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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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⬅️ 上一章 目前:66啟示錄 第 17 章 下一章 ➡️
66啟示錄 17:1
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拿著七碗的七位天使中,有一位前來對我說:「你到這裏來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。 1 One of the seven angels who had the seven bowls came and said to me, 「Come, I will show you the punishment of the great prostitute, who sits on many waters.
拿著七碗的七位天使中,有一位前來對我說:「你到這裏來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。
拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 七(Tshit) 碗(Uánn) 的(ê) 七(Tshit) 位(Uī) 天使(Thinn-sài) 中(Tiong), 有(ū) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 前(Tsîng) 來(li̍k) 對(Tuì) 我(Guá) 說(kóng):「你(Lí) 到(kàu) 這(Tsit) 裏(lí) 來(li̍k), 我(Guá) 將(chiong) 坐(Tsē) 在(tī) 眾(Tsìng) 水(chúi) 上(siōng/tíng) 的(ê) 大(tuā) 淫婦(Îm-hū) 所(sóo) 要(iau) 受(Siū) 的(ê) 刑罰(hêng-hoa̍t) 指(tsí) 給(hō͘) 你(Lí) 看(khòaⁿ)。
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66啟示錄 17:2
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地上的君王與他行淫,住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」 2 With her the kings of the earth committed adultery and the inhabitants of the earth were intoxicated with the wine of her adulteries.」
地上的君王與他行淫,住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。」
地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 君(Kun) 王(Ông) 與(Kap佮) 他(I) 行(Kiânn) 淫(Îm), 住(tsū) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 人(lâng) 喝(Lim啉) 醉(Tsuì) 了(liáu) 她(I伊) 淫亂(Îm-luān) 的(ê) 酒(Tsiú)。」
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66啟示錄 17:3
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我被聖靈感動,天使帶我到曠野去,我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。 3 Then the angel carried me away in the Spirit into a desert. There I saw a woman sitting on a scarlet beast that was covered with blasphemous names and had seven heads and ten horns.
我被聖靈感動,天使帶我到曠野去,我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上;那獸有七頭十角,遍體有褻瀆的名號。
我(Guá) 被(pī) 聖靈(Sìng-Lîng) 感動(kám-tōng), 天使(Thinn-sài) 帶(tuà) 我(Guá) 到(kàu) 曠野(Khòng-iá) 去(Khì), 我(Guá) 就(chiū) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 一個(Tsi̍t-ê) 女人(lú-jîn) 騎(Khiâ) 在(tī) 朱(Tsu) 紅(Âng) 色(Sik) 的(ê) 獸(Siù) 上(siōng/tíng); 那(hia) 獸(Siù) 有(ū) 七(Tshit) 頭(Thâu) 十(Tsa̍p) 角(Kak), 遍(Phiàn) 體(Thé) 有(ū) 褻瀆(Siat-to̍k) 的(ê) 名(Miâ) 號(Hō)。
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66啟示錄 17:4
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那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是她淫亂的污穢。 4 The woman was dressed in purple and scarlet, and was glittering with gold, precious stones and pearls. She held a golden cup in her hand, filled with abominable things and the filth of her adulteries.
那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是她淫亂的污穢。
那(hia) 女人(lú-jîn) 穿(chhēng) 著(Tio̍h對) 紫(Tsí) 色(Sik) 和(Kap) 朱(Tsu) 紅(Âng) 色(Sik) 的(ê) 衣服(i-ho̍k), 用(Īng) 金(Kim) 子(tsú/chí籽)、 寶(Pó) 石(Tsio̍h)、 珍珠(chin-chu真珠) 為(ûi) 妝飾(Tsong-sik); 手(Tshiú) 拿(The̍h提) 金(Kim) 杯(Pue), 杯(Pue) 中(Tiong) 盛(Sīng) 滿(Muá) 了(liáu) 可(khó) 憎(Tsing) 之(Tsi) 物(bu̍t), 就(chiū) 是(sī) 她(I伊) 淫亂(Îm-luān) 的(ê) 污(u) 穢(uè)。
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66啟示錄 17:5
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在她額上有名寫著說:「奧秘哉!大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」 5 This title was written on her forehead:c |scMYSTERY c |scBABYLON THE GREAT c |scTHE MOTHER OF PROSTITUTES c |scAND OF THE ABOMINATIONS OF THE EARTH.\m
在她額上有名寫著說:「奧秘哉!大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母。」
在(tī) 她(I伊) 額(Gia̍h) 上(siōng/tíng) 有名(Tshut-miâ出名) 寫(Siá) 著(Tio̍h對) 說(kóng):「奧秘(Ò-pì) 哉(Tsai)! 大(tuā) 巴(Pa) 比(pí) 倫(Lûn), 作(Tsoh) 世(sè) 上(siōng/tíng) 的(ê) 淫婦(Îm-hū) 和(Kap) 一切(It-tshè) 可(khó) 憎(Tsing) 之(Tsi) 物(bu̍t) 的(ê) 母(Bó)。」
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66啟示錄 17:6
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我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見她,就大大的希奇。 6 I saw that the woman was drunk with the blood of the saints, the blood of those who bore testimony to Jesus. When I saw her, I was greatly astonished.
