FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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66啟示錄 21:1

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國我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。  1 Then I saw a new heaven and a new earth, for the first heaven and the first earth had passed away, and there was no longer any sea.
台我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 一個（Tsi̍t-ê） 新（Sin） 天（kang） 新（Sin） 地（tē）； 因為（In-uī） 先（Sing） 前（Tsîng） 的（ê） 天地（thiⁿ-tē） 已經（Í-king） 過（Kuè） 去（Khì） 了（liáu）， 海（Há） 也（iā） 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 了（liáu）。                

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66啟示錄 21:2

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國我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。  2 I saw the Holy City, the new Jerusalem, coming down out of heaven from God, prepared as a bride beautifully dressed for her husband.
台我又看見聖城新耶路撒冷由上帝那裏從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 聖（Siànn） 城（siânn） 新（Sin） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 由（Iû） 上帝（siōng-tè） 那裏（Hit-pîng） 從（tùi） 天（kang） 而（jî） 降（Kàng）， 預備（Pī-pān備辦） 好（Hó） 了（liáu）， 就（chiū） 如（Jû） 新（Sin） 婦（Pū） 妝飾（Tsong-sik） 整（tú抵） 齊（Tsiâu）， 等候（tán-hāu） 丈夫（tiōng-hu）。                

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66啟示錄 21:3

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國我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。  3 And I heard a loud voice from the throne saying, 「Now the dwelling of God is with men, and he will live with them. They will be his people, and God himself will be with them and be their God.
台我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，上帝的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。上帝要親自與他們同在，作他們的上帝。
羅
                  我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 有（ū） 大（tuā） 聲音（siaⁿ-im） 從（tùi） 寶（Pó） 座（Tsō） 出（tshut） 來（li̍k） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 上帝（siōng-tè） 的（ê） 帳（Siàu數/tiòng/tiùnn） 幕（Bōo） 在（tī） 人（lâng） 間（King）。 他（I） 要（iau） 與（Kap佮） 人（lâng） 同（tâng） 住（tsū）， 他們（In） 要（iau） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 子（chí核） 民（Bîn）。 上帝（siōng-tè） 要（iau） 親（Tshenn） 自（Tsū） 與（Kap佮） 他們（In） 同（tâng） 在（tī）， 作（Tsoh） 他們（In） 的（ê） 上帝（siōng-tè）。                

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66啟示錄 21:4

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國神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」  4 He will wipe every tear from their eyes. There will be no more death or mourning or crying or pain, for the old order of things has passed away.」
台上帝要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
羅
                  上帝（siōng-tè） 要（iau） 擦（tshat） 去（Khì） 他們（In） 一切（It-tshè） 的（ê） 眼（ba̍k目） 淚（Luī）； 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 死（Sí） 亡（Bông）， 也（iā） 不（bô） 再（Koh閣） 有（ū） 悲哀（Pi-ai）、 哭號（Khàu-hō）、 疼痛（thiànn-thàng）， 因為（In-uī） 以前（í-tsîng） 的（ê） 事（sū） 都（Lóng） 過（Kuè） 去（Khì） 了（liáu）。」                

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66啟示錄 21:5

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國坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」  5 He who was seated on the throne said, 「I am making everything new!」 Then he said, 「Write this down, for these words are trustworthy and true.」
台坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」
羅
                  坐（Tsē） 寶（Pó） 座（Tsō） 的（ê） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 將（chiong） 一切（It-tshè） 都（Lóng） 更（king） 新（Sin） 了（liáu）！」 又（Koh） 說（kóng）：「你（Lí） 要（iau） 寫（Siá） 上（siōng／tíng）； 因（In-uī因為） 這些（chit-ê這事） 話（Uē） 是（sī） 可（khó） 信（Sìn） 的（ê）， 是（sī） 真（Tsin） 實（si̍t） 的（ê）。」                

