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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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23以賽亞書 29:1
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國
唉！亞利伊勒，亞利伊勒，大衛安營的城，任憑你年上加年，節期照常周流。 Woe to you, Ariel, Ariel, the city where David settled! Add year to year and let your cycle of festivals go on.
台
唉！亞利伊勒，亞利伊勒，大衛安營的城，任憑你年上加年，節期照常周流。
羅
唉（Hái）！ 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k）， 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k）， 大衛（Tāi-pi̍t大闢） 安（An） 營（Iânn） 的（ê） 城（siânn）， 任憑（suî-tsāi隨在） 你（Lí） 年（Nî） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 年（Nî）， 節（Tseh） 期（Kî） 照（Tsiò） 常（siông） 周（Tsiu） 流（Lâu）。
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23以賽亞書 29:2
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國
我終必使亞利伊勒困難；她必悲傷哀號，我卻仍以她為亞利伊勒。 Yet I will besiege Ariel; she will mourn and lament, she will be to me like an altar hearth. 29:2 The Hebrew for ((altar hearth)) sounds like the Hebrew for ((Ariel.))
台
我終必使亞利伊勒困難；她必悲傷哀號，我卻仍以她為亞利伊勒。
羅
我（Guá） 終（Tsiong） 必（pit） 使（hō） 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k） 困（Khùn） 難（lān）； 她（I伊） 必（pit） 悲（Pi） 傷（siong） 哀（Ai） 號（Hō）， 我（Guá） 卻（khiok） 仍（Iáu猶） 以（Í） 她（I伊） 為（ûi） 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k）。
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23以賽亞書 29:3
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國
我必四圍安營攻擊你，屯兵圍困你，築壘攻擊你。 I will encamp against you all around; I will encircle you with towers and set up my siege works against you.
台
我必四圍安營攻擊你，屯兵圍困你，築壘攻擊你。
羅
我（Guá） 必（pit） 四（Sì） 圍（Uî） 安（An） 營（Iânn） 攻（Kong） 擊（Kik） 你（Lí）， 屯（Tūn） 兵（Ping） 圍（Uî） 困（Khùn） 你（Lí）， 築（Tio̍k） 壘（Luí） 攻（Kong） 擊（Kik） 你（Lí）。
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23以賽亞書 29:4
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國
你必敗落，從地中說話；你的言語必微細出於塵埃。你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地；你的言語低低微微出於塵埃。 Brought low, you will speak from the ground; your speech will mumble out of the dust. Your voice will come ghostlike from the earth; out of the dust your speech will whisper.
台
你必敗落，從地中說話；你的言語必微細出於塵埃。你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地；你的言語低低微微出於塵埃。
羅
你（Lí） 必（pit） 敗（Pāi） 落（Lo̍h）， 從（tùi） 地（tē） 中（Tiong） 說（kóng） 話（Uē）； 你（Lí） 的（ê） 言語（Giân-gú） 必（pit） 微（Bui） 細（sè） 出（tshut） 於（Tī佇） 塵（Tîn） 埃（Ia）。 你（Lí） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im） 必（pit） 像（tshiūnn） 那（hia） 交（Kau） 鬼（Kuí） 者（Tsiá） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im） 出（tshut） 於（Tī佇） 地（tē）； 你（Lí） 的（ê） 言語（Giân-gú） 低（Kē） 低（Kē） 微（Bui） 微（Bui） 出（tshut） 於（Tī佇） 塵（Tîn） 埃（Ia）。
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23以賽亞書 29:5
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國
你仇敵的群眾，卻要像細塵；強暴人的群眾，也要像飛糠。這事必頃刻之間忽然臨到。 But your many enemies will become like fine dust, the ruthless hordes like blown chaff. Suddenly, in an instant,
台
你仇敵的群眾，卻要像細塵；強暴人的群眾，也要像飛糠。這事必頃刻之間忽然臨到。
羅
你（Lí） 仇（Siû） 敵（Ti̍k） 的（ê） 群（Kûn） 眾（Tsìng）， 卻（khiok） 要（iau） 像（tshiūnn） 細（sè） 塵（Tîn）； 強暴（Kiông-pō） 人（lâng） 的（ê） 群（Kûn） 眾（Tsìng）， 也要（iā beh） 像（tshiūnn） 飛（pue） 糠（Khng）。 這（Tsit） 事（sū） 必（pit） 頃（Khíng） 刻（Khik） 之間（chi-kan） 忽然（hut-jiân） 臨（Lím） 到（kàu）。
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23以賽亞書 29:6
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國
萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風，並吞滅的火焰，向她討罪。 the LORD Almighty will come with thunder and earthquake and great noise, with windstorm and tempest and flames of a devouring fire.
