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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音(程式設計:黃哲輝牧師2025)

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66啟示錄 3:1
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「你要寫信給撒狄教會的使者,說:『那有 神的七靈和七星的,說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。 1 「To the angel (\f6 3:1 Or|i messenger|d; also in verses 7 and 14) of the church in Sardis write:These are the words of him who holds the seven spirits (\f7 3:1 Or|i the sevenfold Spirit|d) of God and the seven stars. I know your deeds; you have a reputation of being alive, but you are dead.
「你要寫信給撒狄教會的使者,說:『那有 上帝的七靈和七星的,說:我知道你的行為,按名你是活的,其實是死的。
「你(Lí) 要(iau) 寫信(siá phu) 給(hō͘) 撒狄(sat-ti̍k) 教會(kàu-huē) 的(ê) 使(hō) 者(Tsiá), 說(kóng):『 那(hia) 有(ū) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 七(Tshit) 靈(Lîng) 和(Kap) 七(Tshit) 星(Tshenn) 的(ê), 說(kóng): 我(Guá) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 的(ê) 行為(Hîng-uî), 按(àn) 名(Miâ) 你(Lí) 是(sī) 活(Ua̍h) 的(ê), 其(Kî) 實(si̍t) 是(sī) 死(Sí) 的(ê)。
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66啟示錄 3:2
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你要警醒,堅固那剩下將要衰微〔原文是死〕的;因我見你的行為,在我 神面前,沒有一樣是完全的。 2 Wake up! Strengthen what remains and is about to die, for I have not found your deeds complete in the sight of my God.
你要警醒,堅固那剩下將要衰微〔原文是死〕的;因我見你的行為,在我 上帝面前,沒有一樣是完全的。
你(Lí) 要(iau) 警醒(Kíng-tshínn), 堅固(kian-kòo) 那(hia) 剩(Tshun賰) 下(Ē) 將(chiong) 要(iau) 衰(Sue) 微(Bui)〔 原文(Guân-bûn) 是(sī) 死(Sí)〕 的(ê); 因(In-uī因為) 我(Guá) 見(Kìnn) 你(Lí) 的(ê) 行為(Hîng-uî), 在(tī) 我(Guá) 上帝(siōng-tè) 面(bīn) 前(Tsîng), 沒(Bô無) 有(ū) 一樣(Kāng-khuán同款) 是(sī) 完全(Uân-tsuân) 的(ê)。
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66啟示錄 3:3
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所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的、又要遵守,並要悔改。若不警醒,我必臨到你那裏,如同賊一樣。我幾時臨到,你也決不能知道。 3 Remember, therefore, what you have received and heard; obey it, and repent. But if you do not wake up, I will come like a thief, and you will not know at what time I will come to you.
所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的、又要遵守,並要悔改。若不警醒,我必臨到你那裏,如同賊一樣。我幾時臨到,你也決不能知道。
所以(Sóo-í) 要(iau) 回(Huê/tńg) 想(Siūnn) 你(Lí) 是(sī) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 領(Niá) 受(Siū)、 怎樣(Án-tsuánn按怎) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 的(ê)、 又要(koh-beh) 遵守(tsun-siú), 並(pēng) 要(iau) 悔改(Hué-kái)。 若(Nā) 不(bô) 警醒(Kíng-tshínn), 我(Guá) 必(pit) 臨(Lím) 到(kàu) 你(Lí) 那裏(Hit-pîng), 如(Jû) 同(tâng) 賊(Tsha̍t) 一樣(Kāng-khuán同款)。 我(Guá) 幾時(Kuí-sî) 臨(Lím) 到(kàu), 你(Lí) 也(iā) 決(Kuat) 不(bô) 能(Ē會) 知道(Tsai-iánn知影)。
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66啟示錄 3:4
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然而在撒狄,你還有幾名是未曾污穢自己衣服的,他們要穿白衣與我同行,因為他們是配得過的。 4 Yet you have a few people in Sardis who have not soiled their clothes. They will walk with me, dressed in white, for they are worthy.
