⁿ-im) 的(ê) 必(pit) 墜(Tuī) 入(Ji̍p) 陷(Hām) 坑(Khenn); 從(tùi) 陷(Hām) 坑(Khenn) 上(siōng/tíng) 來(li̍k) 的(ê) 必(pit) 被(pī) 網(Bāng) 羅(Lô) 纏(Tînn) 住(tsū); 因為(In-uī) 天上(Thinn-tíng) 的(ê) 窗戶(Thang-á窗仔) 都(Lóng) 開(Khui) 了(liáu), 地(tē) 的(ê) 根基(Kin-ki) 也(iā) 震(Tsìn) 動(Tāng) 了(liáu)。
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23以賽亞書 24:19
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地全然破壞,盡都崩裂,大大地震動了。 The earth is broken up, the earth is split asunder, the earth is thoroughly shaken.
地全然破壞,盡都崩裂,大大地震動了。
地(tē) 全(Tsuân) 然(Jiân) 破(Phuà) 壞(Pháinn歹), 盡都(Tsīn lóng盡攏) 崩(pang) 裂(le̍h), 大(tuā) 大(tuā) 地震(Tē-tāng地動) 動(Tāng) 了(liáu)。
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23以賽亞書 24:20
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地要東倒西歪,好像醉酒的人;又搖來搖去,好像吊。罪過在其上沉重,必然塌陷,不能復起。 The earth reels like a drunkard, it sways like a hut in the wind; so heavy upon it is the guilt of its rebellion that it falls--never to rise again.
地要東倒西歪,好像醉酒的人;又搖來搖去,好像吊。罪過在其上沉重,必然塌陷,不能復起。
地(tē) 要(iau) 東(Tang) 倒(Tò) 西(Sai) 歪(Uai), 好(Hó) 像(tshiūnn) 醉(Tsuì) 酒(Tsiú) 的(ê) 人(lâng); 又(Koh) 搖(iô) 來(li̍k) 搖(iô) 去(Khì), 好(Hó) 像(tshiūnn) 吊(Tiàu)。 罪(Tsuē) 過(Kuè) 在(tī) 其(Kî) 上(siōng/tíng) 沉(Tiâm) 重(Tāng), 必(pit) 然(Jiân) 塌(Thap) 陷(Hām), 不(bô) 能(Ē會) 復(Iū又) 起(hō號)。
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23以賽亞書 24:21
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到那日,耶和華在高處必懲罰高處的眾軍,在地上必懲罰地上的列王。 In that day the LORD will punish the powers in the heavens above and the kings on the earth below.
到那日,耶和華在高處必懲罰高處的眾軍,在地上必懲罰地上的列王。
到(kàu) 那(hia) 日(Ji̍t), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 在(tī) 高(Kuân懸) 處(Tshù) 必(pit) 懲罰(Tîng-hua̍t) 高(Kuân懸) 處(Tshù) 的(ê) 眾(Tsìng) 軍(Kun), 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 必(pit) 懲罰(Tîng-hua̍t) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 列(lia̍t) 王(Ông)。
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23以賽亞書 24:22
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他們必被聚集,像囚犯被聚在牢獄中,並要囚在監牢裏,多日之後便被討罪〔或譯:眷顧〕。 They will be herded together like prisoners bound in a dungeon; they will be shut up in prison and be punished 24:22 Or ((released)) after many days.
他們必被聚集,像囚犯被聚在牢獄中,並要囚在監牢裏,多日之後便被討罪〔或譯:眷顧〕。
他們(In) 必(pit) 被(pī) 聚集(chū-chi̍p), 像(tshiūnn) 囚(Siû) 犯(Huān) 被(pī) 聚(Tsū) 在(tī) 牢(Tiâu) 獄(Ga̍k) 中(Tiong), 並(pēng) 要(iau) 囚(Siû) 在(tī) 監牢(Kann-lô) 裏(lí), 多(chōe) 日(Ji̍t) 之後(Liáu-āu了後) 便(Pân) 被(pī) 討(thó) 罪(Tsuē)〔 或(ia̍h抑) 譯(I̍k): 眷顧(Kuàn-kòo)〕。
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23以賽亞書 24:23
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那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧;因為萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前,必有榮耀。 The moon will be abashed, the sun ashamed; for the LORD Almighty will reign on Mount Zion and in Jerusalem, and before its elders, gloriously.
