FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 42:1

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國看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裏所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。  1 「Here is my servant, whom I uphold, my chosen one in whom I delight; I will put my Spirit on him and he will bring justice to the nations.
台看哪，我的僕人─我所扶持所揀選、心裏所喜悅的！我已將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） ─ 我（Guá） 所（sóo） 扶（Phôo） 持（tî/tshî） 所（sóo） 揀選（kíng-suán）、 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 的（ê）！ 我（Guá） 已（Í-king已經） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 靈（Lîng） 賜（Sù） 給（hō͘） 他（I）； 他（I） 必（pit） 將（chiong） 公（Kang） 理（lí） 傳（Thuân） 給（hō͘） 外（Guā） 邦（Pang）。                

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23以賽亞書 42:2

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國他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。  2 He will not shout or cry out, or raise his voice in the streets.
台他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。
羅
                  他（I） 不（bô） 喧嚷（Suan-jiáng）， 不（bô） 揚（Iông） 聲（Siann）， 也（iā） 不（bô） 使（hō） 街（Ke） 上（siōng／tíng） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 他（I） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）。                

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23以賽亞書 42:3

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國壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。  3 A bruised reed he will not break, and a smoldering wick he will not snuff out. In faithfulness he will bring forth justice;
台壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑真實將公理傳開。
羅
                  壓（Ah） 傷（siong損） 的（ê） 蘆葦（Lôo-tik蘆竹）， 他（I） 不（bô） 折（Tsi̍h） 斷（Tn̄g）； 將（chiong） 殘（Tshân） 的（ê） 燈（Ting） 火（Hué）， 他（I） 不（bô） 吹（pûn） 滅（Bia̍t）。 他（I） 憑（Pîn） 真（Tsin） 實（si̍t） 將（chiong） 公（Kang） 理（lí） 傳（Thuân） 開（Khui）。                

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23以賽亞書 42:4

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國他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。  4 he will not falter or be discouraged till he establishes justice on earth. In his law the islands will put their hope.」
台他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；海島都等候他的訓誨。
羅
                  他（I） 不（bô） 灰（hue） 心（Sim）， 也（iā） 不（bô） 喪（Song） 膽（Tánn）， 直（Ti̍t） 到（kàu） 他（I） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 設立（siat-li̍p） 公（Kang） 理（lí）； 海（Há） 島（Tó） 都（Lóng） 等候（tán-hāu） 他（I） 的（ê） 訓誨（Hùn-huè）。                

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23以賽亞書 42:5

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國創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的神耶和華，他如此說：  5 This is what God the LORD says-- he who created the heavens and stretched them out, who spread out the earth and all that comes out of it, who gives breath to its people, and life to those who walk on it:
台創造諸天，鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的上帝耶和華，他如此說：
羅
                  創造（chhòng-chō） 諸（Tsu） 天（kang）， 鋪（Phòo） 張（Tiunn） 穹（Kiong） 蒼（Tshong）， 將（chiong） 地（tē） 和（Kap） 地（tē） 所（sóo） 出（tshut） 的（ê） 一併（It-pìng） 鋪（Phòo） 開（Khui）， 賜（Sù） 氣息（Khuì-sik） 給（hō͘） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 眾（Tsìng） 人（lâng）， 又（Koh） 賜（Sù） 靈（Lîng） 性（sìng） 給（hō͘） 行（Kiânn） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng） 之（Tsi） 人（lâng） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 他（I） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）：                

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23以賽亞書 42:6

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國我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保〔中保：原文是約〕，作外邦人的光，  6 「I, the LORD, have called you in righteousness; I will take hold of your hand. I will keep you and will make you to be a covenant for the people and a light for the Gentiles,
台我─耶和華憑公義召你，必攙扶你的手，保守你，使你作眾民的中保，作外邦人的光，
羅
                  我（Guá） ─ 耶和華（Iâ-hô-hoa） 憑（Pîn） 公（Kang） 義（Gī） 召（Tiàu） 你（Lí）， 必（pit） 攙（Tshâm） 扶（Phôo） 你（Lí） 的（ê） 手（Tshiú）， 保（Pó） 守（Tsiú） 你（Lí）， 使（hō） 你（Lí） 作（Tsoh） 眾（Tsìng） 民（Bîn） 的（ê） 中（Tiong） 保（Pó）， 作（Tsoh） 外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 的（ê） 光（kng），                

