FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 14:1

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國耶和華要憐恤雅各，必再揀選以色列，將他們安置在本地。寄居的必與他們聯合，緊貼雅各家。  1 The LORD will have compassion on Jacob; once again he will choose Israel and will settle them in their own land. Aliens will join them and unite with the house of Jacob.
台耶和華要憐恤雅各，必再揀選以色列，將他們安置在本地。寄居的必與他們聯合，緊貼雅各家。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 要（iau） 憐恤（Lîn-bín憐憫） 雅各（Ngá-kok）， 必（pit） 再（Koh閣） 揀選（kíng-suán） 以色列（Í-sik-lia̍t）， 將（chiong） 他們（In） 安置（An-tì） 在（tī） 本（Pún） 地（tē）。 寄居（Kià-ku） 的（ê） 必（pit） 與（Kap佮） 他們（In） 聯（Liân） 合（Ha̍h）， 緊（kín） 貼（Tah） 雅各（Ngá-kok） 家（Ke）。                

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23以賽亞書 14:2

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國外邦人必將他們帶回本土；以色列家必在耶和華的地上得外邦人為僕婢，也要擄掠先前擄掠他們的，轄制先前欺壓他們的。  2 Nations will take them and bring them to their own place. And the house of Israel will possess the nations as menservants and maidservants in the LORD's land. They will make captives of their captors and rule over their oppressors.
台外邦人必將他們帶回本土；以色列家必在耶和華的地上得外邦人為僕婢，也要擄掠先前擄掠他們的，轄制先前欺壓他們的。
羅
                  外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 必（pit） 將（chiong） 他們（In） 帶（tuà） 回（Huê/tńg） 本（Pún） 土（Thôo塗）； 以色列（Í-sik-lia̍t） 家（Ke） 必（pit） 在（tī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 地上（tōe-chiūⁿ） 得（tit） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 為（ûi） 僕婢（Po̍k-pī）， 也要（iā beh仍要） 擄掠（Lóo-lia̍h） 先（Sing） 前（Tsîng） 擄掠（Lóo-lia̍h） 他們（In） 的（ê）， 轄（Hat） 制（Tsè） 先（Sing） 前（Tsîng） 欺壓（Khi-ap） 他們（In） 的（ê）。                

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23以賽亞書 14:3

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國當耶和華使你脫離愁苦、煩惱，並人勉強你做的苦工，得享安息的日子，  3 On the day the LORD gives you relief from suffering and turmoil and cruel bondage,
台當耶和華使你脫離愁苦、煩惱，並人勉強你做的苦工，得享安息的日子，
羅
                  當（Tng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 使（hō） 你（Lí） 脫離（Thuat-lī） 愁（Tshiû） 苦（Khóo）、 煩（huân） 惱（Náu）， 並（pēng） 人（lâng） 勉（Bián） 強（Kiông） 你（Lí） 做（Tsò） 的（ê） 苦（Khóo） 工（kang）， 得（tit） 享（Hiáng） 安息（An-hioh安歇） 的（ê） 日（i̍t） 子（chí核），                

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23以賽亞書 14:4

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國你必題這詩歌論巴比倫王說：欺壓人的何竟息滅？強暴的何竟止息？  4 you will take up this taunt against the king of Babylon: How the oppressor has come to an end! How his fury 14:4 Dead Sea Scrolls, Septuagint and Syriac; the meaning of the word in the Masoretic Text is uncertain. has ended!
台你必題這詩歌論巴比倫王說：欺壓人的何竟息滅？強暴的何竟止息？
羅
                  你（Lí） 必（pit） 題（Tê） 這（Tsit） 詩（Si） 歌（Kua） 論（Lūn） 巴（Pa） 比（pí） 倫（Lûn） 王（Ông） 說（kóng）： 欺壓（Khi-ap） 人（lâng） 的（ê） 何（Hô） 竟（Kìng-jiân竟然） 息（Sit） 滅（Bia̍t）？ 強暴（Kiông-pō） 的（ê） 何（Hô） 竟（Kìng-jiân竟然） 止（Tsí） 息（Sit）？                

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23以賽亞書 14:5

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國耶和華折斷了惡人的杖，轄制人的圭，  5 The LORD has broken the rod of the wicked, the scepter of the rulers,
台耶和華折斷了惡人的杖，轄制人的圭，
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 折（Tsi̍h） 斷（Tn̄g） 了（liáu） 惡人（Ok-lâng） 的（ê） 杖（tiōng(丈,重)）， 轄（Hat） 制（Tsè） 人（lâng） 的（ê） 圭（Kui），                

