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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:23以賽亞書 第 3 章 下一章 ➡️
23以賽亞書 3:1
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主─萬軍之耶和華從耶路撒冷和猶大,除掉眾人所倚靠的,所仗賴的,就是所倚靠的糧,所仗賴的水; 1 See now, the Lord, the LORD Almighty, is about to take from Jerusalem and Judah both supply and support: all supplies of food and all supplies of water,
主─萬軍之耶和華從耶路撒冷和猶大,除掉眾人所倚靠的,所仗賴的,就是所倚靠的糧,所仗賴的水;
主(Tsú) ─ 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 從(tùi) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 和(Kap) 猶大(Iáu tuā), 除(Tî) 掉(Lak) 眾(Tsìng) 人(lâng) 所(sóo) 倚靠(í-khò) 的(ê), 所(sóo) 仗(Tiōng) 賴(Luā) 的(ê), 就(chiū) 是(sī) 所(sóo) 倚靠(í-khò) 的(ê) 糧(Niû), 所(sóo) 仗(Tiōng) 賴(Luā) 的水(ê chúi);
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23以賽亞書 3:2
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除掉勇士和戰士,審判官和先知,占卜的和長老, 2 the hero and warrior, the judge and prophet, the soothsayer and elder,
除掉勇士和戰士,審判官和先知,占卜的和長老,
除(Tî) 掉(Lak) 勇(Ióng) 士(Sū) 和(Kap) 戰(Tsiàn) 士(Sū), 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann) 和(Kap) 先知(Sian-ti), 占卜(Pok-kuà卜卦) 的(ê) 和(Kap) 長(Tn̂g) 老(Lāu),
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23以賽亞書 3:3
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五十夫長和尊貴人,謀士和有巧藝的,以及妙行法術的。 3 the captain of fifty and man of rank, the counselor, skilled craftsman and clever enchanter.
五十夫長和尊貴人,謀士和有巧藝的,以及妙行法術的。
五十(Gōo-Tsa̍p) 夫(Hu) 長(Tn̂g) 和(Kap) 尊(Tsun) 貴(Kuì) 人(lâng), 謀(Bôo) 士(Sū) 和(Kap) 有(ū) 巧(khiáu) 藝(Gē) 的(ê), 以及(Í-ki̍p) 妙(Biāu) 行(Kiânn) 法(Huat) 術(Su̍t) 的(ê)。
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23以賽亞書 3:4
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主說:我必使孩童作他們的首領,使嬰孩轄管他們。 4 I will make boys their officials; mere children will govern them.
主說:我必使孩童作他們的首領,使嬰孩轄管他們。
主(Tsú) 說(kóng): 我(Guá) 必(pit) 使(hō) 孩(Hâi) 童(Tâng) 作(Tsoh) 他們(In) 的(ê) 首(Siú) 領(Niá), 使(hō) 嬰孩(Gín-á-inn) 轄(Hat) 管(kuán) 他們(In)。
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23以賽亞書 3:5
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百姓要彼此欺壓;各人受鄰舍的欺壓。少年人必侮慢老年人;卑賤人必侮慢尊貴人。 5 People will oppress each other-- man against man, neighbor against neighbor. The young will rise up against the old, the base against the honorable.
百姓要彼此欺壓;各人受鄰舍的欺壓。少年人必侮慢老年人;卑賤人必侮慢尊貴人。
百(Pah) 姓(Sènn) 要(iau) 彼此(pí-tshú) 欺壓(Khi-ap); 各(Kok) 人(lâng) 受(Siū) 鄰舍(Lîn-sià) 的(ê) 欺壓(Khi-ap)。 少年人(siàu-liân-lâng) 必(pit) 侮(Bú) 慢(Bān) 老(Lāu) 年(Nî) 人(lâng); 卑(Pi) 賤(Tsiān) 人(lâng) 必(pit) 侮(Bú) 慢(Bān) 尊(Tsun) 貴(Kuì) 人(lâng)。
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23以賽亞書 3:6
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人在父家拉住弟兄,說:你有衣服,可以作我們的官長。這敗落的事歸在你手下吧! 6 A man will seize one of his brothers at his father's home, and say, 「You have a cloak, you be our leader; take charge of this heap of ruins!」
人在父家拉住弟兄,說:你有衣服,可以作我們的官長。這敗落的事歸在你手下吧!
