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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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40馬太福音 7:1
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「你們不要論斷人,免得你們被論斷。 1 「Do not judge, or you too will be judged.
「你們不要論斷人,免得你們被論斷。
「你們(Lín) 不要(m̄-thang毋通) 論(Lūn) 斷(Tn̄g) 人(lâng), 免得(bián-tit) 你們(Lín) 被(pī) 論(Lūn) 斷(Tn̄g)。
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40馬太福音 7:2
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因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。 2 For in the same way you judge others, you will be judged, and with the measure you use, it will be measured to you.
因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷;你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。
因為(In-uī) 你們(Lín) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 論(Lūn) 斷(Tn̄g) 人(lâng), 也(iā) 必(pit) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 被(pī) 論(Lūn) 斷(Tn̄g); 你們(Lín) 用(Īng) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 量(Niū) 器(Khì) 量(Niū) 給(hō͘) 人(lâng), 也(iā) 必(pit) 用(Īng) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 量(Niū) 器(Khì) 量(Niū) 給(hō͘) 你們(Lín)。
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40馬太福音 7:3
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為甚麼看見你弟兄眼中有剌,卻不想自己眼中有梁木呢? 3 「Why do you look at the speck of sawdust in your brother's eye and pay no attention to the plank in your own eye?
為甚麼看見你弟兄眼中有剌,卻不想自己眼中有梁木呢?
為甚麼(ūi-sím-mi̍h) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 你(Lí) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 眼中(Gán tiong) 有(ū) 剌(tshì), 卻(khiok) 不(bô) 想(Siūnn) 自己(Ka-kī) 眼中(Gán tiong) 有(ū) 梁木(Niû-bo̍k) 呢(ne)?
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40馬太福音 7:4
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你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的剌』呢? 4 How can you say to your brother, Let me take the speck out of your eye, when all the time there is a plank in your own eye?
你自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說:『容我去掉你眼中的剌』呢?
你(Lí) 自己(Ka-kī) 眼中(Gán tiong) 有(ū) 梁木(Niû-bo̍k), 怎(Tsuánn) 能(Ē會) 對(Tuì) 你(Lí) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 說(kóng):『 容(Iông) 我(Guá) 去(Khì) 掉(Lak) 你(Lí) 眼中(Gán tiong) 的(ê) 剌(tshì)』 呢(ne)?
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40馬太福音 7:5
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你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的剌。 5 You hypocrite, first take the plank out of your own eye, and then you will see clearly to remove the speck from your brother's eye.
你這假冒為善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的剌。
你(Lí) 這(Tsit) 假冒為善(Ká-mōo uî-siān) 的(ê) 人(lâng)! 先(Sing) 去(Khì) 掉(Lak) 自己(Ka-kī) 眼中(Gán tiong) 的(ê) 梁木(Niû-bo̍k), 然後(Jiân-āu) 才(Tsiah) 能(Ē會) 看(khòaⁿ) 得(tit) 清楚(Tshing-tshó), 去(Khì) 掉(Lak) 你(Lí) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 眼中(Gán tiong) 的(ê) 剌(tshì)。
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40馬太福音 7:6
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不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。」 6 「Do not give dogs what is sacred; do not throw your pearls to pigs. If you do, they may trample them under their feet, and then turn and tear you to pieces.
不要把聖物給狗,也不要把你們的珍珠丟在豬前,恐怕牠踐踏了珍珠,轉過來咬你們。」
不要(m̄-thang毋通) 把(Kā) 聖(Siànn) 物(bu̍t) 給(hō͘) 狗(Káu), 也(iā) 不要(m̄-thang毋通) 把(Kā) 你們(Lín) 的(ê) 珍珠(chin-chu真珠) 丟(Tàn擲) 在(tī) 豬(Ti) 前(Tsîng), 恐怕(khióng-kiaⁿ恐驚) 牠(I伊) 踐踏(Thún-ta̍h𧿬踏) 了(liáu) 珍珠(chin-chu真珠), 轉(tńg) 過(Kuè) 來(li̍k) 咬(Kā) 你們(Lín)。」
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40馬太福音 7:7
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「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。 7 「Ask and it will be given to you; seek and you will find; knock and the door will be opened to you.
