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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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23以賽亞書 28:1
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國
禍哉！以法蓮的酒徒，住在肥美谷的山上，他們心裏高傲，以所誇的為冠冕，猶如將殘之花。 Woe to that wreath, the pride of Ephraim's drunkards, to the fading flower, his glorious beauty, set on the head of a fertile valley-- to that city, the pride of those laid low by wine!
台
禍哉！以法蓮的酒徒，住在肥美谷的山上，他們心裏高傲，以所誇的為冠冕，猶如將殘之花。
羅
禍（hō） 哉（Tsai）！ 以法蓮（Í Huat-liân） 的（ê） 酒（Tsiú） 徒（Tôo）， 住（tsū） 在（tī） 肥（Puî） 美（Bí） 谷（Kok） 的（ê） 山（Suann） 上（siōng／tíng）， 他們（In） 心（Sim） 裏（lí） 高（Kuân懸） 傲（Gō）， 以（Í） 所（sóo） 誇（Khua） 的（ê） 為（ûi） 冠冕（Kuan-bián）， 猶（Iáu） 如（Jû） 將（chiong） 殘（Tshân） 之（Tsi） 花（Hue）。
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23以賽亞書 28:2
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國
看哪，主有一大能大力者，像一陣冰雹，像毀滅的暴風，像漲溢的大水，他必用手將冠冕摔落於地。 See, the Lord has one who is powerful and strong. Like a hailstorm and a destructive wind, like a driving rain and a flooding downpour, he will throw it forcefully to the ground.
台
看哪，主有一大能大力者，像一陣冰雹，像毀滅的暴風，像漲溢的大水，他必用手將冠冕摔落於地。
羅
看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 主（Tsú） 有（ū） 一（Tsi̍t） 大能（Tāi-lîng） 大（tuā） 力（La̍t） 者（Tsiá）， 像（tshiūnn） 一（Tsi̍t） 陣（Tīn） 冰雹（Ping-pha̍uh）， 像（tshiūnn） 毀滅（Huí-bia̍t） 的（ê） 暴（Po̍k） 風（Hong）， 像（tshiūnn） 漲（tiòng） 溢（Ik） 的（ê） 大（tuā） 水（chúi）， 他（I） 必（pit） 用（Īng） 手（Tshiú） 將（chiong） 冠冕（Kuan-bián） 摔（siak/siàng） 落（Lo̍h） 於（Tī佇） 地（tē）。
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23以賽亞書 28:3
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國
以法蓮高傲的酒徒，他的冠冕必被踏在腳下。 That wreath, the pride of Ephraim's drunkards, will be trampled underfoot.
台
以法蓮高傲的酒徒，他的冠冕必被踏在腳下。
羅
以法蓮（Í Huat-liân） 高（Kuân懸） 傲（Gō） 的（ê） 酒（Tsiú） 徒（Tôo）， 他（I） 的（ê） 冠冕（Kuan-bián） 必（pit） 被（pī） 踏（Ta̍h） 在（tī） 腳（Kha跤） 下（Ē）。
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23以賽亞書 28:4
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國
那榮美將殘之花，就是在肥美谷山上的，必像夏令以前初熟的無花果；看見這果的就注意，一到手中就吞吃了。 That fading flower, his glorious beauty, set on the head of a fertile valley, will be like a fig ripe before harvest-- as soon as someone sees it and takes it in his hand, he swallows it.
台
那榮美將殘之花，就是在肥美谷山上的，必像夏令以前初熟的無花果；看見這果的就注意，一到手中就吞吃了。
羅
那（hia） 榮（Îng） 美（Bí） 將（chiong） 殘（Tshân） 之（Tsi） 花（Hue）， 就（chiū） 是（sī） 在（tī） 肥（Puî） 美（Bí） 谷（Kok） 山（Suann） 上（siōng／tíng） 的（ê）， 必（pit） 像（tshiūnn） 夏（hā） 令（līng） 以前（í-tsîng） 初（Tshe） 熟（Si̍k） 的（ê） 無（bô不） 花（Hue） 果（kó）； 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 這（Tsit） 果（kó） 的（ê） 就（chiū） 注（Tsù） 意（Ì）， 一（Tsi̍t） 到（kàu） 手（Tshiú） 中（Tiong） 就（chiū） 吞（Thun） 吃（Tsia̍h食） 了（liáu）。
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23以賽亞書 28:5
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國
到那日，萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕， In that day the LORD Almighty will be a glorious crown, a beautiful wreath for the remnant of his people.