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23以賽亞書 14:6

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國就是在忿怒中連連攻擊眾民的，在怒氣中轄制列國，行逼迫無人阻止的。  6 which in anger struck down peoples with unceasing blows, and in fury subdued nations with relentless aggression.
台就是在忿怒中連連攻擊眾民的，在怒氣中轄制列國，行逼迫無人阻止的。
羅
                  就（chiū） 是（sī） 在（tī） 忿（Hún） 怒（Lōo） 中（Tiong） 連（Liân） 連（Liân） 攻（Kong） 擊（Kik） 眾（Tsìng） 民（Bîn） 的（ê）， 在（tī） 怒（Lōo） 氣（Khì） 中（Tiong） 轄（Hat） 制（Tsè） 列（lia̍t） 國（Kok）， 行（Kiânn） 逼（Pik） 迫（Pik） 無（bô不） 人（lâng） 阻（Tsóo） 止（Tsí） 的（ê）。                

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23以賽亞書 14:7

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國現在全地得安息，享平靜；人皆發聲歡呼。  7 All the lands are at rest and at peace; they break into singing.
台現在全地得安息，享平靜；人皆發聲歡呼。
羅
                  現在（Tsit-má這馬） 全（Tsuân） 地（tē） 得（tit） 安息（An-hioh安歇）， 享（Hiáng） 平（Pîng） 靜（Tsīng）； 人（lâng） 皆（kai/Lóng攏） 發（hoat） 聲（Siann） 歡（Huann） 呼（hoo）。                

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23以賽亞書 14:8

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國松樹和黎巴嫩的香柏樹都因你歡樂，說：自從你仆倒，再無人上來砍伐我們。  8 Even the pine trees and the cedars of Lebanon exult over you and say, 「Now that you have been laid low, no woodsman comes to cut us down.」
台松樹和黎巴嫩的香柏樹都因你歡樂，說：自從你仆倒，再無人上來砍伐我們。
羅
                  松（Tshîng） 樹（Tshiū） 和（Kap） 黎（Lê） 巴（Pa） 嫩（tsínn茈） 的（ê） 香（Phang） 柏（Peh） 樹（Tshiū） 都（Lóng） 因（In-uī因為） 你（Lí） 歡樂（Huan-lo̍k）， 說（kóng）： 自（Tsū） 從（tùi） 你（Lí） 仆（Phak） 倒（Tò）， 再（Koh閣） 無（bô不） 人（lâng） 上（siōng／tíng） 來（li̍k） 砍（khám） 伐（Hua̍h） 我們（Guán阮）。                

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23以賽亞書 14:9

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國你下到陰間，陰間就因你震動來迎接你，又因你驚動在世曾為首領的陰魂，並使那曾為列國君王的，都離位站起。  9 The grave 14:9 Hebrew （（Sheol））; also in verses 11 and 15 below is all astir to meet you at your coming; it rouses the spirits of the departed to greet you-- all those who were leaders in the world; it makes them rise from their thrones-- all those who were kings over the nations.
台你下到陰間，陰間就因你震動來迎接你，又因你驚動在世曾為首領的陰魂，並使那曾為列國君王的，都離位站起。
羅
                  你（Lí） 下到（Lo̍h-lâi落來） 陰間（Im-kan）， 陰間（Im-kan） 就（chiū） 因（In-uī因為） 你（Lí） 震（Tsìn） 動（Tāng） 來（li̍k） 迎接（Gîng-tsiap） 你（Lí）， 又（Koh） 因（In-uī因為） 你（Lí） 驚（Kiann） 動（Tāng） 在世（tsāi-sè） 曾（bat懂知道） 為（ûi） 首（Siú） 領（Niá） 的（ê） 陰（Im） 魂（Hûn）， 並（pēng） 使（hō） 那（hia） 曾（bat懂知道） 為（ûi） 列（lia̍t） 國（Kok） 君（Kun） 王（Ông） 的（ê）， 都（Lóng） 離（Lī） 位（Uī） 站（khiā徛） 起（hō號）。                

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23以賽亞書 14:10

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國他們都要發言對你說：你也變為軟弱像我們一樣嗎？你也成了我們的樣子嗎？  10 They will all respond, they will say to you, 「You also have become weak, as we are; you have become like us.」
台他們都要發言對你說：你也變為軟弱像我們一樣嗎？你也成了我們的樣子嗎？
羅
                  他們（In） 都（Lóng） 要（iau） 發（hoat） 言（Giân） 對（Tuì） 你（Lí） 說（kóng）： 你（Lí） 也（iā） 變（Pìnn） 為（ûi） 軟弱（luán-jio̍k） 像（tshiūnn） 我們（Guán阮） 一樣（Kāng-khuán同款） 嗎（mah）？ 你（Lí） 也（iā） 成了（sêng liáu） 我們（Guán阮） 的（ê） 樣子（Pān-sè範勢） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 14:11