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23以賽亞書 42:7

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國開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。  7 to open eyes that are blind, to free captives from prison and to release from the dungeon those who sit in darkness.
台開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領坐黑暗的出監牢。
羅
                  開（Khui） 瞎子（Tshenn-mê--ê青盲的） 的（ê） 眼（ba̍k目）， 領（Niá） 被（pī） 囚（Siû） 的（ê） 出（tshut） 牢（Tiâu） 獄（Ga̍k）， 領（Niá） 坐（Tsē） 黑暗（o͘-àm） 的（ê） 出（tshut） 監牢（Kann-lô）。                

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23以賽亞書 42:8

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國我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。  8 「I am the LORD; that is my name! I will not give my glory to another or my praise to idols.
台我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給假神，也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。
羅
                  我（Guá） 是（sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 這是（che-sī） 我（Guá） 的（ê） 名（Miâ）； 我（Guá） 必（pit） 不（bô） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 給（hō͘） 假（Ké） 神（Sîn）， 也（iā） 不（bô） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 稱（chheng） 讚（Tsán） 歸（Kui） 給（hō͘） 雕（Tiau） 刻（Khik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）。                

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23以賽亞書 42:9

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國看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。  9 See, the former things have taken place, and new things I declare; before they spring into being I announce them to you.」
台看哪，先前的事已經成就，現在我將新事說明，這事未發以先，我就說給你們聽。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 先（Sing） 前（Tsîng） 的（ê） 事（sū） 已經（Í-king） 成（Tsiânn） 就（chiū）， 現在（Tsit-má這馬） 我（Guá） 將（chiong） 新（Sin） 事（sū） 說（kóng） 明（Miâ）， 這（Tsit） 事（sū） 未（Buē） 發（hoat） 以（Í） 先（Sing）， 我（Guá） 就（chiū） 說（kóng） 給（hō͘） 你們（Lín） 聽（Thiann）。                

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23以賽亞書 42:10

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國航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他。  10 Sing to the LORD a new song, his praise from the ends of the earth, you who go down to the sea, and all that is in it, you islands, and all who live in them.
台航海的和海中所有的，海島和其上的居民，都當向耶和華唱新歌，從地極讚美他。
羅
                  航（Hâng） 海（Há） 的（ê） 和（Kap） 海中（Hái-tiong） 所（sóo） 有（ū） 的（ê）， 海（Há） 島（Tó） 和（Kap） 其（Kî） 上（siōng／tíng） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn）， 都（Lóng） 當（Tng） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 唱（Tshiùnn） 新（Sin） 歌（Kua）， 從（tùi） 地（tē） 極（Ki̍k） 讚美（O-ló） 他（I）。                

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23以賽亞書 42:11

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國曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。  11 Let the desert and its towns raise their voices; let the settlements where Kedar lives rejoice. Let the people of Sela sing for joy; let them shout from the mountaintops.
台曠野和其中的城邑，並基達人居住的村莊都當揚聲；西拉的居民當歡呼，在山頂上吶喊。
羅
                  曠野（Khòng-iá） 和（Kap） 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 城（siânn） 邑（Ip）， 並（pēng） 基達（Ki-ta̍t） 人（lâng） 居住（Ku-tsū） 的（ê） 村莊（tshun-tsng） 都（Lóng） 當（Tng） 揚（Iông） 聲（Siann）； 西拉（Se-lia̍p） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 當（Tng） 歡（Huann） 呼（hoo）， 在（tī） 山（Suann） 頂（Tíng） 上（siōng／tíng） 吶（Nā） 喊（Huah喝）。                

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23以賽亞書 42:12

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國他們當將榮耀歸給耶和華，在海島中傳揚他的頌讚。  12 Let them give glory to the LORD and proclaim his praise in the islands.
台他們當將榮耀歸給耶和華，在海島中傳揚他的頌讚。
羅
                  他們（In） 當（Tng） 將（chiong） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 給（hō͘） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 在（tī） 海（Há） 島（Tó） 中（Tiong） 傳揚（Thuân-iông） 他（I） 的（ê） 頌（Siōng） 讚（Tsán）。                

