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📖 中、英、台羅馬注音版—聖經朗讀（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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01創世記 4:1

國有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱【就是得的意思】，便說：耶和華使我得了一個男子。 Adam 4:1 Or ((The man)) lay with his wife Eve, and she became pregnant and gave birth to Cain. 4:1 ((Cain)) sounds like the Hebrew for ((brought forth)) or ((acquired.)) She said, With the help of the LORD I have brought forth 4:1 Or ((have acquired)) a man.
台有一日那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱，便說耶和華使我得到子。
羅
                  有一日（ū-chi̍t-ji̍t） 那人（hit-lâng） 和（Kap） 他（I） 妻子（khan-tshiú牽手） 夏娃（Hā-oa） 同房（tâng-pâng）， 夏娃（Hā-oa） 就（chiū） 懷孕（hoâi-īn）， 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 該隱（Kai-ún）， 便（Pân） 說（kóng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 使（hō） 我（Guá） 得到（tit-tio̍h） 子（chí）。                

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01創世記 4:2

國又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的；該隱是種地的。 Later she gave birth to his brother Abel. Now Abel kept flocks, and Cain worked the soil.
台又生了，該隱的小弟亞伯，亞伯是顧羊的，該隱是種田的。
羅
                  又（Koh） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu）， 該隱（Kai-ún） 的（ê） 小弟（Siáu-tē） 亞伯（A-pek）， 亞伯（A-pek） 是（sī） 顧羊的（kò͘-iûⁿ-ê）， 該隱（Kai-ún） 是（sī） 種田的（choh-chhân-ê）。                

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01創世記 4:3

國有一日，該隱拿地裏的出產為供物獻給耶和華； In the course of time Cain brought some of the fruits of the soil as an offering to the LORD.
台有一日，該隱拿田裡的土產，作禮物獻給耶和華。
羅
                  有一日（ū-chi̍t-ji̍t）， 該隱（Kai-ún） 拿（The̍h提） 田裡（chhân-lí） 的（ê） 土產（thó͘-sán）， 作禮物（chòe lé-mi̍h） 獻給（hiàn hō͘） 耶和華（Iâ-hô-hoa）。                

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01創世記 4:4

國亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物， But Abel brought fat portions from some of the firstborn of his flock. The LORD looked with favor on Abel and his offering,
台亞伯也將，他羊群中頭生的，和羊的油獻上，耶和華看中亞伯和他的牲醴。
羅
                  亞伯（A-pek） 也（iā） 將（chiong）， 他（I） 羊群（Iûnn-kûn） 中（Tiong） 頭生的（Thâu tshenn ê）， 和（Kap） 羊（Iûnn） 的（ê） 油（Iû） 獻上（hiàn-siōng）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 看（khòaⁿ） 中（Tiong） 亞伯（A-pek） 和（Kap） 他（I） 的（ê） 牲醴（seng-lé）。                

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01創世記 4:5

國只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發怒，變了臉色。 but on Cain and his offering he did not look with favor. So Cain was very angry, and his face was downcast.
台只是無看甲意該隱，和他的牲醴，該隱就大大受氣變臉。
羅
                  只是（chí-sī） 無看甲意（bô-khòaⁿ-kah-ì） 該隱（Kai-ún）， 和（Kap） 他（I） 的（ê） 牲醴（seng-lé）， 該隱（Kai-ún） 就（chiū） 大（tuā） 大（tuā） 受氣（Siūnn-khì） 變臉（Pìnn-bīn變面）。                

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01創世記 4:6

國耶和華對該隱說：你為甚麼發怒呢﹖你為甚麼變了臉色呢﹖ Then the LORD said to Cain, Why are you angry? Why is your face downcast?
台耶和華對該隱說，你為甚麼受氣呢？你為甚麼變臉呢？
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 對（Tuì） 該隱（Kai-ún） 說（kóng）， 你（Lí） 為甚麼（ūi-sím-mi̍h） 受氣（Siūnn-khì） 呢（ne）？ 你（Lí） 為甚麼（ūi-sím-mi̍h） 變臉（Pìnn-bīn變面） 呢（ne）？                