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國你的威勢和你琴瑟的聲音都下到陰間。你下鋪的是蟲，上蓋的是蛆。  11 All your pomp has been brought down to the grave, along with the noise of your harps; maggots are spread out beneath you and worms cover you.
台你的威勢和你琴瑟的聲音都下到陰間。你下鋪的是蟲，上蓋的是蛆。
羅
                  你（Lí） 的（ê） 威（Ui） 勢（sè） 和（Kap） 你（Lí） 琴（Khîm） 瑟（Sit） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im） 都（Lóng） 下到（Lo̍h-lâi落來） 陰間（Im-kan）。 你（Lí） 下（Ē） 鋪（Phòo） 的（ê） 是（sī） 蟲（Thâng）， 上（siōng／tíng） 蓋（kuà） 的（ê） 是（sī） 蛆（Tshi）。                

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23以賽亞書 14:12

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國明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？  12 How you have fallen from heaven, O morning star, son of the dawn! You have been cast down to the earth, you who once laid low the nations!
台明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？
羅
                  明亮（bêng-liāng 或 bêng-liōng） 之（Tsi） 星（Tshenn）， 早晨（Tsái-khí早起） 之（Tsi） 子（chí核） 啊（Ah）， 你（Lí） 何（Hô） 竟（Kìng-jiân竟然） 從（tùi） 天（kang） 墜（Tuī） 落（Lo̍h）？ 你（Lí） 這（Tsit） 攻（Kong） 敗（Pāi） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 何（Hô） 竟（Kìng-jiân竟然） 被（pī） 砍（khám） 倒（Tò） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ）？                

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23以賽亞書 14:13

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國你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。  13 You said in your heart, 「I will ascend to heaven; I will raise my throne above the stars of God; I will sit enthroned on the mount of assembly, on the utmost heights of the sacred mountain. 14:13 Or （（the north））; Hebrew （（Zaphon））
台你心裏曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在上帝眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。
羅
                  你（Lí） 心（Sim） 裏（lí） 曾（bat懂知道） 說（kóng）： 我（Guá） 要（iau） 升（Sing） 到（kàu） 天上（Thinn-tíng）； 我（Guá） 要（iau） 高（Kuân懸） 舉（Kí） 我（Guá） 的（ê） 寶（Pó） 座（Tsō） 在（tī） 上帝（siōng-tè） 眾星（Tsìng tshenn） 以上（í-siōng）； 我（Guá） 要（iau） 坐（Tsē） 在（tī） 聚（Tsū） 會（huē） 的（ê） 山（Suann） 上（siōng／tíng）， 在（tī） 北（Pak） 方（hng） 的（ê） 極（Ki̍k） 處（Tshù）。                

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23以賽亞書 14:14

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國我要升到高雲之上；我要與至上者同等。  14 I will ascend above the tops of the clouds; I will make myself like the Most High.」
台我要升到高雲之上；我要與至上者同等。
羅
                  我（Guá） 要（iau） 升（Sing） 到（kàu） 高（Kuân懸） 雲（Hûn） 之（Tsi） 上（siōng／tíng）； 我（Guá） 要（iau） 與（Kap佮） 至（tsì） 上（siōng／tíng） 者（Tsiá） 同（tâng） 等（Tíng）。                

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23以賽亞書 14:15

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國然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。  15 But you are brought down to the grave, to the depths of the pit.
台然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。
羅
                  然（Jiân） 而（jî）， 你（Lí） 必（pit） 墜（Tuī） 落（Lo̍h） 陰間（Im-kan）， 到（kàu） 坑（Khenn） 中（Tiong） 極（Ki̍k） 深（Tshim） 之（Tsi） 處（Tshù）。                

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23以賽亞書 14:16

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國凡看見你的都要定睛看你，留意看你，說：使大地戰抖，使列國震動，  16 Those who see you stare at you, they ponder your fate: 「Is this the man who shook the earth and made kingdoms tremble,
台凡看見你的都要定睛看你，留意看你，說：使大地戰抖，使列國震動，
羅
                  凡（Huân） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 你（Lí） 的（ê） 都（Lóng） 要（iau） 定睛（kim-kim khuànn金金看） 看（khòaⁿ） 你（Lí）， 留（Lâu） 意（Ì） 看（khòaⁿ） 你（Lí）， 說（kóng）： 使（hō） 大（tuā） 地（tē） 戰（Tsiàn） 抖（tshuah剉）， 使（hō） 列（lia̍t） 國（Kok） 震（Tsìn） 動（Tāng），                