台
到那日，萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕，
羅
到（kàu） 那（hia） 日（Ji̍t）， 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 作（Tsoh） 他（I） 餘（Û） 剩（Tshun賰） 之（Tsi） 民（Bîn） 的（ê） 榮（Îng） 冠（Kuan） 華（Huâ） 冕（Bián），
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23以賽亞書 28:6
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國
也作了在位上行審判者公平之靈，並城門口打退仇敵者的力量。 He will be a spirit of justice to him who sits in judgment, a source of strength to those who turn back the battle at the gate.
台
也作了在位上行審判者公平之靈，並城門口打退仇敵者的力量。
羅
也（iā） 作（Tsoh） 了（liáu） 在（tī） 位（Uī） 上（siōng／tíng） 行（Kiânn） 審判（Sím-phuànn） 者（Tsiá） 公（Kang） 平（Pîng） 之（Tsi） 靈（Lîng）， 並（pēng） 城（siânn） 門口（Mn̂g-kha-kháu門跤口） 打（Phah） 退（Thè） 仇（Siû） 敵（Ti̍k） 者（Tsiá） 的（ê） 力量（Li̍k-liōng）。
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23以賽亞書 28:7
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國
就是這地的人也因酒搖搖晃晃，因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃，被酒所困，因濃酒東倒西歪。他們錯解默示，謬行審判。 And these also stagger from wine and reel from beer: Priests and prophets stagger from beer and are befuddled with wine; they reel from beer, they stagger when seeing visions, they stumble when rendering decisions.
台
就是這地的人也因酒搖搖晃晃，因濃酒東倒西歪。祭司和先知因濃酒搖搖晃晃，被酒所困，因濃酒東倒西歪。他們錯解默示，謬行審判。
羅
就（chiū） 是（sī） 這地（tsit tē） 的（ê） 人（lâng） 也（iā） 因（In-uī因為） 酒（Tsiú） 搖（iô） 搖（iô） 晃（Huánn） 晃（Huánn）， 因（In-uī因為） 濃（Lông） 酒（Tsiú） 東（Tang） 倒（Tò） 西（Sai） 歪（Uai）。 祭司（Tsè-si） 和（Kap） 先知（Sian-ti） 因（In-uī因為） 濃（Lông） 酒（Tsiú） 搖（iô） 搖（iô） 晃（Huánn） 晃（Huánn）， 被（pī） 酒（Tsiú） 所（sóo） 困（Khùn）， 因（In-uī因為） 濃（Lông） 酒（Tsiú） 東（Tang） 倒（Tò） 西（Sai） 歪（Uai）。 他們（In） 錯（tshò/tshok） 解（Kái） 默示（Bi̍k-Sī）， 謬（Biū） 行（Kiânn） 審判（Sím-phuànn）。
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23以賽亞書 28:8
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國
因為各席上滿了嘔吐的污穢，無一處乾淨。 All the tables are covered with vomit and there is not a spot without filth.
台
因為各席上滿了嘔吐的污穢，無一處乾淨。
羅
因為（In-uī） 各（Kok） 席（Si̍k） 上（siōng／tíng） 滿（Muá） 了（liáu） 嘔（Áu） 吐（thòo） 的（ê） 污（u） 穢（uè）， 無（bô不） 一處（chi̍t-chhú） 乾淨（Tshing-khì清氣）。
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23以賽亞書 28:9
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國
譏誚先知的說：他要將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶離懷的嗎？ Who is it he is trying to teach? To whom is he explaining his message? To children weaned from their milk, to those just taken from the breast?
台
譏誚先知的說：他要將知識指教誰呢？要使誰明白傳言呢？是那剛斷奶離懷的嗎？
羅
譏誚（Khau-siah剾削） 先知（Sian-ti） 的（ê） 說（kóng）： 他（I） 要（iau） 將（chiong） 知（tsai） 識（Sik） 指（tsí） 教（Kà） 誰（siáng） 呢（ne）？ 要（iau） 使（hō） 誰（siáng） 明白（bîng-pi̍k） 傳（Thuân） 言（Giân） 呢（ne）？ 是（sī） 那（hia） 剛（tú拄） 斷（Tn̄g） 奶（ling） 離（Lī） 懷（Huâi） 的（ê） 嗎（mah）？
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23以賽亞書 28:10
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國
他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裏一點，那裏一點。 For it is: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; 28:10 Hebrew ((/ sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav)) (possibly meaningless sounds; perhaps a mimicking of the prophet's words); also in verse 13 a little here, a little there.