然而在撒狄,你還有幾名是未曾污穢自己衣服的,他們要穿白衣與我同行,因為他們是配得過的。
然(Jiân) 而(jî) 在(tī) 撒狄(sat-ti̍k), 你(Lí) 還(Koh閣) 有(ū) 幾(Kuí) 名(Miâ) 是(sī) 未(Buē) 曾(bat懂知道) 污(u) 穢(uè) 自己(Ka-kī) 衣服(i-ho̍k) 的(ê), 他們(In) 要(iau) 穿(chhēng) 白(Pe̍h) 衣(i) 與(Kap佮) 我(Guá) 同行(tâng-kiânn), 因為(In-uī) 他們(In) 是(sī) 配(phuè) 得(tit) 過(Kuè) 的(ê)。
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66啟示錄 3:5
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凡得勝的必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名。 5 He who overcomes will, like them, be dressed in white. I will never blot out his name from the book of life, but will acknowledge his name before my Father and his angels.
凡得勝的必這樣穿白衣,我也必不從生命冊上塗抹他的名;且要在我父面前,和我父眾使者面前,認他的名。
凡(Huân) 得(tit) 勝(Sìng) 的(ê) 必(pit) 這樣(án-ne) 穿(chhēng) 白(Pe̍h) 衣(i), 我(Guá) 也(iā) 必(pit) 不(bô) 從(tùi) 生(seⁿ或siⁿ) 命(miā) 冊(Tsheh) 上(siōng/tíng) 塗(thôo/Buah抹) 抹(buah) 他(I) 的(ê) 名(Miâ); 且(tshiánn) 要(iau) 在(tī) 我(Guá) 父(Hū) 面(bīn) 前(Tsîng), 和(Kap) 我(Guá) 父(Hū) 眾(Tsìng) 使(hō) 者(Tsiá) 面(bīn) 前(Tsîng), 認(Jīm) 他(I) 的(ê) 名(Miâ)。
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66啟示錄 3:6
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聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」 6 He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches.
聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
聖靈(Sìng-Lîng) 向(hiòng) 眾(Tsìng) 教會(kàu-huē) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 話(Uē), 凡(Huân) 有(ū) 耳(Hīnn) 的(ê), 就(chiū) 應(Ìn) 當(Tng) 聽(Thiann)!』」
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66啟示錄 3:7
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「你要寫信給非拉鐵非教會的使者,說:『那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的,說: 7 「To the angel of the church in Philadelphia write:These are the words of him who is holy and true, who holds the key of David. What he opens no one can shut, and what he shuts no one can open.
「你要寫信給非拉鐵非教會的使者,說:『那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的,說:
「你(Lí) 要(iau) 寫信(siá phu) 給(hō͘) 非拉鐵非(Hui La̍h-thih hui) 教會(kàu-huē) 的(ê) 使(hō) 者(Tsiá), 說(kóng):『 那(hia) 聖(Siànn) 潔(Kiat)、 真(Tsin) 實(si̍t)、 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 大衛(Tāi-pi̍t大闢) 的(ê) 鑰匙(Só-sî)、 開(Khui) 了(liáu) 就(chiū) 沒(Bô無) 有(ū) 人(lâng) 能(Ē會) 關(Kuainn)、 關(Kuainn) 了(liáu) 就(chiū) 沒(Bô無) 有(ū) 人(lâng) 能(Ē會) 開(Khui) 的(ê), 說(kóng):
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66啟示錄 3:8
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我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名。看哪,我在你面前給你一個敝開的門,是無人能關的。 8 I know your deeds. See, I have placed before you an open door that no one can shut. I know that you have little strength, yet you have kept my word and have not denied my name.
