FHL伯特利教會數位資料館 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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66啟示錄 21:1

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國我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。  1 Then I saw a new heaven and a new earth, for the first heaven and the first earth had passed away, and there was no longer any sea.
台我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 一個（Tsi̍t-ê） 新（Sin） 天（kang） 新（Sin） 地（tē）； 因為（In-uī） 先（Sing） 前（Tsîng） 的（ê） 天地（thiⁿ-tē） 已經（Í-king） 過（Kuè） 去（Khì） 了（liáu）， 海（Há） 也（iā） 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 了（liáu）。                

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66啟示錄 21:2

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國我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。  2 I saw the Holy City, the new Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared as a bride beautifully dressed for her husband.
台我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 聖（Siànn） 城（siânn） 新（Sin） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 由（Iû） 上帝（siōng-tè） 那裏（Hit-pîng） 從（tùi） 天（kang） 而（jî） 降（Kàng）， 預備（Pī-pān備辦） 好（Hó） 了（liáu）， 就（chiū） 如（Jû） 新（Sin） 婦（Pū） 妝飾（Tsong-sik） 整（tú抵） 齊（Tsiâu）， 等候（tán-hāu） 丈夫（tiōng-hu）。                

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66啟示錄 21:3

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國我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。  3 And I heard a loud voice from the throne saying, 「Now the dwelling of God is with men, and he will live with them. They will be his people, and God himself will be with them and be their God.
台我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。
羅
                  我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 有（ū） 大（tuā） 聲音（siaⁿ-im） 從（tùi） 寶座（pó-tsō） 出（tshut） 來（li̍k） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 上帝（siōng-tè） 的（ê） 帳（Siàu數/tiòng/tiùnn） 幕（Bōo） 在（tī） 人（lâng） 間（King）。 他（I） 要（iau） 與（Kap佮） 人（lâng） 同（tâng） 住（tsū）， 他們（In） 要（iau） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 子（tsú/chí籽） 民（Bîn）。 上帝（siōng-tè） 要（iau） 親（Tshenn） 自（Tsū） 與（Kap佮） 他們（In） 同（tâng） 在（tī）， 作（Tsoh） 他們（In） 的（ê） 上帝（siōng-tè）。                

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66啟示錄 21:4

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國神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」  4 He will wipe every tear from their eyes. There will be no more death or mourning or crying or pain, for the old order of things has passed away.」
台上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
羅
                  上帝（siōng-tè） 要（iau） 擦（tshat） 去（Khì） 他們（In） 一切（It-tshè） 的（ê） 眼（ba̍k目） 淚（Luī）； 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 死（Sí） 亡（Bông）， 也（iā） 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 悲哀（Pi-ai）、 哭號（Khàu-hō）、 疼痛（thiànn-thàng）， 因為（In-uī） 以前（í-tsîng） 的（ê） 事（sū） 都（Lóng） 過（Kuè） 去（Khì） 了（liáu）。」                

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66啟示錄 21:5

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國坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」  5 He who was seated on the throne said, 「I am making everything new!」 Then he said, 「Write this down, for these words are trustworthy and true.」
台坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」
羅
                  坐（Tsē） 寶座（pó-tsō） 的（ê） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 將（chiong） 一切（It-tshè） 都（Lóng） 更（king） 新（Sin） 了（liáu）！」 又（Koh） 說（kóng）：「你（Lí） 要（iau） 寫（Siá） 上（siōng／tíng）； 因（In-uī因為） 這些（chit-ê這事） 話（Uē） 是（sī） 可（khó） 信（Sìn） 的（ê）， 是（sī） 真（Tsin） 實（si̍t） 的（ê）。」                

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66啟示錄 21:6

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國他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。  6 He said to me: 「It is done. I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. To him who is thirsty I will give to drink without cost from the spring of the water of life.
台他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
羅
                  他（I） 又（Koh） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「都（Lóng） 成了（sêng liáu）！ 我（Guá） 是（sī） 阿拉法（A-Lia̍p-Huat）， 我（Guá） 是（sī） 俄梅戛（Gô-muî-khiat）； 我（Guá） 是（sī） 初（Tshe）， 我（Guá） 是（sī） 終（Tsiong）。 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 生（seⁿ） 命（miā） 泉（Tsuânn） 的水（ê chúi） 白白（Pe̍h-pe̍h） 賜（Sù） 給（hō͘） 那（hia） 口（kháu） 渴（tshuì-ta喙焦） 的（ê） 人（lâng） 喝（Lim啉）。                