台
他竟命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裏一點，那裏一點。
羅
他（I） 竟（Kìng-jiân竟然） 命（miā） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 命（miā）， 令（līng） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 令（līng）， 律（Lu̍t） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 律（Lu̍t）， 例（Lē） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 例（Lē）， 這（Tsit） 裏（lí） 一（Tsi̍t） 點（Tiám）， 那裏（Hit-pîng） 一（Tsi̍t） 點（Tiám）。
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23以賽亞書 28:11
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國
先知說：不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。 Very well then, with foreign lips and strange tongues God will speak to this people,
台
先知說：不然，主要藉異邦人的嘴唇和外邦人的舌頭對這百姓說話。
羅
先知（Sian-ti） 說（kóng）： 不然（put-jiân）， 主（Tsú） 要（iau） 藉（Tsiah） 異（Ī） 邦（Pang） 人（lâng） 的（ê） 嘴（tshuì） 唇（tûn） 和（Kap） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 的（ê） 舌（Tsi̍h） 頭（Thâu） 對（Tuì） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 說（kóng） 話（Uē）。
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23以賽亞書 28:12
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國
他曾對他們說：你們要使疲乏人得安息，這樣才得安息，才得舒暢，他們卻不肯聽。 to whom he said, This is the resting place, let the weary rest; and, This is the place of repose-- but they would not listen.
台
他曾對他們說：你們要使疲乏人得安息，這樣才得安息，才得舒暢，他們卻不肯聽。
羅
他（I） 曾（bat懂知道） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng）： 你們（Lín） 要（iau） 使（hō） 疲乏（Phî-hua̍t） 人（lâng） 得（tit） 安息（An-hioh安歇）， 這樣（án-ne） 才（Tsiah） 得（tit） 安息（An-hioh安歇）， 才（Tsiah） 得（tit） 舒（Soo） 暢（Thiòng）， 他們（In） 卻（khiok） 不（bô） 肯（Khíng） 聽（Thiann）。
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23以賽亞書 28:13
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國
所以，耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裏一點，那裏一點，以致他們前行仰面跌倒，而且跌碎，並陷入網羅被纏住。 So then, the word of the LORD to them will become: Do and do, do and do, rule on rule, rule on rule; a little here, a little there-- so that they will go and fall backward, be injured and snared and captured.
台
所以，耶和華向他們說的話是命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，這裏一點，那裏一點，以致他們前行仰面跌倒，而且跌碎，並陷入網羅被纏住。
羅
所以（Sóo-í）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 向（hiòng） 他們（In） 說（kóng） 的（ê） 話（Uē） 是（sī） 命（miā） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 命（miā）， 令（līng） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 令（līng）， 律（Lu̍t） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 律（Lu̍t）， 例（Lē） 上（siōng／tíng） 加（Ke） 例（Lē）， 這（Tsit） 裏（lí） 一（Tsi̍t） 點（Tiám）， 那裏（Hit-pîng） 一（Tsi̍t） 點（Tiám）， 以致（tì-sú致使） 他們（In） 前（Tsîng） 行（Kiânn） 仰（Ióng） 面（bīn） 跌倒（Pua̍h-tó）， 而（jî） 且（tshiánn） 跌（Pua̍h） 碎（Tshuì）， 並（pēng） 陷（Hām） 入（Ji̍p） 網（Bāng） 羅（Lô） 被（pī） 纏（Tînn） 住（tsū）。
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23以賽亞書 28:14
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國
所以，你們這些褻慢的人，就是轄管住在耶路撒冷這百姓的，要聽耶和華的話。 Therefore hear the word of the LORD, you scoffers who rule this people in Jerusalem.
台
所以，你們這些褻慢的人，就是轄管住在耶路撒冷這百姓的，要聽耶和華的話。
羅
所以（Sóo-í）， 你們（Lín） 這些（chit-ê） 褻（Siat） 慢（Bān） 的（ê） 人（lâng）， 就（chiū） 是（sī） 轄（Hat） 管（kuán） 住（tsū） 在（tī） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 的（ê）， 要（iau） 聽（Thiann） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 話（Uē）。
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23以賽亞書 28:15
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國
你們曾說：我們與死亡立約，與陰間結盟；敵軍〔原文是鞭子〕如水漲漫經過的時候，必不臨到我們；因我們以謊言為避所，在虛假以下藏身。 You boast, We have entered into a covenant with death, with the grave 28:15 Hebrew ((Sheol)); also in verse 18 we have made an agreement. When an overwhelming scourge sweeps by, it cannot touch us, for we have made a lie our refuge and falsehood 28:15 Or ((false gods)) our hiding place.