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01創世記 4:7

國你若行得好，豈不蒙悅納﹖你若行得不好，罪就伏在門前。他必戀慕你，你卻要制伏他。 If you do what is right, will you not be accepted? But if you do not do what is right, sin is crouching at your door; it desires to have you, but you must master it.
台你若做真好，豈不蒙悅納，你若做不好，罪就埋伏在門口，他必戀慕你，你卻要制伏他。
羅
                  你（Lí） 若做（Nā tsò） 真好（Tsin hó）， 豈不（ká-bē） 蒙（bông） 悅納（Ua̍t-la̍p）， 你（Lí） 若做（Nā tsò） 不（bô） 好（Hó）， 罪（Tsuē） 就（chiū） 埋伏（bâi-ho̍k） 在（tī） 門口（Mn̂g-kha-kháu門跤口）， 他（I） 必（pit） 戀慕（loân-bō͘） 你（Lí）， 你（Lí） 卻（khiok） 要（iau） 制伏（chè-ho̍k） 他（I）。                

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01創世記 4:8

國該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。 Now Cain said to his brother Abel, Let's go out to the field. 4:8 Samaritan Pentateuch, Septuagint, Vulgate and Syriac; Masoretic Text does not have ((Let's go out to the field.)) And while they were in the field, Cain attacked his brother Abel and killed him.
台該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田裡，該隱起來，打他兄弟亞伯，把他殺死。
羅
                  該隱（Kai-ún） 與（Kap佮） 他（I） 兄弟（Hiann-tī） 亞伯（A-pek） 說（kóng） 話（Uē）， 二人（Jī lâng） 正（Tng-teh當咧） 在（tī） 田裡（chhân-lí）， 該隱（Kai-ún） 起來（Khí-lâi）， 打（Phah） 他（I） 兄弟（Hiann-tī） 亞伯（A-pek）， 把（Kā） 他（I） 殺（Thâi刣） 死（Sí）。                

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01創世記 4:9

國耶和華對該隱說：你兄弟亞伯在那裏﹖他說：我不知道！我豈是看守我兄弟的麼﹖ Then the LORD said to Cain, Where is your brother Abel? I don't know, he replied. Am I my brother's keeper?
台耶和華對該隱說，你兄弟亞伯在哪裏？他說我不知道，我豈是看守我兄弟的嗎？
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 對（Tuì） 該隱（Kai-ún） 說（kóng）， 你（Lí） 兄弟（Hiann-tī） 亞伯（A-pek） 在哪裏（tī tah-lo̍h）？ 他（I） 說（kóng） 我（Guá） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影）， 我（Guá） 豈是（kám-sī） 看守（khòaⁿ-siú） 我（Guá） 兄弟（Hiann-tī） 的（ê） 嗎（mah）？                

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01創世記 4:10

國耶和華說：你作了甚麼事呢﹖你兄弟的血有聲音從地裏向我哀告。 The LORD said, What have you done? Listen! Your brother's blood cries out to me from the ground.
台耶和華說，你作了甚麼事呢？你兄弟的血，有聲音從地裏，向我喉叫。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）， 你（Lí） 作（Tsoh） 了（liáu） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 事（sū） 呢（ne）？ 你（Lí） 兄弟（Hiann-tī） 的（ê） 血（Hueh）， 有（ū） 聲音（siaⁿ-im） 從（tùi） 地（tē） 裏（lí）， 向（hiòng） 我（Guá） 喉（Âu） 叫（kiò）。                