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23以賽亞書 14:17

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國使世界如同荒野，使城邑傾覆，不釋放被擄的人歸家，是這個人嗎？  17 the man who made the world a desert, who overthrew its cities and would not let his captives go home?」
台使世界如同荒野，使城邑傾覆，不釋放被擄的人歸家，是這個人嗎？
羅
                  使（hō） 世界（Sè-kài） 如（Jû） 同（tâng） 荒（Hng） 野（iá）， 使（hō） 城（siânn） 邑（Ip） 傾覆（Khing-hok）， 不（bô） 釋放（Sik-hòng） 被（pī） 擄（Lia̍h抓） 的（ê） 人（lâng） 歸（Kui） 家（Ke）， 是（sī） 這個（Tsit ê） 人（lâng） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 14:18

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國列國的君王俱各在自己陰宅的榮耀中安睡。  18 All the kings of the nations lie in state, each in his own tomb.
台列國的君王俱各在自己陰宅的榮耀中安睡。
羅
                  列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 君（Kun） 王（Ông） 俱（Khū） 各（Kok） 在（tī） 自己（Ka-kī） 陰（Im） 宅（The̍h） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 中（Tiong） 安（An） 睡（Khùn睏）。                

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23以賽亞書 14:19

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國惟獨你被拋棄，不得入你的墳墓，好像可憎的枝子，以被殺的人為衣，就是被刀刺透，墜落坑中石頭那裏的；你又像被踐踏的屍首一樣。  19 But you are cast out of your tomb like a rejected branch; you are covered with the slain, with those pierced by the sword, those who descend to the stones of the pit. Like a corpse trampled underfoot,
台惟獨你被拋棄，不得入你的墳墓，好像可憎的枝子，以被殺的人為衣，就是被刀刺透，墜落坑中石頭那裏的；你又像被踐踏的屍首一樣。
羅
                  惟（uî） 獨（Ta̍k） 你（Lí） 被（pī） 拋（pha/phau） 棄（Khì）， 不（bô） 得（tit） 入（Ji̍p） 你（Lí） 的（ê） 墳（Phûn） 墓（Bōo）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 可（khó） 憎（Tsing） 的（ê） 枝子（Tshiū-Ki樹枝）， 以（Í） 被（pī） 殺（Thâi刣） 的（ê） 人（lâng） 為（ûi） 衣（i）， 就（chiū） 是（sī） 被（pī） 刀（To） 刺（Tshì） 透（Thàu）， 墜（Tuī） 落（Lo̍h） 坑（Khenn） 中（Tiong） 石（Tsio̍h） 頭（Thâu） 那裏（Hit-pîng） 的（ê）； 你（Lí） 又（Koh） 像（tshiūnn） 被（pī） 踐踏（Thún-ta̍h𧿬踏） 的（ê） 屍（Si） 首（Siú） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 14:20

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國你不得與君王同葬；因為你敗壞你的國，殺戮你的民。惡人後裔的名，必永不提說。  20 you will not join them in burial, for you have destroyed your land and killed your people.The offspring of the wicked will never be mentioned again.
台你不得與君王同葬；因為你敗壞你的國，殺戮你的民。惡人後裔的名，必永不提說。
羅
                  你（Lí） 不（bô） 得（tit） 與（Kap佮） 君（Kun） 王（Ông） 同（tâng） 葬（Tsòng）； 因為（In-uī） 你（Lí） 敗壞（Pāi-huāi） 你（Lí） 的（ê） 國（Kok）， 殺（Thâi刣） 戮（Lak） 你（Lí） 的（ê） 民（Bîn）。 惡人（Ok-lâng） 後裔（hō͘-è） 的（ê） 名（Miâ）， 必（pit） 永（Íng） 不（bô） 提（thê） 說（kóng）。                

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23以賽亞書 14:21

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國先人既有罪孽，就要預備殺戮他的子孫，免得他們興起來，得了遍地，在世上修滿城邑。  21 Prepare a place to slaughter his sons for the sins of their forefathers; they are not to rise to inherit the land and cover the earth with their cities.
台先人既有罪孽，就要預備殺戮他的子孫，免得他們興起來，得了遍地，在世上修滿城邑。
羅
                  先（Sing） 人（lâng） 既（Kì） 有（ū） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t）， 就（chiū） 要（iau） 預備（Pī-pān備辦） 殺（Thâi刣） 戮（Lak） 他（I） 的（ê） 子孫（Kiánn-sun囝孫）， 免得（bián-tit） 他們（In） 興（Hin） 起來（Khí-lâi）， 得（tit） 了（liáu） 遍（Phiàn） 地（tē）， 在世（tsāi-sè） 上（siōng／tíng） 修（Siu） 滿（Muá） 城（siânn） 邑（Ip）。                