台
你們曾說：我們與死亡立約，與陰間結盟；敵軍〔原文是鞭子〕如水漲漫經過的時候，必不臨到我們；因我們以謊言為避所，在虛假以下藏身。
羅
你們（Lín） 曾（bat懂知道） 說（kóng）： 我們（Guán阮） 與（Kap佮） 死（Sí） 亡（Bông） 立約（li̍p-iok）， 與（Kap佮） 陰間（Im-kan） 結（Kat） 盟（Bîng）； 敵（Ti̍k） 軍（Kun）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 鞭（Pinn） 子（chí）〕 如（Jû） 水（chúi） 漲（tiòng） 漫（Bān） 經（King） 過（Kuè） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 必（pit） 不（bô） 臨（Lím） 到（kàu） 我們（Guán阮）； 因（In-uī因為） 我們（Guán阮） 以（Í） 謊（Hóng） 言（Giân） 為（ûi） 避（Phiah） 所（sóo）， 在（tī） 虛（Hu） 假（Ké） 以下（í-hā） 藏（bih） 身（Sin）。
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23以賽亞書 28:16
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國
所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。 So this is what the Sovereign LORD says: See, I lay a stone in Zion, a tested stone, a precious cornerstone for a sure foundation; the one who trusts will never be dismayed.
台
所以，主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石；信靠的人必不著急。
羅
所以（Sóo-í）， 主（Tsú） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 在（tī） 錫安（Tsi-An） 放（pàng） 一塊（Tsi̍t khoo一箍） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu） 作（Tsoh） 為（ûi） 根基（Kin-ki）， 是（sī） 試驗（Sì-giām） 過（Kuè） 的（ê） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu）， 是（sī） 穩（ún/Tsāi在） 固（Kòo） 根基（Kin-ki）， 寶（Pó） 貴（Kuì） 的（ê） 房（Pâng） 角（Kak） 石（Tsio̍h）； 信（Sìn） 靠（khò） 的（ê） 人（lâng） 必（pit） 不（bô） 著（Tio̍h對） 急（Kip）。
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23以賽亞書 28:17
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國
我必以公平為準繩，以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所；大水必漫過藏身之處。 I will make justice the measuring line and righteousness the plumb line; hail will sweep away your refuge, the lie, and water will overflow your hiding place.
台
我必以公平為準繩，以公義為線鉈。冰雹必沖去謊言的避所；大水必漫過藏身之處。
羅
我（Guá） 必（pit） 以（Í） 公（Kang） 平（Pîng） 為（ûi） 準（Tsún） 繩（tsîn/sîn）， 以（Í） 公（Kang） 義（Gī） 為（ûi） 線（Suànn） 鉈（tô）。 冰雹（Ping-pha̍uh） 必（pit） 沖（Tshiâng） 去（Khì） 謊（Hóng） 言（Giân） 的（ê） 避（Phiah） 所（sóo）； 大（tuā） 水（chúi） 必（pit） 漫（Bān） 過（Kuè） 藏（bih） 身（Sin） 之（Tsi） 處（Tshù）。
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23以賽亞書 28:18
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國
你們與死亡所立的約必然廢掉，與陰間所結的盟必立不住。敵軍〔原文是鞭子〕如水漲漫經過的時候，你們必被他踐踏； Your covenant with death will be annulled; your agreement with the grave will not stand. When the overwhelming scourge sweeps by, you will be beaten down by it.
台
你們與死亡所立的約必然廢掉，與陰間所結的盟必立不住。敵軍〔原文是鞭子〕如水漲漫經過的時候，你們必被他踐踏；
羅
你們（Lín） 與（Kap佮） 死（Sí） 亡（Bông） 所（sóo） 立（Li̍p） 的（ê） 約（Iok） 必（pit） 然（Jiân） 廢掉（Huì-tiāu）， 與（Kap佮） 陰間（Im-kan） 所（sóo） 結（Kat） 的（ê） 盟（Bîng） 必（pit） 立（Li̍p） 不（bô） 住（tsū）。 敵（Ti̍k） 軍（Kun）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 鞭（Pinn） 子（chí）〕 如（Jû） 水（chúi） 漲（tiòng） 漫（Bān） 經（King） 過（Kuè） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 你們（Lín） 必（pit） 被（pī） 他（I） 踐踏（Thún-ta̍h𧿬踏）；
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23以賽亞書 28:19
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國
每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過，白晝黑夜都必如此。明白傳言的必受驚恐。 As often as it comes it will carry you away; morning after morning, by day and by night, it will sweep through.The understanding of this message will bring sheer terror.
