FHL伯特利教會數位資料館 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 47:1

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國巴比倫的處女啊，下來坐在塵埃；迦勒底的閨女啊，沒有寶座，要坐在地上；因為你不再稱為柔弱嬌嫩的。  1 「Go down, sit in the dust, Virgin Daughter of Babylon; sit on the ground without a throne, Daughter of the Babylonians. 47:1 Or （（Chaldeans））; also in verse 5 No more will you be called tender or delicate.
台巴比倫的處女啊，下來坐在塵埃；迦勒底的閨女啊，沒有寶座，要坐在地上；因為你不再稱為柔弱嬌嫩的。
羅
                  巴（Pa） 比（pí） 倫（Lûn） 的（ê） 處（Tshù） 女（lú） 啊（Ah）， 下來（Lo̍h-lâi落來） 坐（Tsē） 在（tī） 塵（Tîn） 埃（Ia）； 迦勒底（Ka-li̍k-tí） 的（ê） 閨女（Tsāi-sik-lú在室女） 啊（Ah）， 沒（Bô無） 有（ū） 寶座（pó-tsō）， 要（iau） 坐（Tsē） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ）； 因為（In-uī） 你（Lí） 不（bô） 再（Koh閣） 稱（chheng） 為（ûi） 柔（Jiû） 弱（lio̍k） 嬌（Kiau） 嫩（tsínn茈） 的（ê）。                

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23以賽亞書 47:2

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國要用磨磨面，揭去帕子，脫去長衣，露腿蹚河。  2 Take millstones and grind flour; take off your veil. Lift up your skirts, bare your legs, and wade through the streams.
台要用磨磨面，揭去帕子，脫去長衣，露腿蹚河。
羅
                  要（iau） 用（Īng） 磨（Buâ） 磨（Buâ） 面（bīn）， 揭（khiat/kiat） 去（Khì） 帕子（Pòo-á布仔）， 脫（Thǹg褪） 去（Khì） 長（Tn̂g） 衣（i）， 露（lōo/hiān現） 腿（thuí） 蹚（thng） 河（Hô）。                

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23以賽亞書 47:3

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國你的下體必被露出；你的醜陋必被看見。我要報仇，誰也不寬容。  3 Your nakedness will be exposed and your shame uncovered. I will take vengeance; I will spare no one.」
台你的下體必被露出；你的醜陋必被看見。我要報仇，誰也不寬容。
羅
                  你（Lí） 的（ê） 下（Ē） 體（Thé） 必（pit） 被（pī） 露（lōo/hiān現） 出（tshut）； 你（Lí） 的（ê） 醜（Bái䆀） 陋（lōo） 必（pit） 被（pī） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）。 我（Guá） 要（iau） 報（Pò） 仇（Siû）， 誰（siáng） 也（iā） 不（bô） 寬（Khuah闊） 容（Iông）。                

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23以賽亞書 47:4

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國我們救贖主的名是萬軍之耶和華─以色列的聖者。  4 Our Redeemer--the LORD Almighty is his name-- is the Holy One of Israel.
台我們救贖主的名是萬軍之耶和華─以色列的聖者。
羅
                  我們（Guán阮） 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 主（Tsú） 的（ê） 名（Miâ） 是（sī） 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） ─ 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá）。                

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23以賽亞書 47:5

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國迦勒底的閨女啊，你要默然靜坐，進入暗中，因為你不再稱為列國的主母。  5 「Sit in silence, go into darkness, Daughter of the Babylonians; no more will you be called queen of kingdoms.
台迦勒底的閨女啊，你要默然靜坐，進入暗中，因為你不再稱為列國的主母。
羅
                  迦勒底（Ka-li̍k-tí） 的（ê） 閨女（Tsāi-sik-lú在室女） 啊（Ah）， 你（Lí） 要（iau） 默（Bi̍k） 然（Jiân） 靜（Tsīng） 坐（Tsē）， 進入（Tsìn-li̍p） 暗中（àm-tiong）， 因為（In-uī） 你（Lí） 不（bô） 再（Koh閣） 稱（chheng） 為（ûi） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 主（Tsú） 母（Bó）。                