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01創世記 4:11

國地開了口，從你手裏接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。 Now you are under a curse and driven from the ground, which opened its mouth to receive your brother's blood from your hand.
台地開嘴，從你手裏，接受你兄弟的血，現在你必從這地受咒詛。
羅
                  地（tē） 開嘴（Khui-tshuì開喙）， 從（tùi） 你（Lí） 手裏（Tshiú lāi手內）， 接受（chiap-siū） 你（Lí） 兄弟（Hiann-tī） 的（ê） 血（Hueh）， 現在（Tsit-má這馬） 你（Lí） 必（pit） 從（tùi） 這地（tsit tē） 受（Siū） 咒詛（chiù-chó͘）。                

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01創世記 4:12

國你種地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在地上。 When you work the ground, it will no longer yield its crops for you. You will be a restless wanderer on the earth.
台你種作，地不再給你效力，你必逃亡，流浪在地上。
羅
                  你（Lí） 種作（chèng-choh）， 地（tē） 不（bô） 再（Koh閣） 給（hō͘） 你（Lí） 效力（hāu-le̍k）， 你（Lí） 必（pit） 逃亡（tô-bông）， 流浪（liû-lōng） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ）。                

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01創世記 4:13

國該隱對耶和華說：我的刑罰太重，過於我所能當的。 Cain said to the LORD, My punishment is more than I can bear.
台該隱對耶和華說，我的刑罰太重，超過我所能當的。
羅
                  該隱（Kai-ún） 對（Tuì） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 說（kóng）， 我（Guá） 的（ê） 刑罰（hêng-hoa̍t） 太重（thài-tāng）， 超過（chhiau-kòe） 我（Guá） 所（sóo） 能當的（ōe-tng-ê）。                

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01創世記 4:14

國你如今趕逐我離開這地，以致不見你面；我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我。 Today you are driving me from the land, and I will be hidden from your presence; I will be a restless wanderer on the earth, and whoever finds me will kill me.
台你如今趕走我，離開這地，致使不見到你的面，我必逃亡流浪在地上，凡遇見我的，必殺我。
羅
                  你（Lí） 如今（Jû-kim） 趕走（Kuánn-tsáu） 我（Guá）， 離開（Lī-khui） 這地（tsit tē）， 致使（tì-sú） 不（bô） 見（Kìnn） 到（kàu） 你（Lí） 的（ê） 面（bīn）， 我（Guá） 必（pit） 逃亡（tô-bông） 流浪（liû-lōng） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ）， 凡（Huân） 遇見（tú-tio̍h） 我（Guá） 的（ê）， 必（pit） 殺（Thâi刣） 我（Guá）。                

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01創世記 4:15

國耶和華對他說：凡殺該隱的，必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。 But the LORD said to him, Not so; 4:15 Septuagint, Vulgate and Syriac; Hebrew ((Very well)) if anyone kills Cain, he will suffer vengeance seven times over. Then the LORD put a mark on Cain so that no one who found him would kill him.
台耶和華對他說，凡殺該隱的，必遭受報應七倍，耶和華就給該隱立一個記號，免得人遇見他就殺他。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 對（Tuì） 他（I） 說（kóng）， 凡（Huân） 殺（Thâi刣） 該隱（Kai-ún） 的（ê）， 必（pit） 遭受報應（cho-siū-pò-èng） 七倍（Tshit puē）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 就（chiū） 給（hō͘） 該隱（Kai-ún） 立（Li̍p） 一個（Tsi̍t-ê） 記號（kì-hō）， 免得（bián-tit） 人（lâng） 遇見（tú-tio̍h） 他（I） 就（chiū） 殺（Thâi刣） 他（I）。                

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01創世記 4:16

國於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。 So Cain went out from the LORD's presence and lived in the land of Nod, 4:16 ((Nod)) means ((wandering)) (see verses 12 and 14). east of Eden.
台自按呢！該隱離開耶和華的面前，去住在伊甸東邊，挪得之地。
羅
                  自按呢（chū-án-ne）！ 該隱（Kai-ún） 離開（Lī-khui） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 面（bīn） 前（Tsîng）， 去（Khì） 住（tsū） 在（tī） 伊甸（I-tiān） 東邊（Tang-pinn）， 挪得（Lô-tek） 之（Tsi） 地（tē）。                