台
每逢經過必將你們擄去。因為每早晨他必經過，白晝黑夜都必如此。明白傳言的必受驚恐。
羅
每逢（muí-hông） 經（King） 過（Kuè） 必（pit） 將（chiong） 你們（Lín） 擄（Lia̍h抓） 去（Khì）。 因為（In-uī） 每（muí） 早晨（Tsái-khí早起） 他（I） 必（pit） 經（King） 過（Kuè）， 白（Pe̍h） 晝 黑（Oo烏） 夜（iā） 都（Lóng） 必（pit） 如（Jû） 此（Tshú）。 明白（bîng-pi̍k） 傳（Thuân） 言（Giân） 的（ê） 必（pit） 受（Siū） 驚恐（Kiann-hiânn驚惶）。
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23以賽亞書 28:20
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國
原來，榻短，使人不能舒身；被窩窄，使人不能遮體。 The bed is too short to stretch out on, the blanket too narrow to wrap around you.
台
原來， 榻短，使人不能舒身；被窩窄，使人不能遮體。
羅
原（Guân） 來（li̍k）， 榻（tha） 短（té）， 使（hō） 人（lâng） 不（bô） 能（Ē會） 舒（Soo） 身（Sin）； 被（pī） 窩（O） 窄（E̍h狹）， 使（hō） 人（lâng） 不（bô） 能（Ē會） 遮（jia） 體（Thé）。
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23以賽亞書 28:21
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國
耶和華必興起，像在毗拉心山；他必發怒，像在基遍谷，好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇異的事。 The LORD will rise up as he did at Mount Perazim, he will rouse himself as in the Valley of Gibeon-- to do his work, his strange work, and perform his task, his alien task.
台
耶和華必興起，像在毗拉心山；他必發怒，像在基遍谷，好做成他的工，就是非常的工；成就他的事，就是奇異的事。
羅
耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 興（Hin） 起（hō號）， 像（tshiūnn） 在（tī） 毗（Pî） 拉（giú搝） 心（Sim） 山（Suann）； 他（I） 必（pit） 發（hoat） 怒（Lōo）， 像（tshiūnn） 在（tī） 基（Ki） 遍（Phiàn） 谷（Kok）， 好（Hó） 做（Tsò） 成（Tsiânn） 他（I） 的（ê） 工（kang）， 就（chiū） 是（sī） 非（Hui） 常（siông） 的（ê） 工（kang）； 成（Tsiânn） 就（chiū） 他（I） 的（ê） 事（sū）， 就（chiū） 是（sī） 奇（kî） 異（Ī） 的（ê） 事（sū）。
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23以賽亞書 28:22
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國
現在你們不可褻慢，恐怕捆你們的綁索更結實了；因為我從主─萬軍之耶和華那裏聽見，已經決定在全地上施行滅絕的事。 Now stop your mocking, or your chains will become heavier; the Lord, the LORD Almighty, has told me of the destruction decreed against the whole land.
台
現在你們不可褻慢，恐怕捆你們的綁索更結實了；因為我從主 萬軍之耶和華那裏聽見，已經決定在全地上施行滅絕的事。
羅
現在（Tsit-má這馬） 你們（Lín） 不可（m̄-thang） 褻（Siat） 慢（Bān）， 恐怕（khióng-kiaⁿ恐驚） 捆（Khún） 你們（Lín） 的（ê） 綁（pa̍k縛） 索（Soh） 更（king） 結（Kat） 實（si̍t） 了（liáu）； 因為（In-uī） 我（Guá） 從（tùi） 主（Tsú） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 那裏（Hit-pîng） 聽見（Thiann-tio̍h聽著）， 已經（Í-king） 決（Kuat） 定（tēng） 在（tī） 全（Tsuân） 地上（tōe-chiūⁿ） 施（Si） 行（Kiânn） 滅（Bia̍t） 絕（Tse̍h） 的（ê） 事（sū）。
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23以賽亞書 28:23
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國
你們當側耳聽我的聲音，留心聽我的言語。 Listen and hear my voice; pay attention and hear what I say.
台
你們當側耳聽我的聲音，留心聽我的言語。
羅
你們（Lín） 當（Tng） 側（Tshik） 耳（Hīnn） 聽（Thiann） 我（Guá） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）， 留（Lâu） 心（Sim） 聽（Thiann） 我（Guá） 的（ê） 言語（Giân-gú）。
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23以賽亞書 28:24
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那耕地為要撒種的，豈是常常耕地呢？豈是常常開墾耙地呢？ When a farmer plows for planting, does he plow continually? Does he keep on breaking up and harrowing the soil?