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66啟示錄 21:7

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國得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。  7 He who overcomes will inherit all this, and I will be his God and he will be my son.
台得勝的，必承受這些為業：我要作他的上帝，他要作我的兒子。
羅
                  得（tit） 勝（Sìng） 的（ê）， 必（pit） 承受（sîng-siū） 這些（chit-ê這事） 為（ûi） 業（Gia̍p）： 我（Guá） 要（iau） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 上帝（siōng-tè）， 他（I） 要（iau） 作（Tsoh） 我（Guá） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）。                

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66啟示錄 21:8

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國惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」  8 But the cowardly, the unbelieving, the vile, the murderers, the sexually immoral, those who practice magic arts, the idolaters and all liars--their place will be in the fiery lake of burning sulfur. This is the second death.」
台惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」
羅
                  惟（uî） 有（ū） 膽怯（tánn-khiap） 的（ê）、 不（bô） 信（Sìn） 的（ê）、 可（khó） 憎（Tsing） 的（ê）、 殺（Thâi刣） 人（lâng） 的（ê）、 淫亂（Îm-luān） 的（ê）、 行（Kiânn） 邪（Siâ） 術（Su̍t） 的（ê）、 拜（Pài） 偶像（Ngóo-siōng） 的（ê）， 和（Kap） 一切（It-tshè） 說謊（Kóng-pe̍h-tsha̍t講白賊） 話（Uē） 的（ê）， 他們（In） 的（ê） 分（Pun） 就（chiū） 在（tī） 燒（Sio） 著（Tio̍h對） 硫磺（liû-hông） 的（ê） 火（Hué） 湖（Ôo） 裏（lí）； 這是（che-sī） 第（Tē） 二（Jī） 次（kái改） 的（ê） 死（Sí）。」                

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66啟示錄 21:9

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國拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」  9 One of the seven angels who had the seven bowls full of the seven last plagues came and said to me, 「Come, I will show you the bride, the wife of the Lamb.」
台拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」
羅
                  拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 七（Tshit） 個（Ê） 金（Kim） 碗（Uánn）、 盛（Sīng） 滿（Muá） 末後（Bua̍h-āu） 七（Tshit） 災（tsai） 的（ê） 七（Tshit） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 中（Tiong）， 有（ū） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 來（li̍k） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「你（Lí） 到（kàu） 這（Tsit） 裏（lí） 來（li̍k）， 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 新（Sin） 婦（Pū）， 就（chiū） 是（sī） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 的（ê） 妻（Tshe/bó͘）， 指（tsí） 給（hō͘） 你（Lí） 看（khòaⁿ）。」                

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66啟示錄 21:10

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國我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。  10 And he carried me away in the Spirit to a mountain great and high, and showed me the Holy City, Jerusalem, coming down out of heaven from God.
台我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由上帝那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。
羅
                  我（Guá） 被（pī） 聖靈（Sìng-Lîng） 感動（kám-tōng）， 天使（Thinn-sài） 就（chiū） 帶（tuà） 我（Guá） 到（kàu） 一（Tsi̍t） 座（Tsō） 高（Kuân懸） 大（tuā） 的（ê） 山（Suann）， 將（chiong） 那（hia） 由（Iû） 上帝（siōng-tè） 那裏（Hit-pîng）、 從（tùi） 天（kang） 而（jî） 降（Kàng） 的（ê） 聖（Siànn） 城（siânn） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 指示（Tsí-sī） 我（Guá）。                

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66啟示錄 21:11

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國城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。  11 It shone with the glory of God, and its brilliance was like that of a very precious jewel, like a jasper, clear as crystal.
台城中有上帝的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。
羅
                  城（siânn） 中（Tiong） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）； 城（siânn） 的（ê） 光（kng） 輝（Hui） 如（Jû） 同（tâng） 極（Ki̍k） 貴（Kuì） 的（ê） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k）， 明（Miâ） 如（Jû） 水（chúi） 晶（Tsinn）。                