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23以賽亞書 42:13

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國耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，要喊叫，大聲吶喊，要用大力攻擊仇敵。  13 The LORD will march out like a mighty man, like a warrior he will stir up his zeal; with a shout he will raise the battle cry and will triumph over his enemies.
台耶和華必像勇士出去，必像戰士激動熱心，要喊叫，大聲吶喊，要用大力攻擊仇敵。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 像（tshiūnn） 勇（Ióng） 士（Sū） 出（tshut） 去（Khì）， 必（pit） 像（tshiūnn） 戰（Tsiàn） 士（Sū） 激（Kik） 動（Tāng） 熱（Jua̍h） 心（Sim）， 要（iau） 喊（Huah喝） 叫（kiò稱）， 大（tuā） 聲（Siann） 吶（Nā） 喊（Huah喝）， 要（iau） 用（Īng） 大（tuā） 力（La̍t） 攻（Kong） 擊（Kik） 仇（Siû） 敵（Ti̍k）。                

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23以賽亞書 42:14

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國我許久閉口不言，靜默不語；現在我要喊叫，像產難的婦人；我要急氣而喘哮。  14 「For a long time I have kept silent, I have been quiet and held myself back. But now, like a woman in childbirth, I cry out, I gasp and pant.
台我許久閉口不言，靜默不語；現在我要喊叫，像產難的婦人；我要急氣而喘哮。
羅
                  我（Guá） 許久（tsiânn-kú誠久） 閉（Pì） 口（kháu） 不（bô） 言（Giân）， 靜（Tsīng） 默（Bi̍k） 不（bô） 語（Gí）； 現在（Tsit-má這馬） 我（Guá） 要（iau） 喊（Huah喝） 叫（kiò稱）， 像（tshiūnn） 產（Sán） 難（lān） 的（ê） 婦人（Hū-jîn-lâng婦人人）； 我（Guá） 要（iau） 急（Kip） 氣（Khì） 而（jî） 喘（Tshuán） 哮（Hau）。                

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23以賽亞書 42:15

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國我要使大山小岡變為荒場，使其上的花草都枯乾；我要使江河變為洲島，使水池都乾涸。  15 I will lay waste the mountains and hills and dry up all their vegetation; I will turn rivers into islands and dry up the pools.
台我要使大山小岡變為荒場，使其上的花草都枯乾；我要使江河變為洲島，使水池都乾涸。
羅
                  我（Guá） 要（iau） 使（hō） 大（tuā） 山（Suann） 小（Siáu-hàn細漢） 岡（Kong） 變（Pìnn） 為（ûi） 荒（Hng） 場（Tiûnn）， 使（hō） 其（Kî） 上（siōng／tíng） 的（ê） 花（Hue） 草（Tsháu） 都（Lóng） 枯（Koo） 乾（Ta焦）； 我（Guá） 要（iau） 使（hō） 江（Kang） 河（Hô） 變（Pìnn） 為（ûi） 洲（tsiu） 島（Tó）， 使（hō） 水（chúi） 池（Tî） 都（Lóng） 乾（Ta焦） 涸（Khok）。                

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23以賽亞書 42:16

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國我要引瞎子行不認識的道，領他們走不知道的路；在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲變為平直。這些事我都要行，並不離棄他們。  16 I will lead the blind by ways they have not known, along unfamiliar paths I will guide them; I will turn the darkness into light before them and make the rough places smooth. These are the things I will do; I will not forsake them.
台我要引瞎子行不認識的道，領他們走不知道的路；在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲變為平直。這些事我都要行，並不離棄他們。
羅
                  我（Guá） 要（iau） 引（Ín） 瞎子（Tshenn-mê--ê青盲的） 行（Kiânn） 不（bô） 認識（Si̍k-sāi熟似） 的（ê） 道（Tō）， 領（Niá） 他們（In） 走（Kiânn行） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影） 的（ê） 路（Lōo）； 在（tī） 他們（In） 面（bīn） 前（Tsîng） 使（hō） 黑暗（o͘-àm） 變（Pìnn） 為（ûi） 光（kng） 明（Miâ）， 使（hō） 彎（Uan） 曲（Khik） 變（Pìnn） 為（ûi） 平（Pîng） 直（Ti̍t）。 這些（chit-ê這事） 事（sū） 我（Guá） 都（Lóng） 要（iau） 行（Kiânn）， 並（pēng） 不（bô） 離（Lī） 棄（Khì） 他們（In）。                