我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見她,就大大的希奇。
我(Guá) 又(Koh) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 那(hia) 女人(lú-jîn) 喝(Lim啉) 醉(Tsuì) 了(liáu) 聖徒(Sìng-tôo) 的(ê) 血(Hueh) 和(Kap) 為(ûi) 耶穌(Iâ-soo) 作(Tsoh) 見(Kìnn) 證(Tsìng) 之(Tsi) 人(lâng) 的(ê) 血(Hueh)。 我(Guá) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 她(I伊), 就(chiū) 大(tuā) 大(tuā) 的(ê) 希奇(Hi-kî)。
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66啟示錄 17:7
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天使對我說:「你為甚麼希奇呢?我要將這女人和馱著她的那七頭十角獸的奧秘告訴你。 7 Then the angel said to me: 「Why are you astonished? I will explain to you the mystery of the woman and of the beast she rides, which has the seven heads and ten horns.
天使對我說:「你為甚麼希奇呢?我要將這女人和馱著她的那七頭十角獸的奧秘告訴你。
天使(Thinn-sài) 對(Tuì) 我(Guá) 說(kóng):「你(Lí) 為甚麼(ūi-sím-mi̍h) 希奇(Hi-kî) 呢(ne)? 我(Guá) 要(iau) 將(chiong) 這(Tsit) 女人(lú-jîn) 和(Kap) 馱(Tô) 著(Tio̍h對) 她(I伊) 的(ê) 那(hia) 七(Tshit) 頭(Thâu) 十(Tsa̍p) 角(Kak) 獸(Siù) 的(ê) 奧秘(Ò-pì) 告訴(kóng-hōo講給) 你(Lí)。
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66啟示錄 17:8
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你所看見的獸,先前有,如今沒有,將要從無底坑裏上來,又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的,見先前有、如今沒有、以後再有的獸,就必希奇。 8 The beast, which you saw, once was, now is not, and will come up out of the Abyss and go to his destruction. The inhabitants of the earth whose names have not been written in the book of life from the creation of the world will be astonished when they see the beast, because he once was, now is not, and yet will come.
你所看見的獸,先前有,如今沒有,將要從無底坑裏上來,又要歸於沉淪。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在生命冊上的,見先前有、如今沒有、以後再有的獸,就必希奇。
你(Lí) 所(sóo) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 的(ê) 獸(Siù), 先(Sing) 前(Tsîng) 有(ū), 如今(Jû-kim) 沒(Bô無) 有(ū), 將(chiong) 要(iau) 從(tùi) 無(bô不) 底(Té) 坑(Khenn) 裏(lí) 上(siōng/tíng) 來(li̍k), 又要(koh-beh) 歸於(kui tī) 沉(Tiâm) 淪(Lûn)。 凡(Huân) 住(tsū) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ)、 名(Miâ) 字(Jī) 從(tùi) 創世(Tshòng-sè) 以(Í) 來(li̍k) 沒(Bô無) 有(ū) 記(Kì) 在(tī) 生(seⁿ) 命(miā) 冊(Tsheh) 上(siōng/tíng) 的(ê), 見(Kìnn) 先(Sing) 前(Tsîng) 有(ū)、 如今(Jû-kim) 沒(Bô無) 有(ū)、 以後(Í-āu) 再(Koh閣) 有(ū) 的(ê) 獸(Siù), 就(chiū) 必(pit) 希奇(Hi-kî)。
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66啟示錄 17:9
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智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山, 9 「This calls for a mind with wisdom. The seven heads are seven hills on which the woman sits.