那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧;因為萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前,必有榮耀。
那(hia) 時(Sî), 月亮(Gue̍h-niû月娘) 要(iau) 蒙(bông) 羞(kiàn-siàu見笑), 日(Ji̍t) 頭(Thâu) 要(iau) 慚(Tshâm) 愧(Khuì); 因為(In-uī) 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 必(pit) 在(tī) 錫安(Tsi-An) 山(Suann), 在(tī) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 作王(Tsoh ông); 在(tī) 敬畏(Kìng-uì) 他(I) 的(ê) 長(Tn̂g) 老(Lāu) 面(bīn) 前(Tsîng), 必(pit) 有(ū) 榮耀(Îng-iāu)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年01月01日
時間是:08時16分53秒
■ 中文荒漠甘泉(01月01日)
一月一日 「你們要過去得為業的那地,乃是有山、有谷、雨水滋潤之地。是耶和華你神所眷顧的,從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。」申命記十一章11—12節 親愛的讀者,今天我們站在一個新的境界上,前途茫然。擺在我們前面的是一個新年,等待我們經過。誰也不能預知在將來的路程中有甚麼遭遇、甚麼變遷、甚麼需要。可是在這裡有一段從父神那裡來的信息,頂能安慰我們,頂能激勵我們——「耶和華你神…眷顧…從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。」 我們所有的接濟都可仰賴於神,祂那裡有不乾的活泉、永流的江河。祂那裡有恩典的誓約。如果祂作我們供給的源頭,就甚麼都不能使我們失望。沒有熱、沒有旱,能叫那道「使神的城歡喜」(詩四六4)的河乾涸。 我們要得的那地乃是有山有谷之地。不是一片光滑的平原。若是我們前面的生活只是平而又光,何等乏味!我們需要山和谷。山使雨水彙集谷中,使地肥沃多結果子。山對於我們的生命也是這樣。山一般的難處是催趕我們到施恩座前去得有福的甘霖的;我們所厭煩的山境,反使我們得福。多少人因為厭煩山谷的辛苦,貪戀平地的舒服,因此受風霜的摧殘,倒斃在山下的平地,埋葬在黃金色的沙中。神的山是祂子民的保障! 我們不能說前面沒有損失、憂慮、試煉。我們只能信靠。父神必從今日起伸出祂大能的手來扶持我們走當走的路程。所以我們的新年是一個快樂、有福的新年! 祂引導我們走上新的路程, 雖然我們步伐緩慢艱困, 祂引導我們往高處攀登, 有時我們沮喪逡巡, 有時目眩頭昏, 甚至那風雨使白晝晦冥; 但等天朗雲散, 祂仍在引導我們。 祂引導我們度過坎坷歲月, 其間有多少夢幻境況, 有多少疑懼驚恐: 祂指引我們的腳步, 不至落入失望, 傷心和憂慮的迷津; 祂的旨意已完成, 祂仍在引導我們。           —親岑多夫
■ 英文荒漠甘泉(01月01日)
January 1  "The land whither ye go to possess it is a land of hills and valleys and drinketh water of the rain of heaven: a land which the Lord thy God careth for: the eyes of the Lord are always upon it, from the beginning of the year even unto the end of the year." (Deut. 11:11, 12.)  TODAY, dear friends, we stand upon the verge of the unknown. There lies before us the new year and we are going forth to possess it. Who can tell what we shall find? What new experiences, what changes shall come, what new needs shall arise? But here is the cheering, comforting, gladdening message from our Heavenly Father,"The Lord thy God careth for it." "His eyes are upon it away to the ending of the year."  All our supply is to come from the Lord. Here are springs that shall never dry; here are fountains and streams that shall never be cut off. Here, anxious one, is the gracious pledge of the Heavenly Father. If He be the Source of our mercies they can never fail us. No heat, no drought can parch that river, "the streams whereof make glad the city of God."  The land is a land of hills and valleys. It is not all smooth nor all down hill. If life were all one dead level the dull sameness would oppress us; we want the hills and the valleys. The hills collect the rain for a hundred fruitful valleys. Ah, so it is with us! It is the hill difficulty that drives us to the throne of grace and brings down the shower of blessing; the hills, the bleak hills of life that we wonder at and perhaps grumble at, bring down the showers. How many have perished in the wilderness, buried under its golden sands, who would have lived and thriven in the hill-country; how many would have been killed by the frost, blighted with winds, swept desolate of tree and fruit but for the hill-stern, hard, rugged, so steep to climb. God`s hills are a gracious protection for His people against their foes!  We cannot tell what loss and sorrow and trial are doing. Trust only. The Father comes near to take our hand and lead us on our way today. It shall be a good, a blessed new year! He leads us on by paths we did not know; Upward He leads us, though our steps be slow, Though oft we faint and falter on the ways, Though storms and darkness oft obscure the day; Yet when the clouds are gone, We know He leads us on. He leads us on through all the unguiet years; Past all our dreamland hopes, and doubts and fears, He guides our steps, through all the tangled maze Of losses, sorrows, and o`erclouded days; We know His will is done; And still He leads us on.           ─N. L. Zinzendorf.