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66啟示錄 21:6

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國他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。  6 He said to me: 「It is done. I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. To him who is thirsty I will give to drink without cost from the spring of the water of life.
台他又對我說：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。
羅
                  他（I） 又（Koh） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「都（Lóng） 成了（sêng liáu）！ 我（Guá） 是（sī） 阿拉法（A-Lia̍p-Huat）， 我（Guá） 是（sī） 俄梅戛（Gô-muî-khiat）； 我（Guá） 是（sī） 初（Tshe）， 我（Guá） 是（sī） 終（Tsiong）。 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 生（seⁿ或siⁿ生產） 命（miā） 泉（Tsuânn） 的水（ê chúi） 白白（Pe̍h-pe̍h） 賜（Sù） 給（hō͘） 那（hia） 口（kháu） 渴（tshuì-ta喙焦） 的（ê） 人（lâng） 喝（Lim啉）。                

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66啟示錄 21:7

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國得勝的，必承受這些為業：我要作他的神，他要作我的兒子。  7 He who overcomes will inherit all this, and I will be his God and he will be my son.
台得勝的，必承受這些為業：我要作他的上帝，他要作我的兒子。
羅
                  得（tit） 勝（Sìng） 的（ê）， 必（pit） 承受（sîng-siū） 這些（chit-ê這事） 為（ûi） 業（Gia̍p）： 我（Guá） 要（iau） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 上帝（siōng-tè）， 他（I） 要（iau） 作（Tsoh） 我（Guá） 的（ê） 兒子（Hāu-senn後生）。                

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66啟示錄 21:8

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國惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」  8 But the cowardly, the unbelieving, the vile, the murderers, the sexually immoral, those who practice magic arts, the idolaters and all liars--their place will be in the fiery lake of burning sulfur. This is the second death.」
台惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。」
羅
                  惟（uî） 有（ū） 膽怯（tánn-khiap） 的（ê）、 不（bô） 信（Sìn） 的（ê）、 可（khó） 憎（Tsing） 的（ê）、 殺（Thâi刣） 人（lâng） 的（ê）、 淫亂（Îm-luān） 的（ê）、 行（Kiânn） 邪（Siâ） 術（Su̍t） 的（ê）、 拜（Pài） 偶像（Ngóo-siōng） 的（ê）， 和（Kap） 一切（It-tshè） 說謊（Kóng-pe̍h-tsha̍t講白賊） 話（Uē） 的（ê）， 他們（In） 的（ê） 分（Pun） 就（chiū） 在（tī） 燒（Sio） 著（Tio̍h對） 硫磺（Liû-hông） 的（ê） 火（Hué） 湖（Ôo） 裏（lí）； 這是（che-sī） 第（Tē） 二（Jī） 次（kái改） 的（ê） 死（Sí）。」                

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66啟示錄 21:9

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國拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」  9 One of the seven angels who had the seven bowls full of the seven last plagues came and said to me, 「Come, I will show you the bride, the wife of the Lamb.」
台拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」
羅
                  拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 七（Tshit） 個（Ê） 金（Kim） 碗（Uánn）、 盛（Sīng） 滿（Muá） 末後（Bua̍h-āu） 七（Tshit） 災（tsai） 的（ê） 七（Tshit） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 中（Tiong）， 有（ū） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 來（li̍k） 對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng）：「你（Lí） 到（kàu） 這（Tsit） 裏（lí） 來（li̍k）， 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 新（Sin） 婦（Pū）， 就（chiū） 是（sī） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 的（ê） 妻（Tshe/bó͘）， 指（tsí） 給（hō͘） 你（Lí） 看（khòaⁿ）。」                

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66啟示錄 21:10

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國我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由神那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。  10 And he carried me away in the Spirit to a mountain great and high, and showed me the Holy City, Jerusalem, coming down out of heaven from God.
台我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由上帝那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。
羅
                  我（Guá） 被（pī） 聖靈（Sìng-Lîng） 感動（kám-tōng）， 天使（Thinn-sài） 就（chiū） 帶（tuà） 我（Guá） 到（kàu） 一（Tsi̍t） 座（Tsō） 高（Kuân懸） 大（tuā） 的（ê） 山（Suann）， 將（chiong） 那（hia） 由（Iû） 上帝（siōng-tè） 那裏（Hit-pîng）、 從（tùi） 天（kang） 而（jî） 降（Kàng） 的（ê） 聖（Siànn） 城（siânn） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 指示（Tsí-sī） 我（Guá）。                