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23以賽亞書 47:6

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國我向我的百姓發怒，使我的產業被褻瀆，將他們交在你手中，你毫不憐憫他們，把極重的軛加在老年人身上。  6 I was angry with my people and desecrated my inheritance; I gave them into your hand, and you showed them no mercy. Even on the aged you laid a very heavy yoke.
台我向我的百姓發怒，使我的產業被褻瀆，將他們交在你手中，你毫不憐憫他們，把極重的軛加在老年人身上。
羅
                  我（Guá） 向（hiòng） 我（Guá） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn） 發（hoat） 怒（Lōo）， 使（hō） 我（Guá） 的（ê） 產（Sán） 業（Gia̍p） 被（pī） 褻瀆（Siat-to̍k）， 將（chiong） 他們（In） 交（Kau） 在（tī） 你（Lí） 手（Tshiú） 中（Tiong）， 你（Lí） 毫（Hô） 不（bô） 憐憫（Lîn-bín） 他們（In）， 把（Kā） 極（Ki̍k） 重（Tāng） 的（ê） 軛（Tann擔） 加（Ke） 在（tī） 老（Lāu） 年（Nî） 人（lâng） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）。                

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23以賽亞書 47:7

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國你自己說：我必永為主母，所以你不將這事放在心上，也不思想這事的結局。  7 You said, I will continue forever-- the eternal queen! But you did not consider these things or reflect on what might happen.
台你自己說：我必永為主母，所以你不將這事放在心上，也不思想這事的結局。
羅
                  你（Lí） 自己（Ka-kī） 說（kóng）： 我（Guá） 必（pit） 永（Íng） 為（ûi） 主（Tsú） 母（Bó）， 所以（Sóo-í） 你（Lí） 不（bô） 將（chiong） 這（Tsit） 事（sū） 放（pàng） 在（tī） 心（Sim） 上（siōng／tíng）， 也（iā） 不（bô） 思想（Su-sióng） 這（Tsit） 事（sū） 的（ê） 結（Kat） 局（Kio̍k）。                

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23以賽亞書 47:8

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國你這專好宴樂、安然居住的，現在當聽這話。你心中說：惟有我，除我以外再沒有別的。我必不致寡居，也不遭喪子之事。  8 「Now then, listen, you wanton creature, lounging in your security and saying to yourself, I am, and there is none besides me. I will never be a widow or suffer the loss of children.
台你這專好宴樂、安然居住的，現在當聽這話。你心中說：惟有我，除我以外再沒有別的。我必不致寡居，也不遭喪子之事。
羅
                  你（Lí） 這（Tsit） 專（Tsuan） 好（Hó） 宴樂（Iàn-lo̍k）、 安（An） 然（Jiân） 居住（Ku-tsū） 的（ê）， 現在（Tsit-má這馬） 當（Tng） 聽（Thiann） 這（Tsit） 話（Uē）。 你（Lí） 心（Sim） 中（Tiong） 說（kóng）： 惟（uî） 有（ū） 我（Guá）， 除（Tî） 我（Guá） 以（Í） 外（Guā） 再（Koh閣） 沒（Bô無） 有（ū） 別（pa̍t） 的（ê）。 我（Guá） 必（pit） 不（bô） 致（Tì） 寡（Kuá） 居（Ki）， 也（iā） 不（bô） 遭（cho） 喪（Song） 子（tsú/chí籽） 之（Tsi） 事（sū）。                