「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。
「你們(Lín) 祈(Kî) 求(Kiû), 就(chiū) 給(hō͘) 你們(Lín); 尋找(Tsáu-tshuē走揣), 就(chiū) 尋(tshuē揣) 見(Kìnn); 叩門(lòng mn̂g挵門), 就(chiū) 給(hō͘) 你們(Lín) 開(Khui) 門(Mn̂g)。
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40馬太福音 7:8
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因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。 8 For everyone who asks receives; he who seeks finds; and to him who knocks, the door will be opened.
因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。
因為(In-uī) 凡(Huân) 祈(Kî) 求(Kiû) 的(ê), 就(chiū) 得(tit) 著(Tio̍h對); 尋找(Tsáu-tshuē走揣) 的(ê), 就(chiū) 尋(tshuē揣) 見(Kìnn); 叩門(lòng mn̂g挵門) 的(ê), 就(chiū) 給(hō͘) 他(I) 開(Khui) 門(Mn̂g)。
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40馬太福音 7:9
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你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢? 9 「Which of you, if his son asks for bread, will give him a stone?
你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?
你們(Lín) 中間(Tiong-ng中央) 誰(siáng) 有(ū) 兒子(Hāu-senn後生) 求(Kiû) 餅(Piánn), 反給(Tian-tò hōo) 他(I) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu) 呢(ne)?
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40馬太福音 7:10
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求魚,反給他蛇呢? 10 Or if he asks for a fish, will give him a snake?
求魚,反給他蛇呢?
求(Kiû) 魚(hî), 反給(Tian-tò hōo) 他(I) 蛇(Tsuâ) 呢(ne)?
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40馬太福音 7:11
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你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎? 11 If you, then, though you are evil, know how to give good gifts to your children, how much more will your Father in heaven give good gifts to those who ask him!
你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?
你們(Lín) 雖然(Sui-jiân) 不(bô) 好(Hó), 尚(Siōng) 且(tshiánn) 知道(Tsai-iánn知影) 拿(The̍h提) 好(Hó) 東西(Mi̍h-kiānn物件) 給(hō͘) 兒女(kiáⁿ-jî), 何況(Hô-hóng) 你們(Lín) 在(tī) 天上(Thinn-tíng) 的(ê) 父(Hū), 豈不(ká-bē) 更(king) 把(Kā) 好(Hó) 東西(Mi̍h-kiānn物件) 給(hō͘) 求(Kiû) 他(I) 的(ê) 人(lâng) 嗎(mah)?
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40馬太福音 7:12
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所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。」 12 So in everything, do to others what you would have them do to you, for this sums up the Law and the Prophets.
所以,無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人,因為這就是律法和先知的道理。」
所以(Sóo-í), 無(bô不) 論(Lūn) 何(Hô) 事(sū), 你們(Lín) 願意(Guān-ì) 人(lâng) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 待(Tāi) 你們(Lín), 你們(Lín) 也要(iā beh仍要) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 待(Tāi) 人(lâng), 因為(In-uī) 這(Tsit) 就(chiū) 是(sī) 律法(Lu̍t-huat) 和(Kap) 先知(Sian-ti) 的(ê) 道理(Tō-lí)。」
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40馬太福音 7:13
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「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多; 13 「Enter through the narrow gate. For wide is the gate and broad is the road that leads to destruction, and many enter through it.
「你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;
「你們(Lín) 要(iau) 進(Ji̍p入) 窄(E̍h狹) 門(Mn̂g)。 因為(In-uī) 引(Ín) 到(kàu) 滅(Bia̍t) 亡(Bông), 那(hia) 門(Mn̂g) 是(sī) 寬(Khuah闊) 的(ê), 路(Lōo) 是(sī) 大(tuā) 的(ê), 進(Ji̍p入) 去(Khì) 的(ê) 人(lâng) 也(iā) 多(chōe);
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40馬太福音 7:14
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引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」 14 But small is the gate and narrow the road that leads to life, and only a few find it.
引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」
引(Ín) 到(kàu) 永(Íng) 生(seⁿ), 那(hia) 門(Mn̂g) 是(sī) 窄(E̍h狹) 的(ê), 路(Lōo) 是(sī) 小的(Sió ê), 找(tshuē揣) 著(Tio̍h對) 的(ê) 人(lâng) 也(iā) 少(siàu)。」
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40馬太福音 7:15
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「你們要防備假先知。他們到你們這裏來,外面披著羊皮,裏面卻是殘暴的狼。 15 「Watch out for false prophets. They come to you in sheep's clothing, but inwardly they are ferocious wolves.