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66啟示錄 21:11

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國城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。  11 It shone with the glory of God, and its brilliance was like that of a very precious jewel, like a jasper, clear as crystal.
台城中有上帝的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶。
羅
                  城（siânn） 中（Tiong） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）； 城（siânn） 的（ê） 光（kng） 輝（Hui） 如（Jû） 同（tâng） 極（Ki̍k） 貴（Kuì） 的（ê） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k）， 明（Miâ） 如（Jû） 水（chúi） 晶（Tsinn）。                

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66啟示錄 21:12

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國有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。  12 It had a great, high wall with twelve gates, and with twelve angels at the gates. On the gates were written the names of the twelve tribes of Israel.
台有高大的牆，有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫著以色列十二個支派的名字。
羅
                  有（ū） 高（Kuân懸） 大（tuā） 的（ê） 牆（tshiûnn）， 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 門（Mn̂g）， 門（Mn̂g） 上（siōng／tíng） 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 位（Uī） 天使（Thinn-sài）； 門（Mn̂g） 上（siōng／tíng） 又（Koh） 寫（Siá） 著（Tio̍h對） 以色列（Í-sik-lia̍t） 十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 支派（Tsi-phài） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）。                

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66啟示錄 21:13

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國東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。  13 There were three gates on the east, three on the north, three on the south and three on the west.
台東邊有三門、北邊有三門、南邊有三門、西邊有三門。
羅
                  東邊（Tang-pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 北（Pak） 邊（Pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 南（Lâm） 邊（Pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）、 西邊（Sai-pinn） 有（ū） 三（Sann） 門（Mn̂g）。                

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66啟示錄 21:14

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國城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。  14 The wall of the city had twelve foundations, and on them were the names of the twelve apostles of the Lamb.
台城牆有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。
羅
                  城（siânn） 牆（tshiûnn） 有（ū） 十二（tsa̍p-jī） 根基（Kin-ki）， 根基（Kin-ki） 上（siōng／tíng） 有（ū） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 十二（tsa̍p-jī） 使徒（Sù-tôo） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）。                

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66啟示錄 21:15

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國對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。  15 The angel who talked with me had a measuring rod of gold to measure the city, its gates and its walls.
台對我說話的，拿著金葦子當尺，要量那城和城門城牆。
羅
                  對（Tuì） 我（Guá） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê）， 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 金（Kim） 葦子（Lôo-tik蘆竹） 當（Tng） 尺（Tshioh）， 要（iau） 量（Niū） 那（hia） 城（siânn） 和（Kap） 城（siânn） 門（Mn̂g） 城（siânn） 牆（tshiûnn）。                

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66啟示錄 21:16

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國城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；  16 The city was laid out like a square, as long as it was wide. He measured the city with the rod and found it to be 12,000 stadia （\f24 21:16 That is, about 1,400 miles （about 2,200 kilometers）） in length, and as wide and high as it is long.
台城是四方的，長寬一樣。天使用葦子量那城，共有四千里，長、寬、高都是一樣；
羅
                  城（siânn） 是（sī） 四（Sì） 方（hng） 的（ê）， 長（Tn̂g） 寬（Khuah闊） 一樣（Kāng-khuán同款）。 天使（Thinn-sài） 用（Īng） 葦子（Lôo-tik蘆竹） 量（Niū） 那（hia） 城（siânn）， 共有（Kiōng-iú） 四（Sì） 千（Tshing） 里（Lí）， 長（Tn̂g）、 寬（Khuah闊）、 高（Kuân懸） 都（Lóng） 是（sī） 一樣（Kāng-khuán同款）；                

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66啟示錄 21:17

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國又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。  17 He measured its wall and it was 144 cubits （\f25 21:17 That is, about 200 feet （about 65 meters）） thick, （\f26 21:17 Or|i high|d） by man's measurement, which the angel was using.
台又量了城牆，按著人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。
羅
                  又（Koh） 量（Niū） 了（liáu） 城（siânn） 牆（tshiûnn）， 按（àn） 著（Tio̍h對） 人（lâng） 的（ê） 尺（Tshioh） 寸（Tshùn）， 就（chiū） 是（sī） 天使（Thinn-sài） 的（ê） 尺（Tshioh） 寸（Tshùn）， 共有（Kiōng-iú） 一百（Tsi̍t-pah） 四十（Sì-tsa̍p） 四（Sì） 肘（Tiú(丑)）。                