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23以賽亞書 47:9

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國哪知，喪子、寡居這兩件事在一日轉眼之間必臨到你；正在你多行邪術、廣施符咒的時候，這兩件事必全然臨到你身上。  9 Both of these will overtake you in a moment, on a single day: loss of children and widowhood. They will come upon you in full measure, in spite of your many sorceries and all your potent spells.
台哪知，喪子、寡居這兩件事在一日轉眼之間必臨到你；正在你多行邪術、廣施符咒的時候，這兩件事必全然臨到你身上。
羅
                  哪（a̍h） 知（tsai）， 喪（Song） 子（tsú/chí籽）、 寡（Kuá） 居（Ki） 這（Tsit） 兩（Nn̄g） 件（Kiānn） 事（sū） 在（tī） 一（Tsi̍t） 日（i̍t） 轉（tńg） 眼（ba̍k目） 之間（chi-kan） 必（pit） 臨（Lím） 到（kàu） 你（Lí）； 正（Tng-teh當咧） 在（tī） 你（Lí） 多（chōe） 行（Kiânn） 邪（Siâ） 術（Su̍t）、 廣（kóng/Khuah闊） 施（Si） 符（Hû） 咒（Tsiù） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 這（Tsit） 兩（Nn̄g） 件（Kiānn） 事（sū） 必（pit） 全（Tsuân） 然（Jiân） 臨（Lím） 到（kàu） 你（Lí） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）。                

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23以賽亞書 47:10

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國你素來倚仗自己的惡行，說：無人看見我。你的智慧聰明使你偏邪，並且你心裏說：惟有我，除我以外再沒有別的。  10 You have trusted in your wickedness and have said, No one sees me. Your wisdom and knowledge mislead you when you say to yourself, I am, and there is none besides me.
台你素來倚仗自己的惡行，說：無人看見我。你的智慧聰明使你偏邪，並且你心裏說：惟有我，除我以外再沒有別的。
羅
                  你（Lí） 素（Sòo） 來（li̍k） 倚（uá） 仗（Tiōng） 自己（Ka-kī） 的（ê） 惡（ok） 行（Kiânn）， 說（kóng）： 無（bô不） 人（lâng） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 我（Guá）。 你（Lí） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 聰明（tshong-bîng） 使（hō） 你（Lí） 偏（Phinn） 邪（Siâ）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 你（Lí） 心（Sim） 裏（lí） 說（kóng）： 惟（uî） 有（ū） 我（Guá）， 除（Tî） 我（Guá） 以（Í） 外（Guā） 再（Koh閣） 沒（Bô無） 有（ū） 別（pa̍t） 的（ê）。                

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23以賽亞書 47:11

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國因此，禍患要臨到你身；你不知何時發現〔或譯：如何驅逐〕災害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毀滅也必忽然臨到你身。  11 Disaster will come upon you, and you will not know how to conjure it away. A calamity will fall upon you that you cannot ward off with a ransom; a catastrophe you cannot foresee will suddenly come upon you.
台因此，禍患要臨到你身；你不知何時發現災害落在你身上，你也不能除掉；所不知道的毀滅也必忽然臨到你身。
羅
                  因此（Tsua̋n-ne就按呢）， 禍（hō） 患（Huān） 要（iau） 臨（Lím） 到（kàu） 你（Lí） 身（Sin）； 你（Lí） 不（bô） 知（tsai） 何（Hô） 時（Sî） 發（hoat） 現（Hiàn） 災（tsai） 害（Hāi） 落（Lo̍h） 在（tī） 你（Lí） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）， 你（Lí） 也（iā） 不（bô） 能（Ē會） 除（Tî） 掉（Lak）； 所（sóo） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影） 的（ê） 毀滅（Huí-bia̍t） 也（iā） 必（pit） 忽然（hut-jiân） 臨（Lím） 到（kàu） 你（Lí） 身（Sin）。                