智慧的心在此可以思想。那七頭就是女人所坐的七座山,
智慧(Tì-huī) 的(ê) 心(Sim) 在(tī) 此(Tshú) 可以(Ē-tàng(也當)) 思想(Su-sióng)。 那(hia) 七(Tshit) 頭(Thâu) 就(chiū) 是(sī) 女人(lú-jîn) 所(sóo) 坐(Tsē) 的(ê) 七(Tshit) 座(Tsō) 山(Suann),
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66啟示錄 17:10
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又是七位王;五位已經傾倒了,一位還在,一位還沒有來到;他來的時候,必須暫時存留。 10 They are also seven kings. Five have fallen, one is, the other has not yet come; but when he does come, he must remain for a little while.
又是七位王;五位已經傾倒了,一位還在,一位還沒有來到;他來的時候,必須暫時存留。
又(Koh) 是(sī) 七(Tshit) 位(Uī) 王(Ông); 五(Gōo) 位(Uī) 已經(Í-king) 傾(Khing) 倒(Tò) 了(liáu), 一(Tsi̍t) 位(Uī) 還(Koh閣) 在(tī), 一(Tsi̍t) 位(Uī) 還沒(Iáu-buē) 有(ū) 來(li̍k) 到(kàu); 他(I) 來(li̍k) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 必(pit) 須(Su) 暫(Tsiām) 時(Sî) 存(Tshûn) 留(Lâu)。
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66啟示錄 17:11
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那先前有如今沒有的獸,就是第八位;他也和那七位同列,並且歸於沉淪。 11 The beast who once was, and now is not, is an eighth king. He belongs to the seven and is going to his destruction.
那先前有如今沒有的獸,就是第八位;他也和那七位同列,並且歸於沉淪。
那(hia) 先(Sing) 前(Tsîng) 有(ū) 如今(Jû-kim) 沒(Bô無) 有(ū) 的(ê) 獸(Siù), 就(chiū) 是(sī) 第(Tē) 八(Peh) 位(Uī); 他(I) 也(iā) 和(Kap) 那(hia) 七(Tshit) 位(Uī) 同(tâng) 列(lia̍t), 並且(pēng-chhiáⁿ) 歸於(kui tī) 沉(Tiâm) 淪(Lûn)。
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66啟示錄 17:12
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你所看見的那十角就是十王;他們還沒有得國,但他們一時之間要和獸同得權柄,與王一樣。 12 「The ten horns you saw are ten kings who have not yet received a kingdom, but who for one hour will receive authority as kings along with the beast.
你所看見的那十角就是十王;他們還沒有得國,但他們一時之間要和獸同得權柄,與王一樣。
你(Lí) 所(sóo) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 的(ê) 那(hia) 十(Tsa̍p) 角(Kak) 就(chiū) 是(sī) 十(Tsa̍p) 王(Ông); 他們(In) 還沒(Iáu-buē) 有(ū) 得(tit) 國(Kok), 但(tān) 他們(In) 一(Tsi̍t) 時(Sî) 之間(chi-kan) 要(iau) 和(Kap) 獸(Siù) 同(tâng) 得(tit) 權柄(Khuân-pènn), 與(Kap佮) 王(Ông) 一樣(Kāng-khuán同款)。
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66啟示錄 17:13
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他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。 13 They have one purpose and will give their power and authority to the beast.
他們同心合意將自己的能力、權柄給那獸。
他們(In) 同(tâng) 心(Sim) 合(Ha̍h) 意(Ì) 將(chiong) 自己(Ka-kī) 的(ê) 能(Ē會) 力(La̍t)、 權柄(Khuân-pènn) 給(hō͘) 那(hia) 獸(Siù)。
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66啟示錄 17:14
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他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。」 14 They will make war against the Lamb, but the Lamb will overcome them because he is Lord of lords and King of kings--and with him will be his called, chosen and faithful followers.」
他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。」
他們(In) 與(Kap佮) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 戰(Tsiàn), 羔(Ko) 羊(Iûnn) 必(pit) 勝(Sìng) 過(Kuè) 他們(In), 因為(In-uī) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 是(sī) 萬(Bān) 主(Tsú) 之(Tsi) 主(Tsú)、 萬(Bān) 王(Ông) 之(Tsi) 王(Ông)。 同(tâng) 著(Tio̍h對) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 的(ê), 就(chiū) 是(sī) 蒙(bông) 召(Tiàu)、 被(pī) 選(Suán)、 有(ū) 忠(Tiong) 心(Sim) 的(ê), 也(iā) 必(pit) 得(tit) 勝(Sìng)。」
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66啟示錄 17:15
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天使又對我說,你所看見那淫婦坐的眾水,就是多民、多人、多國、多方。 15 Then the angel said to me, 「The waters you saw, where the prostitute sits, are peoples, multitudes, nations and languages.