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66啟示錄 21:18

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國牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。  18 The wall was made of jasper, and the city of pure gold, as pure as glass.
台牆是碧玉造的；城是精金的，如同明淨的玻璃。
羅
                  牆（tshiûnn） 是（sī） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k） 造（chō） 的（ê）； 城（siânn） 是（sī） 精（Tsiann） 金（Kim） 的（ê）， 如（Jû） 同（tâng） 明（Miâ） 淨（Tsīng） 的（ê） 玻（Po） 璃（Lê）。                

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66啟示錄 21:19

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國城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；  19 The foundations of the city walls were decorated with every kind of precious stone. The first foundation was jasper, the second sapphire, the third chalcedony, the fourth emerald,
台城牆的根基是用各樣寶石修飾的：第一根基是碧玉；第二是藍寶石；第三是綠瑪瑙；第四是綠寶石；
羅
                  城（siânn） 牆（tshiûnn） 的（ê） 根基（Kin-ki） 是（sī） 用（Īng） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 寶（Pó） 石（Tsio̍h） 修飾（tsong-sik） 的（ê）： 第（Tē） 一根（tsi̍t ki一支） 基（Ki） 是（sī） 碧（Phik） 玉（gio̍k/gi̍k）； 第（Tē） 二（Jī） 是（sī） 藍（Nâ） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）； 第（Tē） 三（Sann） 是（sī） 綠（li̍k/lio̍k） 瑪（Má） 瑙（Ló）； 第（Tē） 四（Sì） 是（sī） 綠（li̍k/lio̍k） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）；                

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66啟示錄 21:20

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國第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。  20 the fifth sardonyx, the sixth carnelian, the seventh chrysolite, the eighth beryl, the ninth topaz, the tenth chrysoprase, the eleventh jacinth, and the twelfth amethyst. （\f27 21:20 The precise identification of some of these precious stones is uncertain.）
台第五是紅瑪瑙；第六是紅寶石；第七是黃璧璽；第八是水蒼玉；第九是紅璧璽；第十是翡翠；第十一是紫瑪瑙；第十二是紫晶。
羅
                  第（Tē） 五（Gōo） 是（sī） 紅瑪瑙（âng-bé-ló）； 第（Tē） 六（La̍k） 是（sī） 紅（Âng） 寶（Pó） 石（Tsio̍h）； 第（Tē） 七（Tshit） 是（sī） 黃（N̂g） 璧（Phik） 璽（Sú）； 第（Tē） 八（Peh） 是（sī） 水（chúi） 蒼（Tshong） 玉（gio̍k/gi̍k）； 第（Tē） 九（Káu） 是（sī） 紅（Âng） 璧（Phik） 璽（Sú）； 第（Tē） 十（Tsa̍p） 是（sī） 翡（Huí） 翠（Tshuì）； 第（Tē） 十（Tsa̍p） 一（Tsi̍t） 是（sī） 紫（Tsí） 瑪（Má） 瑙（Ló）； 第（Tē） 十二（tsa̍p-jī） 是（sī） 紫（Tsí） 晶（Tsinn）。                

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66啟示錄 21:21

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國十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。  21 The twelve gates were twelve pearls, each gate made of a single pearl. The great street of the city was of pure gold, like transparent glass.
台十二個門是十二顆珍珠，每門是一顆珍珠。城內的街道是精金，好像明透的玻璃。
羅
                  十二（tsa̍p-jī） 個（Ê） 門（Mn̂g） 是（sī） 十二（tsa̍p-jī） 顆（Lia̍p粒） 珍珠（chin-chu真珠）， 每（muí） 門（Mn̂g） 是（sī） 一（Tsi̍t） 顆（Lia̍p粒） 珍珠（chin-chu真珠）。 城（siânn） 內（Lāi） 的（ê） 街（Ke） 道（Tō） 是（sī） 精（Tsiann） 金（Kim）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 明（Miâ） 透（Thàu） 的（ê） 玻（Po） 璃（Lê）。                