■ 永活之泉(01月01日)
一月一日 一天新似一天 「內心卻一天新似一天。」哥林多後書四章16節 有一個功課,乃是所有初蒙恩的基督徒需要學習的,就是每天絕對需要與主耶穌交通。可惜這功課在基督徒生活剛開始的時候,很少有人教導他們。在初得救的人中,也很少有人明白這件事。一個基督徒必須認識:他所接受的恩典,無論是罪得赦免,蒙神悅納成為神的兒女,或是在聖靈裡的喜樂,都只有藉著天天與耶穌基督有更新的交通,纔能得以保持。 許多基督徒所以冷淡退後,就是因為不認識這個真理。他們抵擋不住世界的試探,也勝不過他們的舊天性。雖然他們極力拒絕罪惡,也盡他們所能的事奉神,但他們卻沒有力量。他們從來沒有真正抓住這個秘訣:就是主耶穌要每一天從天上繼續的在我們裡面作工。但主這工作卻有一個條件,就是我們每天必須給祂時間,將祂的愛和祂的恩典,來分給我們。請記得,每天花時間單獨親近主耶穌,乃是生命長進不可少的條件。 請聽主的話說:「到我這裡來,我就使你們得安息;……學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。」(太十一28—29)主願意告訴我們,祂是何等的柔和謙卑。請你在祂面前俯伏下拜,告訴主說,你是何等的渴慕祂和祂的愛,這樣祂就必使祂的愛停留在你身上。這不僅是初蒙恩的基督徒該有的態度,也是所有愛主的人應該有的。這本書,很願意幫助那些切望與基督有交通生活的人。但願盡我們所能的,將這個信息講得清楚、親切,並明瞭。巴不得你能說,為著討基督喜悅的緣故,也為著我每天能享受這蒙福經歷的緣故,我願意學習這個 功課,我願意每天不間斷的,花時間和我的主有交通。這樣,裡面的人就要一天新似一天。
■ 中文屬天日子(01月01日)
一月一日 抱定目標 「照著我所切慕所盼望的,沒有一事叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生、是死、總叫基督在我身上照常顯大。」腓立比書一章20節 為祂的崇高努力「照著我所切慕所盼望的,沒有一事叫我羞愧。」假使基督叫我們歸服,而我們在這件事上,沒有做到,這是多麼恥辱啊!保羅說:「照著祂在我裡面運用的大能,盡心竭力」(西一29),這純是一種意志的歸服。一種奔赴目標絕對而堅決的歸服,是不容辯證與躊躇的。有時我們對於某事難以決定,是因我們過分地為自己著想了,但我們卻推諉是為別人打算。當我們因服從耶穌的呼召而連累他人的時候,我們還以為神未曾知道因我們的順服,而會妨礙他人。我們所抱定的目標,祂一定知道。撇棄一切的考慮,專心致力於一件事──「照著祂在我裡面運用的大能,盡心竭力」;完全把自己委託於神,接受祂的指揮,絕對為祂,完全為祂,專心為祂。 為祂的聖潔勇進「因我活著就是基督、死了就有益處。」(腓一21)保羅一經決定,任何事都不能阻止他去做神要他做的事。因為我們處於順境的時候,常是萎靡不振,所以神在我們的生命中安放了一種危境。祂把我們領到為祂努力的階段,我們的心會掙扎不安;神知道我們掙扎難安,因祂預先定下一種危境。在這種危境之下只有兩條路,一是接受,一是拒絕。若這種危機從四面八方地臨到你,最好是將你的意志絕對而堅決地歸服祂。
■ 中文上海嗎哪(01月01日)
一月一日 「愛惜光陰」以弗所書五章16節 在希臘文聖經裡,「光陰」這兩個字,乃是由ton kairon這兩個短短的字所組成。在新版聖經<The Revised Version>中,這句經文被譯為:為自己把機會買下來。這ton kairon兩個字表面的意思是「機會」。 「ton kairon」(光陰)在此並不是指著一般的時間而言,而是時間中很重要的關鍵、時機或是一個危機。光陰乃是一段充滿機會的時間,而我們必須在瞬間即逝的機會消失之前抓住它,並且充分利用。 由於現今的世代邪惡,所以這裡隱約地告訴我們,充滿機會的時間不多了。這些時機宛如在貧瘠沙漠中,稀稀疏疏的花朵,所以趁你還能抓住時,趕快行動吧!這些時機也像一生難逢的生意機會,因此當你遇上了就必須當機立斷抓住它。讓我們在靈裡機警,「不要作糊塗人,要明白主的旨意如何」(弗五:15)「謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人」(弗五)。為自己把機會全部買下來。 有時這時機是在一剎那間要爭取下來的,有時是一個領人歸主的機會,有時是一個表達愛意的場合,有時卻是一個要忍耐或是勝過誘惑及罪惡的關鍵。 總之,讓我們愛惜光陰吧。
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