台
萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風，並吞滅的火焰，向她討罪。
羅
萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 用（Īng） 雷（Luî） 轟（Ing）、 地震（Tē-tāng地動）、 大（tuā） 聲（Siann）、 旋（Suan） 風（Hong）、 暴（Po̍k） 風（Hong）， 並（pēng） 吞（Thun） 滅（Bia̍t） 的（ê） 火焰（hé-iām）， 向（hiòng） 她（I伊） 討（thó） 罪（Tsuē）。
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23以賽亞書 29:7
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國
那時，攻擊亞利伊勒列國的群眾，就是一切攻擊亞利伊勒和她的保障，並使她困難的，必如夢景，如夜間的異象； Then the hordes of all the nations that fight against Ariel, that attack her and her fortress and besiege her, will be as it is with a dream, with a vision in the night--
台
那時，攻擊亞利伊勒列國的群眾，就是一切攻擊亞利伊勒和她的保障，並使她困難的，必如夢景，如夜間的異象；
羅
那（hia） 時（Sî）， 攻（Kong） 擊（Kik） 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 群（Kûn） 眾（Tsìng）， 就（chiū） 是（sī） 一切（It-tshè） 攻（Kong） 擊（Kik） 亞（À） 利（lī） 伊勒（I-li̍k） 和（Kap） 她（I伊） 的（ê） 保（Pó） 障（Tsiong）， 並（pēng） 使（hō） 她（I伊） 困（Khùn） 難（lān） 的（ê）， 必（pit） 如（Jû） 夢（Bāng） 景（Kíng）， 如（Jû） 夜間（Iā-kan） 的（ê） 異象（Ī-tshiūnn）；
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23以賽亞書 29:8
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國
又必像飢餓的人夢中吃飯，醒了仍覺腹空；或像口渴的人夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裏想喝。攻擊錫安山列國的群眾也必如此。 as when a hungry man dreams that he is eating, but he awakens, and his hunger remains; as when a thirsty man dreams that he is drinking, but he awakens faint, with his thirst unquenched. So will it be with the hordes of all the nations that fight against Mount Zion.
台
又必像飢餓的人夢中吃飯，醒了仍覺腹空；或像口渴的人夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裏想喝。攻擊錫安山列國的群眾也必如此。
羅
又（Koh） 必（pit） 像（tshiūnn） 飢（Ki） 餓（Iau枵） 的（ê） 人（lâng） 夢（Bāng） 中（Tiong） 吃（Tsia̍h食） 飯（Pn̄g）， 醒（Tshénn） 了（liáu） 仍（Iáu猶） 覺（kak） 腹（腹） 空（Khang）； 或（ia̍h抑） 像（tshiūnn） 口（kháu） 渴（tshuì-ta喙焦） 的（ê） 人（lâng） 夢（Bāng） 中（Tiong） 喝（Lim啉） 水（chúi）， 醒（Tshénn） 了（liáu） 仍（Iáu猶） 覺（kak） 發（hoat） 昏（hūn暈）， 心（Sim） 裏（lí） 想（Siūnn） 喝（Lim啉）。 攻（Kong） 擊（Kik） 錫安（Tsi-An） 山（Suann） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 群（Kûn） 眾（Tsìng） 也（iā） 必（pit） 如（Jû） 此（Tshú）。
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23以賽亞書 29:9
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國
你們等候驚奇吧！你們宴樂昏迷吧！他們醉了，卻非因酒；他們東倒西歪，卻非因濃酒。 Be stunned and amazed, blind yourselves and be sightless; be drunk, but not from wine, stagger, but not from beer.