人(lâng) 在(tī) 父家(Hū-ke) 拉(giú搝) 住(tsū) 弟兄(Hiann-tī兄弟), 說(kóng): 你(Lí) 有(ū) 衣服(i-ho̍k), 可以(Ē-tàng(也當)) 作(Tsoh) 我們(Guán阮) 的(ê) 官(Kuann) 長(Tn̂g)。 這(Tsit) 敗(Pāi) 落(Lo̍h) 的(ê) 事(sū) 歸(Kui) 在(tī) 你(Lí) 手(Tshiú) 下(Ē) 吧(Pa)!
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23以賽亞書 3:7
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那時,他必揚聲說:我不作醫治你們的人;因我家中沒有糧食,也沒有衣服,你們不可立我作百姓的官長。 7 But in that day he will cry out, 「I have no remedy. I have no food or clothing in my house; do not make me the leader of the people.」
那時,他必揚聲說:我不作醫治你們的人;因我家中沒有糧食,也沒有衣服,你們不可立我作百姓的官長。
那(hia) 時(Sî), 他(I) 必(pit) 揚(Iông) 聲(Siann) 說(kóng): 我(Guá) 不(bô) 作(Tsoh) 醫(I) 治(Tī) 你們(Lín) 的(ê) 人(lâng); 因(In-uī因為) 我(Guá) 家(Ke) 中(Tiong) 沒(Bô無) 有(ū) 糧食(niû-si̍t), 也沒(Mā buē) 有(ū) 衣服(i-ho̍k), 你們(Lín) 不可(m̄-thang) 立(Li̍p) 我(Guá) 作(Tsoh) 百(Pah) 姓(Sènn) 的(ê) 官(Kuann) 長(Tn̂g)。
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23以賽亞書 3:8
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耶路撒冷敗落,猶大傾倒;因為他們的舌頭和行為與耶和華反對,惹了他榮光的眼目。 8 Jerusalem staggers, Judah is falling; their words and deeds are against the LORD, defying his glorious presence.
耶路撒冷敗落,猶大傾倒;因為他們的舌頭和行為與耶和華反對,惹了他榮光的眼目。
耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 敗(Pāi) 落(Lo̍h), 猶大(Iáu tuā) 傾(Khing) 倒(Tò); 因為(In-uī) 他們(In) 的(ê) 舌(Tsi̍h) 頭(Thâu) 和(Kap) 行為(Hîng-uî) 與(Kap佮) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 反(Huán-tsuán反轉) 對(Tuì), 惹(Jiá) 了(liáu) 他(I) 榮(Îng) 光(kng) 的(ê) 眼(ba̍k目) 目(Ba̍k)。
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23以賽亞書 3:9
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他們的面色證明自己的不正;他們述說自己的罪惡,並不隱瞞,好像所多瑪一樣。他們有禍了!因為作惡自害。 9 The look on their faces testifies against them; they parade their sin like Sodom; they do not hide it. Woe to them! They have brought disaster upon themselves.
他們的面色證明自己的不正;他們述說自己的罪惡,並不隱瞞,好像所多瑪一樣。他們有禍了!因為作惡自害。
他們(In) 的(ê) 面(bīn) 色(Sik) 證(Tsìng) 明(Miâ) 自己(Ka-kī) 的(ê) 不(bô) 正(Tng-teh當咧); 他們(In) 述(Su̍t) 說(kóng) 自己(Ka-kī) 的(ê) 罪惡(Tsuē-ok), 並(pēng) 不(bô) 隱(Ún) 瞞(muâ), 好(Hó) 像(tshiūnn) 所多瑪(Sóo-To-Má) 一樣(Kāng-khuán同款)。 他們(In) 有(ū) 禍(hō) 了(liáu)! 因為(In-uī) 作(Tsoh) 惡(ok) 自(Tsū) 害(Hāi)。
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23以賽亞書 3:10
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你們要論義人說:他必享福樂,因為要吃自己行為所結的果子。 10 Tell the righteous it will be well with them, for they will enjoy the fruit of their deeds.