天使又對我說,你所看見那淫婦坐的眾水,就是多民、多人、多國、多方。
天使(Thinn-sài) 又(Koh) 對(Tuì) 我(Guá) 說(kóng), 你(Lí) 所(sóo) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 那(hia) 淫婦(Îm-hū) 坐(Tsē) 的(ê) 眾(Tsìng) 水(chúi), 就(chiū) 是(sī) 多(chōe) 民(Bîn)、 多(chōe) 人(lâng)、 多(chōe) 國(Kok)、 多(chōe) 方(hng)。
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66啟示錄 17:16
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你所看見的那十角與獸必恨這淫婦,使他冷落赤身,又要吃她的肉,用火將她燒盡。 16 The beast and the ten horns you saw will hate the prostitute. They will bring her to ruin and leave her naked; they will eat her flesh and burn her with fire.
你所看見的那十角與獸必恨這淫婦,使他冷落赤身,又要吃她的肉,用火將她燒盡。
你(Lí) 所(sóo) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 的(ê) 那(hia) 十(Tsa̍p) 角(Kak) 與(Kap佮) 獸(Siù) 必(pit) 恨(Hīn) 這(Tsit) 淫婦(Îm-hū), 使(hō) 他(I) 冷(Líng) 落(Lo̍h) 赤(Tshiah) 身(Sin), 又要(koh-beh) 吃(Tsia̍h食) 她(I伊) 的(ê) 肉(Bah), 用(Īng) 火(Hué) 將(chiong) 她(I伊) 燒(Sio) 盡(Tsīn)。
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66啟示錄 17:17
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因為神使諸王同心合意,遵行他的旨意,把自己的國給那獸,直等到神的話都應驗了。 17 For God has put it into their hearts to accomplish his purpose by agreeing to give the beast their power to rule, until God's words are fulfilled.
因為上帝使諸王同心合意,遵行他的旨意,把自己的國給那獸,直等到上帝的話都應驗了。
因為(In-uī) 上帝(siōng-tè) 使(hō) 諸(Tsu) 王(Ông) 同(tâng) 心(Sim) 合(Ha̍h) 意(Ì), 遵(Tsun) 行(Kiânn) 他(I) 的(ê) 旨(Tsí) 意(Ì), 把(Kā) 自己(Ka-kī) 的(ê) 國(Kok) 給(hō͘) 那(hia) 獸(Siù), 直(Ti̍t) 等(Tíng) 到(kàu) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 話(Uē) 都(Lóng) 應(Ìn) 驗(Giām) 了(liáu)。
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66啟示錄 17:18
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你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。」 18 The woman you saw is the great city that rules over the kings of the earth.」
你所看見的那女人就是管轄地上眾王的大城。」
你(Lí) 所(sóo) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 的(ê) 那(hia) 女人(lú-jîn) 就(chiū) 是(sī) 管轄(koán-hat) 地上(tōe-chiūⁿ) 眾(Tsìng) 王(Ông) 的(ê) 大(tuā) 城(siânn)。」
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月29日
時間是:18時46分46秒
■ 中文荒漠甘泉(08月29日)
八月廿九日 「耶穌背著自己的十字架出來。」約翰福音十九章17節 有一首詩名叫「換來的十字架」。裏面講到一疲乏的姊妹,以為她的十字架,一定比別人的更重,所以渴望和別人換一個背背。一天,她做了一個夢,夢中她到了一個地方,在那裏橫著許多十字架———各種形狀不同,大小不同的十字架。有一個小十字架形狀最美麗,上面鑲嵌著寶石和黃金。這個姊妹一看見就說,「啊,這一個背著一定舒適。」所以她就把它拿起來,不料她虛弱的身體,竟在這個十字架下面震顫了。寶石和黃金果然美麗,可是它們太重了,她背不動。 後來,她又看見一可愛的十字架,彫刻的木架上,盤著美麗的鮮花。她想:這一定容易背了。她就將它舉起來,不料鮮花下面,有許多尖銳的刺,刺痛了她的皮肉。 她一步一步向前走去,一個一個試著,發見每一個十字架,都不容易背。最後,她看見一個樸素的十字架,上面沒有寶石,也沒有彫刻,只書著幾句親愛的話。她拿起它來,覺得這是許多中間最容易背的一個。她向它仔細一看,在陽光下,她認得這原來是她自己的舊十字架。啊!這個舊十字架竟是許多十字架中間最好最輕的一個! 親愛的讀者,神知道我們需要背的是那一個十字架。我們不知道別人的十字架多麼重。我們常常艷羨有錢的人─—他們的十字架是黃金的,上面鑲嵌著寶石—─我們卻不知道這十字架是多麼重。還有一些人,她們的生活似乎很是可愛—─她們背著盤著鮮花的十字架—─我們卻不知道鮮花下面有許多尖銳的刺。如果我們能去試試別人的—─我們以為比我們自己的更輕的─—十字架看,我們就會發現:這些十字架中間,沒有一個像我們自己這個那樣叫我們滿意。           ─譯自信徒生活一瞥 假若你沒有耐心, 卸下你的十字架, 在此世上和末世你再也找不到它; 因為這十字架只給你在此時此地 為神的緣故而背負。 再則它使我們能更加至誠至愛祂, 侍奉祂, 帶著喜悅之情, 一步一步親近祂。 此後我們不再被喚去背負十字架, 這是我們此刻的任務。 你難道不能多忍受一刻嗎? 假若今天祂就從你的十字架上召喚你說: 「事情完了, 你可以卸下你祈求解脫沈重的十字架」。 你豈不要懊悔說: 「這麼快, 讓我回頭再背一陣, 因我尚未讚美祂」。 無論何時, 當我們所盼望的召喚來到, 我們就會覺得這甚快, 願我們及時留意, 使我們現在就榮耀祂。           ─選