「你們要防備假先知。他們到你們這裏來,外面披著羊皮,裏面卻是殘暴的狼。
「你們(Lín) 要(iau) 防(Hông) 備(Pī) 假先知(ké-sian-ti)。 他們(In) 到(kàu) 你們(Lín) 這(Tsit) 裏(lí) 來(li̍k), 外(Guā) 面(bīn) 披(Phi) 著(Tio̍h對) 羊(Iûnn) 皮(phê), 裏(lí) 面(bīn) 卻(khiok) 是(sī) 殘(Tshân) 暴(Po̍k) 的(ê) 狼(Liông)。
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40馬太福音 7:16
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憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裏豈能摘無花果呢? 16 By their fruit you will recognize them. Do people pick grapes from thornbushes, or figs from thistles?
憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裏豈能摘無花果呢?
憑(Pîn) 著(Tio̍h對) 他們(In) 的(ê) 果子(ké-chí), 就(chiū) 可以(Ē-tàng(也當)) 認(Jīm) 出(tshut) 他們(In) 來(li̍k)。 荊棘(chhì-phè刺仔) 上(siōng/tíng) 豈(Khí) 能(Ē會) 摘(Bán挽) 葡萄(Phû-tô) 呢(ne)? 蒺藜(che̍k-lê) 裏(lí) 豈(Khí) 能(Ē會) 摘(Bán挽) 無(bô不) 花(Hue) 果(kó) 呢(ne)?
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40馬太福音 7:17
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這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。 17 Likewise every good tree bears good fruit, but a bad tree bears bad fruit.
這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。
這樣(án-ne), 凡(Huân) 好(Hó) 樹(Tshiū) 都(Lóng) 結(Kat) 好(Hó) 果子(ké-chí), 惟(uî) 獨(Ta̍k) 壞(Pháinn歹) 樹(Tshiū) 結(Kat) 壞(Pháinn歹) 果子(ké-chí)。
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40馬太福音 7:18
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好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。 18 A good tree cannot bear bad fruit, and a bad tree cannot bear good fruit.
好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。
好(Hó) 樹(Tshiū) 不(bô) 能(Ē會) 結(Kat) 壞(Pháinn歹) 果子(ké-chí); 壞(Pháinn歹) 樹(Tshiū) 不(bô) 能(Ē會) 結(Kat) 好(Hó) 果子(ké-chí)。
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40馬太福音 7:19
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凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。 19 Every tree that does not bear good fruit is cut down and thrown into the fire.
凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。
凡(Huân) 不(bô) 結(Kat) 好(Hó) 果子(ké-chí) 的(ê) 樹(Tshiū) 就(chiū) 砍(khám) 下來(Lo̍h-lâi落來), 丟(Tàn擲) 在(tī) 火(Hué) 裏(lí)。
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40馬太福音 7:20
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所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。」 20 Thus, by their fruit you will recognize them.
所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。」
所以(Sóo-í), 憑(Pîn) 著(Tio̍h對) 他們(In) 的(ê) 果子(ké-chí) 就(chiū) 可以(Ē-tàng(也當)) 認(Jīm) 出(tshut) 他們(In) 來(li̍k)。」
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40馬太福音 7:21
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「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 21 「Not everyone who says to me, Lord, Lord, will enter the kingdom of heaven, but only he who does the will of my Father who is in heaven.
「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
「凡(Huân) 稱(chheng) 呼(hoo) 我(Guá)『 主(Tsú) 啊(Ah), 主(Tsú) 啊(Ah)』 的(ê) 人(lâng) 不(bô) 能(Ē會) 都(Lóng) 進(Ji̍p入) 天(kang) 國(Kok); 惟(uî) 獨(Ta̍k) 遵(Tsun) 行(Kiânn) 我(Guá) 天(kang) 父(Hū) 旨(Tsí) 意(Ì) 的(ê) 人(lâng) 才(Tsiah) 能(Ē會) 進(Ji̍p入) 去(Khì)。
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40馬太福音 7:22
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當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』 22 Many will say to me on that day, Lord, Lord, did we not prophesy in your name, and in your name drive out demons and perform many miracles?
