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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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66啟示錄 21:1
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國
我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。 Then I saw a new heaven and a new earth, for the first heaven and the first earth had passed away, and there was no longer any sea.
台
我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
羅
我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 一個（Tsi̍t-ê） 新（Sin） 天（kang） 新（Sin） 地（tē）； 因為（In-uī） 先（Sing） 前（Tsîng） 的（ê） 天地（thiⁿ-tē） 已經（Í-king） 過（Kuè） 去（Khì） 了（liáu）， 海（Há） 也（iā） 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 了（liáu）。
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66啟示錄 21:2
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國
我又看見聖城新耶路撒冷由 上帝那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。 I saw the Holy City, the new Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared as a bride beautifully dressed for her husband.
台
我又看見聖城新耶路撒冷由 上帝那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
羅
我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 聖（Siànn） 城（siânn） 新（Sin） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 由（Iû） 上帝（siōng-tè） 那裏（Hit-pîng） 從（tùi） 天（kang） 而（jî） 降（Kàng）， 預備（Pī-pān備辦） 好（Hó） 了（liáu）， 就（chiū） 如（Jû） 新（Sin） 婦（Pū） 妝飾（Tsong-sik） 整（tú抵） 齊（Tsiâu）， 等候（tán-hāu） 丈夫（tiōng-hu）。
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66啟示錄 21:3
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國
我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪， 上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。 上帝要親自與他們同在，作他們的 上帝。 And I heard a loud voice from the throne saying, Now the dwelling of God is with men, and he will live with them. They will be his people, and God himself will be with them and be their God.
台
我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪， 上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。 上帝要親自與他們同在，作他們的 上帝。
羅
我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 有（ū） 大（tuā） 聲音（siaⁿ-im） 從（tùi） 寶（Pó） 座（Tsō） 出（tshut） 來（li̍k） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 上帝（siōng-tè） 的（ê） 帳（Siàu數/tiòng/tiùnn） 幕（Bōo） 在（tī） 人（lâng） 間（King）。 他（I） 要（iau） 與（Kap佮） 人（lâng） 同（tâng） 住（tsū）， 他們（In） 要（iau） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 子（chí） 民（Bîn）。 上帝（siōng-tè） 要（iau） 親（Tshenn） 自（Tsū） 與（Kap佮） 他們（In） 同（tâng） 在（tī）， 作（Tsoh） 他們（In） 的（ê） 上帝（siōng-tè）。
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66啟示錄 21:4
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國
上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」 He will wipe every tear from their eyes. There will be no more death or mourning or crying or pain, for the old order of things has passed away.
台
上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
羅
上帝（siōng-tè） 要（iau） 擦（tshat） 去（Khì） 他們（In） 一切（It-tshè） 的（ê） 眼（ba̍k目） 淚（Luī）； 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 死（Sí） 亡（Bông）， 也（iā） 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 悲哀（Pi-ai）、 哭號（Khàu-hō）、 疼痛（thiànn-thàng）， 因為（In-uī） 以前（í-tsîng） 的（ê） 事（sū） 都（Lóng） 過（Kuè） 去（Khì） 了（liáu）。」
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66啟示錄 21:5
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國
坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」 He who was seated on the throne said, I am making everything new! Then he said, Write this down, for these words are trustworthy and true.
台
坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」
羅
坐（Tsē） 寶（Pó） 座（Tsō） 的（ê） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 將（chiong） 一切（It-tshè） 都（Lóng） 更（king） 新（Sin） 了（liáu）！」 又（Koh） 說（kóng）：「你（Lí） 要（iau） 寫（Siá） 上（siōng／tíng）； 因（In-uī因為） 這些（chit-ê） 話（Uē） 是（sī） 可（khó） 信（Sìn） 的（ê）， 是（sī） 真（Tsin） 實（si̍t） 的（ê）。」
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66啟示錄 21:6
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國
他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。 He said to me: It is done. I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. To him who is thirsty I will give to drink without cost from the spring of the water of life.