我知道你的行為,你略有一點力量,也曾遵守我的道,沒有棄絕我的名。看哪,我在你面前給你一個敝開的門,是無人能關的。
我(Guá) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 的(ê) 行為(Hîng-uî), 你(Lí) 略(Lio̍h) 有(ū) 一(Tsi̍t) 點(Tiám) 力量(Li̍k-liōng), 也(iā) 曾(bat懂知道) 遵守(tsun-siú) 我(Guá) 的(ê) 道(Tō), 沒(Bô無) 有(ū) 棄(Khì) 絕(Tse̍h) 我(Guá) 的(ê) 名(Miâ)。 看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 我(Guá) 在(tī) 你(Lí) 面(bīn) 前(Tsîng) 給(hō͘) 你(Lí) 一個(Tsi̍t-ê) 敝(Pè) 開(Khui) 的(ê) 門(Mn̂g), 是(sī) 無(bô不) 人(lâng) 能(Ē會) 關(Kuainn) 的(ê)。
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66啟示錄 3:9
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那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的,我要使他們來,在你腳前下拜,也使他們知道我是已經愛你了。 9 I will make those who are of the synagogue of Satan, who claim to be Jews though they are not, but are liars--I will make them come and fall down at your feet and acknowledge that I have loved you.
那撒但一會的,自稱是猶太人,其實不是猶太人,乃是說謊話的,我要使他們來,在你腳前下拜,也使他們知道我是已經愛你了。
那(hia) 撒但(Sat-tàn) 一(Tsi̍t) 會(huē) 的(ê), 自(Tsū) 稱(chheng) 是(sī) 猶太(Iû-thài) 人(lâng), 其(Kî) 實(si̍t) 不(bô) 是(sī) 猶太(Iû-thài) 人(lâng), 乃是(Nái-sī) 說(kóng) 謊(Hóng) 話(Uē) 的(ê), 我(Guá) 要(iau) 使(hō) 他們(In) 來(li̍k), 在(tī) 你(Lí) 腳(Kha跤) 前(Tsîng) 下拜(hā-pài), 也(iā) 使(hō) 他們(In) 知道(Tsai-iánn知影) 我(Guá) 是(sī) 已經(Í-king) 愛(Ài) 你(Lí) 了(liáu)。
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66啟示錄 3:10
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你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。 10 Since you have kept my command to endure patiently, I will also keep you from the hour of trial that is going to come upon the whole world to test those who live on the earth.
你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受試煉的時候,保守你免去你的試煉。
你(Lí) 既(Kì) 遵守(tsun-siú) 我(Guá) 忍(Lún) 耐(Nāi) 的(ê) 道(Tō), 我(Guá) 必(pit) 在(tī) 普(Puh) 天下(thian-hā) 人(lâng) 受(Siū) 試煉(Tshì-liān) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 保(Pó) 守(Tsiú) 你(Lí) 免(Bián) 去(Khì) 你(Lí) 的(ê) 試煉(Tshì-liān)。
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66啟示錄 3:11
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我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。 11 I am coming soon. Hold on to what you have, so that no one will take your crown.
我必快來,你要持守你所有的,免得人奪去你的冠冕。
我(Guá) 必(pit) 快(Kín緊) 來(li̍k), 你(Lí) 要(iau) 持守(tshî-tsiú) 你(Lí) 所(sóo) 有(ū) 的(ê), 免得(bián-tit) 人(lâng) 奪(Tua̍t) 去(Khì) 你(Lí) 的(ê) 冠冕(Kuan-bián)。
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66啟示錄 3:12
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得勝的,我要叫他在我 神殿中作柱子,他也必不再從那裏出去。我又要將我 神的名和我 神城的名(這城就是從天上、從我 神那裏降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。 12 Him who overcomes I will make a pillar in the temple of my God. Never again will he leave it. I will write on him the name of my God and the name of the city of my God, the new Jerusalem, which is coming down out of heaven from my God; and I will also write on him my new name.