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66啟示錄 21:22

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國我未見城內有殿，因主神─全能者和羔羊為城的殿。  22 I did not see a temple in the city, because the Lord God Almighty and the Lamb are its temple.
台我未見城內有殿，因主上帝─全能者和羔羊為城的殿。
羅
                  我（Guá） 未（Buē） 見（Kìnn） 城（siânn） 內（Lāi） 有（ū） 殿（Tiān）， 因（In-uī因為） 主（Tsú） 上帝（siōng-tè） ─ 全能者（Tsuân-lîng tsiá） 和（Kap） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 為（ûi） 城（siânn） 的（ê） 殿（Tiān）。                

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66啟示錄 21:23

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國那城內又不用日月光照；因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。  23 The city does not need the sun or the moon to shine on it, for the glory of God gives it light, and the Lamb is its lamp.
台那城內又不用日月光照；因有上帝的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。
羅
                  那（hia） 城（siânn） 內（Lāi） 又（Koh） 不（bô） 用（Īng） 日（i̍t） 月（Gue̍h） 光（kng） 照（Tsiò）； 因（In-uī因為） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 光（kng） 照（Tsiò）， 又（Koh） 有（ū） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 為（ûi） 城（siânn） 的（ê） 燈（Ting）。                

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66啟示錄 21:24

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國列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。  24 The nations will walk by its light, and the kings of the earth will bring their splendor into it.
台列國要在城的光裏行走；地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。
羅
                  列（lia̍t） 國（Kok） 要（iau） 在（tī） 城（siânn） 的（ê） 光（kng） 裏（lí） 行走（Kiânn-Lōo行路）； 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 君（Kun） 王（Ông） 必（pit） 將（chiong） 自己（Ka-kī） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 與（Kap佮） 那（hia） 城（siânn）。                

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66啟示錄 21:25

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國城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。  25 On no day will its gates ever be shut, for there will be no night there.
台城門白晝總不關閉，在那裏原沒有黑夜。
羅
                  城（siânn） 門（Mn̂g） 白（Pe̍h） 晝（Ji̍t/日） 總（Tsóng） 不（bô） 關（Kuainn） 閉（Pì）， 在那（tī-hia在那裏） 裏（lí） 原（Guân） 沒（Bô無） 有（ū） 黑（Oo烏） 夜（iā）。                

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66啟示錄 21:26

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國人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。  26 The glory and honor of the nations will be brought into it.
台人必將列國的榮耀、尊貴歸與那城。
羅
                  人（lâng） 必（pit） 將（chiong） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）、 尊（Tsun） 貴（Kuì） 歸（Kui） 與（Kap佮） 那（hia） 城（siânn）。                

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66啟示錄 21:27

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國凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。  27 Nothing impure will ever enter it, nor will anyone who does what is shameful or deceitful, but only those whose names are written in the Lamb's book of life.
台凡不潔淨的，並那行可憎與虛謊之事的，總不得進那城；只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。
羅
                  凡（Huân） 不（bô） 潔淨（kiat-tsīng） 的（ê）， 並（pēng） 那（hia） 行（Kiânn） 可（khó） 憎（Tsing） 與（Kap佮） 虛謊（Hu-hóng） 之（Tsi） 事（sū） 的（ê）， 總（Tsóng） 不（bô） 得（tit） 進（Ji̍p入） 那（hia） 城（siânn）； 只有（chí-ū惟有） 名（Miâ） 字（Jī） 寫（Siá） 在（tī） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 生（seⁿ或siⁿ生產） 命（miā） 冊（Tsheh） 上（siōng／tíng） 的（ê） 才（Tsiah） 得（tit） 進（Ji̍p入） 去（Khì）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月16日