台
他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
羅
他（I） 又（Koh） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「都（Lóng） 成了（sêng liáu）！ 我（Guá） 是（sī） 阿拉法（A-Lia̍p-Huat）， 我（Guá） 是（sī） 俄梅戛（Gô-muî-khiat）； 我（Guá） 是（sī） 初（Tshe）， 我（Guá） 是（sī） 終（Tsiong）。 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 生（seⁿ或siⁿ） 命（miā） 泉（Tsuânn） 的水（ê chúi） 白白（Pe̍h-pe̍h） 賜（Sù） 給（hō͘） 那（hia） 口（kháu） 渴（tshuì-ta喙焦） 的（ê） 人（lâng） 喝（Lim啉）。
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66啟示錄 21:7
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國
得勝的，必承受這些為業：我要作他的 上帝，他要作我的兒子。 He who overcomes will inherit all this, and I will be his God and he will be my son.
台
得勝的，必承受這些為業：我要作他的 上帝，他要作我的兒子。
羅
得（tit） 勝（Sìng） 的（ê）， 必（pit） 承受（sîng-siū） 這些（chit-ê） 為（ûi） 業（Gia̍p）： 我（Guá） 要（iau） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 上帝（siōng-tè）， 他（I） 要（iau） 作（Tsoh） 我（Guá） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）。
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66啟示錄 21:8
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國
惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」 But the cowardly, the unbelieving, the vile, the murderers, the sexually immoral, those who practice magic arts, the idolaters and all liars--their place will be in the fiery lake of burning sulfur. This is the second death.
台
惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」
羅
惟（uî） 有（ū） 膽怯（tánn-khiap） 的（ê）、 不（bô） 信（Sìn） 的（ê）、 可（khó） 憎（Tsing） 的（ê）、 殺（Thâi刣） 人（lâng） 的（ê）、 淫亂（Îm-luān） 的（ê）、 行（Kiânn） 邪（Siâ） 術（Su̍t） 的（ê）、 拜（Pài） 偶像（Ngóo-siōng） 的（ê）， 和（Kap） 一切（It-tshè） 說（kóng） 謊（Hóng） 話（Uē） 的（ê）， 他們（In） 的（ê） 分（Pun） 就（chiū） 在（tī） 燒（Sio） 著（Tio̍h對） 硫磺（Liû-hông） 的（ê） 火（Hué） 湖（Ôo） 裏（lí）； 這是（che-sī） 第（Tē） 二（Jī） 次（kái改） 的（ê） 死（Sí）。」
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66啟示錄 21:9
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國
拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」 One of the seven angels who had the seven bowls full of the seven last plagues came and said to me, Come, I will show you the bride, the wife of the Lamb.
台
拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」
羅
拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 七（Tshit） 個（Ê） 金（Kim） 碗（Uánn）、 盛（Sīng） 滿（Muá） 末後（Bua̍h-āu） 七（Tshit） 災（tsai） 的（ê） 七（Tshit） 位（Uī） 天（kang） 使（hō） 中（Tiong）， 有（ū） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 來（li̍k） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「你（Lí） 到（kàu） 這（Tsit） 裏（lí） 來（li̍k）， 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 新（Sin） 婦（Pū）， 就（chiū） 是（sī） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 的（ê） 妻（bó͘）， 指（tsí） 給（hō͘） 你（Lí） 看（khòaⁿ）。」
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66啟示錄 21:10
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國
我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由 上帝那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 0 And he carried me away in the Spirit to a mountain great and high, and showed me the Holy City, Jerusalem, coming down out of heaven from God.
台
我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由 上帝那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。
羅
我（Guá） 被（pī） 聖靈（Sìng-Lîng） 感動（kám-tōng）， 天（kang） 使（hō） 就（chiū） 帶（tuà） 我（Guá） 到（kàu） 一（Tsi̍t） 座（Tsō） 高（Kuân懸） 大（tuā） 的（ê） 山（Suann）， 將（chiong） 那（hia） 由（Iû） 上帝（siōng-tè） 那裏（Hit-pîng）、 從（tùi） 天（kang） 而（jî） 降（Kàng） 的（ê） 聖（Siànn） 城（siânn） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 指示（Tsí-sī） 我（Guá）。
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66啟示錄 21:11
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國
城中有 上帝的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。 It shone with the glory of God, and its brilliance was like that of a very precious jewel, like a jasper, clear as crystal.
台
城中有 上帝的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。
羅
城（siânn） 中（Tiong） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）； 城（siânn） 的（ê） 光（kng） 輝（Hui） 如（Jû） 同（tâng） 極（Ki̍k） 貴（Kuì） 的（ê） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k）， 明（Miâ） 如（Jû） 水（chúi） 晶（Tsinn）。
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66啟示錄 21:12
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國
有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。 It had a great, high wall with twelve gates, and with twelve angels at the gates. On the gates were written the names of the twelve tribes of Israel.