得勝的,我要叫他在我 上帝殿中作柱子,他也必不再從那裏出去。我又要將我 上帝的名和我 上帝城的名(這城就是從天上、從我 上帝那裏降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。
得(tit) 勝(Sìng) 的(ê), 我(Guá) 要(iau) 叫(kiò) 他(I) 在(tī) 我(Guá) 上帝(siōng-tè) 殿(Tiān) 中(Tiong) 作(Tsoh) 柱子(Thiāu-á柱仔), 他(I) 也(iā) 必(pit) 不(bô) 再(Koh閣) 從(tùi) 那裏(Hit-pîng) 出(tshut) 去(Khì)。 我(Guá) 又要(koh-beh) 將(chiong) 我(Guá) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 名(Miâ) 和(Kap) 我(Guá) 上帝(siōng-tè) 城(siânn) 的(ê) 名(Miâ)(這(Tsit) 城(siânn) 就(chiū) 是(sī) 從(tùi) 天上(Thinn-tíng)、 從(tùi) 我(Guá) 上帝(siōng-tè) 那裏(Hit-pîng) 降下(Kàng-hā) 來(li̍k) 的(ê) 新(Sin) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng)), 並(pēng) 我(Guá) 的(ê) 新(Sin) 名(Miâ), 都(Lóng) 寫(Siá) 在(tī) 他(I) 上(siōng/tíng) 面(bīn)。
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66啟示錄 3:13
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聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」 13 He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches.
聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
聖靈(Sìng-Lîng) 向(hiòng) 眾(Tsìng) 教會(kàu-huē) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 話(Uē), 凡(Huân) 有(ū) 耳(Hīnn) 的(ê), 就(chiū) 應(Ìn) 當(Tng) 聽(Thiann)!』」
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66啟示錄 3:14
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「你要寫信給老底嘉教會的使者,說:『那為阿們的,為誠信真實見證的,在 神創造萬物之上為元首的,說: 14 「To the angel of the church in Laodicea write:These are the words of the Amen, the faithful and true witness, the ruler of God's creation.
「你要寫信給老底嘉教會的使者,說:『那為阿們的,為誠信真實見證的,在 上帝創造萬物之上為元首的,說:
「你(Lí) 要(iau) 寫信(siá phu) 給(hō͘) 老底嘉(Ló-tí ka) 教會(kàu-huē) 的(ê) 使(hō) 者(Tsiá), 說(kóng):『 那(hia) 為(ûi) 阿們(A-bûn) 的(ê), 為(ûi) 誠(Tsiânn) 信(Sìn) 真(Tsin) 實(si̍t) 見(Kìnn) 證(Tsìng) 的(ê), 在(tī) 上帝(siōng-tè) 創造(chhòng-chō) 萬(Bān) 物(bu̍t) 之(Tsi) 上(siōng/tíng) 為(ûi) 元首(Guân-siú) 的(ê), 說(kóng):
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66啟示錄 3:15
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我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。 15 I know your deeds, that you are neither cold nor hot. I wish you were either one or the other!
我知道你的行為,你也不冷也不熱;我巴不得你或冷或熱。
我(Guá) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 的(ê) 行為(Hîng-uî), 你(Lí) 也(iā) 不(bô) 冷(Líng) 也(iā) 不(bô) 熱(Jua̍h); 我(Guá) 巴(Pa) 不(bô) 得(tit) 你(Lí) 或(ia̍h抑) 冷(Líng) 或(ia̍h抑) 熱(Jua̍h)。
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66啟示錄 3:16
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你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。 16 So, because you are lukewarm--neither hot nor cold--I am about to spit you out of my mouth.
你既如溫水,也不冷也不熱,所以我必從我口中把你吐出去。
你(Lí) 既(Kì) 如(Jû) 溫(Un) 水(chúi), 也(iā) 不(bô) 冷(Líng) 也(iā) 不(bô) 熱(Jua̍h), 所以(Sóo-í) 我(Guá) 必(pit) 從(tùi) 我(Guá) 口(kháu) 中(Tiong) 把(Kā) 你(Lí) 吐(thòo) 出(tshut) 去(Khì)。
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66啟示錄 3:17
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你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 17 You say, I am rich; I have acquired wealth and do not need a thing. But you do not realize that you are wretched, pitiful, poor, blind and naked.
