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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 42:1

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國看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裏所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。  1 「Here is my servant, whom I uphold, my chosen one in whom I delight; I will put my Spirit on him and he will bring justice to the nations.
台看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裏所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） ─ 我（Guá） 所（sóo） 扶（Phôo） 持（tî/tshî） 所（sóo） 揀選（kíng-suán）、 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 的（ê）！ 我（Guá） 已（Í-king已經） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 靈（Lîng） 賜（Sù） 給（hō͘） 他（I）； 他（I） 必（pit） 將（chiong） 公（Kang） 理（lí） 傳（Thuân） 給（hō͘） 外（Guā） 邦（Pang）。                

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23以賽亞書 42:2

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國他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。  2 He will not shout or cry out, or raise his voice in the streets.
台他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。
羅
                  他（I） 不（bô） 喧嚷（Suan-jiáng）， 不（bô） 揚（Iông） 聲（Siann）， 也（iā） 不（bô） 使（hō） 街（Ke） 上（siōng／tíng） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 他（I） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）。                

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23以賽亞書 42:3

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國壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。  3 A bruised reed he will not break, and a smoldering wick he will not snuff out. In faithfulness he will bring forth justice;
台壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。
羅
                  壓（Ah） 傷（siong） 的（ê） 蘆葦（Lôo-tik蘆竹）， 他（I） 不（bô） 折（Tsi̍h） 斷（Tn̄g）； 將（chiong） 殘（Tshân） 的（ê） 燈（Ting） 火（Hué）， 他（I） 不（bô） 吹（pûn） 滅（Bia̍t）。 他（I） 憑（Pîn） 真（Tsin） 實（si̍t） 將（chiong） 公（Kang） 理（lí） 傳（Thuân） 開（Khui）。                

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23以賽亞書 42:4

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國他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。  4 he will not falter or be discouraged till he establishes justice on earth. In his law the islands will put their hope.」
台他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。
羅
                  他（I） 不（bô） 灰（hue） 心（Sim）， 也（iā） 不（bô） 喪（Song） 膽（Tánn）， 直（Ti̍t） 到（kàu） 他（I） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 設立（siat-li̍p） 公（Kang） 理（lí）； 海（Há） 島（Tó） 都（Lóng） 等候（tán-hāu） 他（I） 的（ê） 訓誨（Hùn-huè）。                

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23以賽亞書 42:5

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國創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說：  5 This is what God the LORD says-- he who created the heavens and stretched them out, who spread out the earth and all that comes out of it, who gives breath to its people, and life to those who walk on it:
台創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的上帝耶和華，他如此說：
羅
                  創造（chhòng-chō） 諸（Tsu） 天（kang）， 鋪（Phòo） 張（Tiunn） 穹（Kiong） 蒼（Tshong）， 將（chiong） 地（tē） 和（Kap） 地（tē） 所（sóo） 出（tshut） 的（ê） 一併（It-pìng） 鋪（Phòo） 開（Khui）， 賜（Sù） 氣息（Khuì-sik） 給（hō͘） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 眾（Tsìng） 人（lâng）， 又（Koh） 賜（Sù） 靈（Lîng） 性（sìng） 給（hō͘） 行（Kiânn） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng） 之（Tsi） 人（lâng） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 他（I） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）：                

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23以賽亞書 42:6

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國我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保〔中保：原文是約〕，作外邦人的光，  6 「I, the LORD, have called you in righteousness; I will take hold of your hand. I will keep you and will make you to be a covenant for the people and a light for the Gentiles,
台我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保，作外邦人的光，
羅
                  我（Guá） ─ 耶和華（Iâ-hô-hoa） 憑（Pîn） 公義（kong-gī） 召（Tiàu） 你（Lí）， 必（pit） 攙（Tshâm） 扶（Phôo） 你（Lí） 的（ê） 手（Tshiú）， 保（Pó） 守（Tsiú） 你（Lí）， 使（hō） 你（Lí） 作（Tsoh） 眾（Tsìng） 民（Bîn） 的（ê） 中（Tiong） 保（Pó）， 作（Tsoh） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 的（ê） 光（kng），                

