FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 10:1

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國禍哉！那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的，  1 Woe to those who make unjust laws, to those who issue oppressive decrees,
台禍哉！那些設立不義之律例的和記錄奸詐之判語的，
羅
                  禍（hō） 哉（Tsai）！ 那些（Hia--ê遐的） 設立（siat-li̍p） 不（bô） 義（Gī） 之（Tsi） 律例（Lu̍t-lē） 的（ê） 和（Kap） 記（Kì） 錄（lo̍k/li̍k） 奸（Kan） 詐（Tsà） 之（Tsi） 判（Phuànn） 語（Gí） 的（ê），                

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23以賽亞書 10:2

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國為要屈枉窮乏人，奪去我民中困苦人的理，以寡婦當作擄物，以孤兒當作掠物。  2 to deprive the poor of their rights and withhold justice from the oppressed of my people, making widows their prey and robbing the fatherless.
台為要屈枉窮乏人，奪去我民中困苦人的理，以寡婦當作擄物，以孤兒當作掠物。
羅
                  為（ûi） 要（iau） 屈（Khut） 枉（Óng） 窮（Kîng/khîng/kiôn） 乏（ha̍t） 人（lâng）， 奪（Tua̍t） 去（Khì） 我（Guá） 民（Bîn） 中（Tiong） 困（Khùn） 苦（Khóo） 人（lâng） 的（ê） 理（lí）， 以（Í） 寡婦（Kuá-hū） 當（Tng） 作（Tsoh） 擄（Lia̍h抓） 物（bu̍t）， 以（Í） 孤（Koo） 兒（jî） 當（Tng） 作（Tsoh） 掠（Lia̍h） 物（bu̍t）。                

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23以賽亞書 10:3

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國到降罰的日子，有災禍從遠方臨到，那時，你們怎樣行呢？你們向誰逃奔求救呢？你們的榮耀〔或譯：財寶〕存留何處呢？  3 What will you do on the day of reckoning, when disaster comes from afar? To whom will you run for help? Where will you leave your riches?
台到降罰的日子，有災禍從遠方臨到，那時，你們怎樣行呢？你們向誰逃奔求救呢？你們的榮耀存留何處呢？
羅
                  到（kàu） 降（Kàng） 罰（Hua̍t） 的（ê） 日（i̍t） 子（chí核）， 有（ū） 災（tsai） 禍（hō） 從（tùi） 遠（hn̄g） 方（hng） 臨（Lím） 到（kàu）， 那（hia） 時（Sî）， 你們（Lín） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 行（Kiânn） 呢（ne）？ 你們（Lín） 向（hiòng） 誰（siáng） 逃（Tô） 奔（Phun） 求（Kiû） 救（Kiù） 呢（ne）？ 你們（Lín） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 存（Tshûn） 留（Lâu） 何（Hô） 處（Tshù） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 10:4

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國他們只得屈身在被擄的人以下，仆倒在被殺的人以下。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。  4 Nothing will remain but to cringe among the captives or fall among the slain.Yet for all this, his anger is not turned away, his hand is still upraised.
台他們只得屈身在被擄的人以下，仆倒在被殺的人以下。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。
羅
                  他們（In） 只（Kan-na干焦） 得（tit） 屈（Khut） 身（Sin） 在（tī） 被（pī） 擄（Lia̍h抓） 的（ê） 人（lâng） 以下（í-hā）， 仆（Phak） 倒（Tò） 在（tī） 被（pī） 殺（Thâi刣） 的（ê） 人（lâng） 以下（í-hā）。 雖然（Sui-jiân） 如（Jû） 此（Tshú）， 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 怒（Lōo） 氣（Khì） 還（Koh閣） 未（Buē） 轉（tńg） 消（Siau）； 他（I） 的（ê） 手（Tshiú） 仍（Iáu猶） 伸（Tshun） 不（bô） 縮（sok/siok）。                

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23以賽亞書 10:5

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國亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖。  5 「Woe to the Assyrian, the rod of my anger, in whose hand is the club of my wrath!
台亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖。
羅
                  亞述（A-su̍t） 是（sī） 我（Guá） 怒（Lōo） 氣（Khì） 的（ê） 棍（Kùn）， 手（Tshiú） 中（Tiong） 拿（The̍h提） 我（Guá） 惱（Náu） 恨（Hīn） 的（ê） 杖（tiōng(丈,重)）。                