你說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺;卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
你(Lí) 說(kóng): 我(Guá) 是(sī) 富足(Hù-tsiok), 已經(Í-king) 發(hoat) 了(liáu) 財(Tsâi), 一樣(Kāng-khuán同款) 都(Lóng) 不(bô) 缺(khuat/khi/Khiàm欠); 卻(khiok) 不(bô) 知道(Tsai-iánn知影) 你(Lí) 是(sī) 那(hia) 困(Khùn) 苦(Khóo)、 可(khó) 憐(Lîn)、 貧(Pîn) 窮(Kîng/khîng/kiôn)、 瞎眼(Tshenn-mê青盲)、 赤(Tshiah) 身(Sin) 的(ê)。
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66啟示錄 3:18
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我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。 18 I counsel you to buy from me gold refined in the fire, so you can become rich; and white clothes to wear, so you can cover your shameful nakedness; and salve to put on your eyes, so you can see.
我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。
我(Guá) 勸(Khǹg) 你(Lí) 向(hiòng) 我(Guá) 買(Bé) 火(Hué) 煉(Liān) 的(ê) 金(Kim) 子(chí), 叫(kiò) 你(Lí) 富足(Hù-tsiok); 又(Koh) 買(Bé) 白(Pe̍h) 衣(i) 穿(chhēng) 上(siōng/tíng), 叫(kiò) 你(Lí) 赤(Tshiah) 身(Sin) 的(ê) 羞恥(kiàn-siàu見笑) 不(bô) 露(lōo/hiān現) 出(tshut) 來(li̍k); 又(Koh) 買(Bé) 眼(ba̍k目) 藥(Io̍h) 擦(tshat) 你(Lí) 的(ê) 眼睛(Ba̍k-tsiuj眼珠), 使(hō) 你(Lí) 能(Ē會) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn)。
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66啟示錄 3:19
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凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。 19 Those whom I love I rebuke and discipline. So be earnest, and repent.
凡我所疼愛的,我就責備管教他;所以你要發熱心,也要悔改。
凡(Huân) 我(Guá) 所(sóo) 疼(thiànn/Sioh惜) 愛(Ài) 的(ê), 我(Guá) 就(chiū) 責(tsik) 備(Pī) 管(kuán) 教(Kà) 他(I); 所以(Sóo-í) 你(Lí) 要(iau) 發(hoat) 熱(Jua̍h) 心(Sim), 也要(iā beh) 悔改(Hué-kái)。
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66啟示錄 3:20
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看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我一同坐席。 20 Here I am! I stand at the door and knock. If anyone hears my voice and opens the door, I will come in and eat with him, and he with me.
看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏去,我與他,他與我一同坐席。
看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 我(Guá) 站(khiā徛) 在(tī) 門(Mn̂g) 外(Guā) 叩門(lòng mn̂g挵門), 若(Nā) 有(ū) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 我(Guá) 聲音(siaⁿ-im) 就(chiū) 開(Khui) 門(Mn̂g) 的(ê), 我(Guá) 要(iau) 進(Ji̍p入) 到(kàu) 他(I) 那裏(Hit-pîng) 去(Khì), 我(Guá) 與(Kap佮) 他(I), 他(I) 與(Kap佮) 我(Guá) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 坐(Tsē) 席(Si̍k)。
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66啟示錄 3:21
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得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。 21 To him who overcomes, I will give the right to sit with me on my throne, just as I overcame and sat down with my Father on his throne.
得勝的,我要賜他在我寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。
得(tit) 勝(Sìng) 的(ê), 我(Guá) 要(iau) 賜(Sù) 他(I) 在(tī) 我(Guá) 寶(Pó) 座(Tsō) 上(siōng/tíng) 與(Kap佮) 我(Guá) 同(tâng) 坐(Tsē), 就(chiū) 如(Jû) 我(Guá) 得(tit) 了(liáu) 勝(Sìng), 在(tī) 我(Guá) 父(Hū) 的(ê) 寶(Pó) 座(Tsō) 上(siōng/tíng) 與(Kap佮) 他(I) 同(tâng) 坐(Tsē) 一般(It-puann)。
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66啟示錄 3:22
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聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」 22 He who has an ear, let him hear what the Spirit says to the churches.」
聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』」
聖靈(Sìng-Lîng) 向(hiòng) 眾(Tsìng) 教會(kàu-huē) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 話(Uē), 凡(Huân) 有(ū) 耳(Hīnn) 的(ê), 就(chiū) 應(Ìn) 當(Tng) 聽(Thiann)!』」
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荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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