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23以賽亞書 14:22

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國萬軍之耶和華說：我必興起攻擊他們，將巴比倫的名號和所餘剩的人，連子帶孫一併剪除。這是耶和華說的。  22 「I will rise up against them,」 declares the LORD Almighty. 「I will cut off from Babylon her name and survivors, her offspring and descendants,」 r declares the LORD.
台萬軍之耶和華說：我必興起攻擊他們，將巴比倫的名號和所餘剩的人，連子帶孫一併剪除。這是耶和華說的。
羅
                  萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）： 我（Guá） 必（pit） 興（Hin） 起（hō號） 攻（Kong） 擊（Kik） 他們（In）， 將（chiong） 巴（Pa） 比（pí） 倫（Lûn） 的（ê） 名（Miâ） 號（Hō） 和（Kap） 所（sóo） 餘（Û） 剩（Tshun賰） 的（ê） 人（lâng）， 連（Liân） 子（chí核） 帶（tuà） 孫（Sng） 一併（It-pìng） 剪除（Tsián-tî）。 這是（che-sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng） 的（ê）。                

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23以賽亞書 14:23

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國我必使巴比倫為箭豬所得，又變為水池；我要用滅亡的掃帚掃淨他。這是萬軍之耶和華說的。  23 「I will turn her into a place for owls and into swampland; I will sweep her with the broom of destruction,」 declares the LORD Almighty.
台我必使巴比倫為箭豬所得，又變為水池；我要用滅亡的掃帚掃淨他。這是萬軍之耶和華說的。
羅
                  我（Guá） 必（pit） 使（hō） 巴（Pa） 比（pí） 倫（Lûn） 為（ûi） 箭（Tsìnn） 豬（Ti） 所（sóo） 得（tit）， 又（Koh） 變（Pìnn） 為（ûi） 水（chúi） 池（Tî）； 我（Guá） 要（iau） 用（Īng） 滅（Bia̍t） 亡（Bông） 的（ê） 掃（Sàu） 帚 掃（Sàu） 淨（Tsīng） 他（I）。 這是（che-sī） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng） 的（ê）。                

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23以賽亞書 14:24

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國萬軍之耶和華起誓說：我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立，  24 The LORD Almighty has sworn, 「Surely, as I have planned, so it will be, and as I have purposed, so it will stand.
台萬軍之耶和華起誓說：我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立，
羅
                  萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 起誓（Khí-sè） 說（kóng）： 我（Guá） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 思想（Su-sióng）， 必（pit） 照樣（Tsiàu-iūnn） 成（Tsiânn） 就（chiū）； 我（Guá） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 定（tēng） 意（Ì）， 必（pit） 照樣（Tsiàu-iūnn） 成（Tsiânn） 立（Li̍p），                

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23以賽亞書 14:25

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國就是在我地上打折亞述人，在我山上將他踐踏。他加的軛必離開以色列人；他加的重擔必離開他們的肩頭。  25 I will crush the Assyrian in my land; on my mountains I will trample him down. His yoke will be taken from my people, and his burden removed from their shoulders.」
台就是在我地上打折亞述人，在我山上將他踐踏。他加的軛必離開以色列人；他加的重擔必離開他們的肩頭。
羅
                  就（chiū） 是（sī） 在（tī） 我（Guá） 地上（tōe-chiūⁿ） 打（Phah） 折（Tsi̍h） 亞述（A-su̍t） 人（lâng）， 在（tī） 我（Guá） 山（Suann） 上（siōng／tíng） 將（chiong） 他（I） 踐踏（Thún-ta̍h𧿬踏）。 他（I） 加（Ke） 的（ê） 軛（Tann擔） 必（pit） 離開（Lī-khui） 以色列（Í-sik-lia̍t） 人（lâng）； 他（I） 加（Ke） 的（ê） 重（Tāng） 擔（Tann） 必（pit） 離開（Lī-khui） 他們（In） 的（ê） 肩（king） 頭（Thâu）。                

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23以賽亞書 14:26

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國這是向全地所定的旨意；這是向萬國所伸出的手。  26 This is the plan determined for the whole world; this is the hand stretched out over all nations.
台這是向全地所定的旨意；這是向萬國所伸出的手。
羅
                  這是（che-sī） 向（hiòng） 全（Tsuân） 地（tē） 所（sóo） 定（tēng） 的（ê） 旨（Tsí） 意（Ì）； 這是（che-sī） 向（hiòng） 萬（Bān） 國（Kok） 所（sóo） 伸（Tshun） 出（tshut） 的（ê） 手（Tshiú）。                