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23以賽亞書 47:12

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國站起來吧！用你從幼年勞神施行的符咒和你許多的邪術；或者可得益處，或者可得強勝。  12 「Keep on, then, with your magic spells and with your many sorceries, which you have labored at since childhood. Perhaps you will succeed, perhaps you will cause terror.
台站起來吧！用你從幼年勞神施行的符咒和你許多的邪術；或者可得益處，或者可得強勝。
羅
                  站（khiā徛） 起來（Khí-lâi） 吧（Pa）！ 用（Īng） 你（Lí） 從（tùi） 幼（Iù） 年（Nî） 勞（Lóo） 神（Sîn） 施（Si） 行（Kiânn） 的（ê） 符（Hû） 咒（Tsiù） 和（Kap） 你（Lí） 許多（Tsin-tsē真濟） 的（ê） 邪（Siâ） 術（Su̍t）； 或者（Hi̍k-tsiá） 可（khó） 得（tit） 益（ik） 處（Tshù）， 或者（Hi̍k-tsiá） 可（khó） 得（tit） 強（Kiông） 勝（Sìng）。                

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23以賽亞書 47:13

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國你籌劃太多，以致疲倦。讓那些觀天象的，看星宿的，在月朔說預言的，都站起來，救你脫離所要臨到你的事。  13 All the counsel you have received has only worn you out! Let your astrologers come forward, those stargazers who make predictions month by month, let them save you from what is coming upon you.
台你籌劃太多，以致疲倦。讓那些觀天象的，看星宿的，在月朔說預言的，都站起來，救你脫離所要臨到你的事。
羅
                  你（Lí） 籌（Tiû） 劃（Ue̍h） 太（thài） 多（chōe）， 以致（tì-sú致使） 疲（Phî） 倦（Kuān）。 讓（Hōo予） 那些（Hia--ê遐的） 觀（Kuan） 天（kang） 象（Tshiūnn） 的（ê）， 看（khòaⁿ） 星（Tshenn） 宿（Sok） 的（ê）， 在（tī） 月（Gue̍h） 朔（Sok） 說（kóng） 預（Ī/ū） 言（Giân） 的（ê）， 都（Lóng） 站（khiā徛） 起來（Khí-lâi）， 救（Kiù） 你（Lí） 脫離（Thuat-lī） 所（sóo） 要（iau） 臨（Lím） 到（kàu） 你（Lí） 的（ê） 事（sū）。                

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23以賽亞書 47:14

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國他們要像碎秸被火焚燒，不能救自己脫離火焰之力；這火並非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。  14 Surely they are like stubble; the fire will burn them up. They cannot even save themselves from the power of the flame. Here are no coals to warm anyone; here is no fire to sit by.
台他們要像碎秸被火焚燒，不能救自己脫離火焰之力；這火並非可烤的炭火，也不是可以坐在其前的火。
羅
                  他們（In） 要（iau） 像（tshiūnn） 碎（Tshuì） 秸（Khiat） 被（pī） 火（Hué） 焚（Hûn） 燒（Sio）， 不（bô） 能（Ē會） 救（Kiù） 自己（Ka-kī） 脫離（Thuat-lī） 火焰（hué-iām） 之（Tsi） 力（La̍t）； 這（Tsit） 火（Hué） 並（pēng） 非（Hui） 可（khó） 烤（Hang烘） 的（ê） 炭（Thuànn） 火（Hué）， 也（iā） 不（bô） 是（sī） 可以（Ē-tàng(也當)） 坐（Tsē） 在（tī） 其（Kî） 前（Tsîng） 的（ê） 火（Hué）。                

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23以賽亞書 47:15

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國你所勞神的事都要這樣與你無益；從幼年與你貿易的也都各奔各鄉，無人救你。  15 That is all they can do for you-- these you have labored with and trafficked with since childhood. Each of them goes on in his error; there is not one that can save you.
台你所勞上帝的事都要這樣與你無益；從幼年與你貿易的也都各奔各鄉，無人救你。
羅
                  你（Lí） 所（sóo） 勞（Lóo） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 事（sū） 都（Lóng） 要（iau） 這樣（án-ne） 與（Kap佮） 你（Lí） 無（bô不） 益（ik）； 從（tùi） 幼（Iù） 年（Nî） 與（Kap佮） 你（Lí） 貿（Ba̍uh） 易（i̍k） 的（ê） 也（iā） 都（Lóng） 各（Kok） 奔（Phun） 各（Kok） 鄉（Hiunn）， 無（bô不） 人（lâng） 救（Kiù） 你（Lí）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年06月30日