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01創世記 4:17

國該隱與妻子同房，他妻子就懷孕，生了以諾。該隱建造了一座城，就按著他兒子的名將那城叫作以諾。 Cain lay with his wife, and she became pregnant and gave birth to Enoch. Cain was then building a city, and he named it after his son Enoch.
台該隱與他的妻同房，他的妻就懷孕生了以諾，該隱建造了一座城，就照著他兒子的名，將那城叫作以諾。
羅
                  該隱（Kai-ún） 與（Kap佮） 他（I） 的（ê） 妻（bó͘） 同房（tâng-pâng）， 他（I） 的（ê） 妻（bó͘） 就（chiū） 懷孕（hoâi-īn） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 以諾（Í-lo̍k）， 該隱（Kai-ún） 建（Kiàn） 造（chō） 了（liáu） 一座城（Tsi̍t tsō siânn）， 就（chiū） 照著（chiàu-tio̍h） 他（I） 兒子（Hāu-senn後生） 的（ê） 名（Miâ）， 將（chiong） 那（hia） 城（siânn） 叫（kiò） 作（Tsoh） 以諾（Í-lo̍k）。                

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01創世記 4:18

國以諾生以拿；以拿生米戶雅利；米戶雅利生瑪土撒利；瑪土撒利生拉麥。 To Enoch was born Irad, and Irad was the father of Mehujael, and Mehujael was the father of Methushael, and Methushael was the father of Lamech.
台以諾生以拿，以拿生米戶雅利，米戶雅利生瑪土撒利，瑪土撒利生拉麥。
羅
                  以諾（Í-lo̍k） 生（seⁿ或siⁿ） 以拿（Í-ná）， 以拿（Í-ná） 生（seⁿ或siⁿ） 米戶雅利（Bí-hō͘-ngá-lī）， 米戶雅利（Bí-hō͘-ngá-lī） 生（seⁿ或siⁿ） 瑪土撒利（Má-thó͘-sat-lī）， 瑪土撒利（Má-thó͘-sat-lī） 生（seⁿ或siⁿ） 拉麥（La̍h-be̍k）。                

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01創世記 4:19

國拉麥娶了兩個妻：一個名叫亞大，一個名叫洗拉。 Lamech married two women, one named Adah and the other Zillah.
台拉麥娶了兩個妻，一個名叫亞大，一個名叫洗拉。
羅
                  拉麥（La̍h-be̍k） 娶（Tshuā） 了（liáu） 兩個（Nn̄g ê） 妻（bó͘）， 一個（Tsi̍t-ê） 名（Miâ） 叫（kiò） 亞大（A-tāi）， 一個（Tsi̍t-ê） 名（Miâ） 叫（kiò） 洗拉（Sé-la̍h）。                

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01創世記 4:20

國亞大生雅八；雅八就是住帳棚、牧養牲畜之人的祖師。 Adah gave birth to Jabal; he was the father of those who live in tents and raise livestock.
台亞大生雅八，雅八就是住帳棚，牧養牲畜的祖師。
羅
                  亞大（A-tāi） 生（seⁿ或siⁿ） 雅八（Ngá-pat）， 雅八（Ngá-pat） 就（chiū） 是（sī） 住（tsū） 帳棚（tiùⁿ-pêⁿ）， 牧養（bo̍k-ióng） 牲畜（cheng-siⁿ） 的（ê） 祖師（chó͘-su）。                