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66啟示錄 21:12

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國有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。  12 It had a great, high wall with twelve gates, and with twelve angels at the gates. On the gates were written the names of the twelve tribes of Israel.
台有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。
羅
                  有（ū） 高（Kuân懸） 大（tuā） 的（ê） 牆（tshiûnn）， 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 門（Mn̂g）， 門（Mn̂g） 上（siōng／tíng） 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 位（Uī） 天使（Thinn-sài）； 門（Mn̂g） 上（siōng／tíng） 又（Koh） 寫（Siá） 著（Tio̍h對） 以色列（Í-sik-lia̍t） 十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 支派（Tsi-phài） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）。                

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66啟示錄 21:13

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國東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。  13 There were three gates on the east, three on the north, three on the south and three on the west.
台東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。
羅
                  東邊（Tang-pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 北（Pak） 邊（Pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 南（Lâm） 邊（Pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 西邊（Sai-pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）。                

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66啟示錄 21:14

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國城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。  14 The wall of the city had twelve foundations, and on them were the names of the twelve apostles of the Lamb.
台城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
羅
                  城（siânn） 牆（tshiûnn） 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 根基（Kin-ki）， 根基（Kin-ki） 上（siōng／tíng） 有（ū） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 十二（tsa̍p-jī） 使徒（Sù-tôo） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）。                

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66啟示錄 21:15

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國對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。  15 The angel who talked with me had a measuring rod of gold to measure the city, its gates and its walls.
台對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。
羅
                  對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê）， 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 金（Kim） 葦子（Lôo-tik蘆竹） 當（Tng） 尺（Tshioh）， 要（iau） 量（Niū） 那（hia） 城（siânn） 和（Kap） 城（siânn） 門（Mn̂g） 城（siânn） 牆（tshiûnn）。                

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66啟示錄 21:16

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國城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；  16 The city was laid out like a square, as long as it was wide. He measured the city with the rod and found it to be 12,000 stadia （\f24 21:16 That is, about 1,400 miles （about 2,200 kilometers）） in length, and as wide and high as it is long.
台城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；
羅
                  城（siânn） 是（sī） 四（Sì） 方（hng） 的（ê）， 長（Tn̂g） 寬（Khuah闊） 一樣（Kāng-khuán同款）。 天使（Thinn-sài） 用（Īng） 葦子（Lôo-tik蘆竹） 量（Niū） 那（hia） 城（siânn）， 共有（Kiōng-iú） 四（Sì） 千（Tshing） 里（Lí）， 長（Tn̂g）、 寬（Khuah闊）、 高（Kuân懸） 都（Lóng） 是（sī） 一樣（Kāng-khuán同款）；                

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66啟示錄 21:17

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國又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。  17 He measured its wall and it was 144 cubits （\f25 21:17 That is, about 200 feet （about 65 meters）） thick, （\f26 21:17 Or|i high|d） by man's measurement, which the angel was using.
台又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
羅
                  又（Koh） 量（Niū） 了（liáu） 城（siânn） 牆（tshiûnn）， 按（àn） 著（Tio̍h對） 人（lâng） 的（ê） 尺（Tshioh） 寸（Tshùn）， 就（chiū） 是（sī） 天使（Thinn-sài） 的（ê） 尺（Tshioh） 寸（Tshùn）， 共有（Kiōng-iú） 一百（Tsi̍t-pah） 四十（Sì-tsa̍p） 四（Sì） 肘（Tiú(丑)）。                

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66啟示錄 21:18

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國牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。  18 The wall was made of jasper, and the city of pure gold, as pure as glass.
台牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。
羅
                  牆（tshiûnn） 是（sī） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k） 造（chō） 的（ê）； 城（siânn） 是（sī） 精（Tsiann） 金（Kim） 的（ê）， 如（Jû） 同（tâng） 明（Miâ） 淨（Tsīng） 的（ê） 玻（Po） 璃（Lê）。                

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66啟示錄 21:19

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國城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；  19 The foundations of the city walls were decorated with every kind of precious stone. The first foundation was jasper, the second sapphire, the third chalcedony, the fourth emerald,
台城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；
羅
                  城（siânn） 牆（tshiûnn） 的（ê） 根基（Kin-ki） 是（sī） 用（Īng） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 寶（Pó） 石（Tsio̍h） 修飾（tsong-sik） 的（ê）： 第（Tē） 一根（tsi̍t ki一支） 基（Ki） 是（sī） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k）； 第（Tē） 二（Jī） 是（sī） 藍（Nâ） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）； 第（Tē） 三（Sann） 是（sī） 綠（li̍k/lio̍k） 瑪（Má） 瑙（Ló）； 第（Tē） 四（Sì） 是（sī） 綠（li̍k/lio̍k） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）；                