台
那耕地為要撒種的，豈是常常耕地呢？豈是常常開墾耙地呢？
羅
那（hia） 耕（King） 地（tē） 為（ûi） 要（iau） 撒（sat） 種（tsíng） 的（ê）， 豈是（kám-sī） 常（siông） 常（siông） 耕（King） 地（tē） 呢（ne）？ 豈是（kám-sī） 常（siông） 常（siông） 開（Khui） 墾（Khún） 耙（Pê） 地（tē） 呢（ne）？
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23以賽亞書 28:25
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國
他拉平了地面，豈不就撒種小茴香，播種大茴香，按行列種小麥，在定處種大麥，在田邊種粗麥呢？ When he has leveled the surface, does he not sow caraway and scatter cummin? Does he not plant wheat in its place, 28:25 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain. barley in its plot, 28:25 The meaning of the Hebrew for this word is uncertain. and spelt in its field?
台
他拉平了地面，豈不就撒種小茴香，播種大茴香，按行列種小麥，在定處種大麥，在田邊種粗麥呢？
羅
他拉（Tha-la） 平（Pîng） 了（liáu） 地面（tē-bīn）， 豈不（ká-bē） 就（chiū） 撒（sat） 種（tsíng） 小（Siáu-hàn細漢） 茴香（Huê-hiunn）， 播（pòo） 種（tsíng） 大（tuā） 茴香（Huê-hiunn）， 按（àn） 行（Kiânn） 列（lia̍t） 種（tsíng） 小（Siáu-hàn細漢） 麥（Be̍h）， 在（tī） 定（tēng） 處（Tshù） 種（tsíng） 大（tuā） 麥（Be̍h）， 在（tī） 田（Tshân） 邊（Pinn） 種（tsíng） 粗（Tshoo） 麥（Be̍h） 呢（ne）？
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23以賽亞書 28:26
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因為他的 上帝教導他務農相宜，並且指教他。 His God instructs him and teaches him the right way.
台
因為他的 上帝教導他務農相宜，並且指教他。
羅
因為（In-uī） 他（I） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 教（Kà） 導（Tō） 他（I） 務（Bū） 農（Lông） 相（Sio） 宜（Gî）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 指（tsí） 教（Kà） 他（I）。
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23以賽亞書 28:27
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原來打小茴香，不用尖利的器具，軋大茴香，也不用碌碡〔原文是車輪；下同〕；但用杖打小茴香，用棍打大茴香。 Caraway is not threshed with a sledge, nor is a cartwheel rolled over cummin; caraway is beaten out with a rod, and cummin with a stick.
台
原來打小茴香，不用尖利的器具，軋大茴香，也不用碌碡〔原文是車輪；下同〕；但用杖打小茴香，用棍打大茴香。
羅
原（Guân） 來（li̍k） 打（Phah） 小（Siáu-hàn細漢） 茴香（Huê-hiunn）， 不（bô） 用（Īng） 尖（Tsiam） 利（lī） 的（ê） 器（Khì） 具（Kū）， 軋（Kauh） 大（tuā） 茴香（Huê-hiunn）， 也（iā） 不（bô） 用（Īng） 碌（Li̍k） 碡（Ta̍k）〔 原文（Guân-bûn） 是（sī） 車（Tshia） 輪（Lián）； 下（Ē） 同（tâng）〕； 但（tān） 用（Īng） 杖（tiōng） 打（Phah） 小（Siáu-hàn細漢） 茴香（Huê-hiunn）， 用（Īng） 棍（Kùn） 打（Phah） 大（tuā） 茴香（Huê-hiunn）。
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23以賽亞書 28:28
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做餅的糧食是用磨磨碎，因它不必常打；雖用碌碡和馬打散，卻不磨它。 Grain must be ground to make bread; so one does not go on threshing it forever. Though he drives the wheels of his threshing cart over it, his horses do not grind it.
台
做餅的糧食是用磨磨碎，因它不必常打；雖用碌碡和馬打散，卻不磨它。
羅
做（Tsò） 餅（Piánn） 的（ê） 糧食（niû-si̍t） 是（sī） 用（Īng） 磨（Buâ） 磨（Buâ） 碎（Tshuì）， 因（In-uī因為） 它（I伊） 不（bô） 必（pit） 常（siông） 打（Phah）； 雖（Sui） 用（Īng） 碌（Li̍k） 碡（Ta̍k） 和（Kap） 馬（má） 打（Phah） 散（Suànn）， 卻（khiok） 不（bô） 磨（Buâ） 它（I伊）。
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23以賽亞書 28:29
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這也是出於萬軍之耶和華─他的謀略奇妙；他的智慧廣大。 All this also comes from the LORD Almighty, wonderful in counsel and magnificent in wisdom.