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23以賽亞書 14:27

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國萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？  27 For the LORD Almighty has purposed, and who can thwart him? His hand is stretched out, and who can turn it back?
台萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？
羅
                  萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 既然（kì-jiân既） 定（tēng） 意（Ì）， 誰（siáng） 能（Ē會） 廢（Huè） 棄（Khì） 呢（ne）？ 他（I） 的（ê） 手（Tshiú） 已經（Í-king） 伸（Tshun） 出（tshut）， 誰（siáng） 能（Ē會） 轉（tńg） 回（Huê/tńg） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 14:28

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國亞哈斯王崩的那年，就有以下的默示：  28 This oracle came in the year King Ahaz died:
台亞哈斯王崩的那年，就有以下的默示：
羅
                  亞哈斯（À-Ap-Su） 王（Ông） 崩（pang） 的（ê） 那（hia） 年（Nî）， 就有（chiū ū） 以下（í-hā） 的（ê） 默示（Bi̍k-Sī）：                

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23以賽亞書 14:29

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國非利士全地啊，不要因擊打你的杖折斷就喜樂。因為從蛇的根必生出毒蛇；牠所生的是火焰的飛龍。  29 Do not rejoice, all you Philistines, that the rod that struck you is broken; from the root of that snake will spring up a viper, its fruit will be a darting, venomous serpent.
台非利士全地啊，不要因擊打你的杖折斷就喜樂。因為從蛇的根必生出毒蛇；牠所生的是火焰的飛龍。
羅
                  非利士（Hui-Lī-Sū） 全（Tsuân） 地（tē） 啊（Ah）， 不要（m̄-thang毋通） 因（In-uī因為） 擊（Kik） 打（Phah） 你（Lí） 的（ê） 杖（tiōng(丈,重)） 折（Tsi̍h） 斷（Tn̄g） 就（chiū） 喜樂（hí-lo̍k）。 因為（In-uī） 從（tùi） 蛇（Tsuâ） 的（ê） 根（Kin） 必（pit） 生（seⁿ或siⁿ生產） 出（tshut） 毒蛇（To̍k-tsuâ）； 牠（I伊） 所（sóo） 生（seⁿ或siⁿ生產） 的（ê） 是（sī） 火焰（hé-iām） 的（ê） 飛（pue） 龍（Lîng）。                

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23以賽亞書 14:30

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國貧寒人的長子必有所食；窮乏人必安然躺臥。我必以饑荒治死你的根；你所餘剩的人必被殺戮。  30 The poorest of the poor will find pasture, and the needy will lie down in safety. But your root I will destroy by famine; it will slay your survivors.
台貧寒人的長子必有所食；窮乏人必安然躺臥。我必以饑荒治死你的根；你所餘剩的人必被殺戮。
羅
                  貧（Pîn） 寒（hân） 人（lâng） 的（ê） 長（Tn̂g） 子（chí核） 必（pit） 有（ū） 所（sóo） 食（Tsia̍h）； 窮（Kîng/khîng/kiôn） 乏（ha̍t） 人（lâng） 必（pit） 安（An） 然（Jiân） 躺（tó倒） 臥（ngōo）。 我（Guá） 必（pit） 以（Í） 饑荒（Ki-hng） 治（Tī） 死（Sí） 你（Lí） 的（ê） 根（Kin）； 你（Lí） 所（sóo） 餘（Û） 剩（Tshun賰） 的（ê） 人（lâng） 必（pit） 被（pī） 殺（Thâi刣） 戮（Lak）。                

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23以賽亞書 14:31

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國門哪，應當哀號！城啊，應當呼喊！非利士全地啊，你都消化了！因為有煙從北方出來，他行伍中並無亂隊的。  31 Wail, O gate! Howl, O city! Melt away, all you Philistines! A cloud of smoke comes from the north, and there is not a straggler in its ranks.
台門哪，應當哀號！城啊，應當呼喊！非利士全地啊，你都消化了！因為有煙從北方出來，他行伍中並無亂隊的。
羅
                  門（Mn̂g） 哪（a̍h）， 應（Ìn） 當（Tng） 哀（Ai） 號（Hō）！ 城（siânn） 啊（Ah）， 應（Ìn） 當（Tng） 呼（hoo） 喊（Huah喝）！ 非利士（Hui-Lī-Sū） 全（Tsuân） 地（tē） 啊（Ah）， 你（Lí） 都（Lóng） 消（Siau） 化（Huà） 了（liáu）！ 因為（In-uī） 有（ū） 煙（ian） 從（tùi） 北（Pak） 方（hng） 出（tshut） 來（li̍k）， 他（I） 行（Kiânn） 伍（Ngóo） 中（Tiong） 並（pēng） 無（bô不） 亂（luān） 隊（Tuī） 的（ê）。                