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66啟示錄 21:20

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國第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。  20 the fifth sardonyx, the sixth carnelian, the seventh chrysolite, the eighth beryl, the ninth topaz, the tenth chrysoprase, the eleventh jacinth, and the twelfth amethyst. （\f27 21:20 The precise identification of some of these precious stones is uncertain.）
台第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。
羅
                  第（Tē） 五（Gōo） 是（sī） 紅瑪瑙（âng-bé-ló）； 第（Tē） 六（La̍k） 是（sī） 紅（Âng） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）； 第（Tē） 七（Tshit） 是（sī） 黃（N̂g） 璧（Phik） 璽（Sú）； 第（Tē） 八（Peh） 是（sī） 水（chúi） 蒼（Tshong） 玉（gio̍k/gi̍k）； 第（Tē） 九（Káu） 是（sī） 紅（Âng） 璧（Phik） 璽（Sú）； 第（Tē） 十（Tsa̍p） 是（sī） 翡（Huí） 翠（Tshuì）； 第（Tē） 十（Tsa̍p） 一（Tsi̍t） 是（sī） 紫（Tsí） 瑪（Má） 瑙（Ló）； 第（Tē） 十二（tsa̍p-jī） 是（sī） 紫（Tsí） 晶（Tsinn）。                

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66啟示錄 21:21

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國十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。  21 The twelve gates were twelve pearls, each gate made of a single pearl. The great street of the city was of pure gold, like transparent glass.
台十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。
羅
                  十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 門（Mn̂g） 是（sī） 十二（tsa̍p-jī） 顆（Lia̍p粒） 珍珠（chin-chu真珠）， 每（muí） 門（Mn̂g） 是（sī） 一（Tsi̍t） 顆（Lia̍p粒） 珍珠（chin-chu真珠）。 城（siânn） 內（Lāi） 的（ê） 街（Ke） 道（Tō） 是（sī） 精（Tsiann） 金（Kim）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 明（Miâ） 透（Thàu） 的（ê） 玻（Po） 璃（Lê）。                

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66啟示錄 21:22

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國我未見城內有殿，因主神─全能者和羔羊為城的殿。  22 I did not see a temple in the city, because the Lord God Almighty and the Lamb are its temple.
台我未見城內有殿，因主上帝─全能者和羔羊為城的殿。
羅
                  我（Guá） 未（Buē） 見（Kìnn） 城（siânn） 內（Lāi） 有（ū） 殿（Tiān）， 因（In-uī因為） 主（Tsú） 上帝（siōng-tè） ─ 全能者（Tsuân-lîng tsiá） 和（Kap） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 為（ûi） 城（siânn） 的（ê） 殿（Tiān）。                

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66啟示錄 21:23

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國那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。  23 The city does not need the sun or the moon to shine on it, for the glory of God gives it light, and the Lamb is its lamp.
台那城內又不用日月光照；因有上帝的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
羅
                  那（hia） 城（siânn） 內（Lāi） 又（Koh） 不（bô） 用（Īng） 日（i̍t） 月（Gue̍h） 光（kng） 照（Tsiò）； 因（In-uī因為） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 光（kng） 照（Tsiò）， 又（Koh） 有（ū） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 為（ûi） 城（siânn） 的（ê） 燈（Ting）。                

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66啟示錄 21:24

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國列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。  24 The nations will walk by its light, and the kings of the earth will bring their splendor into it.
台列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。
羅
                  列（lia̍t） 國（Kok） 要（iau） 在（tī） 城（siânn） 的（ê） 光（kng） 裏（lí） 行走（Kiânn-Lōo行路）； 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 君（Kun） 王（Ông） 必（pit） 將（chiong） 自己（Ka-kī） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 與（Kap佮） 那（hia） 城（siânn）。                

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66啟示錄 21:25

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國城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。  25 On no day will its gates ever be shut, for there will be no night there.
台城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。
羅
                  城（siânn） 門（Mn̂g） 白（Pe̍h） 晝（Ji̍t/日） 總（Tsóng） 不（bô） 關（Kuainn） 閉（Pì）， 在那（tī-hia在那裏） 裏（lí） 原（Guân） 沒（Bô無） 有（ū） 黑（Oo烏） 夜（iā）。                