你們要論義人說:他必享福樂,因為要吃自己行為所結的果子。
你們(Lín) 要(iau) 論(Lūn) 義人(gī-lâng) 說(kóng): 他(I) 必(pit) 享(Hiáng) 福(Hok) 樂(Lo̍k), 因為(In-uī) 要(iau) 吃(Tsia̍h食) 自己(Ka-kī) 行為(Hîng-uî) 所(sóo) 結(Kat) 的(ê) 果子(ké-chí)。
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23以賽亞書 3:11
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惡人有禍了!他必遭災難!因為要照自己手所行的受報應。 11 Woe to the wicked! Disaster is upon them! They will be paid back for what their hands have done.
惡人有禍了!他必遭災難!因為要照自己手所行的受報應。
惡人(Ok-lâng) 有(ū) 禍(hō) 了(liáu)! 他(I) 必(pit) 遭(cho) 災(tsai) 難(lān)! 因為(In-uī) 要(iau) 照(Tsiò) 自己(Ka-kī) 手(Tshiú) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 受(Siū) 報應(pò-ìng)。
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23以賽亞書 3:12
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至於我的百姓,孩童欺壓他們,婦女轄管他們。我的百姓啊,引導你的使你走錯,並毀壞你所行的道路。 12 Youths oppress my people, women rule over them. O my people, your guides lead you astray; they turn you from the path.
至於我的百姓,孩童欺壓他們,婦女轄管他們。我的百姓啊,引導你的使你走錯,並毀壞你所行的道路。
至於(Kóng-tio̍h講著) 我(Guá) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn), 孩(Hâi) 童(Tâng) 欺壓(Khi-ap) 他們(In), 婦女(hū-jîn-lâng女人) 轄(Hat) 管(kuán) 他們(In)。 我(Guá) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn) 啊(Ah), 引(Ín) 導(Tō) 你(Lí) 的(ê) 使(hō) 你(Lí) 走(Kiânn行) 錯(tshò/tshok), 並(pēng) 毀(Huí) 壞(Pháinn歹) 你(Lí) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 道路(tō-lō͘)。
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23以賽亞書 3:13
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耶和華起來辯論,站著審判眾民。 13 The LORD takes his place in court; he rises to judge the people.
耶和華起來辯論,站著審判眾民。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 起來(Khí-lâi) 辯(Piān) 論(Lūn), 站著(Khiā tio̍h徛著) 審判(Sím-phuànn) 眾(Tsìng) 民(Bîn)。
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23以賽亞書 3:14
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耶和華必審問他民中的長老和首領,說:吃盡葡萄園果子的就是你們;向貧窮人所奪的都在你們家中。 14 The LORD enters into judgment against the elders and leaders of his people: 「It is you who have ruined my vineyard; the plunder from the poor is in your houses.
耶和華必審問他民中的長老和首領,說:吃盡葡萄園果子的就是你們;向貧窮人所奪的都在你們家中。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 必(pit) 審(Sím) 問(Mn̄g) 他(I) 民(Bîn) 中(Tiong) 的(ê) 長(Tn̂g) 老(Lāu) 和(Kap) 首(Siú) 領(Niá), 說(kóng): 吃(Tsia̍h食) 盡(Tsīn) 葡萄(Phû-tô) 園(Hn̂g) 果子(ké-chí) 的(ê) 就(chiū) 是(sī) 你們(Lín); 向(hiòng) 貧(Pîn) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 人(lâng) 所(sóo) 奪(Tua̍t) 的(ê) 都(Lóng) 在(tī) 你們(Lín) 家(Ke) 中(Tiong)。
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23以賽亞書 3:15
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主─萬軍之耶和華說:你們為何壓制我的百姓,搓磨貧窮人的臉呢? 15 What do you mean by crushing my people and grinding the faces of the poor?」 r declares the Lord, the LORD Almighty.
主─萬軍之耶和華說:你們為何壓制我的百姓,搓磨貧窮人的臉呢?
主(Tsú) ─ 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 說(kóng): 你們(Lín) 為(ûi) 何(Hô) 壓(Ah) 制(Tsè) 我(Guá) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn), 搓(so/juê挼) 磨(Buâ) 貧(Pîn) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 人(lâng) 的(ê) 臉(Bīn面) 呢(ne)?
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23以賽亞書 3:16
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耶和華又說:因為錫安的女子狂傲,行走挺項,賣弄眼目,俏步徐行,腳下玎璫, 16 The LORD says, 「The women of Zion are haughty, walking along with outstretched necks, flirting with their eyes, tripping along with mincing steps, with ornaments jingling on their ankles.