■ 英文荒漠甘泉(08月29日)
August 29 "And he went out carrying his own cross." (John 19:17.)  THERE is a poem called "The Changed Cross." It represents a weary one who thought that her cross was surely heavier than those of others whom she saw about her, and she wished that she might choose another instead of her own. She slept, and in her dream she was led to a place where many crosses lay, crosses of different shapes and sizes. There was a little one most beauteous to behold, set in jewels and gold. "Ah, this I can wear with comfort," she said. So she took it up, but her weak form shook beneath it. The jewels and the gold were beautiful, but they were far too heavy for her.  Next she saw a lovely cross with fair flowers entwinel around its sculptured form. Surely that was the one for her. She lifted it, but beneath the flowers were piercing thorns which tore her flesh.  At last, as she went on, she came to a plain cross, without jewels, without carvings, with only a few words of love inscribed upon it. This she took up and it proved the best of all, the easiest to be borne. And as she looked upon it, bathed in the radiance that fell from Heaven, she recognized her own old cross. She had found it again, and it was the best of all and lightest for her.  God knows best what cross we need to bear. We do not know, how heavy other people's cross are. We envy someone who is rich; his is a golden cross set with jewels, but we do not know how heavy it is. Here is another whose life seems very lovely. She bears a cross twined with flowers. If we could try all athe other crosses that we think lighter than our own, we would at last find that not one of them suited us so well as our own.─Glimpses through Life's Windows. If thou, impatient, dost let slip thy cross, Thou wilt not find it in this world again, Nor in another; here and here alone, Is given thee to suffer for God's sake. In other worlds we may more perfectly, Love Him and serve Him, praise Him, Grow nearer and nearer to Him with delight. But then we shall not any more Be called to suffer, which is our appointment here. Canst thou not suffer, then, one hour or two? If He should call thee from thy cross today, Saying: "It is finished─that hard cross of thine From which thou prayest for deliverance," Thinkest thou not some passion of regret Would overcome thee? Thou would'st say, "So soon? Let me go back and suffer yet awhile More patiently, I have not yet praised God." Whensoe'er it comes, that summons that we look for, It will seem soon, too soon. Let us take heed in time, That God may now be glorified in us.           ─Ugo Bassi's Sermon in a Hospital.