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66啟示錄 21:26

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國人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。  26 The glory and honor of the nations will be brought into it.
台人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。
羅
                  人（lâng） 必（pit） 將（chiong） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）、 尊（Tsun） 貴（Kuì） 歸（Kui） 與（Kap佮） 那（hia） 城（siânn）。                

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66啟示錄 21:27

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國凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。  27 Nothing impure will ever enter it, nor will anyone who does what is shameful or deceitful, but only those whose names are written in the Lamb's book of life.
台凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
羅
                  凡（Huân） 不（bô） 潔淨（kiat-tsīng） 的（ê）， 並（pēng） 那（hia） 行（Kiânn） 可（khó） 憎（Tsing） 與（Kap佮） 虛謊（Hu-hóng） 之（Tsi） 事（sū） 的（ê）， 總（Tsóng） 不（bô） 得（tit） 進（Ji̍p入） 那（hia） 城（siânn）； 只有（chí-ū惟有） 名（Miâ） 字（Jī） 寫（Siá） 在（tī） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 生（seⁿ） 命（miā） 冊（Tsheh） 上（siōng／tíng） 的（ê） 才（Tsiah） 得（tit） 進（Ji̍p入） 去（Khì）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年06月27日

時間是：01時15分38秒

■ 中文荒漠甘泉（06月27日）

六月廿七日「以色列的能力，是神所賜的。」詩篇六八篇28節神給我們的力量原是豐豐富富的，總叫我們無論在工作上、生活上，都有彀用的能力和決心去應付。以弗所三章16節說：「藉著祂的靈，叫你們心裏的力量剛強起來。」所以我們看見：我們的力量後面，乃是聖靈；我們的力量是從來不會止息的，因為我們後面的貯藏是取之不竭、用之不盡的。哈利路亞！「你的日子如何，你的力量也必如何。」（申卅三25）這裏所說的力量，包括意志的力量，愛的力量，判斷的力量，理想與成功的力量。「耶和華是我的力量」——前進的力量。祂給我力量踐踏死亡的平地，行走永不轉彎的長巷，忍受長期苦悶的單調生活。「耶和華是我的力量」——往上的力量。祂是我攀登的力量。有了祂，我攀登的時候，一點懼怕也沒有。「耶和華是我的力量」——往下的力量。當我們離開涼風習習的山頂，開始下到沉悶酷熱的地區去的時候，我們的心最容易沮喪。所以當我們往下走的時候，我們更需要神的力量。有一位身體日趨孱弱的人，曾經說：「每況愈下，最使人難於支持」。「耶和華是我的力量」——靜止的力量。不要想靜止是一件容易的事！當我們不得不安靜的時候，常會對人說：「讓我作點事，多好呢！」當一個孩子病得非常沉重的時候，作母親的無能為力地站在旁邊，這是多麼難堪的一回事！一點也不能作甚麼；只能靜靜地守著、望著、等著、待著；這種時候，我們就需要神給我們靜止的力量。感謝主！「我所能承擔的，乃是出於神。」（林後三5）　　　　　　　　　　─譯自銀襯

■ 英文荒漠甘泉（06月27日）

June 27 "The Lord hath sent strength for thee."(Psa. 68:28, P. B. V.) 　ＴHE Lord imparts unto us that primary strength of character which makes everything in life work with intensity and desicion. We are "strengthened with might by His Spirit in the inner man." And the strength is continuous; reserves of power come to us which we cannot exhaust. 　"As thy days, so shall thy strength be"─strength of will, strength of affection, strength of judgment, strength of ideals and achievement. 　"The Lord is my strength" to go on. He gives us power to tread the dead level, to walk the long lane that seems never to have a turning, to go through those long reaches of life which afford no pleasant surprise, and which depress the spirits in the sameness of a terrible drudgery. 　"The Lord is my strength" to go up. He is to me the power by which I can climb the Hill Difficulty and not be afraid. 　"The Lord is my strength" to go down. It is when we leave the bracing heights, where the wind and the sun have been about us, and when we begin to come down the hill into closer and more sultry spheres, that the heart is apt to grow faint. 　I heard a man say the other day concerning his growing physical frailty, "It is the coming down that tires me!" 　"The Lord is my strength" to sit still. And how difficult is the attainment! Do we not often say to one another, in seasons when we are compelled to be quiet, "If only I could do something!" 　When the child is ill, and the mother stands by in comparative impotence, how severs is the test! But to do nothing, just to sit still and wait, requires tremendous strength. "The Lord is my strength!" "Our sufficiency is of God." 　　　　　　　　　　─The Silver Lining.