台
有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。
羅
有（ū） 高（Kuân懸） 大（tuā） 的（ê） 牆（tshiûnn）， 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 門（Mn̂g）， 門（Mn̂g） 上（siōng／tíng） 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 位（Uī） 天（kang） 使（hō）； 門（Mn̂g） 上（siōng／tíng） 又（Koh） 寫（Siá） 著（Tio̍h對） 以色列（Í-sik-lia̍t） 十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 支派（Tsi-phài） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）。
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66啟示錄 21:13
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國
東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。 There were three gates on the east, three on the north, three on the south and three on the west.
台
東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。
羅
東邊（Tang-pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 北（Pak） 邊（Pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 南（Lâm） 邊（Pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 西邊（Sai-pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）。
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66啟示錄 21:14
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國
城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。 The wall of the city had twelve foundations, and on them were the names of the twelve apostles of the Lamb.
台
城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
羅
城（siânn） 牆（tshiûnn） 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 根基（Kin-ki）， 根基（Kin-ki） 上（siōng／tíng） 有（ū） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 十二（tsa̍p-jī） 使徒（Sù-tôo） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）。
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66啟示錄 21:15
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國
對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。 The angel who talked with me had a measuring rod of gold to measure the city, its gates and its walls.
台
對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。
羅
對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê）， 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 金（Kim） 葦子（Lôo-tik蘆竹） 當（Tng） 尺（Tshioh）， 要（iau） 量（Niū） 那（hia） 城（siânn） 和（Kap） 城（siânn） 門（Mn̂g） 城（siânn） 牆（tshiûnn）。
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66啟示錄 21:16
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國
城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣； The city was laid out like a square, as long as it was wide. He measured the city with the rod and found it to be 12,000 stadia (\f24 21:16 That is, about 1,400 miles (about 2,200 kilometers)) in length, and as wide and high as it is long.
台
城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；
羅
城（siânn） 是（sī） 四（Sì） 方（hng） 的（ê）， 長（Tn̂g） 寬（Khuah闊） 一樣（Kāng-khuán同款）。 天（kang） 使（hō） 用（Īng） 葦子（Lôo-tik蘆竹） 量（Niū） 那（hia） 城（siânn）， 共有（Kiōng-iú） 四（Sì） 千（Tshing） 里（Lí）， 長（Tn̂g）、 寬（Khuah闊）、 高（Kuân懸） 都（Lóng） 是（sī） 一樣（Kāng-khuán同款）；
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66啟示錄 21:17
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國
又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。 He measured its wall and it was 144 cubits (\f25 21:17 That is, about 200 feet (about 65 meters)) thick, (\f26 21:17 Or|i high|d) by man's measurement, which the angel was using.
台
又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
羅
又（Koh） 量（Niū） 了（liáu） 城（siânn） 牆（tshiûnn）， 按（àn） 著（Tio̍h對） 人（lâng） 的（ê） 尺（Tshioh） 寸（Tshùn）， 就（chiū） 是（sī） 天（kang） 使（hō） 的（ê） 尺（Tshioh） 寸（Tshùn）， 共有（Kiōng-iú） 一百（Tsi̍t-pah） 四十（Sì-tsa̍p） 四（Sì） 肘（Tiú(丑)）。
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66啟示錄 21:18
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國
牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。 The wall was made of jasper, and the city of pure gold, as pure as glass.
台
牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。
羅
牆（tshiûnn） 是（sī） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k） 造（chō） 的（ê）； 城（siânn） 是（sī） 精（Tsiann） 金（Kim） 的（ê）， 如（Jû） 同（tâng） 明（Miâ） 淨（Tsīng） 的（ê） 玻（Po） 璃（Lê）。
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66啟示錄 21:19
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國
城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石； The foundations of the city walls were decorated with every kind of precious stone. The first foundation was jasper, the second sapphire, the third chalcedony, the fourth emerald,
台
城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；
羅
城（siânn） 牆（tshiûnn） 的（ê） 根基（Kin-ki） 是（sī） 用（Īng） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 寶（Pó） 石（Tsio̍h） 修飾（tsong-sik） 的（ê）： 第（Tē） 一根（tsi̍t ki一支） 基（Ki） 是（sī） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k）； 第（Tē） 二（Jī） 是（sī） 藍（Nâ） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）； 第（Tē） 三（Sann） 是（sī） 綠（li̍k/lio̍k） 瑪（Má） 瑙（Ló）； 第（Tē） 四（Sì） 是（sī） 綠（li̍k/lio̍k） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）；
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66啟示錄 21:20
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國
第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。 the fifth sardonyx, the sixth carnelian, the seventh chrysolite, the eighth beryl, the ninth topaz, the tenth chrysoprase, the eleventh jacinth, and the twelfth amethyst. (\f27 21:20 The precise identification of some of these precious stones is uncertain.)