當那日必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』
當(Tng) 那(hia) 日(i̍t) 必(pit) 有(ū) 許多(Tsin-tsē真濟) 人(lâng) 對(Tuì) 我(Guá) 說(kóng):『 主(Tsú) 啊(Ah), 主(Tsú) 啊(Ah), 我們(Guán阮) 不(bô) 是(sī) 奉(Hōng) 你(Lí) 的(ê) 名(Miâ) 傳道(Thuân-tō), 奉(Hōng) 你(Lí) 的(ê) 名(Miâ) 趕(kuán) 鬼(Kuí), 奉(Hōng) 你(Lí) 的(ê) 名(Miâ) 行(Kiânn) 許多(Tsin-tsē真濟) 異能(Ī lîng) 嗎(mah)?』
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40馬太福音 7:23
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我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」 23 Then I will tell them plainly, I never knew you. Away from me, you evildoers!
我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」
我(Guá) 就(chiū) 明(Miâ) 明(Miâ) 地(tē) 告訴(kóng-hōo講給) 他們(In) 說(kóng):『 我(Guá) 從(tùi) 來(li̍k) 不(bô) 認識(Si̍k-sāi熟似) 你們(Lín), 你們(Lín) 這些(chit-ê這事) 作(Tsoh) 惡(ok) 的(ê) 人(lâng), 離開(Lī-khui) 我(Guá) 去(Khì) 吧(Pa)!』」
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40馬太福音 7:24
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「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上; 24 「Therefore everyone who hears these words of mine and puts them into practice is like a wise man who built his house on the rock.
「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;
「所以(Sóo-í), 凡(Huân) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 我(Guá) 這(Tsit) 話(Uē) 就(chiū) 去(Khì) 行(Kiânn) 的(ê), 好(Hó) 比(pí) 一個(Tsi̍t-ê) 聰明(tshong-bîng) 人(lâng), 把(Kā) 房子(pâng-ok房屋) 蓋(kuà) 在(tī) 磐石(Puânn-tsio̍h) 上(siōng/tíng);
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40馬太福音 7:25
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雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。 25 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house; yet it did not fall, because it had its foundation on the rock.
雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。
雨(Hōo) 淋(Lâm), 水(chúi) 沖(Tshiâng), 風(Hong) 吹(pûn), 撞(Lòng挵) 著(Tio̍h對) 那(hia) 房子(pâng-ok房屋), 房子(pâng-ok房屋) 總(Tsóng) 不(bô) 倒塌(Tò-thap), 因為(In-uī) 根基(Kin-ki) 立(Li̍p) 在(tī) 磐石(Puânn-tsio̍h) 上(siōng/tíng)。
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40馬太福音 7:26
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凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上; 26 But everyone who hears these words of mine and does not put them into practice is like a foolish man who built his house on sand.
凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;
凡(Huân) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 我(Guá) 這(Tsit) 話(Uē) 不(bô) 去(Khì) 行(Kiânn) 的(ê), 好(Hó) 比(pí) 一個(Tsi̍t-ê) 無(bô不) 知(tsai) 的(ê) 人(lâng), 把(Kā) 房子(pâng-ok房屋) 蓋(kuà) 在(tī) 沙(Sua) 土(Thôo塗) 上(siōng/tíng);
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40馬太福音 7:27
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雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。」 27 The rain came down, the streams rose, and the winds blew and beat against that house, and it fell with a great crash.」
雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。」
雨(Hōo) 淋(Lâm), 水(chúi) 沖(Tshiâng), 風(Hong) 吹(pûn), 撞(Lòng挵) 著(Tio̍h對) 那(hia) 房子(pâng-ok房屋), 房子(pâng-ok房屋) 就(chiū) 倒塌(Tò-thap) 了(liáu), 並且(pēng-chhiáⁿ) 倒塌(Tò-thap) 得(tit) 很大(Tsin tuā真大)。」
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40馬太福音 7:28
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耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓; 28 When Jesus had finished saying these things, the crowds were amazed at his teaching,
耶穌講完了這些話,眾人都希奇他的教訓;
耶穌(Iâ-soo) 講(kóng) 完(Uân) 了(liáu) 這些(chit-ê這事) 話(Uē), 眾(Tsìng) 人(lâng) 都(Lóng) 希奇(Hi-kî) 他(I) 的(ê) 教訓(Kà-sī教示);
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40馬太福音 7:29
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因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。 29 because he taught as one who had authority, and not as their teachers of the law.