耶和華又說:因為錫安的女子狂傲,行走挺項,賣弄眼目,俏步徐行,腳下玎璫,
耶和華(Iâ-hô-hoa) 又(Koh) 說(kóng): 因為(In-uī) 錫安(Tsi-An) 的(ê) 女(lú) 子(tsú/chí籽) 狂傲(Kông-gō), 行走(Kiânn-Lōo行路) 挺(thíng/thánn) 項(Hāng), 賣(Bē) 弄(Lāng) 眼(ba̍k目) 目(Ba̍k), 俏(Tshio) 步(Pōo) 徐(Tshî) 行(Kiânn), 腳(Kha跤) 下(Ē) 玎(Ting) 璫(Tong),
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23以賽亞書 3:17
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所以,主必使錫安的女子頭長禿瘡;耶和華又使她們赤露下體。 17 Therefore the Lord will bring sores on the heads of the women of Zion; the LORD will make their scalps bald.」
所以,主必使錫安的女子頭長禿瘡;耶和華又使她們赤露下體。
所以(Sóo-í), 主(Tsú) 必(pit) 使(hō) 錫安(Tsi-An) 的(ê) 女(lú) 子(tsú/chí籽) 頭(Thâu) 長(Tn̂g) 禿(Thuh) 瘡(Tshng); 耶和華(Iâ-hô-hoa) 又(Koh) 使(hō) 她們(In) 赤(Tshiah) 露(lōo/hiān現) 下(Ē) 體(Thé)。
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23以賽亞書 3:18
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到那日,主必除掉她們華美的腳釧、髮網、月牙圈、 18 In that day the Lord will snatch away their finery: the bangles and headbands and crescent necklaces,
到那日,主必除掉她們華美的腳釧、髮網、月牙圈、
到(kàu) 那(hia) 日(i̍t), 主(Tsú) 必(pit) 除(Tî) 掉(Lak) 她們(In) 華(Huâ) 美(Bí) 的(ê) 腳(Kha跤) 釧(tshuan)、 髮(Huat) 網(Bāng)、 月(Gue̍h) 牙(gê) 圈(Khuan)、
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23以賽亞書 3:19
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耳環、手鐲、蒙臉的帕子、 19 the earrings and bracelets and veils,
耳環、手鐲、蒙臉的帕子、
耳(Hīnn) 環(Khuân)、 手(Tshiú) 鐲(To̍k)、 蒙(bông) 臉(Bīn面) 的(ê) 帕子(Pòo-á布仔)、
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23以賽亞書 3:20
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華冠、足鍊、華帶、香盒、符囊、 20 the headdresses and ankle chains and sashes, the perfume bottles and charms,
華冠、足鍊、華帶、香盒、符囊、
華(Huâ) 冠(Kuan)、 足(Tsiok) 鍊(Liān)、 華(Huâ) 帶(tuà)、 香(Phang) 盒(A̍h)、 符(Hû) 囊(Long)、
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23以賽亞書 3:21
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戒指、鼻環、 21 the signet rings and nose rings,
戒指、鼻環、
戒指(Tshiú-tsí手指)、 鼻(Phīnn) 環(Khuân)、
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23以賽亞書 3:22
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吉服、外套、雲肩、荷包、 22 the fine robes and the capes and cloaks, the purses
吉服、外套、雲肩、荷包、
吉(Kiat) 服(Ho̍k)、 外(Guā) 套(Thò)、 雲(Hûn) 肩(king)、 荷(Hô) 包(Pau)、
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23以賽亞書 3:23
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手鏡、細麻衣、裹頭巾、蒙身的帕子。 23 and mirrors, and the linen garments and tiaras and shawls.
手鏡、細麻衣、裹頭巾、蒙身的帕子。
手(Tshiú) 鏡(Kiànn)、 細(sè) 麻(Muâ) 衣(i)、 裹(Kó) 頭(Thâu) 巾(Kin)、 蒙(bông) 身(Sin) 的(ê) 帕子(Pòo-á布仔)。
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23以賽亞書 3:24
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必有臭爛代替馨香,繩子代替腰帶,光禿代替美髮,麻衣繫腰代替華服,烙傷代替美容。 24 Instead of fragrance there will be a stench; instead of a sash, a rope; instead of well-dressed hair, baldness; instead of fine clothing, sackcloth; instead of beauty, branding.