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23以賽亞書 10:6

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國我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。  6 I send him against a godless nation, I dispatch him against a people who anger me, to seize loot and snatch plunder, and to trample them down like mud in the streets.
台我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。
羅
                  我（Guá） 要（iau） 打發（táⁿ-hoat） 他（I） 攻（Kong） 擊（Kik） 褻瀆（Siat-to̍k） 的（ê） 國（Kok） 民（Bîn）， 吩咐（hoan-hù） 他（I） 攻（Kong） 擊（Kik） 我（Guá） 所（sóo） 惱（Náu） 怒（Lōo） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn）， 搶（tshiúnn） 財（Tsâi） 為（ûi） 擄（Lia̍h抓） 物（bu̍t）， 奪（Tua̍t） 貨（Huè） 為（ûi） 掠（Lia̍h） 物（bu̍t）， 將（chiong） 他們（In） 踐踏（Thún-ta̍h𧿬踏）， 像（tshiūnn） 街（Ke） 上（siōng／tíng） 的（ê） 泥（nî） 土（Thôo塗） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 10:7

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國然而，他不是這樣的意思；他心也不這樣打算。他心裏倒想毀滅，剪除不少的國。  7 But this is not what he intends, this is not what he has in mind; his purpose is to destroy, to put an end to many nations.
台然而，他不是這樣的意思；他心也不這樣打算。他心裏倒想毀滅，剪除不少的國。
羅
                  然（Jiân） 而（jî）， 他（I） 不（bô） 是（sī） 這樣（án-ne） 的（ê） 意思（Ì-sù）； 他（I） 心（Sim） 也（iā） 不（bô） 這樣（án-ne） 打（Phah） 算（Sǹg ē算會）。 他（I） 心（Sim） 裏（lí） 倒（Tò） 想（Siūnn） 毀滅（Huí-bia̍t）， 剪除（Tsián-tî） 不（bô） 少（siàu） 的（ê） 國（Kok）。                

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23以賽亞書 10:8

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國他說：我的臣僕豈不都是王嗎？  8 Are not my commanders all kings? he says.
台他說：我的臣僕豈不都是王嗎？
羅
                  他（I） 說（kóng）： 我（Guá） 的（ê） 臣（Sîn） 僕（Po̍k） 豈不（ká-bē） 都（Lóng） 是（sī） 王（Ông） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 10:9

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國迦勒挪豈不像迦基米施嗎？哈馬豈不像亞珥拔嗎？撒馬利亞豈不像大馬士革嗎？  9 Has not Calno fared like Carchemish? Is not Hamath like Arpad, and Samaria like Damascus?
台迦勒挪豈不像迦基米施嗎？哈馬豈不像亞珥拔嗎？撒馬利亞豈不像大馬士革嗎？
羅
                  迦（Khia） 勒（li̍k） 挪（Lô） 豈不（ká-bē） 像（tshiūnn） 迦（Khia） 基（Ki） 米（Bí） 施（Si） 嗎（mah）？ 哈馬（Ha-má） 豈不（ká-bē） 像（tshiūnn） 亞（À） 珥（Jínn） 拔（Bán挽） 嗎（mah）？ 撒（sat） 馬利亞（Má Lī-a） 豈不（ká-bē） 像（tshiūnn） 大馬士革（Tāi-má-sū-kik） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 10:10

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國我手已經搆到有偶像的國；這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒馬利亞的偶像。  10 As my hand seized the kingdoms of the idols, kingdoms whose images excelled those of Jerusalem and Samaria--
台我手已經搆到有偶像的國；這些國雕刻的偶像過於耶路撒冷和撒馬利亞的偶像。
羅
                  我（Guá） 手（Tshiú） 已經（Í-king） 搆（Kòo） 到（kàu） 有（ū） 偶像（Ngóo-siōng） 的（ê） 國（Kok）； 這些（chit-ê這事） 國（Kok） 雕（Tiau） 刻（Khik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng） 過（Kuè） 於（Tī佇） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 和（Kap） 撒（sat） 馬利亞（Má Lī-a） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）。                

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23以賽亞書 10:11

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國我怎樣待撒馬利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎？  11 shall I not deal with Jerusalem and her images as I dealt with Samaria and her idols? 」
台我怎樣待撒馬利亞和其中的偶像，豈不照樣待耶路撒冷和其中的偶像嗎？
羅
                  我（Guá） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 待（Tāi） 撒（sat） 馬利亞（Má Lī-a） 和（Kap） 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）， 豈不（ká-bē） 照樣（Tsiàu-iūnn） 待（Tāi） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 和（Kap） 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 10:12