因為他教訓他們,正像有權柄的人,不像他們的文士。
因為(In-uī) 他(I) 教訓(Kà-sī教示) 他們(In), 正(Tng-teh當咧) 像(tshiūnn) 有(ū) 權柄(Khuân-pènn) 的(ê) 人(lâng), 不(bô) 像(tshiūnn) 他們(In) 的(ê) 文士(Bûn-sū)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月01日
時間是:21時26分17秒
■ 中文荒漠甘泉(08月01日)
八月一日 「要像從死裏復活的人,將自己獻給神。」羅馬書六章13節 一天晚上,我去聽一篇將自己獻給神的演說。這篇演說對我並沒有特別的幫助,不過當演說者跪下來禱告的時候,他說:「哦,主啊,我們感謝您,因為我們可以信託那替我們死的救主。」這一句話抓住了我。我立起身來,走向火車站去乘坐火車回家去;在街上行走的時候我想到:將自己獻給神也許會影響我一生的事業——我就畏懼。那時候,車馬喧嚷聲中來了那個信息:「你可以信託那替你死的救主。」 坐上火車,我又想到:將自己獻給神也許會遭到許多改變、犧牲、失望─—我又畏懼。 到了家中,進了我自己的房間,一跪下來,我就看見我以往的失敗。我雖然作了一個基督人,一個教會中的執事,一個主日學校的校長,但是我卻未曾將自己獻給神。 那時候,我又想到:將自己獻給神也許要挫折我心愛的計畫,消滅我將來的希望,放棄所選擇的職業—─我又畏懼。 我看不見神要給我的那些更美好的東西,所以我的心一直在畏縮;最後,那敏銳的信息,帶著責備的口吻,很快地臨到了我心的最深處: 「我的孩子,你可以信託那替你死的救主。如果你不能信託祂,你還能信託誰呢?」 這句話替我解決了一切,因為在轉瞬間,我就看見了:那愛我甚至替我死的救主,是絕對可以信託的:祂對於祂所拯救的人,是負全責的。 朋友,你可以信託那替你死的救主。你可以信賴祂─如果不是應當挫折的計畫,衪決不會要挫折;祂所作的每一件事情,都是為著神的榮耀和你的幸福。你可以信託祂—─祂將引領你行走那對你最合適的道路。           ─麥克康該 由於你無限的愛,  掃除了一切障礙, 如今我已只屬於你,  我已到你的所在。 人生不是從世界上提取出來的救濟金,而是用於世界的一種投資。
■ 英文荒漠甘泉(08月01日)
August 1 "Surrender your very selves to God as living men who have risen from the dead," (Romans 6:13.)(Weymouth.)  IWENT one night to hear an address on consecration. No special message came to me from it, but as the speaker kneeled to pray, he dropped this sentence: "O Lord, Thou knowest we can trust the Man that died for us." And that was my message. I rose and walked down the street to the train; and as I walked, I pondered deeply all that consecration might mean to my life and─I was afraid. And then, above the noise and clatter of the street traffic came to me the message: "You can trust the Man that died for you."  I got into the train to ride homeward; and as I rode, I thought of the changes, the sacrifices, the disappointments which consecration might mean to me and─I was afraid.  I reached home and sought my room, and there upon my knees I saw my past life. I had been a Christian, an officer in the church, a Sunday─school superintendent, but had never definitely yielded my life to God.  Yet as I thought of the darling plans which might be baffled, of the cherished hopes to be surrendered, and the chosen profession which I might be called upon to abandon─I was afraid.  I did not see the better things God had for me, so my soul was shrinking back; and then for the last time, with a swift rush of convicting power, came to my innermost heart that searching message:  "My child, you can trust the Man that died for you. If you cannot trust Him whom can you trust?"  That settled it for me, for in a flash I saw that the Man who so loved me as to die for me could be absolutely trusted with all the concerns of the life He had saved.  Friend, you can trust the Man that died for you. You can trust Him to baffle no plan which is not best to be foiled, and to carry out every one which is for God's glory and your highest good. You can trust Him to lead you in the path which is the very best in this world for you.           —J. H. McC. "Just as I am, thy love unknown. Has broken every barrier down, Now to be Thine, yea, Thine ALONE, O Lamb of God, I come!"  "Life is not salvage to be saved out of the world, but an investment to be used in the world."