台
你們等候驚奇吧！你們宴樂昏迷吧！他們醉了，卻非因酒；他們東倒西歪，卻非因濃酒。
羅
你們（Lín） 等候（tán-hāu） 驚（Kiann） 奇（kî） 吧（Pa）！ 你們（Lín） 宴樂（Iàn-lo̍k） 昏迷（Hūn-bê） 吧（Pa）！ 他們（In） 醉（Tsuì） 了（liáu）， 卻（khiok） 非（Hui） 因（In-uī因為） 酒（Tsiú）； 他們（In） 東（Tang） 倒（Tò） 西（Sai） 歪（Uai）， 卻（khiok） 非（Hui） 因（In-uī因為） 濃（Lông） 酒（Tsiú）。
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23以賽亞書 29:10
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因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭。你們的眼就是先知；你們的頭就是先見。 The LORD has brought over you a deep sleep: He has sealed your eyes (the prophets); he has covered your heads (the seers).
台
因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭。你們的眼就是先知；你們的頭就是先見。
羅
因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 將（chiong） 沉（Tiâm） 睡（Khùn睏） 的（ê） 靈（Lîng） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 你們（Lín）， 封（Hong） 閉（Pì） 你們（Lín） 的（ê） 眼（ba̍k目）， 蒙（bông） 蓋（kuà） 你們（Lín） 的（ê） 頭（Thâu）。 你們（Lín） 的（ê） 眼（ba̍k目） 就（chiū） 是（sī） 先知（Sian-ti）； 你們（Lín） 的（ê） 頭（Thâu） 就（chiū） 是（sī） 先（Sing） 見（Kìnn）。
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23以賽亞書 29:11
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所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的，說：「請念吧！」他說：「我不能念，因為是封住了。」 For you this whole vision is nothing but words sealed in a scroll. And if you give the scroll to someone who can read, and say to him, Read this, please, he will answer, I can't; it is sealed.
台
所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的，說：「請念吧！」他說：「我不能念，因為是封住了。」
羅
所（sóo） 有（ū） 的（ê） 默示（Bi̍k-Sī）， 你們（Lín） 看（khòaⁿ） 如（Jû） 封（Hong） 住（tsū） 的（ê） 書（su） 卷（Kǹg）， 人（lâng） 將（chiong） 這（Tsit） 書（su） 卷（Kǹg） 交（Kau） 給（hō͘） 識（Sik） 字（Jī） 的（ê）， 說（kóng）：「請（Tshiánn） 念（liām） 吧（Pa）！」 他（I） 說（kóng）：「我（Guá） 不（bô） 能（Ē會） 念（liām）， 因為（In-uī） 是（sī） 封（Hong） 住（tsū） 了（liáu）。」
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23以賽亞書 29:12
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國
又將這書卷交給不識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不識字。」 Or if you give the scroll to someone who cannot read, and say, Read this, please, he will answer, I don't know how to read.
台
又將這書卷交給不識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不識字。」
羅
又（Koh） 將（chiong） 這（Tsit） 書（su） 卷（Kǹg） 交（Kau） 給（hō͘） 不（bô） 識（Sik） 字（Jī） 的（ê） 人（lâng）， 說（kóng）：「請（Tshiánn） 念（liām） 吧（Pa）！」 他（I） 說（kóng）：「我（Guá） 不（bô） 識（Sik） 字（Jī）。」
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23以賽亞書 29:13
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國
主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。 The Lord says: These people come near to me with their mouth and honor me with their lips, but their hearts are far from me. Their worship of me is made up only of rules taught by men. 29:13 Hebrew; Septuagint ((They worship me in vain; / their teachings are but rules taught by men))
台
主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。
羅
主（Tsú） 說（kóng）： 因為（In-uī） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 親（Tshenn） 近（Kīn） 我（Guá）， 用（Īng） 嘴（tshuì） 唇（tûn） 尊（Tsun） 敬（Kìng） 我（Guá）， 心（Sim） 卻（khiok） 遠（hn̄g） 離（Lī） 我（Guá）； 他們（In） 敬畏（Kìng-uì） 我（Guá）， 不過（m̄-koh） 是（sī） 領（Niá） 受（Siū） 人（lâng） 的（ê） 吩咐（hoan-hù）。
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23以賽亞書 29:14
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國
所以，我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。 Therefore once more I will astound these people with wonder upon wonder; the wisdom of the wise will perish, the intelligence of the intelligent will vanish.