■ 永活之泉(08月29日)
八月廿九日 跟從十字架 「主為我們捨命,我們從此就知道何為愛,我們也當為弟兄捨命。」約翰壹書三章16節 「人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個更大的。」從主為我們而死,就向我們啟示那不可思議的愛。現在這愛的影響和能力住在我們裏面,使我們有份於實踐今天的經文:「我們也當為弟兄捨命」,而像基督的生活和愛心都應該在弟兄身上找到。 基督的十字架是藉我們對基督愛的認識來衡量的,也是根據我們對周圍肢體的愛來測知。唯有衷心對十字架上基督的愛,才能每日使我們的生命有生氣,對肢體的愛也有相同的作用;我們與基督十字架的交通而有捨己的愛,不僅彰顯於基督身上,也在週遭肢體身上。 在此,約翰對內裏生命的呼籲是完全地超然並屬靈,只有以信心接受基督親自內住在我們心中,並確實在其中運行,才能使我們接受此一命令:「若有人要跟從我就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」除非治死天然的本性,將「老我」與「肉體」切實地與基督同釘死在十字架上,我們就能不犯罪——除非這樣,否則我們無法說:「我們喜愛祂的誡命,其誡命並非難以遵守。」 然而若非每天持續住在基督耶穌裏,與基督的死交通並傚法之,才能照祂的應許奏效,藉聖靈在我們裏面對基督的啟示和榮耀,我們能深信祂的生命要住在我們裏面;祂要證明加略山上的愛,只有祂能親自使我們說祂的生命傾注在我們裏面,我也當為周圍弟兄而活的真理。只有藉著基督內住,才能使教會做到以基督的愛對待弟兄;而別人也因此看出我們是基督的門徒;世人也才會相信神已經恩待我,像祂愛基督一樣。
■ 中文屬天日子(08月29日)
八月廿九日 與神親密的關係 「我不是對你說過,你若信,就必看見神的榮耀麼?」約翰福音十一章40節 你在信仰方面敢作敢為的事,在理性方面你必感覺得衝突。理性不是信仰,信仰不是理性;它們的關係,就如自然和聖靈的關係。在你理性所不能信的時候,你能信靠基督麼?當你的理性認為不真,你能英勇的照耶穌基督的話去做嗎?在山上是容易說──「啊,是的,我信神能作這個」,但是你到被鬼附著的山谷裡,遇見事實,你會諷笑你變形山上的信仰的全部。無論甚麼時候,我心裡的信仰的程序是清楚明白的,我所經過的事情總有與它相牴觸的事。惟願我能說我相信神供給我一切的需要,但是,到遇見困難而無出路的時候,我是緊緊握著信心呢?還是退後呢? 信仰是必得試驗的,因為信仰,必要經過衝突,才能為私人所有。此刻你的信仰有否難的問題?這種試驗不是保證你的信仰正確,便是消滅你的信仰。「凡不因我跌倒的,就有福了」。最後一著,就是信任耶穌。絕然信靠祂,「凡你所遇見的,都足以發展你的信仰。」在信仰的生活裡,有不斷的試驗,最末後的大試驗就是死。但願神保守我們,使我們能應付前面的戰爭!信仰是以不能用言語形容的信心信靠神,絕不想到祂不在我們旁邊援助我們!
■ 中文上海嗎哪(08月29日)
八月廿九日 「……聽命勝於獻祭……」撒母耳記上十五章22節 當我們順服神時,祂常以醫治我們為報酬。若是我們要討祂的喜悅,得到討祂喜悅的人的獎賞,最令祂接受的事奉,則是我們對祂的讚美。 讓我們帶著歡喜及感恩的心接待神,那麼祂就會使我們的臉上反映出祂的榮光。再說,活潑的生命、健康的體魄,都是一個快樂的心所帶來的產品。 事實上,感恩的態度是建立信心的前奏,讚美的心則能使信心同時成長。懂得感恩的人總是樂觀,而且只看神輝煌的一面;也只有用這樣的心態,我們才能永遠地倚靠祂。不信的人則老是看著自己的問題,但問題往往越看越大,甚至變成了高山峻嶺,結果叫人信心全失。有感恩之心的人無論在何種情況下,都能找到令他快樂的原因。反之,悲觀的人即使在晴空萬里時,也能找到一片烏雲,或是在最甜的香膏中發現一隻蒼蠅。願我們能培養出一個喜樂的靈,並且在神和我們的生命中,不斷地發現那些能激勵我們的事,使我們沒有時間懷疑或是懼怕。
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智慧是什麼?
有一隻老虎,看見曾打敗過自己的水牛,被人吆喝著耕地,便去問牛為什麼怕農夫,牛說:「因為人有智慧」。
老虎向農夫要求看看他的智慧。農夫說他把智慧放在家裡,可以去拿,但要先把老虎捆起來,免得他走了以後老虎把牛吃掉,老虎聽了覺得有道理,老虎聽從農夫的話。
農夫回村叫了村民來,把老虎裝鐵籠裡,農夫就對老虎說:「這就是智慧」。

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