■ 永活之泉(08月01日)
八月一日 十字架的救恩 「基督既為我們受了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛。」加拉太書三章13節 當我們思想基督死在十字架上時,聖經就指教我們有關的兩件事:第一,是十字架的救贖:基督的死使我們完全脫離罪的刑罰;其次是十字架的交通:由於我們與基督一同釘死在十字架上,因此在交通中分享了祂死的經歷。 在今天的經文有三個極大的思想:神的律法對罪和所有犯罪的人宣佈了刑罰;基督為我們受了咒詛(刑罰),因此除去罪的權勢,藉著十字架我們現在有永遠從罪和其權勢裏得贖;十字架向我們人因有罪本應受到刑罰,但基督代替並且勝過了,救我們完全而永遠脫離其刑罰。 這些思想使得本來迷失而無助的罪人,因此有信心和盼望的確據,神在樂園中已宣佈地和其上萬物的刑罰,在以巴路山,神再次重申律法,向一半的以色列人十二次的宣佈各樣罪的刑罰,而且「被掛的都是神所咒詛的。」(申廿一23,廿七15─20)但他們又如何能想到神的兒子,卻親自掛在木頭上擔當我們的刑罰?神的愛卻在福音裏實在表現出來,以使所有相信基督耶穌的人都得免其刑罰。 傳揚十字架救贖的福音,是我們得到永遠救恩的基礎,對於那些相信這福音是完全真實的人,因此有說不盡的感謝。我們無法向神保持易碎的心,然而卻能活在祂的愛裏,並使相信而得救的人認識祂。神啊;我為十字架的救贖向您獻上讚美。
■ 中文屬天日子(08月01日)
八月一日 再說到祂的方法 祂吩咐我們離開那地方,祂自己來到那裡:「耶穌吩咐完了十二個門徒,就離開那裡,往各城(指他們的城)去傳道教訓人。」馬太福音十一章1節 如果神吩咐你說「去」,你因捨不得家庭而不去,那你便妨礙了你本城的人得聽耶穌的教訓。若你服從祂而去,將一切託付神,主就往你的城裡去教誨你本城的人;你甚麼時候不服從;你甚麼時候就是你本城的人的障礙。留意你不去的託詞,看你的本分重於主的命令。「我知道神吩咐我去,但是以為我的本分就在這裡」;那就是你以為你的意思比耶穌的意思還覺合理。 祂吩咐我們不去施教的地方,正是祂自己所要施教的地方。 「主啊……就在這裡搭三座棚。」(太十七4) 關於別人的靈性生活,我們是以自己的計劃去代替神的計劃麼?我們是否贅贅不休,使人聽不見神呢?我們應當安靜等待神的指示。神要我們明白祂在耶穌身上的計劃,要我們看見耶穌的榮光,而我們不肯。我們以為神是用某種方法行事,但祂一定不用那個方法。 祂叫我們等候的時候,正是祂自己要工作的時候。 「等候……直到……」我們等候神,他自會工作,但切不可因為不能看清近在咫尺的事,帶著不愉快的神情。我們能否放下自己的意思等候神呢?等候不是袖手旁觀,卻是學做我們所領受的。 這是祂方法的幾個方面,我們認識得太少。
■ 中文上海嗎哪(08月01日)
八月一日 「因為我們眾人,必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。」哥林多後書五章10節 我們在世的勞苦和試煉總有一天會結束。當審判的日子來到時,我們會聽到自己的名字在眾人的面前被點到,甚至連我們早就忘了的一些事,也會被宣讀出來。當我們聽到自己的名字時,會有多興奮啊!或許我們會感到安慰地低下頭來,然後主會數算我們的勝利,以及我們已經忘了的服事;很可能祂會按著先後,把我們為祂贏得的靈魂叫到前面。有些過去我們不認為有多重要的事,當我們站在基督臺前時才明白一切的價值,這時我們會自然地跪在主的寶座下說:「耶和華啊,榮耀不要歸與我們,不要歸與我們,要因您的慈愛和誠實歸在您的名下!」(詩一一五1) 親愛的朋友,讓我們每天都在生活的記錄冊上加添更多的頁數。記得我們的每一個行動,全決定在我們手中。很快地,這本冊子將會在宇宙眾人前顯露出來,同時在永恆的事中被記念,願我們更加努力,不要使神失望。
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在沒有把握的時候,你要等待。心中任何疑惑的時候,也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束,就該等待到一切澄清,不要故意違抗。◎出至荒漠甘泉04/19

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