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23以賽亞書 42:17

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國倚靠雕刻的偶像，對鑄造的偶像說：你是我們的神；這等人要退後，全然蒙羞。  17 But those who trust in idols, who say to images, You are our gods, will be turned back in utter shame.
台倚靠雕刻的偶像，對鑄造的偶像說：你是我們的神；這等人要退後，全然蒙羞。
羅
                  倚靠（uá-khò） 雕（Tiau） 刻（Khik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）， 對（Tuì） 鑄（Tsù） 造（chō） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng） 說（kóng）： 你（Lí） 是（sī） 我們（Guán阮） 的（ê） 神（Sîn）； 這（Tsit） 等（Tíng） 人（lâng） 要（iau） 退（Thè） 後（Āu）， 全（Tsuân） 然（Jiân） 蒙（bông） 羞（kiàn-siàu見笑）。                

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23以賽亞書 42:18

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國你們這耳聾的，聽吧！你們這眼瞎的，看吧！使你們能看見。  18 「Hear, you deaf; look, you blind, and see!
台你們這耳聾的，聽吧！你們這眼瞎的，看吧！使你們能看見。
羅
                  你們（Lín） 這（Tsit） 耳（Hīnn） 聾（Lâng） 的（ê）， 聽（Thiann） 吧（Pa）！ 你們（Lín） 這（Tsit） 眼（ba̍k目） 瞎（Tshenn-mê青盲） 的（ê）， 看（khòaⁿ） 吧（Pa）！ 使（hō） 你們（Lín） 能（Ē會） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）。                

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23以賽亞書 42:19

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國誰比我的僕人眼瞎呢？誰比我差遣的使者耳聾呢？誰瞎眼像那與我和好的？誰瞎眼像耶和華的僕人呢？  19 Who is blind but my servant, and deaf like the messenger I send? Who is blind like the one committed to me, blind like the servant of the LORD?
台誰比我的僕人眼瞎呢？誰比我差遣的使者耳聾呢？誰瞎眼像那與我和好的？誰瞎眼像耶和華的僕人呢？
羅
                  誰（siáng） 比（pí） 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 眼（ba̍k目） 瞎（Tshenn-mê青盲） 呢（ne）？ 誰（siáng） 比（pí） 我（Guá） 差（tshe） 遣（Khián） 的（ê） 使（hō） 者（Tsiá） 耳（Hīnn） 聾（Lâng） 呢（ne）？ 誰（siáng） 瞎眼（Tshenn-mê青盲） 像（tshiūnn） 那（hia） 與（Kap佮） 我（Guá） 和（Kap） 好（Hó） 的（ê）？ 誰（siáng） 瞎眼（Tshenn-mê青盲） 像（tshiūnn） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 42:20

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國你看見許多事卻不領會，耳朵開通卻不聽見。  20 You have seen many things, but have paid no attention; your ears are open, but you hear nothing.」
台你看見許多事卻不領會，耳朵開通卻不聽見。
羅
                  你（Lí） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 許多（Tsin-tsē真濟） 事（sū） 卻（khiok） 不（bô） 領（Niá） 會（huē）， 耳朵（Hīnn-á耳仔） 開（Khui） 通（Thang） 卻（khiok） 不（bô） 聽見（Thiann-tio̍h聽著）。                

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23以賽亞書 42:21

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國耶和華因自己公義的緣故，喜歡使律法〔或譯：訓誨〕為大，為尊。  21 It pleased the LORD for the sake of his righteousness to make his law great and glorious.
台耶和華因自己公義的緣故，喜歡使律法為大，為尊。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 因（In-uī因為） 自己（Ka-kī） 公（Kang） 義（Gī） 的（ê） 緣故（iân-kò͘）， 喜歡（Kah-ì佮意） 使（hō） 律法（Lu̍t-huat） 為（ûi） 大（tuā）， 為（ûi） 尊（Tsun）。                

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23以賽亞書 42:22

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國但這百姓是被搶被奪的，都牢籠在坑中，隱藏在獄裏；他們作掠物，無人拯救，作擄物，無人說交還。  22 But this is a people plundered and looted, all of them trapped in pits or hidden away in prisons. They have become plunder, with no one to rescue them; they have been made loot, with no one to say, 「Send them back.」
台但這百姓是被搶被奪的，都牢籠在坑中，隱藏在獄裏；他們作掠物，無人拯救，作擄物，無人說交還。
羅
                  但（tān佃） 這（Tsit） 百（Pah） 姓（Sènn） 是（sī） 被（pī） 搶（tshiúnn） 被（pī） 奪（Tua̍t） 的（ê）， 都（Lóng） 牢（Tiâu） 籠（Lâng） 在（tī） 坑（Khenn） 中（Tiong）， 隱（Ún） 藏（bih） 在（tī） 獄（Ga̍k） 裏（lí）； 他們（In） 作（Tsoh） 掠（Lia̍h） 物（bu̍t）， 無（bô不） 人（lâng） 拯（Tsín） 救（Kiù）， 作（Tsoh） 擄（Lia̍h抓） 物（bu̍t）， 無（bô不） 人（lâng） 說（kóng） 交（Kau） 還（Koh閣）。                