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國主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說：「我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。」  12 When the Lord has finished all his work against Mount Zion and Jerusalem, he will say, 「I will punish the king of Assyria for the willful pride of his heart and the haughty look in his eyes.
台主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候，主說：「我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。」
羅
                  主（Tsú） 在（tī） 錫安（Tsi-An） 山（Suann） 和（Kap） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 成（Tsiânn） 就（chiū） 他（I） 一切（It-tshè） 工（kang） 作（Tsoh） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 主（Tsú） 說（kóng）：「我（Guá） 必（pit） 罰（Hua̍t） 亞述（A-su̍t） 王（Ông） 自（Tsū） 大（tuā） 的（ê） 心（Sim） 和（Kap） 他（I） 高（Kuân懸） 傲（Gō） 眼（ba̍k目） 目（Ba̍k） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu）。」                

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23以賽亞書 10:13

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國因為他說：我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聰明。我挪移列國的地界，搶奪他們所積畜的財寶；並且我像勇士，使坐寶座的降為卑。  13 For he says: 「 By the strength of my hand I have done this, and by my wisdom, because I have understanding. I removed the boundaries of nations, I plundered their treasures; like a mighty one I subdued 10:13 Or （（/ I subdued the mighty,）） their kings.
台因為他說：我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，我本有聰明。我挪移列國的地界，搶奪他們所積畜的財寶；並且我像勇士，使坐寶座的降為卑。
羅
                  因為（In-uī） 他（I） 說（kóng）： 我（Guá） 所（sóo） 成（Tsiânn） 就（chiū） 的（ê） 事（sū） 是（sī） 靠（khò） 我（Guá） 手（Tshiú） 的（ê） 能（Ē會） 力（La̍t） 和（Kap） 我（Guá） 的（ê） 智慧（Tì-huī）， 我（Guá） 本（Pún） 有（ū） 聰明（tshong-bîng）。 我（Guá） 挪移（Lô-suá挪徙） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 地（tē） 界（Kè）， 搶（tshiúnn） 奪（Tua̍t） 他們（In） 所（sóo） 積（Tsik） 畜（Thik） 的（ê） 財（Tsâi） 寶（Pó）； 並且（pēng-chhiáⁿ） 我（Guá） 像（tshiūnn） 勇（Ióng） 士（Sū）， 使（hō） 坐（Tsē） 寶（Pó） 座（Tsō） 的（ê） 降（Kàng） 為（ûi） 卑（Pi）。                

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23以賽亞書 10:14

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國我的手搆到列國的財寶，好像人搆到鳥窩；我也得了全地，好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的；沒有張嘴的，也沒有鳴叫的。  14 As one reaches into a nest, so my hand reached for the wealth of the nations; as men gather abandoned eggs, so I gathered all the countries; not one flapped a wing, or opened its mouth to chirp. 」
台我的手搆到列國的財寶，好像人搆到鳥窩；我也得了全地，好像人拾起所棄的雀蛋。沒有動翅膀的；沒有張嘴的，也沒有鳴叫的。
羅
                  我（Guá） 的（ê） 手（Tshiú） 搆（Kòo） 到（kàu） 列（lia̍t） 國（Kok） 的（ê） 財（Tsâi） 寶（Pó）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 人（lâng） 搆（Kòo） 到（kàu） 鳥（chiáu） 窩（O）； 我（Guá） 也（iā） 得（tit） 了（liáu） 全（Tsuân） 地（tē）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 人（lâng） 拾起（khioh-khí） 所（sóo） 棄（Khì） 的（ê） 雀（Tshik） 蛋（tàn）。 沒（Bô無） 有（ū） 動（Tāng） 翅膀（si̍t-kóo翅股） 的（ê）； 沒（Bô無） 有（ū） 張（Tiunn） 嘴（tshuì） 的（ê）， 也沒（Mā buē） 有（ū） 鳴（bîng） 叫（kiò稱） 的（ê）。                

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23以賽亞書 10:15

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國斧豈可向用斧砍木的自誇呢？鋸豈可向用鋸的自大呢？好比棍掄起那舉棍的，好比杖舉起那非木的人。  15 Does the ax raise itself above him who swings it, or the saw boast against him who uses it? As if a rod were to wield him who lifts it up, or a club brandish him who is not wood!
台斧豈可向用斧砍木的自誇呢？鋸豈可向用鋸的自大呢？好比棍掄起那舉棍的，好比杖舉起那非木的人。
羅
                  斧（Póo） 豈（Khí） 可（khó） 向（hiòng） 用（Īng） 斧（Póo） 砍（khám） 木（Ba̍k） 的（ê） 自誇（Tsū-khua） 呢（ne）？ 鋸（kì/kù） 豈（Khí） 可（khó） 向（hiòng） 用（Īng） 鋸（kì/kù） 的（ê） 自（Tsū） 大（tuā） 呢（ne）？ 好（Hó） 比（pí） 棍（Kùn） 掄（Lûn） 起（hō號） 那（hia） 舉（Kí） 棍（Kùn） 的（ê）， 好（Hó） 比（pí） 杖（tiōng(丈,重)） 舉（Kí） 起（hō號） 那（hia） 非（Hui） 木（Ba̍k） 的（ê） 人（lâng）。                