時間是：01時28分35秒

■ 中文荒漠甘泉（06月30日）

六月卅日「我在靜默中，聽見有聲音。」約伯記四章16節廿年前，一位朋友送了我一本書，這本書的名字叫作「平安」（True Peace）其中的信息是說：神在我裏面最深處等待著與我談話，只要我願意安靜下來，就可以聽見祂的聲音。我想這是一件容易的事，所以我就開始安靜起來。我一開始，便有一陣喧噪的聲浪送進我的耳鼓來，有的是從外面來的，有的是從裏面來的，成千的喊聲吵得我除了這些鬧聲以外，聽不見一點別的聲音。這些鬧聲裏面有的是我自己的聲音，我自己的問句，甚至有我的禱告夾在裏面，有的是撒但的控告和世界的喧嚷。各方面似乎都有聲音拉我、推我，大聲招呼我，真叫我說不出的不平安。似乎我不能不去聽他們，不能不去回答他們。但是神對我說：「要安靜，要知道我是神。」（詩四六10，直譯）我竭力將我的耳朵塞住，不讓它去聽到任何聲音；不久，別的聲音一概停止了，我就覺得在我裏面最深處，有一個微小的聲音開始發聲了─—啊！這聲音裏面充滿了溫柔、能力和安慰。我聽著……聽著……從這微小的聲音裏，神答覆了我一切所要問的；這聲音竟成了一切智慧和知識的泉源。如果我們的靈常常這樣就飲於主的生命，我們前去工作或爭戰的時候，便會像一朵曾在夜的蔭涼下吸滿了露水的花一般新鮮。但是我們不能希望在風雨夜中找到露水，照樣，我們也不能希望在紛擾的心緒中找到神的聲音。　　　　　　　　　　─宣信

■ 英文荒漠甘泉（06月30日）

June 30 "There was silence, and I heard a still voice."(Job 4:16, margin.) 　Ａ SCORE of years ago, a friend placed in my hand a book called True Peace. It was an old mediaeval message, and it had but one thought─that God was waiting in the depths of my being to talk to me if I would only get still enough to hear His voice. 　I thought this would be a very easy matter, and so began to get still. But I had no sooner commenced than a perfect Pandmonium of voices reached my ears, a thousand clamoring notes from without and within, until I could hear nothing but their noise and din. 　Some were my own voices, my own questions, some my very prayers. Others were suggestions of the tempter and the voices from the world's turmoil. 　In every direction I was pulled and pushed and greeted with noisy acclamatios and unspeakable unrest. It seemed necessary for me to listen to some of them and to answer some of them; but God said, 　"Be still, and know that I am God." Then came the conflict of thoughts for tomorrow, and its duties and cares; but God said, "Be still." 　And as I listened, and slowly learned to obey, and shut my ears to every sound, I found after a while that when the other voices ceased, or I ceased to hear them, there was a still small voice in the depths of my being that began to speak with an inexpressible tenderness, power and comfort. 　As I listened, it became to me the voice of prayer, the voice of wisdom, the voice of duty, and I did not need to think so hard, or pray so hard, or trust so hard; but that "still small voice" of the Holy Spirit in my heart was God's prayer in my secret soul, was God's answer to all my questions, was God's life and strength for soul and body, and became the substance of all knowledge, and all prayer and all blessing: for it was the living GOD Himself as my life, my all. 　It is thus that our spirit drinks in the life of our risen Lord, and we go forth to life's conflicts and duties like a flower that has drunk in, through the shades of night, the cool and crystal drops of dew. But as dew never falls on a stormy night, so the dews of His grace never come to the restless soul. 　　　　　　　　　　─A. B. Simpson.