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23以賽亞書 42:23

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國你們中間誰肯側耳聽此，誰肯留心而聽，以防將來呢？  23 Which of you will listen to this or pay close attention in time to come?
台你們中間誰肯側耳聽此，誰肯留心而聽，以防將來呢？
羅
                  你們（Lín） 中間（Tiong-ng中央） 誰（siáng） 肯（Khíng） 側耳（Tshik-ní） 聽（Thiann） 此（Tshú）， 誰（siáng） 肯（Khíng） 留（Lâu） 心（Sim） 而（jî） 聽（Thiann）， 以（Í） 防（Hông） 將（chiong） 來（li̍k） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 42:24

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國誰將雅各交出當作擄物，將以色列交給搶奪的呢？豈不是耶和華嗎？就是我們所得罪的那位。他們不肯遵行他的道，也不聽從他的訓誨。  24 Who handed Jacob over to become loot, and Israel to the plunderers? Was it not the LORD, against whom we have sinned? For they would not follow his ways; they did not obey his law.
台誰將雅各交出當作擄物，將以色列交給搶奪的呢？豈不是耶和華嗎？就是我們所得罪的那位。他們不肯遵行他的道，也不聽從他的訓誨。
羅
                  誰（siáng） 將（chiong） 雅各（Ngá-kok） 交（Kau） 出（tshut） 當（Tng） 作（Tsoh） 擄（Lia̍h抓） 物（bu̍t）， 將（chiong） 以色列（Í-sik-lia̍t） 交（Kau） 給（hō͘） 搶（tshiúnn） 奪（Tua̍t） 的（ê） 呢（ne）？ 豈不（ká-bē） 是（sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 嗎（mah）？ 就（chiū） 是（sī） 我們（Guán阮） 所（sóo） 得（tit） 罪（Tsuē） 的（ê） 那（hia） 位（Uī）。 他們（In） 不（bô） 肯（Khíng） 遵（Tsun） 行（Kiânn） 他（I） 的（ê） 道（Tō）， 也（iā） 不（bô） 聽從（thiaⁿ-chiông） 他（I） 的（ê） 訓誨（Hùn-huè）。                

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23以賽亞書 42:25

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國所以，他將猛烈的怒氣和爭戰的勇力傾倒在以色列的身上。在他四圍如火著起，他還不知道，燒著他，他也不介意。  25 So he poured out on them his burning anger, the violence of war. It enveloped them in flames, yet they did not understand; it consumed them, but they did not take it to heart.
台所以，他將猛烈的怒氣和爭戰的勇力傾倒在以色列的身上。在他四圍如火著起，他還不知道，燒著他，他也不介意。
羅
                  所以（Sóo-í）， 他（I） 將（chiong） 猛（Mé） 烈（Lia̍t） 的（ê） 怒（Lōo） 氣（Khì） 和（Kap） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 戰（Tsiàn） 的（ê） 勇（Ióng） 力（La̍t） 傾（Khing） 倒（Tò） 在（tī） 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 身上（sin-khu-tíng身軀頂）。 在（tī） 他（I） 四（Sì） 圍（Uî） 如（Jû） 火（Hué） 著（Tio̍h對） 起（hō號）， 他（I） 還（Koh閣） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影）， 燒（Sio） 著（Tio̍h對） 他（I）， 他（I） 也（iā） 不（bô） 介（Kài） 意（Ì）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月19日