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01創世記 4:21

國雅八的兄弟名叫猶八；他是一切彈琴吹簫之人的祖師。 His brother's name was Jubal; he was the father of all who play the harp and flute.
台雅八的兄弟名叫猶八，他是一切彈琴吹簫的祖師。
羅
                  雅八（Ngá-pat） 的（ê） 兄弟（Hiann-tī） 名（Miâ） 叫（kiò） 猶八（Iû-pat）， 他（I） 是（sī） 一切（It-tshè） 彈琴（tôaⁿ-khîm） 吹簫（pûn-siau） 的（ê） 祖師（chó͘-su）。                

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01創世記 4:22

國洗拉又生了土八該隱；他是打造各樣銅鐵利器的【或作：是銅匠鐵匠的祖師】。土八該隱的妹子是拿瑪。 Zillah also had a son, Tubal-Cain, who forged all kinds of tools out of 4:22 Or ((who instructed all who work in)) bronze and iron. Tubal-Cain's sister was Naamah.
台洗拉又生了土八該隱，他是打造各樣銅鐵利器的，土八該隱的小妹是拿瑪。
羅
                  洗拉（Sé-la̍h） 又（Koh） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 土八該隱（Thó͘-pat-kai-ún）， 他（I） 是（sī） 打造（táⁿ-chō） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 銅（Tâng） 鐵（Thih） 利器的（lāi-khì ê）， 土八該隱（Thó͘-pat-kai-ún） 的（ê） 小妹（sió-mōe） 是（sī） 拿瑪（Ná-má）。                

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01創世記 4:23

國拉麥對他兩個妻子說：亞大、洗拉，聽我的聲音；拉麥的妻子，細聽我的話語：壯年人傷我，我把他殺了；少年損我，我把他害了【或作我殺壯士卻傷自己，我害幼童損本身。】 Lamech said to his wives, Adah and Zillah, listen to me; wives of Lamech, hear my words. I have killed 4:23 Or ((I will kill)) a man for wounding me, a young man for injuring me.
台拉麥對他兩個妻說：亞大洗拉聽我的聲音，拉麥的妻詳細聽我的話，壯士傷我，我把他殺死，少年人害我，我把他害死。
羅
                  拉麥（La̍h-be̍k） 對（Tuì） 他（I） 兩個（Nn̄g ê） 妻（bó͘） 說（kóng）： 亞大（A-tāi） 洗拉（Sé-la̍h） 聽（Thiann） 我（Guá） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）， 拉麥（La̍h-be̍k） 的（ê） 妻（bó͘） 詳細聽（Siông-sè thiann） 我（Guá） 的（ê） 話（Uē）， 壯士（chòng-sū） 傷（siong） 我（Guá）， 我（Guá） 把（Kā） 他（I） 殺（Thâi刣） 死（Sí）， 少年人（siàu-liân-lâng） 害我（hāi-góa）， 我（Guá） 把（Kā） 他（I） 害死（hāi-sí）。                

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01創世記 4:24

國若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥，必遭報七十七倍。 If Cain is avenged seven times, then Lamech seventy-seven times.
台若殺該隱遭，報應七倍，殺拉麥必遭，報應七十七倍。
羅
                  若（Nā） 殺（Thâi刣） 該隱（Kai-ún） 遭（cho）， 報應（pò-èng） 七倍（Tshit puē）， 殺（Thâi刣） 拉麥（La̍h-be̍k） 必（pit） 遭（cho）， 報應（pò-èng） 七十（Tshit-tsa̍p） 七倍（Tshit puē）。                