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23以賽亞書 42:7

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國開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。  7 to open eyes that are blind, to free captives from prison and to release from the dungeon those who sit in darkness.
台開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。
羅
                  開（Khui） 瞎子（Tshenn-mê--ê青盲的） 的（ê） 眼（ba̍k目）， 領（Niá） 被（pī） 囚（Siû） 的（ê） 出（tshut） 牢（Tiâu） 獄（Ga̍k）， 領（Niá） 坐（Tsē） 黑暗（o͘-àm） 的（ê） 出（tshut） 監牢（Kann-lô）。                

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23以賽亞書 42:8

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國我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。  8 「I am the LORD; that is my name! I will not give my glory to another or my praise to idols.
台我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
羅
                  我（Guá） 是（sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 這是（che-sī） 我（Guá） 的（ê） 名（Miâ）； 我（Guá） 必（pit） 不（bô） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 給（hō͘） 假（Ké） 神（Sîn）， 也（iā） 不（bô） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 稱（chheng） 讚（Tsán） 歸（Kui） 給（hō͘） 雕（Tiau） 刻（Khik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）。                

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23以賽亞書 42:9

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國看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。  9 See, the former things have taken place, and new things I declare; before they spring into being I announce them to you.」
台看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 先（Sing） 前（Tsîng） 的（ê） 事（sū） 已經（Í-king） 成（Tsiânn） 就（chiū）， 現在（Tsit-má這馬） 我（Guá） 將（chiong） 新（Sin） 事（sū） 說（kóng） 明（Miâ）， 這（Tsit） 事（sū） 未（Buē） 發（hoat） 以（Í） 先（Sing）， 我（Guá） 就（chiū） 說（kóng） 給（hō͘） 你們（Lín） 聽（Thiann）。                

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23以賽亞書 42:10

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國航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他。  10 Sing to the LORD a new song, his praise from the ends of the earth, you who go down to the sea, and all that is in it, you islands, and all who live in them.
台航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他。
羅
                  航（Hâng） 海（Há） 的（ê） 和（Kap） 海中（Hái-tiong） 所（sóo） 有（ū） 的（ê）， 海（Há） 島（Tó） 和（Kap） 其（Kî） 上（siōng／tíng） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn）， 都（Lóng） 當（Tng） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 唱（Tshiùnn） 新（Sin） 歌（Kua）， 從（tùi） 地（tē） 極（Ki̍k） 讚美（O-ló） 他（I）。                

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23以賽亞書 42:11

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國曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。  11 Let the desert and its towns raise their voices; let the settlements where Kedar lives rejoice. Let the people of Sela sing for joy; let them shout from the mountaintops.
台曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。
羅
                  曠野（Khòng-iá） 和（Kap） 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 城（siânn） 邑（Ip）， 並（pēng） 基達（Ki-ta̍t） 人（lâng） 居住（Ku-tsū） 的（ê） 村莊（tshun-tsng） 都（Lóng） 當（Tng） 揚（Iông） 聲（Siann）； 西拉（Se-lia̍p） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 當（Tng） 歡（Huann） 呼（hoo）， 在（tī） 山（Suann） 頂（Tíng） 上（siōng／tíng） 吶（Nā） 喊（Huah喝）。                

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23以賽亞書 42:12

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國他們當將榮耀歸給耶和華，在海島中傳揚他的頌讚。  12 Let them give glory to the LORD and proclaim his praise in the islands.
台他們當將榮耀歸給耶和華，在海島中傳揚他的頌讚。
羅
                  他們（In） 當（Tng） 將（chiong） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 給（hō͘） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 在（tī） 海（Há） 島（Tó） 中（Tiong） 傳揚（Thuân-iông） 他（I） 的（ê） 頌（Siōng） 讚（Tsán）。                

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23以賽亞書 42:13

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國耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，要喊叫，大聲吶喊，要用大力攻擊仇敵。  13 The LORD will march out like a mighty man, like a warrior he will stir up his zeal; with a shout he will raise the battle cry and will triumph over his enemies.
台耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，要喊叫，大聲吶喊，要用大力攻擊仇敵。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 像（tshiūnn） 勇（Ióng） 士（Sū） 出（tshut） 去（Khì）， 必（pit） 像（tshiūnn） 戰（Tsiàn） 士（Sū） 激（Kik） 動（Tāng） 熱（Jua̍h） 心（Sim）， 要（iau） 喊（Huah喝） 叫（kiò）， 大（tuā） 聲（Siann） 吶（Nā） 喊（Huah喝）， 要（iau） 用（Īng） 大（tuā） 力（La̍t） 攻（Kong） 擊（Kik） 仇（Siû） 敵（Ti̍k）。                