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23以賽亞書 14:32

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國可怎樣回答外邦〔或指非利士〕的使者呢？必說：耶和華建立了錫安；他百姓中的困苦人必投奔在其中。  32 What answer shall be given to the envoys of that nation? 「The LORD has established Zion, and in her his afflicted people will find refuge.」
台可怎樣回答外邦的使者呢？必說：耶和華建立了錫安；他百姓中的困苦人必投奔在其中。
羅
                  可（khó） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 外（Guā） 邦（Pang） 的（ê） 使（hō） 者（Tsiá） 呢（ne）？ 必（pit） 說（kóng）： 耶和華（Iâ-hô-hoa） 建（Kiàn） 立（Li̍p） 了（liáu） 錫安（Tsi-An）； 他（I） 百（Pah） 姓（Sènn） 中（Tiong） 的（ê） 困（Khùn） 苦（Khóo） 人（lâng） 必（pit） 投（Tâu） 奔（Phun） 在（tī） 其（Kî） 中（Tiong）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月18日

時間是：00時55分07秒

■ 中文荒漠甘泉（04月18日）

四月十八日「祂就必成全。」詩篇卅七篇5節我以前以為我禱告了之後，該負一個責任：按我所能作的盡力去作，來幫助神成全。後來，神親自教導我、指示我，這是絕對的錯誤，這反而攔阻祂的工作。祂要我禱告了之後，完全相信，用讚美和感謝去等待祂的答應。坐著不動，單信靠神，未免太不穩妥罷；我們常會有極大的試探想去自己活動。我們都知道一個善於游泳者不能拯救一個溺者，如果後者不肯停止他自己的掙扎。神也照樣不能替我們作甚麼，如果我們不肯停止我們自己的活動。並不是神不肯，乃是神不能，我們的干涉反而攔阻祂的工作。　　　　　　　　　　─C.H.P. 屬地的力在活動的時候，屬天的力不能工作。神答應禱告是需要時間的，我們常不肯給神相當的時間。神需要時間去畫一朵玫瑰，神需要時間去長一棵橡樹，神也需要時間來供給我們麵包：神先預備一塊麥田、耕鬆、撒種、加肥料、降雨露、降日光、長嫩葉、生穗、結實、磨粉、烘烤、然後製成麵包，使飢餓的人得著飽足。每一部手續都需要時間，所以我們今天耕了地、撒了種，就應當等待、信靠，直到神的日期來到。我們應該給神相當的時間。讓我們在禱告的生活中也學習同樣的功課─—神答應禱告是需要時間的。　　　　　　　　　　─麥克康該

■ 英文荒漠甘泉（04月18日）

April 18 　"And he shall bring it to pass." (Psa. 37:5.) 　Ｉ ONCE thought that after I prayed that it was my duty to do everything that I could do to bring the answer to pass. He taught me a better way, and showed that my self-effort always hindered His working, and that when I prayed and definitely believed Him for anything, He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He bade me. It seems so unsafe to just sit still, and do nothing but trust the Lord; and the temptation to take the battle into our own hands is often tremendous. 　We all know how impossible it is to rescue a drowning man who tries to help his rescuer, and it is equally impossible for the Lord to fight our battles for us when we insist upon trying to fight them ourselves. it is not that He will not, but He cannot. Our interference hinders His working. 　　　　　　　　　　─C.H.P. 　Spiritual forces cannot work while earthly forces are active. 　It takes God time to answer prayer. We often fail to give God a chance in this respect. It takes time for God to paint a rose. It takes time for God to grow an oak. It takes time for God to make bread from wheat fields. He takes the earth. He pulverizes. He softens. He enriches. He wets with showers and dews. He warms with life. He gives the blade, the stock, the amber grain, and then at last the bread for the hungry. 　All this takes time. Therefore we sow, and till, and wait, and trust, until all God's purpose has been wrought out. We give God a chance in this matter of time. We need to learn this same lesson in our prayer life. It takes God time to answer prayer. 　　　　　　　　　　─J.H.M.