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01創世記 4:25

國亞當又與妻子同房，他就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：上帝另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了。 Adam lay with his wife again, and she gave birth to a son and named him Seth, 4:25 ((Seth)) probably means ((granted.)) saying, God has granted me another child in place of Abel, since Cain killed him.
台亞當又與妻子同房，他就生了一個兒子，名叫塞特，意思說上帝另外給我設立了，一個兒子代替亞伯，因為該隱殺死他。
羅
                  亞當（A-tong） 又（Koh） 與（Kap佮） 妻子（khan-tshiú牽手） 同房（tâng-pâng）， 他（I） 就（chiū） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 一個（Tsi̍t-ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 名（Miâ） 叫（kiò） 塞特（Sia-te̍k）， 意思（Ì-sù） 說（kóng） 上帝（siōng-tè） 另外（lēng-gōa） 給（hō͘） 我（Guá） 設立（siat-li̍p） 了（liáu）， 一個（Tsi̍t-ê） 兒子（Hāu-senn後生） 代替（tāi-thè） 亞伯（A-pek）， 因為（In-uī） 該隱（Kai-ún） 殺（Thâi刣） 死（Sí） 他（I）。                

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01創世記 4:26

國塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。那時候，人纔求告耶和華的名。 Seth also had a son, and he named him Enosh. At that time men began to call on 4:26 Or ((to proclaim)) the name of the LORD.
台塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士，那時候人才求叫耶和華的名。
羅
                  塞特（Sia-te̍k） 也（iā） 生（seⁿ或siⁿ） 了（liáu） 一個（Tsi̍t-ê） 兒子（Hāu-senn後生）， 起（hō號） 名（Miâ） 叫（kiò） 以挪士（Í-lô-sū）， 那時候（hit-sî-chūn） 人（lâng） 才（Tsiah） 求叫（kiû-kiò） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 名（Miâ）。                

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荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉（1106）

十一月六日「凡我所疼愛的，我就責備管教他。」啟示錄三章19節受到最劇烈的痛苦的，常是最屬靈的信徒。恩典受得最多的人，也是受苦受得最多的人。苦難臨到信徒，沒有一次是偶然的，每一次都是受著父神的指揮的。父神決不隨意冒險張弓發矢。祂的每一枝箭都是帶著一個特別的使命出去的。　　　　　　　　　　─卡力爾假若我所有的日子永不陰沈，怎能說祂擦乾我的淚眼涔涔？假若我從不疲睏，我的心裏怎記得祂賜安眠予所愛的？假若此世沒有我的墳場，永生會變作無稽的夢想。我的陰天，眼淚，疲睏，墳墓，都可能是祂導我入幸福的路。它們被我稱為禍害，卻顯示了主的情愛。最屬靈的基督人都是曾經過烈火的。如果你要更認識基督，你不要驚異，祂必須帶你從你現在的環境中出來。引你經過荒野、爐火。主啊，別的刑罰我都願意受，只求你不要拿去我的十字架；求你叫我能服從你的旨意，求你叫我能愛你所給我的十字架。求你給我那最能叫你滿足的恩賜，好叫你在我身上按照你自己的旨意榮耀你名。　　　　　　　　　　—一個俘虜的禱告

■ 英文荒漠甘泉（1106）

November 6 "As many as I love I rebuke and chasten."(Rev. 3:19) 　ＧOD takes the most eminent and choicest of His servants for the choicest and most eminent affictions. They who have received most grace from God are able to bear most afflictions from God. Affliction does not hit the saint by chance, but by direction. Got does not draw His bow at a venture. Every one of His arrows goes upon a special errand and touches no breast but his against whom it is sent. It is not only the grace, but the glory of a believer when we can stand and take affliction quietly. 　　　　　　　　　　－Joseph Caryl. If all my days were sunny, could I say, "In His fair land He wipes all tears away"? If I were never weary, could I keep Close to my heart, "He gives His loved ones sleep"? Were no graves mine, might I not come to deem The Life Eternal but a baseless dream? My winter, and my tears, and weariness, Even my graves, may be His way to bless. I call them ills; yet that can surely be Nothing but love that shows my Lord to me! 　　　　　　　　　　－Selected. 　"The most deeply taught Christians are generally those who have been brought into the searching fires of deep soul-anguish. If you have been praying to know more of Christ, do not be surprised if He takes you aside into a desert place, or leads you into a furnace of pain." 　Do not punish me, Lord, by taking my cross from me, but comfort me by submitting me to Thy will, and by making me to love the cross. Give me that by which Thou shalt be best served...and let me hold it for the greatest of all Thy mercies, that Thou shouldst glorify Thy name in me, according to Thy will. 　　　　　　　　　　－A Captive's Prayer.