台
所以，我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。
羅
所以（Sóo-í）， 我（Guá） 在（tī） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 中（Tiong） 要（iau） 行（Kiânn） 奇（kî） 妙（妙） 的（ê） 事（sū）， 就（chiū） 是（sī） 奇（kî） 妙（妙） 又（Koh） 奇（kî） 妙（妙） 的（ê） 事（sū）。 他們（In） 智慧（Tì-huī） 人（lâng） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 必（pit） 然（Jiân） 消（Siau） 滅（Bia̍t）， 聰明（tshong-bîng） 人（lâng） 的（ê） 聰明（tshong-bîng） 必（pit） 然（Jiân） 隱（Ún） 藏（bih）。
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23以賽亞書 29:15
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國
禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，又在暗中行事，說：誰看見我們呢？誰知道我們呢？ Woe to those who go to great depths to hide their plans from the LORD, who do their work in darkness and think, Who sees us? Who will know?
台
禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，又在暗中行事，說：誰看見我們呢？誰知道我們呢？
羅
禍（hō） 哉（Tsai）！ 那些（Hia--ê遐的） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 深（Tshim） 藏（bih） 謀（Bôo） 略（Lio̍h） 的（ê）， 又（Koh） 在（tī） 暗（àm） 中（Tiong） 行（Kiânn） 事（sū）， 說（kóng）： 誰（siáng） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 我們（Guán阮） 呢（ne）？ 誰（siáng） 知道（Tsai-iánn知影） 我們（Guán阮） 呢（ne）？
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23以賽亞書 29:16
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國
你們把事顛倒了，豈可看匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說：他沒有製作我？或是被創造的物論造物的說：他沒有聰明？ You turn things upside down, as if the potter were thought to be like the clay! Shall what is formed say to him who formed it, He did not make me? Can the pot say of the potter, He knows nothing?
台
你們把事顛倒了，豈可看 匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說：他沒有製作我？或是被創造的物論造物的說：他沒有聰明？
羅
你們（Lín） 把（Kā） 事（sū） 顛（Thian） 倒（Tò） 了（liáu）， 豈（Khí） 可（khó） 看（khòaⁿ） 匠（Tshiūnn） 如（Jû） 泥（nî） 嗎（mah）？ 被（pī） 製（Tsè） 作（Tsoh） 的（ê） 物（bu̍t） 豈（Khí） 可（khó） 論（Lūn） 製（Tsè） 作（Tsoh） 物（bu̍t） 的（ê） 說（kóng）： 他（I） 沒（Bô無） 有（ū） 製（Tsè） 作（Tsoh） 我（Guá）？ 或（ia̍h抑） 是（sī） 被（pī） 創造（chhòng-chō） 的（ê） 物（bu̍t） 論（Lūn） 造物（tsō-bu̍t） 的（ê） 說（kóng）： 他（I） 沒（Bô無） 有（ū） 聰明（tshong-bîng）？
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23以賽亞書 29:17
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國
黎巴嫩變為肥田，肥田看如樹林，不是只有一點點時候嗎？ In a very short time, will not Lebanon be turned into a fertile field and the fertile field seem like a forest?
台
黎巴嫩變為肥田，肥田看如樹林，不是只有一點點時候嗎？
羅
黎（Lê） 巴（Pa） 嫩（tsínn茈） 變（Pìnn） 為（ûi） 肥（Puî） 田（Tshân）， 肥（Puî） 田（Tshân） 看（khòaⁿ） 如（Jû） 樹（Tshiū） 林（Lîm）， 不（bô） 是（sī） 只有（chí-ū） 一（Tsi̍t） 點（Tiám） 點（Tiám） 時候（Sî-tsūn時陣） 嗎（mah）？
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23以賽亞書 29:18
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國
那時，聾子必聽見這書上的話；瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。 In that day the deaf will hear the words of the scroll, and out of gloom and darkness the eyes of the blind will see.