時間是：18時17分57秒

■ 中文荒漠甘泉（04月19日）

四月十九日「只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」出埃及記十四章13節這節經文對那些遭遇大患難，淪入四面楚歌的聖徒們，正當他左右為難，進退維谷，不知怎樣辦的時候，就是神給他一個明確的指示。神所給的指示是「只管站住」。在這種情形之下，只有聽神的話才能得救，否則魔鬼及其他的建議，將紛至沓來。「絕望」小聲對你說：「放棄一切，躺下來等死吧！」但神要我們鼓起勇氣，滿了樂觀與希望，即使在最患難的時候，也要因祂的仁慈和信實而歡欣。「懦弱」對你說：「向後退卻，退回到你原來的世俗辦法中去，你不配做基督徒，這正是太難做了，放棄你的信仰吧！」假若你真是神的子民，無論魔鬼如何催促你採取世俗的途徑，你決不會信從。神命令你努力再努力向前進，你就該遵行，前途無論是死亡或地獄，都不能更變你前進的方向。神吩咐你站立一會兒，只是要你添增新的力量，以備在適當的時候奔向更遠的前程。「急躁」也向你誘惑，它說：「行動要積極，方稱有所作為，站住等待全是無聊與浪費」。我們在肉身頭腦的領悟中很能受它的話影響，心中就想必須立刻有所作為，我們必須下手行動，於是不再去仰望神了，殊不知祂要你站住，不但有所作為，而且還作一切勝利臨到的準備。「傲慢」對你誇口說：「假若海洋擋在你面前，衝過去，要求奇蹟的出現！」但是信心對於「傲慢，絕望，懦弱，和急躁」等等的話，一概不聽，只聽神的吩咐，「只管站住」屹立不動，有如磐石。「只管站住」，以昂然直立的姿態，準備行動，期待以後的吩咐，愉快而謹慎地等候神的指引。不久神就會對你說，像摩西對以色列人民那樣清晰地說：「往前走」。　　　　　　　　　　─司布真你要寧靜！不必為了路徑的紛繞，　心中就如此不安與焦躁，神催促你加速，也讓你緩慢。　祂一切都成竹在胸，清楚知道，走路要憑信心，不是單憑感覺，　願你對此指示完全信靠，不久你會在祂笑容的光照下，　瞭解這神秘的真理和奧妙。在沒有把握的時候，你要等待。心中任何疑惑的時候，也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束，就該等待到一切澄清，不要故意違抗。

■ 英文荒漠甘泉（04月19日）

April 19 　"Stand still, and see the salvation of the Lord."(Exod. 14:13.) 　ＴHESE words contain God's command to the believer when he is reduced to great straits and brought into extraordinary difficulties. He cannot retreat; he cannot go forward; he is shut upon the right hand and on the left. What is he now to do? 　The Master's word to him is "stand still." It will be well for him if, at such times, he listens only to his Master's word, for other and evil advisers come with their suggestions. Despair whispers, "Lie down and die; give it all up." But God would have us put on a cheerful courage, and even in our worst times, rejoice in His love and faithfulness. 　Cowardice says, "Retreat; go back to the worldling's way of action; you cannot play the Christian's part; it is too difficult. Relinquish your principles." 　But, however much Satan may urge this course upon you, you cannot follow it, if you are a child of God. His Divine fiat has bid thee go from strength to strength, and so thou shalt, and neither death nor hell shall turn thee from thy course. What if for a while thou art called to stand still; yet this is but to renew thy strength for some greater advance in due time. 　Precipitancy cries, "Do something; stir yourself; to stand still and wait is sheer idleness." We must be doing something at once─we must do it, so we thing─instead of looking to the Lord, who will not only do something, but will do everything. 　Presumption boasts, "If the sea be before you, march into it, and expect a miracle." But faith listens neigher to Presumption, nor to Despair, nor to Cowardice, nor to Precipitancy, but it hears God say, "Stand still," and immovable as a rock it stands. 　"Stand still"─keep the posture of an upright man, ready for action, expecting further orders, cheerfully and patiently awaiting the directing voice; and it will not be long ere God shall say to you, as distinctly as Moses said it to the people of Israel, "Go forward."　　　　　　　　　　　─Spurgeon. "Be quiet! why this anxious heed 　About thy tangled ways? God knows them all. He giveth speed 　And He allows delays. 'Tis good for thee to walk by faith 　And not by sight. Take it on trust a little while. Soon shalt thou read the mystery aright In the full sunshine of His smile." 　In times of uncertainty, wait, Always, if you have any doubt, wait. Do not force yourself to any action. If you have a restraint in your spirit, wait until all is clear, and do not go against it.