■ 永活之泉（04月18日）

四月十八日　愛的奧祕「我為這些人祈求，……使他們都合而為一；正如你父在我裏面，我在你裏面……使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面。」約翰福音十七章20—23節在基督最後一晚對門徒們所說的話中，祂特別強調這思想：門徒們是在祂裏面，且住在祂裏面。祂雖也提到祂在他們裏面，但並不如他們在祂裏面那樣的強調。但在祂大祭司的禱告中，大多數都是說到祂在他們裏面，正如父在祂裏面一樣。「使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。」只有當信徒們在生活中顯出基督在他們裏面，並且愛弟兄如同基督愛他們那樣時，才能使世人確信神愛門徒們，正如祂愛祂的兒子一樣。教會的軟弱乃是由於：沒有藉著活的合一使世人明白，並向他們證明這事實：「我們是在基督裏，基督也在我們裏面。」在這合一裏，藉著我們彼此的愛，顯明基督是在我們裏面。沒有什麼比這個更需要了：就是基督這樣的內住在我們心裏，以及信徒們由於都有基督的內住，而能彼此認識並相愛，並彼此連繫。這就是在主的禱告中末後幾句話所說的：「我已將你的名指示他們，……使你所愛我的愛，在他們裏面，我也在他們裏面。」神聖的內住最主要的榮耀，就是它能彰顯神聖的愛。父對基督的愛，藉著基督臨到我們，再從我們流出去，達到弟兄們身上，然後又達到眾人身上。基督對凡愛祂順服祂的門徒之偉大應許乃是：「我父愛他，我也要愛他，……並且我們要到他那裏去與他同住。」（約十四21、23）聖靈（父和子在祂裏面都是合一的）切望住在我們心裏，就是為了使我們過一種愛基督，並愛弟兄的生活。神的孩子啊，但願你所尋求、所相信的，你全心全力所要得到的，不是任何更差的事物，而是主耶穌；在那「超越知識的愛」裏的內住，祂要用這愛來充滿你的心。這樣，世人因著神兒女們真正彼此相愛，就不得不承認神所說的話：「使您（父）所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。」已經應驗在他們身上。「你們信我能作這事麼？」「主阿，我們信。」

■ 中文屬天日子（04月18日）

四月十八日　準備「神……呼叫說……他說，我在這裡。」出埃及記三章4節當神說話的時候，我們有許多人如在霧中，不肯答覆。摩西的回答是表示他在某某地方。準備的意思，是與神有一種正當的關係，是知道我們現在的立場。我們忙得很，去告訴神，我們要往何處去。無論男女，凡願為神工作，而有準備的，則於召喚來到的時候，就會聽從而有所獲得。我們似乎等候某種偉大的時機，某種有興奮的事，當它來到的時候，我們就趕快應著說：「我在這裡。」若我們將耶穌基督高舉起來，我們就得準備好，不然我們看不清，也沒有準備去依從神。為神準備著，意思是說，無論大事小事沒有分別，我們都當準備去做。我們不挑選我們所要作的，神的計劃怎樣，便怎樣，我們是準備好了。當任何本分來到的時候，我們聽見神的聲音，正如我們的主聽見祂父的聲音一樣，我們以最高的愛度，準備著奔赴。耶穌基督盼望用我們，如同祂父用祂一樣。祂能按其所好安置我們，把我們安於有意思的本分裡，或無意思的本分裡，因為父和祂自己是聯合一致的。「叫他們合而為一，像我們一樣。」準備神忽然的來到。一個有準備的人，從不要提心吊膽的準備。想一想，當神呼喚來到的時候。我們為準備花掉多少時候啊！荊棘是圍繞那有準備心靈的一切事物的象徵，火是表示神親臨其間的意思。

■ 中文上海嗎哪（04月18日）

四月十八日「……他們必如鷹展翅上騰……」以賽亞書四十章31節他們必如鷹展翅上騰，乃是神應許的序言；按著祂的應許，我們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。靈裡的喜樂乃是耐心前進、等候和事奉的回報。就像大自然中有定律，神的恩典也有其法則。讓我們常常在主裡喜樂，讓我們以祂為我們永久的喜樂，因為祂的心是祝福的泉源，祂被喜樂的油膏抹勝過一切人。當人生的激流起伏時，我們不該失望。因為即使是潮水低落時，海洋依舊是滿滿的。由於人的本性無法承擔持久的興奮，即使是快樂的興奮，所以神總是以愛來帶領我們。讓我盡可能自然地過日子，讓我們時刻忠心地事奉祂，並且相信祂會按著祂的旨意使泉源湧流。那麼，當我們虔敬地事奉祂時，我們會聽到祂快樂的耳語：「……你這又良善又忠心的僕人，……可以進來享受你主人的快樂。」

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