台
那時，聾子必聽見這書上的話；瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。
羅
那（hia） 時（Sî）， 聾子（tshàu-hī-lâng-ê臭耳聾的） 必（pit） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 這（Tsit） 書（su） 上（siōng／tíng） 的（ê） 話（Uē）； 瞎子（Tshenn-mê--ê青盲的） 的（ê） 眼（ba̍k目） 必（pit） 從（tùi） 迷（Bê） 矇（Bông） 黑暗（o͘-àm） 中（Tiong） 得（tit） 以（Í） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）。
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23以賽亞書 29:19
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國
謙卑人必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。 Once more the humble will rejoice in the LORD; the needy will rejoice in the Holy One of Israel.
台
謙卑人必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。
羅
謙卑（Khiam-pi） 人（lâng） 必（pit） 因（In-uī因為） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 增（Tsing） 添（Thinn） 歡喜（Huann-hí）； 人（lâng） 間（King） 貧（Pîn） 窮（Kîng/khîng/kiôn） 的（ê） 必（pit） 因（In-uī因為） 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 快樂（Khuài-lo̍k）。
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23以賽亞書 29:20
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國
因為，強暴人已歸無有，褻慢人已經滅絕，一切找機會作孽的都被剪除。 The ruthless will vanish, the mockers will disappear, and all who have an eye for evil will be cut down--
台
因為，強暴人已歸無有，褻慢人已經滅絕，一切找機會作孽的都被剪除。
羅
因為（In-uī）， 強暴（Kiông-pō） 人（lâng） 已（Í-king已經） 歸（Kui） 無（bô不） 有（ū）， 褻（Siat） 慢（Bān） 人（lâng） 已經（Í-king） 滅（Bia̍t） 絕（Tse̍h）， 一切（It-tshè） 找（tshuē揣） 機會（Ki-huē） 作（Tsoh） 孽（Gia̍t） 的（ê） 都（Lóng） 被（pī） 剪除（Tsián-tî）。
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23以賽亞書 29:21
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國
他們在爭訟的事上定無罪的為有罪，為城門口責備人的設下網羅，用虛無的事屈枉義人。 those who with a word make a man out to be guilty, who ensnare the defender in court and with false testimony deprive the innocent of justice.
台
他們在爭訟的事上定無罪的為有罪，為城門口責備人的設下網羅，用虛無的事屈枉義人。
羅
他們（In） 在（tī） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 訟（Siōng） 的（ê） 事（sū） 上（siōng／tíng） 定（tēng） 無（bô不） 罪（Tsuē） 的（ê） 為（ûi） 有（ū） 罪（Tsuē）， 為（ûi） 城（siânn） 門口（Mn̂g-kha-kháu門跤口） 責（tsik） 備（Pī） 人（lâng） 的（ê） 設（Siat） 下（Ē） 網（Bāng） 羅（Lô）， 用（Īng） 虛（Hu） 無（bô不） 的（ê） 事（sū） 屈（Khut） 枉（Óng） 義人（Gī-Lâng）。
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23以賽亞書 29:22
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國
所以，救贖亞伯拉罕的耶和華論雅各家如此說：雅各必不再羞愧，面容也不致變色。 Therefore this is what the LORD, who redeemed Abraham, says to the house of Jacob: No longer will Jacob be ashamed; no longer will their faces grow pale.
台
所以，救贖亞伯拉罕的耶和華論雅各家如此說：雅各必不再羞愧，面容也不致變色。
羅
所以（Sóo-í）， 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 亞伯拉罕（A-pik Lia̍p-hán） 的（ê） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 論（Lūn） 雅各（Ngá-kok） 家（Ke） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 雅各（Ngá-kok） 必（pit） 不（bô） 再（Koh閣） 羞（kiàn-siàu見笑） 愧（Khuì）， 面（bīn） 容（Iông） 也（iā） 不（bô） 致（Tì） 變（Pìnn） 色（Sik）。
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23以賽亞書 29:23
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國
但他看見他的眾子，就是我手的工作在他那裏，他們必尊我的名為聖，必尊雅各的聖者為聖，必敬畏以色列的 上帝。 When they see among them their children, the work of my hands, they will keep my name holy; they will acknowledge the holiness of the Holy One of Jacob, and will stand in awe of the God of Israel.