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23以賽亞書 42:14

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國我許久閉口不言，靜默不語；現在我要喊叫，像產難的婦人；我要急氣而喘哮。  14 「For a long time I have kept silent, I have been quiet and held myself back. But now, like a woman in childbirth, I cry out, I gasp and pant.
台我許久閉口不言，靜默不語；現在我要喊叫，像產難的婦人；我要急氣而喘哮。
羅
                  我（Guá） 許久（tsiânn-kú誠久） 閉（Pì） 口（kháu） 不（bô） 言（Giân）， 靜（Tsīng） 默（Bi̍k） 不（bô） 語（Gí）； 現在（Tsit-má這馬） 我（Guá） 要（iau） 喊（Huah喝） 叫（kiò）， 像（tshiūnn） 產（Sán） 難（lān） 的（ê） 婦人（Hū-jîn-lâng婦人人）； 我（Guá） 要（iau） 急（Kip） 氣（Khì） 而（jî） 喘（Tshuán） 哮（Hau）。                

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23以賽亞書 42:15

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國我要使大山小岡變為荒場，使其上的花草都枯乾；我要使江河變為洲島，使水池都乾涸。  15 I will lay waste the mountains and hills and dry up all their vegetation; I will turn rivers into islands and dry up the pools.
台我要使大山小岡變為荒場，使其上的花草都枯乾；我要使江河變為洲島，使水池都乾涸。
羅
                  我（Guá） 要（iau） 使（hō） 大（tuā） 山（Suann） 小（Siáu-hàn細漢） 岡（Kong） 變（Pìnn） 為（ûi） 荒（Hng） 場（Tiûnn）， 使（hō） 其（Kî） 上（siōng／tíng） 的（ê） 花（Hue） 草（Tsháu） 都（Lóng） 枯（Koo） 乾（Ta焦）； 我（Guá） 要（iau） 使（hō） 江（Kang） 河（Hô） 變（Pìnn） 為（ûi） 洲（tsiu） 島（Tó）， 使（hō） 水（chúi） 池（Tî） 都（Lóng） 乾（Ta焦） 涸（Khok）。                

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23以賽亞書 42:16

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國我要引瞎子行不認識的道，領他們走不知道的路；在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲變為平直。這些事我都要行，並不離棄他們。  16 I will lead the blind by ways they have not known, along unfamiliar paths I will guide them; I will turn the darkness into light before them and make the rough places smooth. These are the things I will do; I will not forsake them.
台我要引瞎子行不認識的道，領他們走不知道的路；在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲變為平直。這些事我都要行，並不離棄他們。
羅
                  我（Guá） 要（iau） 引（Ín） 瞎子（Tshenn-mê--ê青盲的） 行（Kiânn） 不（bô） 認識（Si̍k-sāi熟似） 的（ê） 道（Tō）， 領（Niá） 他們（In） 走（Kiânn行） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影） 的（ê） 路（Lōo）； 在（tī） 他們（In） 面（bīn） 前（Tsîng） 使（hō） 黑暗（o͘-àm） 變（Pìnn） 為（ûi） 光（kng） 明（Miâ）， 使（hō） 彎（Uan） 曲（Khik） 變（Pìnn） 為（ûi） 平（Pîng） 直（Ti̍t）。 這些（chit-ê這事） 事（sū） 我（Guá） 都（Lóng） 要（iau） 行（Kiânn）， 並（pēng） 不（bô） 離（Lī） 棄（Khì） 他們（In）。                

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23以賽亞書 42:17

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國倚靠雕刻的偶像，對鑄造的偶像說：你是我們的神；這等人要退後，全然蒙羞。  17 But those who trust in idols, who say to images, You are our gods, will be turned back in utter shame.
台倚靠雕刻的偶像，對鑄造的偶像說：你是我們的神；這等人要退後，全然蒙羞。
羅
                  倚靠（í-khò） 雕（Tiau） 刻（Khik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）， 對（Tuì） 鑄（Tsù） 造（chō） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng） 說（kóng）： 你（Lí） 是（sī） 我們（Guán阮） 的（ê） 神（Sîn）； 這（Tsit） 等（Tíng） 人（lâng） 要（iau） 退（Thè） 後（Āu）， 全（Tsuân） 然（Jiân） 蒙（bông） 羞（kiàn-siàu見笑）。                