台
第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。
羅
第（Tē） 五（Gōo） 是（sī） 紅瑪瑙（âng-bé-ló）； 第（Tē） 六（La̍k） 是（sī） 紅（Âng） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）； 第（Tē） 七（Tshit） 是（sī） 黃（N̂g） 璧（Phik） 璽（Sú）； 第（Tē） 八（Peh） 是（sī） 水（chúi） 蒼（Tshong） 玉（gio̍k/gi̍k）； 第（Tē） 九（Káu） 是（sī） 紅（Âng） 璧（Phik） 璽（Sú）； 第（Tē） 十（Tsa̍p） 是（sī） 翡（Huí） 翠（Tshuì）； 第（Tē） 十（Tsa̍p） 一（Tsi̍t） 是（sī） 紫（Tsí） 瑪（Má） 瑙（Ló）； 第（Tē） 十二（tsa̍p-jī） 是（sī） 紫（Tsí） 晶（Tsinn）。
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66啟示錄 21:21
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十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。 The twelve gates were twelve pearls, each gate made of a single pearl. The great street of the city was of pure gold, like transparent glass.
台
十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。
羅
十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 門（Mn̂g） 是（sī） 十二（tsa̍p-jī） 顆（Lia̍p粒） 珍珠（chin-chu真珠）， 每（muí） 門（Mn̂g） 是（sī） 一（Tsi̍t） 顆（Lia̍p粒） 珍珠（chin-chu真珠）。 城（siânn） 內（Lāi） 的（ê） 街（Ke） 道（Tō） 是（sī） 精（Tsiann） 金（Kim）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 明（Miâ） 透（Thàu） 的（ê） 玻（Po） 璃（Lê）。
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66啟示錄 21:22
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國
我未見城內有殿，因主 上帝─全能者和羔羊為城的殿。 I did not see a temple in the city, because the Lord God Almighty and the Lamb are its temple.
台
我未見城內有殿，因主 上帝 全能者和羔羊為城的殿。
羅
我（Guá） 未（Buē） 見（Kìnn） 城（siânn） 內（Lāi） 有（ū） 殿（Tiān）， 因（In-uī因為） 主（Tsú） 上帝（siōng-tè） 全能者（Tsuân-lîng tsiá） 和（Kap） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 為（ûi） 城（siânn） 的（ê） 殿（Tiān）。
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66啟示錄 21:23
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國
那城內又不用日月光照；因有 上帝的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。 The city does not need the sun or the moon to shine on it, for the glory of God gives it light, and the Lamb is its lamp.
台
那城內又不用日月光照；因有 上帝的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
羅
那（hia） 城（siânn） 內（Lāi） 又（Koh） 不（bô） 用（Īng） 日（Ji̍t） 月（Gue̍h） 光（kng） 照（Tsiò）； 因（In-uī因為） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 光（kng） 照（Tsiò）， 又（Koh） 有（ū） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 為（ûi） 城（siânn） 的（ê） 燈（Ting）。
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66啟示錄 21:24
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國
列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。 The nations will walk by its light, and the kings of the earth will bring their splendor into it.
台
列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。
羅
列（lia̍t） 國（Kok） 要（iau） 在（tī） 城（siânn） 的（ê） 光（kng） 裏（lí） 行走（Kiânn-Lōo行路）； 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 君（Kun） 王（Ông） 必（pit） 將（chiong） 自己（Ka-kī） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 與（Kap佮） 那（hia） 城（siânn）。
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66啟示錄 21:25
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國
城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。 On no day will its gates ever be shut, for there will be no night there.