必有臭爛代替馨香,繩子代替腰帶,光禿代替美髮,麻衣繫腰代替華服,烙傷代替美容。
必(pit) 有(ū) 臭(Tshàu) 爛(Nuā) 代替(tāi-thè) 馨香(Hing-phang), 繩(tsîn/sîn) 子(tsú/chí籽) 代替(tāi-thè) 腰(Io) 帶(tuà), 光(kng) 禿(Thuh) 代替(tāi-thè) 美(Bí) 髮(Huat), 麻(Muâ) 衣(i) 繫(hē) 腰(Io) 代替(tāi-thè) 華(Huâ) 服(Ho̍k), 烙(Lō) 傷(siong) 代替(tāi-thè) 美(Bí) 容(Iông)。
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23以賽亞書 3:25
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你的男丁必倒在刀下;你的勇士必死在陣上。 25 Your men will fall by the sword, your warriors in battle.
你的男丁必倒在刀下;你的勇士必死在陣上。
你(Lí) 的(ê) 男丁(Lâm ting) 必(pit) 倒(Tò) 在(tī) 刀(To) 下(Ē); 你(Lí) 的(ê) 勇(Ióng) 士(Sū) 必(pit) 死(Sí) 在(tī) 陣(Tīn) 上(siōng/tíng)。
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23以賽亞書 3:26
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錫安〔原文是她〕的城門必悲傷、哀號;她必荒涼坐在地上。 26 The gates of Zion will lament and mourn; destitute, she will sit on the ground.
錫安的城門必悲傷、哀號;她必荒涼坐在地上。
錫安(Tsi-An) 的(ê) 城(siânn) 門(Mn̂g) 必(pit) 悲(Pi) 傷(siong)、 哀(Ai) 號(Hō); 她(I伊) 必(pit) 荒(Hng) 涼(Liâng) 坐(Tsē) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年09月11日
時間是:06時18分04秒
■ 中文荒漠甘泉(09月11日)
九月十一日 「這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。」希伯來書六章15節 讀者,亞伯拉罕所受的試驗極久,但是他所得到的酬報卻極厚。神用遲延應許的方法試驗他;撒但用誘惑試驗他;世人用嫉妒、懷疑、反對,試驗他;撒拉用她乖戾的性情試驗他。但是他卻恆久忍耐。他並不質問神的誠實,也不限制神的權力;他不懷疑神的信實,也不傷憂神的慈心;但向神聖的君王俯伏,絕對信任他的智慧;雖然神遲延日久,他卻並不作聲,只安安心心地等待神的時候。這樣,他既恆久忍耐,就得了所應許的。 神的應許,是不能不完成的。忍耐地等候者,是不能失望的。信心的盼望,終必實現。 親愛的,亞伯拉罕的德行,真叫急躁的人受羞愧,叫出怨言人受譴責,叫忍耐的人得揄揚,叫安心順服神旨的人得鼓勵。請你記得,亞伯拉罕曾受過試驗;曾恆久等候;曾得了所應許的,而心滿意足了。你當傚法他的榜樣,你將要享到同樣的祝福。           ─選
■ 英文荒漠甘泉(09月11日)
September 11 "And so after he had patiently endured, he obtained the promise." (Heb. 6:15)  ABRAHAM was long tried, but he was richly rewarded. The Lord tried him by delaying to fulfill His promise. Satan tried him by temptation; men tried him by jealousy, distrust, and opposition; Sarah tried him by her peevishness. But he patiently endured. He did not question God's veracity, nor limit His power, nor doubt His faithfulness, nor grieve His love; but he bowed to Divine Sovereighty, submitted to Infinite Wisdom, and was silent under delays, waiting the Lord's time. And so, having patiently endured, he obtained the promise.  God's promises cannot fail of their accomplishment. Patient waiters cannot be disappointed. Believing expectation shall be realized.  Beloved, Abraham's conduct condemns a hasty spirit, reproves a murmuring one, commends a patient one, and encourages quiet submission to God's will and way. Remember, Abraham was tried; he patiently waited; he received the promise, and was satisfied. Imitate his example, and you will share the same blessing.           ─Seledted.