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23以賽亞書 42:18

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國你們這耳聾的，聽吧！你們這眼瞎的，看吧！使你們能看見。  18 「Hear, you deaf; look, you blind, and see!
台你們這耳聾的，聽吧！你們這眼瞎的，看吧！使你們能看見。
羅
                  你們（Lín） 這（Tsit） 耳（Hīnn） 聾（Lâng） 的（ê）， 聽（Thiann） 吧（Pa）！ 你們（Lín） 這（Tsit） 眼（ba̍k目） 瞎（Tshenn-mê青盲） 的（ê）， 看（khòaⁿ） 吧（Pa）！ 使（hō） 你們（Lín） 能（Ē會） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）。                

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23以賽亞書 42:19

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國誰比我的僕人眼瞎呢？誰比我差遣的使者耳聾呢？誰瞎眼像那與我和好的？誰瞎眼像耶和華的僕人呢？  19 Who is blind but my servant, and deaf like the messenger I send? Who is blind like the one committed to me, blind like the servant of the LORD?
台誰比我的僕人眼瞎呢？誰比我差遣的使者耳聾呢？誰瞎眼像那與我和好的？誰瞎眼像耶和華的僕人呢？
羅
                  誰（siáng） 比（pí） 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 眼（ba̍k目） 瞎（Tshenn-mê青盲） 呢（ne）？ 誰（siáng） 比（pí） 我（Guá） 差（tshe） 遣（Khián） 的（ê） 使（hō） 者（Tsiá） 耳（Hīnn） 聾（Lâng） 呢（ne）？ 誰（siáng） 瞎眼（Tshenn-mê青盲） 像（tshiūnn） 那（hia） 與（Kap佮） 我（Guá） 和（Kap） 好（Hó） 的（ê）？ 誰（siáng） 瞎眼（Tshenn-mê青盲） 像（tshiūnn） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 42:20

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國你看見許多事卻不領會，耳朵開通卻不聽見。  20 You have seen many things, but have paid no attention; your ears are open, but you hear nothing.」
台你看見許多事卻不領會，耳朵開通卻不聽見。
羅
                  你（Lí） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 許多（Tsin-tsē真濟） 事（sū） 卻（khiok） 不（bô） 領（Niá） 會（huē）， 耳朵（Hīnn-á耳仔） 開（Khui） 通（Thang） 卻（khiok） 不（bô） 聽見（Thiann-tio̍h聽著）。                

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23以賽亞書 42:21

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國耶和華因自己公義的緣故，喜歡使律法〔或譯：訓誨〕為大，為尊。  21 It pleased the LORD for the sake of his righteousness to make his law great and glorious.
台耶和華因自己公義的緣故，喜歡使律法為大，為尊。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 因（In-uī因為） 自己（Ka-kī） 公義（kong-gī） 的（ê） 緣故（iân-kò͘）， 喜歡（Kah-ì佮意） 使（hō） 律法（Lu̍t-huat） 為（ûi） 大（tuā）， 為（ûi） 尊（Tsun）。                

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23以賽亞書 42:22

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國但這百姓是被搶被奪的，都牢籠在坑中，隱藏在獄裏；他們作掠物，無人拯救，作擄物，無人說交還。  22 But this is a people plundered and looted, all of them trapped in pits or hidden away in prisons. They have become plunder, with no one to rescue them; they have been made loot, with no one to say, 「Send them back.」
台但這百姓是被搶被奪的，都牢籠在坑中，隱藏在獄裏；他們作掠物，無人拯救，作擄物，無人說交還。
羅
                  但（tān） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 是（sī） 被（pī） 搶（tshiúnn） 被（pī） 奪（Tua̍t） 的（ê）， 都（Lóng） 牢（Tiâu） 籠（Lâng） 在（tī） 坑（Khenn） 中（Tiong）， 隱（Ún） 藏（bih） 在（tī） 獄（Ga̍k） 裏（lí）； 他們（In） 作（Tsoh） 掠（Lia̍h） 物（bu̍t）， 無（bô不） 人（lâng） 拯（Tsín） 救（Kiù）， 作（Tsoh） 擄（Lia̍h抓） 物（bu̍t）， 無（bô不） 人（lâng） 說（kóng） 交（Kau） 還（Koh閣）。                