台
這也是出於萬軍之耶和華 他的謀略奇妙；他的智慧廣大。
羅
這（Tsit） 也（iā） 是（sī） 出（tshut） 於（Tī佇） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 他（I） 的（ê） 謀（Bôo） 略（Lio̍h） 奇（kî） 妙（妙）； 他（I） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 廣（kóng/Khuah闊） 大（tuā）。
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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年01月02日
時間是：09時38分42秒
■ 中文荒漠甘泉（01月02日）
一月二日 「這圍殿的旁屋，越高越寬。因旁屋圍殿懸疊而上；所以越上越寬，從下一層，由中一層，到上一層。」以西結書四一章7節 願你前程永遠向高向上， 今天我就為此禱告而瞻望； 隨著歲月推移，季節更新， 願你前程永遠向高向上。 願你天天繼續向高向上， 你的前途等你去開創， 願你繼續向高向上， 一直到救主的身旁。 雖然苦難折磨你， 悲愴臨到你， 你仍要向高向上， 魔鬼設計誘你離開基督， 但你仍要向高向上。 能在平地上馳驅，不該就算知足，我們還該力求登峰造極。在山頂上，露珠何等光明、美麗，空氣多麼清潔、新鮮，居民何其幽逸、清高，他們一推窗就可望見新耶路撒冷！ 多少信徒甘心樂意地過著礦工一般的生活——終日不見天日。他們的臉上原該膏著天上的喜樂油，可是卻抹著淚珠。他們原該在宮殿頂上散步，欣賞利巴嫩的美景，可是卻滿足於牢獄中的枯萎。醒來罷，信徒們，離開你的平地，努力向上罷！ 丟去你的倦懶、冷，以及一切攔阻你向上追求基督的。讓基督作你的源頭、你的中心，要讓祂在萬有上居首位。不要滿意你目前所有的。渴望一個更高、更貴、更豐、更富的生命。向著天！追求更近神！ 　　　　　　　　　　─司布真 我願攀登絕頂， 沾得一縷神的榮光； 到達之前， 我仍要不斷祈求， 主啊！ 引我升向更上方。 我們中間沒有多少人真是盡我們所能的活著。我們留戀在平地上，因為我們怕攀山越嶺。山程的崎嶇、峭峻，寒了我們的心，因此我們終身耽擱在霧谷中，從不會瞭解山頂上的佳境，啊，寬容自己的損失是何其大的啊！只要我們肯決心登高尋求神，前面有極大的榮耀和祝福等著我們。 　　　　　　　　　　─密勒
■ 英文荒漠甘泉（01月02日）
January 2 　"And there was on enlarging, and a winding about still upward to the side chambers: for the winding about of the house went still upward round about the house: therefore the breadth of the house was still upward and so increased from the lowest chamber to the highest by the midst."(Ezek. 41.7.) "Still upward be thine onward course: For this I pray today; Still upward as the years go by, And seasons pass away. "Still upward in this comping year. Thy path is all untried: Still upward may'st thou journey on, Close by thy Savior's side. "Still upward e'en though sorrow come, And trials crush thine heart; Still upward may they draw thy soul, With Christ to walk apart. 　We ought not to rest content in the mists of the valley when the summit of Tabor awaits us. How pure are the dews of the hills, how fresh is the mountain air, how rich the fare of the dwellers aloft, whose windows look into the New Jerusalem! 　Many saints are content to live like men in coal mines, who see not the sun. Tears may their faces when they might anoint them with celestial oil. Satisfied I am that many a believer pines in a dungeon when he might walk on the palace roof, and view the goodly land and Lebanon. Rouse thee, O believer, from thy low condition! Cast away thy sloth, the lethargy, thy coldness, or whatever interferes with thy chaste and pure love to Christ. Make Him the source, the center, and the circumference of all thy soul's range of delight. Rest no longer satisfied with thy dwarfish attainments. Aspire to a higher, a nobler, a fuller life. Upward to heaven! Nearer to God! 　　　　　　　　　　─Spurgeon. "I want to scale the utmost height, And catch a gleam of glory bright; But still I'll pray, till heaven I've found, Lord, lead me on to higher ground!" 　Not many of us are living at our best. We linger in the lowlands because we are afraid to climb the mountains. The steepness and ruggedness dismay us, and so we stay in the misty valleys and do not learn the mystery of the hills. We do not know what we lose in our self-indulgence, what glory awaits us if only we had courage for the mountain climb, what blessing we should find if only we would move to the uplands of God. 　　　　　　　　　　─J. R. M. "Too low they build who build beneath the stars."