台
城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。
羅
城（siânn） 門（Mn̂g） 白（Pe̍h） 晝 總（Tsóng） 不（bô） 關（Kuainn） 閉（Pì）， 在那（tī-hia） 裏（lí） 原（Guân） 沒（Bô無） 有（ū） 黑（Oo烏） 夜（iā）。
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66啟示錄 21:26
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國
人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。 The glory and honor of the nations will be brought into it.
台
人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。
羅
人（lâng） 必（pit） 將（chiong） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）、 尊（Tsun） 貴（Kuì） 歸（Kui） 與（Kap佮） 那（hia） 城（siânn）。
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66啟示錄 21:27
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國
凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。 Nothing impure will ever enter it, nor will anyone who does what is shameful or deceitful, but only those whose names are written in the Lamb's book of life.
台
凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
羅
凡（Huân） 不（bô） 潔淨（kiat-tsīng） 的（ê）， 並（pēng） 那（hia） 行（Kiânn） 可（khó） 憎（Tsing） 與（Kap佮） 虛謊（Hu-hóng） 之（Tsi） 事（sū） 的（ê）， 總（Tsóng） 不（bô） 得（tit） 進（Ji̍p入） 那（hia） 城（siânn）； 只有（chí-ū） 名（Miâ） 字（Jī） 寫（Siá） 在（tī） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 生（seⁿ或siⁿ） 命（miā） 冊（Tsheh） 上（siōng／tíng） 的（ê） 才（Tsiah） 得（tit） 進（Ji̍p入） 去（Khì）。
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荒漠甘泉五合一

你進站：2025年12月29日
時間是：09時08分37秒
■ 中文荒漠甘泉（12月29日）
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地，見那地甚好。你們為何靜坐不動呢？要急速前往得那地為業，不可遲延……神已將那地交在你們手中，那地百物俱全，一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來！有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動，沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮，就得了他們的地業。」（書十六4） 「雅各家必得原有的產業。」（俄17）「惟有完全人，必承受福分。」（箴廿八10）產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許，我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次，一位教員問一個孩子道：「甚麼是據為己有的信心？」孩子回答說：「據為己有的信心乃是：拿一枝紅筆，把聖經上所有的「我」，「我的」，下面，都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話，你都可以把你的手指放在上面說：「這是我的」。讀者啊，有多少應許你能說：「在我身上已經成就了」呢？ 「兒阿，你常和我同在，我一切所有的，都是你的。」（路十五31）親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候，總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉（12月29日）
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10) 　ＡRISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession." 　We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible." 　Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me." 　"Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉（12月29日）
十二月廿九日　過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪！我為你悲傷！我甚喜悅你！你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力，是努力為他人造福，並不惜犧牲生命；造女人，向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親，不只是嬰孩學習愛母親，而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾，這在神前是極寶貴的。」（彼前三4） 仁慈是當今社會婦女最重要的事，相於當食物對男人的重要性；在很多情況下，這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心，在神和人都看為極寶貴，也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛，是人類快樂之源。 親愛的姊妹！這是妳最大的財產，神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子，我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛，恆切為領受聖靈而禱告，以支取屬天的能力和影響，使她能因愛丈夫，甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞，由於和其他婦女付出很多的愛，使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心，就可首先看到主，並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女！但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙！猶如大衛的話，是歷久彌新的：「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子（12月29日）
十二月廿九日　常在基督裡面 「你們要常在我裡面，我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合，得與神的性情有分，乃是因著悔改認罪的心，信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說：「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人，已經在基督裡了，與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱，要顯明聖靈所結出寶貴的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上，就與樹身合為一體，吸取樹身豐富生命的活力，發芽開花結實，結出來的果子，纍纍下墮。 弟兄們！我們若是天天活在主面前，就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪（12月29日）
十二月廿九日 「因為神的旨意，我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人，乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福，並且影響他們，使他們能更靠近神。事實上，如果我們能對生命中所碰到的每一個人說：「……無論何人死亡，我於眾人的血是潔淨的。」（徒廿26）那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎？是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說？或是為與我們工作的雇工如此說？最重要的是能否對我們的家人如此說？是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢？ 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會，即使被帶到國王、首長的面前，他們也從未想要自己嘗試得到釋放，滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息：「但這些事終必為你們的見證。」（路廿一13）他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會，因為他們深知若非如此，他們不可能接觸到這些人。
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