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23以賽亞書 42:23

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國你們中間誰肯側耳聽此，誰肯留心而聽，以防將來呢？  23 Which of you will listen to this or pay close attention in time to come?
台你們中間誰肯側耳聽此，誰肯留心而聽，以防將來呢？
羅
                  你們（Lín） 中間（Tiong-ng中央） 誰（siáng） 肯（Khíng） 側耳（Tshik-ní） 聽（Thiann） 此（Tshú）， 誰（siáng） 肯（Khíng） 留（Lâu） 心（Sim） 而（jî） 聽（Thiann）， 以（Í） 防（Hông） 將（chiong） 來（li̍k） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 42:24

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國誰將雅各交出當作擄物，將以色列交給搶奪的呢？豈不是耶和華嗎？就是我們所得罪的那位。他們不肯遵行他的道，也不聽從他的訓誨。  24 Who handed Jacob over to become loot, and Israel to the plunderers? Was it not the LORD, against whom we have sinned? For they would not follow his ways; they did not obey his law.
台誰將雅各交出當作擄物，將以色列交給搶奪的呢？豈不是耶和華嗎？就是我們所得罪的那位。他們不肯遵行他的道，也不聽從他的訓誨。
羅
                  誰（siáng） 將（chiong） 雅各（Ngá-kok） 交（Kau） 出（tshut） 當（Tng） 作（Tsoh） 擄（Lia̍h抓） 物（bu̍t）， 將（chiong） 以色列（Í-sik-lia̍t） 交（Kau） 給（hō͘） 搶（tshiúnn） 奪（Tua̍t） 的（ê） 呢（ne）？ 豈不（ká-bē） 是（sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 嗎（mah）？ 就（chiū） 是（sī） 我們（Guán阮） 所（sóo） 得（tit） 罪（Tsuē） 的（ê） 那（hia） 位（Uī）。 他們（In） 不（bô） 肯（Khíng） 遵（Tsun） 行（Kiânn） 他（I） 的（ê） 道（Tō）， 也（iā） 不（bô） 聽從（thiaⁿ-chiông） 他（I） 的（ê） 訓誨（Hùn-huè）。                

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23以賽亞書 42:25

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國所以，他將猛烈的怒氣和爭戰的勇力傾倒在以色列的身上。在他四圍如火著起，他還不知道，燒著他，他也不介意。  25 So he poured out on them his burning anger, the violence of war. It enveloped them in flames, yet they did not understand; it consumed them, but they did not take it to heart.
台所以，他將猛烈的怒氣和爭戰的勇力傾倒在以色列的身上。在他四圍如火著起，他還不知道，燒著他，他也不介意。
羅
                  所以（Sóo-í）， 他（I） 將（chiong） 猛（Mé） 烈（Lia̍t） 的（ê） 怒（Lōo） 氣（Khì） 和（Kap） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 戰（Tsiàn） 的（ê） 勇（Ióng） 力（La̍t） 傾（Khing） 倒（Tò） 在（tī） 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）。 在（tī） 他（I） 四（Sì） 圍（Uî） 如（Jû） 火（Hué） 著（Tio̍h對） 起（hō號）， 他（I） 還（Koh閣） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影）， 燒（Sio） 著（Tio̍h對） 他（I）， 他（I） 也（iā） 不（bô） 介（Kài） 意（Ì）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年10月16日