■ 永活之泉（01月02日）
一月二日　與神交通 「我愛你們，正如父愛我一樣，你們要常在我的愛裡。」約翰福音十五章9節 神格中的三個身位，乃是父，子，靈。我們每一個人，都是具有位格的個人，與其他人雖有相當的關係，卻都有分別。照樣，神也要向我們啟示祂自己是一位有位格的神。我們所蒙的神聖呼召，就是來和神有交通。 神非常渴望與人有交通。但是罪卻來到人和神的中間成了隔牆。連那些自以為認識神的基督徒，在他們個人與神之間這種愛的關係上，也常常忽略了，甚至認為是無關緊要。 許多人相信，當他們悔改歸主的時候，他們的罪就得了赦免。他們相信神悅納了他們，他們就能到天堂。他們也相信，他們應當盡力遵行神的旨意。但他們卻很少想到，就是地上作父親的，和他的孩子，也有天倫的快樂，所以他們也更應該天天和神有這種蒙福的交通。 神賜下祂的兒子耶穌基督，為要將我們帶到祂面前。但只有當我們密切的活在與耶穌基督交通的時候，纔能成為可能。我們與基督的關係，乃是繫在祂對於我們的愛上。對於這個深厚柔細的大愛，我們自己沒法報答。但是聖靈要在我們裡面作這個工。為此我們必須每天把自己從世界分別出來，憑著信心歸向主耶穌，這樣祂纔能將祂的愛厚厚地澆灌在我們心裡，使我們向著祂也能充滿了愛。 親愛的信徒，要安靜默念這件事。主耶穌說：「愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他。」（約十四21）我們把握時間來與主交通。把你的愛告訴祂，對祂說：「主阿！您已經深深的愛上了我，我也何等渴慕愛您勝過一切。」
■ 中文屬天日子（01月02日）
一月二日　你糊里糊塗地出去嗎？ 「亞伯拉罕……出去的時候，還不知往那裡去。」希伯來書十一章8節 你曾像這樣糊里糊塗地出去嗎？如果這樣，人們問你，你便無以回答了。「你將做甚麼？」在基督教事工上，這是一個不易回答的問題。你不知你將要做甚麼，不要緊；但有一件事是應當知道的──神知道祂正在做甚麼。不斷地矯正你對神的態度、靜觀事情的變化、完全信賴你的神吧！只有這種態度叫你永遠驚奇，就是你不知道神將要做甚麼。每天清晨醒來，照著神的信心「出去」。「不要為你的生命憂慮……也不要為你的肉體打算。」……在你未委託神之前所憂慮的事，可以不憂慮了。你曾經問過祂將做甚麼嗎？祂絕不告知你。神不告知你祂將做甚麼；祂只啟示你祂是誰。你相信神妙莫測的神並歸服祂嗎？一直到你對祂所做的任何事情一點也不再驚奇了？ 若你所認識的神，是你與神最接近之時所認識的神，那麼憂慮便是一個極大的錯誤了。讓生命的態度，因信賴神的心，不斷地向前推進。你的生命定有一種不可思議的吸力──使我們的主耶穌基督得到滿足的吸力。你應當超過定見、超過信經、超過經驗，甚至於超過信仰，直到你與神之間沒有一絲兒間隔。
■ 中文上海嗎哪（01月02日）
一月二日 「我必使你們順從我的律例」以西結書卅六章27節 屬靈生命的最高境界，乃是自然，如以西結河中湧流的河水完全不費力的情況。一個有經驗泳者在這河中會停止掙扎，因為他會隨著無法抗拒的激流而去。 當神帶領我們，使我們的靈命及習性成為如自然的脈動般時，那時我們就可以享受在祂神聖的豐盛生命裡。 這些屬靈的習性絕不是瞬間的產物，而是慢慢地培養和被建立出來的。開始時，這些習性的養成與任何一種習慣的形成一樣，乃是一種堅決的意志行為。藉著不斷重覆，這些習性才能定型。第一個階段，我們不僅要下功夫、做正確的選擇，還必須堅定立場、堅持到底。如果我們努力不懈，這些行為才會成為我們的第二天性，而且化成推動我們按習慣做事的力量。 聖靈願意在我們基督徒生命中的每一環，都能培養出一些這樣的習性。假使我們一開始就以信心順服祂，那麼我們不僅會很快地擁有順服的心，甚至會視順服為愉快的事。
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