■ 永活之泉（04月19日）

四月十九日　基督是我們的義「如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」羅馬書三章24節在前三本福音書中，說到救贖乃罪得赦免或稱義。約翰所說的救贖，乃是基督要活在我們裏面的生命，也就是重生。而保羅卻把兩個真理很美麗並和諧的連在一起。所以在羅馬書中他先說到稱義，（羅三21─五11）然後從五章十二節至八章卅九節，他繼續說到與基督聯合的生命。在羅馬書中四章他告訴我們，在亞伯拉罕身上我們可以找到這兩件事。第一，從3—5節：「亞伯拉罕信神，……只信稱罪人為義的神，他的信就稱為義。」然後在17節：「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活……的神。」神怎樣首先稱亞伯拉罕的信為義，然後又繼續引領他相信，祂乃是那位賜生命給死人的神；祂對待今天的信徒們也是這樣。當信心的眼睛專注在基督身上時，我們的稱義在一開始時就達到完滿。但那只是開端。逐漸的，信徒就要開始明白：當他重生時，基督也同時住在他裏面；現在神給他的呼召，乃是要他住在基督裏，並讓基督也住在他裏面，在他裏面作工。大多數的基督徒緊緊抓住他們在稱義方面的信心，為要努力激發並加強他們自己過一種感恩而順服的生活。但是他們卻失敗得很慘，因為他們不知道，也沒有在完全的信心中，把自己降服於基督，使基督的生命能維持在他們裏面。他們從亞伯拉罕身上已經學了第一個功課，也就是相信祂乃是那位稱罪人為義的神。但是他們沒有往前學第二個偉大的功課，就是相信祂乃是那位能叫死人又活過來的神，並且藉著住在他們裏面的基督，天天更新那個生命；只有在基督的生命裏纔有能力和完滿的祝福。基督徒的生命必須是「本於信，以致於信。」赦免的恩典只是開端而已；在恩典中的長進，能引領我們有更完滿的認識，並經歷在基督裏的實際；且使我們活在祂裏面，以至於凡事長進，聯於元首基督。

■ 中文屬天日子（04月19日）

四月十九日　不會有的吧！「約押雖沒有歸從押沙龍，卻歸從了亞多尼雅。」列王紀上二章28節約押在大的試驗中，對於大衛可以說是保持忠貞的，不因雄才大略的押沙龍而變初衷。然而到他的暮年，卻轉向柔弱無能的亞多尼雅。總要留意某人退卻的地方，正是別人也要退卻的所在（參林前十13）。你曾經大的危機，現在還當留意微小的事；那微小的隱蔽處，更要加以注意。我們容易說：「曾經大危機的人，反去歸從世俗，那是不會有的吧！」不要預說試探從何而來；就是微小的事，也有最大的危險。在偉大靈性的決定之後，必有微小的危險。雖沒有甚麼大力量，但需記著微小的試探在那裡。你如果不留心，就會大大的吃虧。你在巨大而緊張的試驗裡，對於神保持忠心，但是現在不可忽略潛在的勢力。不要無精打彩的去內省，帶著恐怖的心情仰望將來，不斷的提防儆醒；在神面前保持神志的清醒。沒有防備的力量，是使弱點倍增的原因，因為那至微而深隱的氣息，就在那裡抬起頭來。聖經上的人物不在弱點上變節，而在強點上跌倒。「蒙神能力保守的人」──才是唯一的安全。

■ 中文上海嗎哪（04月19日）

四月十九日「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂……」詩篇卅七篇7節馬可福音可說是事奉主工人的福音，因為其中含有一個意義深遠的觀念。我們可以聽到主對祂的門徒說：「你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇……。」(可六31)擁有無盡的能量，像海水那樣豐富的力量是可能的事。認識神出人意外的平安也是可能的。等候安歇的最深的兩個秘訣在於：一、與神的旨意和諧；二、全心倚靠。詩篇一一九篇165節說：「愛您律法的人，有大平安……」。這經文告訴我們，凡事應照神的旨意行。以賽亞書廿六章3節說：「堅心倚賴您的，您必保守他十分平安，因為他倚靠您。」這節則使我們明白倚靠神的重要。安歇的功課包括很廣，有時我們忘了安歇其實是停止的意思。很多時候，阻止撒但像旋風所帶來的困擾之惟一辦法，乃是絕對的安靜，並且用簡單的「不」拒絕；甚至不去想或不聽那惡者的聲音。如果我們能安歇下來，神能給我們平安。

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