時間是：05時36分51秒

■ 中文荒漠甘泉（10月16日）

十月十六日「我們……就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。」希伯來書十二章1節有許多重擔它們的本身並不是罪，但是會叫基督人分心，變成他們長進的障礙。其中最有害的是灰心。灰心實在是一個曳我們往下的重擔。以色列人不得進入應許之地的原因就是發怨言；民數記十四章29、30節明明告訴我們：「凡……向我發怨言的，必不得進我起誓應許叫你們住的那地。」一點點鳴不平的慾望，一點點不知足的慾望，常會造成叛逆大罪。所以我們永遠不當讓我們自己有一點點自由來疑惑神在凡事上對我們的慈愛和信實。我們怎樣抵擋別的罪，也當照樣擋疑惑；當我們堅拒疑惑的時候，聖靈會來幫助我們，賜給我們得勝的信心。我們頂容易流入疑惑，懷抱不平，猜想神已經棄絕我們，我們的盼望行將破產…讓我們拒絕這一切思想，因為它們的目的是要叫我們失望。讓我們拒絕一切叫我們不快樂的思想。我們不能感覺喜樂的時候，讓我們「以為……喜樂」（雅一2），憑信心來喜樂；這樣，神必叫我們的「以為」變成事實。　　　　　　　　　　─選魔鬼有兩個最大的詭計。一個就是叫我們失望；一個就是叫我疑惑—─斬斷我們與父神中間信心連索。當心啊！不要被他的詭計欺騙了。喜樂！一個喜樂的靈能使我們的心合調，使撒但不敢前來彈奏─—因為心絃太熱的時候，充滿了屬天的電力的時候，會使撒但的手指燙痛。應當盡力遠避憂鬱，好像遠避撒但一樣；但是多少時候，我們在大道上，遇見了它，它便釘住我們，直釘得我們的心變色。憂鬱會叫凡事變色；它會使一切東西變得「不可愛」；它會使未來的希望淪入黑暗；它會剝奪人們一切的熱望，鎖住人們一切的能力，給人一個精神上的麻痺。一個經歷很深的信徒告訴我們說：「喜樂能使工作順利；當我們戴上喜樂的翅膀時，我們的工作也會作得迅速了；憂鬱是剪去這種翅膀的；換言之，憂鬱能挪去我們工作的車輪，使我們車輪像埃及人的車輪一樣，脫落難行。」

■ 英文荒漠甘泉（10月16日）

October 16 　"Let us lay aside every weight, and the sin which doth so easily beset us, and let us run with patience the race that is set before us." (Heb. 12:1) 　ＴHERE are weights which are not sins in themselves, but which become distractions and stumbling blocks in our Christian progress. One of the worst of these is despondency. The heavy heart is indeed a weight that will surely drag us down in our holiness and usefulness. 　The failure of Israel to enter the land of promise began in murmuring, or, as the text in Numbers literally puts it, "as it were murmured." Just a faint desire to complain and be discontented. This led on until it blossomed and ripened into rebellion and ruin. Let us give ourselves no liberty ever to doubt God or His love and faithfulness to us in everything and forever. 　We can set our will against doubt just as we do against any other sin; and as we stand firm and refuse to doubt, the Holy Spirit will come to our aid and give us the faith of God and crown us with victory. 　It is very easy to fall into the habit of doubting, fretting, and wondering if God has forsaken us and if after all our hopes are to end in failure. Let us refuse to be discouraged. Let us refuse to be unhappy. Let us "count it all joy' when we cannot feel one emotion of happiness. Let us rejoice by faith, by resolution, by reckoning, and we shall surely find that God will make the reckoning real. 　　　　　　　　　　－Selected. 　The devil has two master tricks. One is to get us discouraged; then for a time at least we can be of no service to others, and so are defeated. The other is to make us doubt, thus breaking the faith link by which we are bound to our Father. Look out! Do not be tricked either way. 　　　　　　　　　　－G. E. M. 　Gladness! I like to cultivate the spirit of gladness! It puts the soul so in tune again, and keeps it in tune, so that Satan is shy of touching it--the chords of the soul become too warm, or too full of heavenly electricity , for his infernal fingers, and he goes off somewhere else! Satan is always very shy of meddling with me when my heart is full of gladness and joy in the Holy Ghost. 　My plan is to shun the spirit of sadness as I would Satan; but, alas! I am not always successful. Like the devil himself it meets me on the highway of usefulness, looks me so fully in my face, till my poor soul changes color! 　Sadness discolors everything; it leaves all objects charmless; it involves future prospects in darkness; it deprives the soul of all its aspirations, enchains all its powers, and produces a mental paralysis! 　An old believer remarked, that cheerfulness in religion makes all its services come off with delight; and that we are never carried forward so swiftly in the ways of duty as when borne on the wings of delight; adding, that Melancholy clips such wings; or, to alter the figure, takes off our chariot wheels in duty, and makes them, like those of the Egyptians, drag heavily.