■ 永活之泉(09月11日)
九月十一日 門徒:神聖的差遣 「那日晚上,門徒所在的地方,因怕猶太人,門都關了。耶穌來,站在當中對他們說:『願你們平安!』」約翰福音廿章19節 當門徒聽到馬利亞所帶回來的消息,彼得也說他看見了主;接著,晚上往以馬杵斯的兩位門徒,也報告主向他們顯現的事。當他們的心已預備好了,耶穌就站在他們當中說:「願你們平安!」並且將手腳的釘痕指給他們看。這不僅表明確實是祂,而且也深深的指出祂永遠是在寶座中「被殺的羔羊。」 「門徒看見主就喜樂了。」又對他們說:「願你們平安!父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」祂因馬利亞除非找到祂才得安息,熱切的愛才能親自向她顯現;又因往以馬杵斯的兩個門徒強留而向他們顯現,現在則要看見祂所訓練的門徒,差遣他們在世繼續未完成的使命。祂改變他們害怕的心轉變為確實的平安和喜樂。現在祂要回到父神那裏去,必須把天父交給祂那未完成的事託付門徒去做;這神聖的差遣是他們必須知道而且要切實去完成的。 為了這神聖的事工,他們需要神聖的能力,祂就把勝過死亡後復活的生命能力吹入他們裏面。祂成全了之前所賜下的應許:「我怎樣活著,你們也怎樣活著。」神將基督從死裏復活是用祂至高至大的能力;祂又藉著聖靈將這無比的能力賜給他們,以完成此——事工,這能力是高超於天的。 傳福音的信息總是帶著能力,對我們說:「父怎樣差遣了我,我也照樣差遣你們。」又說:「你們領受聖靈」,因我們以祂手腳的釘痕證明耶穌是活著的主,而內心除了祂的同在別無一物。若我們有祂所賜的信心,而無主同在的大能,祂是不會差遣僕人出去做工的。
■ 中文屬天日子(09月11日)
九月十一日 宣教師的武器 「我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。」約翰福音十三章14節 乘著我們四周的機會服務。便不是挑選我們的環境,而且遵隨神為我們所安排的任何環境。我們在當前環境裡所表現的特性,正是我們將在別的環境裡所表現的一種指標。 耶穌曾做過最卑微最平常的事,所以我們應當用神在我裡面一切的力量,遵依祂的方法,做最平常的事。我能用一條手巾,像祂一樣麼?手巾、盤子、草鞋,以及我們生活中一切平常而又便宜的東西,比任何東西還容易表現我們是如何的人。必須依賴神在我們裡面的化身,才能做應當做的微賤事情。 「我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所作的去作。」(約十三15)你當自謙,留心神所領到你跟前的人,這是祂叫你知道你在祂的眼中也是這樣的人。祂要向你說,照著我向你表示的,向那個人表示吧! 你說:「啊,我到外國的時候,我就這樣行。」像這樣談,正如在戰壕裡想製兵器一般──如果你這樣作,你早被殺滅了。 我們要同神走「二里」。我們之中,有些人在開頭的十碼就停足不前了,因為神要我們走向我們看不見出路的地方,而且說:「等等吧!等到危機臨近的時候吧!」如果我們在小事上不盡力,則我們在危機來到時,也做不出甚麼來。
■ 中文上海嗎哪(09月11日)
九月十一日 「……我就常與你們同在,直到世界的末了。」馬太福音廿八章20節 從字面上看,耶穌的意思似乎是說:「我每一天都與你們同在。」祂每天帶給我們新的祝福,每清晨,祂帶著永不睏倦的愛及新的祝福,與我們同行。祂強調「每天」,表示祂的同在是無止盡的。無論是多麼低微、普通、無趣的日子,祂天天都與我們同在。 然而,我們經常不覺得祂的同在,就如祂在往以馬忤斯的路上,沒被那兩個門徒認出來一樣。直到祂溫暖了我們的心,使我們充滿了愛,讓神的話變得格外鮮活,並叫每個應許都帶著屬天的實際和能力來回應我們之後,我們才赫然察覺主的同在。 從主昇天之後,神使祂的同在變得更加真實。無論我們有沒有與主同在的意識和證據——像新約使徒在主昇天之前的四十天,和主耶穌相處的榮耀光景;無論我們能不能像使徒們,憑著單純的信心及責任感,繼續地奔跑天路;神已經讓我知道,祂永遠與我們同在。雖然祂的同在是看不見的,但是當我們需要祂安慰之際,祂的顯現卻是真實且及時的。
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