時間是：23時14分21秒

■ 中文荒漠甘泉（04月16日）

四月十六日「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去，往將來要得為業的地方去。」希伯來書十一章8節他往那裏去，他不知道；他只知道神和他同去，這就夠他放心了。他對於所得的應許，雖然不頂清楚；但是他對於賜應許的應許者，已夠清楚了。他不看前面的難處，只看那全能、全智、公義、信實、永遠活著的神。這樣的一位神既安排了他的路程，當然不會和他兒戲的。哦！這是榮耀的信心！你也可以作得到的。當祂打發你出去的時候，雖然路線還未顯明，但是你儘可信任那打發者—─天地之主、宇宙之神。起來罷！放下自己的一切，跟從主，因為地上頂好的還不堪與天上頂壞的一比。　　　　　　　　　　─梅爾光是歡歡喜喜地和主一同出發冒信心的險，還不足彀；還當把你自己所計劃的路程表撕得粉碎。沒有一件事會照你所意料的實現。你的嚮導知道怎樣引領你前進。祂將領你走一條你所夢想不到的路徑。祂不知道懼怕，祂也希望你因著祂的同在不知懼怕。白天已去，我孤單困疲，在陰暗中摸索路徑，我問：何處是光明？神握著我的手前進。祂引導我，免我走入岐途，這是陌生安全的新路，經過了幽靜的溪流與綠野，沒有石礫和荊棘阻我腳步。黑暗失去了原有的力量，終於盼望到一線曙光，祂握著我平安前進，朝暉漸現，黑夜已遁。　　　　　　　　　　─強遜

■ 英文荒漠甘泉（04月16日）

April 16 　"By faith Abraham, when he was called to go out into a place which he should after receive for an inheritance, obeyed" (Heb. 11:8.) 　ＷHITHER he went, he knew not; it was enough for him to know that he went with God. He leant not so much upon the promises as upon the Promiser. He looked not on the difficulties of his lot, but on the King, eternal, immortal, invisible, the only wise God, who had deigned to appoint his course, and would certainly vindicate Himself. O glorious faith! This is thy work, these are thy possiblilities; contentment to sail with sealed orders, because of unwavering confidence in the wisdom of the Lord High Admiral; willinghood to rise up, leave all, and follow Christ, because of the glad assurance that earth's best cannot bear comparison with heaven's least.　　　　　　　　　　　─F.B.M. 　It is by no means enough to set out cheerfully with your God on any venture of faith. Tear into smallest pieces any itinerary for the journey which your imagination may have drawn up. 　Nothing will fall out as you expect. 　Your guide will keep to no beaten path. He will lead you by a way such as you never dreamed your eyes would look upon. He knows no fear, and He expects you to fear nothing while He is with you. The day had gone; alone and weak I groped my way within a bleak 　And sunless land. The path that led into the light I could not find! In that dark night 　God took my hand. He led me that I might not stray, And brought me by a new, safe way 　I had not known. By waters still, through pastures green I followed Him─the path was clean 　Of briar and stone. The heavy darkness lost its strength, My waiting eyes beheld at length 　The streaking dawn. On, safely on, through sunrise glow I walked, my hand in his, and lo, 　The night had gore. 　　　　　　　　　　─Annie Porter Johnson.