■ 永活之泉（10月16日）

十月十六日　治死老我很多人問勝過自己的方法為何是如此的簡易而直接，而人間的道理幾乎都要花費很長時間去練習，才會具備四種德行中任何的一種？我已經講過忍耐、溫柔、謙卑，是治死老我直接的方法，因為你可藉著回轉和信心，輕易地具備這些德行，就好像稅吏和罪人藉著回轉向著耶穌，就得到幫助和救恩一樣。原因是你們或其他的人用人為的規條和方法，這是一無功效的，不如以單純的信心，像他們一樣直接尋求基督的幫助。「凡勞苦擔重擔的可以到我這裏來，我就使你們得安息。」這是得平安和安慰何等簡潔的方法，當你從老我和罪惡的權勢中得到釋放，而且得到救贖的能力和基督的美德，那你的規條和方法又成了什麼？當我們設身處地想到耶穌所完成的是何等完全的！當祂完成贖罪大功即升到天上，得了天上一切權柄，成了我們的救主，以在世為人的經驗直接幫助人。「你說這不是問題，當我憑信心將自己完全獻上，就會自然有相當好的美德，就是其他就近祂的一樣，我傚法祂的門徒以基督裏完全屬祂的信心轉向忍耐、溫柔、謙卑和與神和好的美德上。」「當我鼓勵你以信心獻上自己並期望這些美德，以同樣的信心和期望轉向真神羔羊，難道單憑神的羔羊就能完全有忍耐、溫柔、謙卑，與神和好；同時，難道每個真實的期望和內心的傾向都受這四種德性管制，你可直接向神要求，在祂面前敬拜，憑信向祂領受完全。」我太多時候認為信心就是和主在十字架上所完成的工作有關係，但其意義比這更加豐富，我們可因此接受救恩，有基督的心志和聖靈的思念。信心可親自體驗本來在基督裏的恩典和德性，我們也因此有基督的心志。

■ 中文屬天日子（10月16日）

十月十六日　主的生命的鎖鑰「所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收祂的莊稼。」馬太福音九章38節宣教師的問題，是在神手裡，而那鎖鑰是祈禱，不是工作：我們平常視為好的工作，也許也有叫思想不集中神的傾向。宣教師問題的鎖鑰，不是理智，不是醫藥，也不是文化或教育，甚至也不是宣佈福音，乃是祈禱。「所以你們當求莊稼的主。」自然，祈禱似乎迂闊，不切實際，若從理智去觀看，也許是愚笨的。在耶穌基督的目光裡，沒有國家，只有世界。我們之中有多少人祈禱，不為私人，專為耶穌基督呢？他所要割的莊稼，是罪惡和痛苦。我們要求工人去收割的，也是罪惡和痛苦。我們周圍的人，都是熟了的莊稼，但我們為當前的工作所阻，沒有收割一個。在這些過於耗費氣力的活動上，徒然花費我們主的時間。假若你父親的生命，你兄弟的生命，感受了危險，你還是否像個工人收割耶穌基督的莊稼呢？恐怕你要說「我有特殊的工作要做哩！」基督徒沒有特殊的工作要做。一個基督徒蒙召，歸於耶穌基督，不是一個高於他主人的人，他也不能指定他所要做的。我們的主不召人做特別的工作，祂只召人歸祂自己。「所以你們當求莊稼的主，」祂就製造環境，命你們出去。

■ 中文上海嗎哪（10月16日）

十月十六日「你雖然被撇棄被厭惡，甚至無人經過，我卻使你變為永遠的榮華，成為累代的喜樂。」以賽亞書六十章15節神很喜歡把失喪之人的最糟經歷，變成祂救贖的愛和力量的最有意義紀念品。祂喜歡祝福撒但所仇恨的受害者及面對惡勢力露出恐懼之情的人，祂能藉著這些人來解釋祂的恩惠，並聖靈的創造力。神喜歡把我們生命中最壞的、最無法忍受的、最與神為仇的事，完全地扭轉過來，使我們與過去的老我截然不同。往往最甜美的靈乃是由最猛烈、任性的人轉換出來的；有最大信心的人，則是從懷疑、充滿恐懼的曠野中造就成的；滿有神愛心的人，常是從鐵石心腸、懷恨很深、自私自利的光景中走出來的。神的恩典能使最不能與人相處的人，以及最惡劣的環境得著改變。祂能化咒詛為祝福，並向世世代代的人及天使彰顯「……罪在那裡顯多，恩典就更顯多了」(羅五20)這個真理。