台
但他看見他的眾子，就是我手的工作在他那裏，他們必尊我的名為聖，必尊雅各的聖者為聖，必敬畏以色列的 上帝。
羅
但（tān） 他（I） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 他（I） 的（ê） 眾（Tsìng） 子（chí）， 就（chiū） 是（sī） 我（Guá） 手（Tshiú） 的（ê） 工（kang） 作（Tsoh） 在（tī） 他（I） 那裏（Hit-pîng）， 他們（In） 必（pit） 尊（Tsun） 我（Guá） 的（ê） 名（Miâ） 為（ûi） 聖（Siànn）， 必（pit） 尊（Tsun） 雅各（Ngá-kok） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 為（ûi） 聖（Siànn）， 必（pit） 敬畏（Kìng-uì） 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 上帝（siōng-tè）。
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23以賽亞書 29:24
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國
心中迷糊的必得明白；發怨言的必受訓誨。 Those who are wayward in spirit will gain understanding; those who complain will accept instruction.
台
心中迷糊的必得明白；發怨言的必受訓誨。
羅
心（Sim） 中（Tiong） 迷（Bê） 糊（Kôo） 的（ê） 必（pit） 得（tit） 明白（bîng-pi̍k）； 發（hoat） 怨（Uàn） 言（Giân） 的（ê） 必（pit） 受（Siū） 訓誨（Hùn-huè）。
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荒漠甘泉五合一

你進站：2025年12月29日
時間是：23時29分40秒
■ 中文荒漠甘泉（12月29日）
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地，見那地甚好。你們為何靜坐不動呢？要急速前往得那地為業，不可遲延……神已將那地交在你們手中，那地百物俱全，一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來！有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動，沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮，就得了他們的地業。」（書十六4） 「雅各家必得原有的產業。」（俄17）「惟有完全人，必承受福分。」（箴廿八10）產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許，我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次，一位教員問一個孩子道：「甚麼是據為己有的信心？」孩子回答說：「據為己有的信心乃是：拿一枝紅筆，把聖經上所有的「我」，「我的」，下面，都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話，你都可以把你的手指放在上面說：「這是我的」。讀者啊，有多少應許你能說：「在我身上已經成就了」呢？ 「兒阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。」（路十五31）親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候，總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉（12月29日）
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10) 　ＡRISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession." 　We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible." 　Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me." 　"Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉（12月29日）
十二月廿九日　過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪！我為你悲傷！我甚喜悅你！你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力，是努力為他人造福，並不惜犧牲生命；造女人，向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親，不只是嬰孩學習愛母親，而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾，這在神前是極寶貴的。」（彼前三4） 仁慈是當今社會婦女最重要的事，相於當食物對男人的重要性；在很多情況下，這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心，在神和人都看為極寶貴，也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛，是人類快樂之源。 親愛的姊妹！這是妳最大的財產，神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子，我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛，恆切為領受聖靈而禱告，以支取屬天的能力和影響，使她能因愛丈夫，甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞，由於和其他婦女付出很多的愛，使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心，就可首先看到主，並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女！但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙！猶如大衛的話，是歷久彌新的：「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子（12月29日）
十二月廿九日　常在基督裡面 「你們要常在我裡面，我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合，得與神的性情有分，乃是因著悔改認罪的心，信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說：「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人，已經在基督裡了，與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱，要顯明聖靈所結出寶貴的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上，就與樹身合為一體，吸取樹身豐富生命的活力，發芽開花結實，結出來的果子，纍纍下墮。 弟兄們！我們若是天天活在主面前，就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪（12月29日）
十二月廿九日 「因為神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人，乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福，並且影響他們，使他們能更靠近神。事實上，如果我們能對生命中所碰到的每一個人說：「……無論何人死亡，我於眾人的血是潔淨的。」（徒廿26）那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎？是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說？或是為與我們工作的雇工如此說？最重要的是能否對我們的家人如此說？是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢？ 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會，即使被帶到國王、首長的面前，他們也從未想要自己嘗試得到釋放，滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息：「但這些事終必為你們的見證。」（路廿一13）他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會，因為他們深知若非如此，他們不可能接觸到這些人。
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