■ 永活之泉（04月16日）

四月十六日　住在基督裏「你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。」約翰福音十五章4節另釋我們的主在約翰福音十四章中說到我們與祂的聯合，就像祂與父聯合一樣。祂在十五章中就用葡萄樹和枝子的比喻，來加強說明這關係，為要使那些使徒們，以及一切為祂傳揚福音的僕人們知道，他們絕對需要天天與祂有豐富交通的生活。「你們要住在我裏面。」一面，祂指著祂自己和父說：「我是如何真實地並完全在父裏面，你們也要同樣地在我裏面。」然後，祂又指著葡萄樹說：「枝子在葡萄樹上是如何的真實，你們在我裏面也是這樣。現在父怎樣住在我裏面，在我裏面作工，我就作成祂在我裏面所完成的；並且枝子住在葡萄樹裏，葡萄樹又把生命和力量供應給枝子，枝子就接受了且結出果實來；這件事對葡萄樹是如何的真實，你們也要同樣地住在我裏面，接受我的力量；我就要用大能大力在你們裏面並藉著你們來作工。你們要住在我裏面。」親愛的神的兒女啊！你們雖曾多次默想過這有福的經文，但是你們是否感覺到，如果你們想讓基督的大能，照著祂所願的，作工在你們裏面，你們豈不是還有許多功課要學習麼？最大的需要乃是，花時間在聖靈的大能中等候主耶穌，直到這兩個偉大的真理，完全支配你的全人：基督是在神裏面——這是從天上來的見證；枝子是在葡萄樹上——這乃是所有天然界的見證：天上的律，和地上的律聯合起來呼召我們：「要住在基督裏。」「住在我裏面的……這人就多結果子。」果子，更多的果子，許多的果子！這是基督所想要得著的，祂也為此作工，並要確實地把這個賜給凡信靠祂的人。基督對那些最軟弱神的兒女們說：「你們是在我裏面。」「住在我裏面的……這人就多結果子。」對那些最剛強為主傳信息的，祂沒有其他更高的話，仍然是：「住在我裏面的，……這人就多結果子。」基督對所有的人的信息都是這樣：要天天、繼續、不間斷地，住在基督耶穌裏；這是有能力、有祝福之生活的惟一條件。要花時間並讓聖靈把住在祂裏面的秘訣重新活在你裏面。這樣你們才會瞭解祂話語的意義：「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂，存在你們心裏，並叫你們的喜樂可以滿足。」「你們信不信我能保守你們一直住在我的愛裏？」是的，主啊——「不要怕，只要信。」

■ 中文屬天日子（04月16日）

四月十六日　你能下來麼？「你們應當趁著有光，信從這光。」約翰福音十二章36節我們都有感到精神，滿足到不能再滿足的時候，而且我們更勇氣百倍的說：「有如此的精神，甚麼事都可以做。」可是我們的精神，不能常常如此；這樣時光，是內心特別覺悟的時候。當我們感覺沒有這種精神的時候，至好勉力求其達到。我們中有許多人，在這一天又一天工作的世界中，若無超出世俗的時光，可以說是虛度此生。我們必得使我們平常生活，能達到那超越世俗的啟示的標準。切勿讓那超越世俗的時光中，在你裡面所激起的情感消逝了。也不要心滿意足的說：「這是一個怎樣可留戀的心境啊！」要馬上實行，要去做！如果只因不想做，倒要趕快去做。如果在禱告會，神指示你所要做的事，不要說：「我要做，」做就得了。約束自己，擒住你的項背，擺脫你生來的惰性。惰性是從渴望一個較好的環境而來的；不要口裡說，努力做事，應當照所見到的，趁著白日，去實行出來吧！你切勿因為戰敗一次，就去投降，必得有再接再厲的精神。燒去你後退的橋樑，藉著你自己的作為託付神，立住你的腳跟。切勿改你所決斷的，但要看清你的決斷是否是那超越世俗之時所決定的。

■ 中文上海嗎哪（04月16日）

四月十六日「……要作大丈夫，要剛強。」哥林多前書十六章13節要剛強，因為膽小鬼遲早會受傷害，勇敢的人通常能出生入死卻絲毫不致遭到傷害。耶利米先知正是一個好例子，他毫無懼怕、大膽面對他的國王和同胞，結果在耶路撒冷城被佔領時，他能一根汗毛都不受到傷害地渡過了。相反的，西底家是個很怯弱的國王，他總是怕順服神、對神真實。結果他最後所面對的懲罰卻是人類歷史上最殘酷的。那些從一開始就為信仰的緣故站立得穩的人，通常所受的試煉也最少。因為當神考驗過你、知道你能忍受這樣的壓力之後，祂或許不會重複地考驗你。亞伯拉罕在摩利亞山上把他的獨生子以撒獻給神之後，可以說那是他一生中最後的一次考驗。千萬別讓撒但看出你怕牠，因為牠若知道你的心態，瞭解牠能摧毀你的信心，牠一定會不惜一切、不擇手段地破壞你。要有信心、要有信心，無論親朋可靠與否，不管親朋或多或少。不管任何事來臨，讓我們緊跟隨在祂的身邊，使祂知道我們是忠實的。

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