■ 永活之泉（1106）

十一月六日　不屬世界「他們不屬世界，……正如我不屬世界一樣。」約翰十七章14、16節主在世上最後一個晚上向門徒澄清祂和世界有個無法越過的隔閡，門徒和世界之間也是一樣（約十六16－21）。祂論到聖靈：「世人不能接受祂，因未曾見過祂，也不認識祂。」「因為你們不屬世界，所以世界恨你們。」門徒最大的特色，就是在世上的小基督徒；就因小，可以在世界，基督和他們在十字架和復活的方面都合而為一，屬另一個世界——天國，門徒的特色是被聖靈充滿而與世有別。為何在聖靈裏的信心如此少為基督徒傳講或體驗？因世界的影響力佔據了太多基督徒的生命，而屬天的生命卻太少，但是也自稱在基督耶穌裏面，「愛世界」（約壹二15、16）有「肉體的情慾」，在安樂和舒適上滿足吃喝的慾望；有「眼目的情慾」，流連於世上賞心悅目的事，使生命失去了榮光，為靠人類智慧和能力而有的成就自傲——所有心靈外在的敏感和渴望都得真正捨棄，才配接受聖靈。但願每位以五旬節禱告來祈求聖靈的人，都要接受是否愛世界的考驗，愛世界的靈無法熱衷於禱告，所以絕對需要專心來求父所應許的。但願主把世俗無法接受聖靈的話寫在我們心靈深處，「你們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」

■ 中文屬天日子（1106）

十一月六日　信的程序「你信這話麼？」約翰福音十一章26節馬大相信耶穌基督具有支配萬事的權力。她相信祂如果在那裡，必能治好她的兄弟。她也相信耶穌與神有特殊的關係，祂無論向神求甚麼，神必定成就；但她需要進一步的瞭解耶穌。馬大信仰的程序，是將來可以成功的；耶穌領導她，直到她的信為她個人所獨有，而後漸漸化成一種特殊的遺產──「主啊！是的！我信您是基督……」。主對付你的事，是像這樣的嗎？耶穌教育你，叫你與祂發生密切的關係嗎？讓祂叫你熟習祂的問題──「你信這話麼？」你所懷疑的究竟是甚麼呢？你的環境找不著出路，你信的程序能演進到個人信仰的階段，像馬大一樣麼？不到個人的需要，而從個人的問題產生出來，是絕不能有的事。信是順服，智性信仰的程序，是順服信仰的程序。放棄一切與順服無關的事。私人的信仰，是在道德上順服自信，不與任何事妥協。特殊的信仰，是在靈性上順服耶穌基督，決意在那件事上接受主的支配。當我與耶穌面對面的時候，祂向我說──「你信這話麼？」我覺得信心是像呼吸一樣自然，我從前之不信祂，是何等愚笨的事。

■ 中文上海嗎哪（1106）

十一月六日「我的心哪，你要稱頌耶和華……」詩篇一百零三篇1節「我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名！我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽！醫治你的一切疾病。祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」(詩一百零三篇1—5) 誰還能唱出如此優美的感恩詩歌呢？惟有基督徒能在神全然的救恩中喜樂，並為復活主所賜的健康及青春獻上讚美。按聖經的章節來算，這五節經節正好在整本聖經的正中間。所以，盼望我們也以這五節經節作為我們生命的中心；無論從那個角度看現在、過去、未來，都存感謝。願我們能稱頌神，就像此篇最後一節所說的：「你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華！」主啊，求您使我們全人能以您為中心，並充滿愛及讚美的靈。

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