■ 永活之泉（06月27日）

六月廿七日　基督對世人的愛「你們若有彼此相愛的心，眾人就因此認出你們是我的門徒了。」約翰福音十三章35節「使他們都合而為一，正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來……叫世人知道你愛他們正如愛我一樣。」約翰福音十七章21—23節在這兩處經文中，我們的主明確地表示祂以普世的人為念，祂盼望全人類都能得救，這種期望是建立在不同種族與國家中得救的人彼此相愛、合而為一所產生的能力。因為這樣，那些異教徒會說：「看哪！這些基督徒是多麼的彼此相愛！！」主的救贖不僅要使我們快樂，這只是一個開始；祂最大的目標是要我們每位蒙恩的人去領人歸主。祂不只命令要成為世人的見證，還將屬天相愛的能力賜給這些自私的人，本來他們「恨自己，也恨別人」；但得著了像主耶穌的新生命，有無私的愛，使所有的門徒合而為一。你願從人們因為這些講道，得著一種改變的能力，而開始去實行嗎？世人會問：基督教和其他宗教比起來，有什麼優越之處？答案是基督能真正改變自私的人們，成為無私、彼此相愛，這個有關教會和世人深奧的道理，就是基督要彰顯屬天的愛；因為父神怎樣愛基督，也要怎樣愛他們，基督也有這種相同的愛心。現在世人最大的需要什麼？那就是藉著聖靈在人心中有彼此相愛的復興，信徒、全教會以及願意愛神，並向祂降服的人，會因此得到無限的福份。

■ 中文屬天日子（06月27日）

六月廿七日　個人得救的徵兆「我與你同在，要拯救你，這是耶和華說的。」耶利米書一章8節神應許耶利米，親身拯救他──「我要以你的命為掠物」。這是神對祂兒女們一種普遍的應許，不是專為耶利米的。神無論差我們到那裡，祂要保護我們，我們私自的財產是無關緊要的，我們不要重看這些東西；如其不然，就免不了恐慌，傷心，痛苦。這是個人得救之徵兆內在性。山上寶訓所指示我們的，是我們於領受耶穌基督使命的時候，不容許替自己打算。因此，耶穌說，你們不要顧慮所受的待遇公道不公道，找尋公道就是離去順服祂的標記。在這個世界，切不要希望得著公道，但仍不可以不公道行事。如果我們希望得著公道，我們就要抱怨，就要縱情於自憐──「我為甚麼受這種待遇呢？」如果我們順服耶穌基督，我們所遇的，無論公道不公道，不能叫我們介懷。耶穌說──「我吩咐你做的，按部就班的做，我必保護你的生命，如果你自己想保護它，你就不能得到我的保護」。我們之中最虔敬的人，在這個方面，不免無神派之嫌；我們不信神，我們奉了理論為王，加上神的徽號。我們偏向自己的理解，而不專心倚靠神。

■ 中文上海嗎哪（06月27日）

六月廿七日「……要被聖靈充滿」以弗所書五章18節被聖靈充滿的人，會衍生出許多的影響：一、在心裡及生活中聖潔：這不是人天性中的完美，而是屬神的性格內住在我們裡面的聖潔。二、充滿喜樂，內心能不斷地發射出光輝：這種情形不是靠環境，乃是藉著聖靈的喜樂，使其在最難堪的環境中，仍然有歡笑。三、充滿智慧與屬靈的亮光和知識，能像神一樣地來看週遭的事物。四、有一個提昇、進步和活潑的心，且能接受應許的實現。因為有聖靈充滿的人，是滿有基督的心了(林前二16)。五、在身體上也同樣變得有生氣，因為身體和靈、魂，都是為聖靈所造。六、有能力為聖靈所要禱告的事代求。如果聖靈在其裡面，神就能藉著他，奇妙地在周圍的世界中工作。