■ 永活之泉（06月30日）

六月卅日　獨行奇事的神「因此，我在父面前屈膝……使基督因你們的信，住在你們心裏；叫你們的愛心有根有基，……知道這愛是過於人所能測度的。」以弗所書三章14—19節這些默想能使我們感覺到不夠愛神，是何等慚愧；這比一個堅決尋求如何，他的國家還要多，只有神能奇妙的運行，去幫助那些誠心求助的人，以愛使他們來到施恩寶座面前。愛的恩賜並非單獨賜予，而是當我們的心為基督所充滿才能賜下；假如我們每天與神交談，則我們對祂的愛才會維持長久。我們剛才所看的經文，使徒保羅說：「我屈膝，當我們謙卑地俯伏在施恩寶座面前，敬拜、等候，然後才會接受在心中的聖靈，並能測度基督的愛。」我們不單是求罪得赦免，我們也要求更豐盛的恩幫助我們繼續勝過罪，不使內在的聖靈擔憂；我們要誠心祈求使那「過於我們所能測度的愛」在我們生命佔首要地位，在施恩座前，我們的愛心才能有根有基。我們不僅尋求罪得赦免，也要求豐盛的恩典幫助我們繼續勝過罪惡，配成為聖靈的殿；我們必須迫切禱告，使我們生活以「無法測透基督的愛」為首位，在施恩寶座前生根建造在這愛裏，使我們可以愛神和週遭那些不明白愛的人，使他們心裡富足。如此蒙福的光景，只有憑信心從施恩座求得，根據父神豐富的恩典向祂祈求，就能憑信心得著，我們可以看出這只有從神支取能力，並且學習明白基督的愛，使我們遵命去愛弟兄。

■ 中文屬天日子（06月30日）

六月卅日　現在就做「就趕緊與他和息。」馬太福音五章25節耶穌立下了這種原理──做你認為必要做的，現在趕緊做；如果你不做，那不幸的過程不但不能避免，同時必得償付苦痛與困難的代價。神的律是不能變更的；是不能逃脫的。耶穌的教訓正合我們的性情。不許對頭侵犯我的權利，可以說是人情之常；但照耶穌的意見看，最重要的，是把應該付給對頭的，付給對頭，無論我受欺沒有，無甚關係；我不欺人，倒是值得注意的。我堅持我的權利，或是照耶穌基督的觀點償還我追付的欠項呢？趕緊做，現在把自己陳列於審判之前吧！關於道德和靈性的事，你必得馬上做；如若不然，那不幸的過程，必然來到。神一定要祂的子女潔白如雪，如有任何一點尚未服從祂的教訓，祂的靈的工作絕不停止。我們一定要證明我們是對的，似乎是我們當有不服從的表示。無怪乎聖靈常常催逼我們行在光中，沒有一點兒希奇。「趕緊與你的對頭和息」。你在某件事上懷恨你的朋友麼？趕緊承認，趕緊在神面前糾正，去與那人和息──現在就做。

■ 中文上海嗎哪（06月30日）

六月三十日「……所以你要揀選……」申命記三十章19節每個人都在選擇屬靈的以及屬世的事。當我們做任何選擇時，常會不知不覺地選擇與基督為友，或是與世界為友。我們得小心，因為神不僅在乎我們所說的話，並且在乎我們心中所思想的。當所羅門王在基遍向神求智慧聰明時，神對他說：「……你既有這心意……只求智慧……我必賜你智慧聰明，也必賜你貲財、豐富、尊榮。在你以前的列王都沒有這樣……。」(代下一11—12)所羅門王如此說，並不是因為要說一些好聽的討神歡喜；而是他心中真的這麼想，所以神看到他的心意，不僅給了他智慧，並且給了他所沒有選擇的貲財、豐富和尊榮。我們在做什麼樣的選擇呢？記住我們的選擇往往能決定我們的目的。而且我們是否已選擇上好的？我們是否曾說過：「無論我還能做什麼，還能擁有什麼，我願做神的兒女，我願有祂的恩惠、祝福，我選擇討祂喜悅。」或者我們仍然不斷地說：「我必須先有這個那個，才能考慮信仰。」小心啊！神看得見我們的心意，或許祂已經低語：「這些人已經得著他們的報酬了。」