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23以賽亞書 10:16

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國因此，主─萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱，在他的榮華之下必有火著起，如同焚燒一樣。  16 Therefore, the Lord, the LORD Almighty, will send a wasting disease upon his sturdy warriors; under his pomp a fire will be kindled like a blazing flame.
台因此，主─萬軍之耶和華必使亞述王的肥壯人變為瘦弱，在他的榮華之下必有火著起，如同焚燒一樣。
羅
                  因此（Tsua̋n-ne就按呢）， 主（Tsú） ─ 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 使（hō） 亞述（A-su̍t） 王（Ông） 的（ê） 肥（Puî） 壯（Tsòng） 人（lâng） 變（Pìnn） 為（ûi） 瘦（Sán） 弱（lio̍k）， 在（tī） 他（I） 的（ê） 榮華（Îng-huâ） 之（Tsi） 下（Ē） 必（pit） 有（ū） 火（Hué） 著（Tio̍h對） 起（hō號）， 如（Jû） 同（tâng） 焚（Hûn） 燒（Sio） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 10:17

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國以色列的光必如火；他的聖者必如火焰。在一日之間，將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡；  17 The Light of Israel will become a fire, their Holy One a flame; in a single day it will burn and consume his thorns and his briers.
台以色列的光必如火；他的聖者必如火焰。在一日之間，將亞述王的荊棘和蒺藜焚燒淨盡；
羅
                  以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 光（kng） 必（pit） 如（Jû） 火（Hué）； 他（I） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 必（pit） 如（Jû） 火焰（hé-iām）。 在（tī） 一（Tsi̍t） 日（i̍t） 之間（chi-kan）， 將（chiong） 亞述（A-su̍t） 王（Ông） 的（ê） 荊棘（chhì-phè刺仔） 和（Kap） 蒺藜（che̍k-lê） 焚（Hûn） 燒（Sio） 淨（Tsīng） 盡（Tsīn）；                

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23以賽亞書 10:18

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國又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡，好像拿軍旗的昏過去一樣。  18 The splendor of his forests and fertile fields it will completely destroy, as when a sick man wastes away.
台又將他樹林和肥田的榮耀全然燒盡，好像拿軍旗的昏過去一樣。
羅
                  又（Koh） 將（chiong） 他（I） 樹（Tshiū） 林（Lîm） 和（Kap） 肥（Puî） 田（Tshân） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 全（Tsuân） 然（Jiân） 燒（Sio） 盡（Tsīn）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 拿（The̍h提） 軍（Kun） 旗（Kî） 的（ê） 昏（hūn暈） 過（Kuè） 去（Khì） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 10:19

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國他林中剩下的樹必稀少，就是孩子也能寫其數。  19 And the remaining trees of his forests will be so few that a child could write them down.
台他林中剩下的樹必稀少，就是孩子也能寫其數。
羅
                  他（I） 林（Lîm） 中（Tiong） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê） 樹（Tshiū） 必（pit） 稀（hi） 少（siàu）， 就（chiū） 是（sī） 孩子（Gín-á囡仔） 也（iā） 能（Ē會） 寫（Siá） 其（Kî） 數（Siàu）。                

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23以賽亞書 10:20

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國到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脫的，不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實倚靠耶和華─以色列的聖者。  20 In that day the remnant of Israel, the survivors of the house of Jacob, will no longer rely on him who struck them down but will truly rely on the LORD, the Holy One of Israel.
台到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脫的，不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實倚靠耶和華─以色列的聖者。
羅
                  到（kàu） 那（hia） 日（i̍t）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 所（sóo） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê） 和（Kap） 雅各（Ngá-kok） 家（Ke） 所（sóo） 逃（Tô） 脫（Thǹg褪） 的（ê）， 不（bô） 再（Koh閣） 倚靠（uá-khò） 那（hia） 擊（Kik） 打（Phah） 他們（In） 的（ê）， 卻（khiok） 要（iau） 誠實（Sîng-si̍t） 倚靠（uá-khò） 耶和華（Iâ-hô-hoa） ─ 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 聖（Siànn） 者（Tsiá）。                

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23以賽亞書 10:21

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國所剩下的，就是雅各家所剩下的，必歸回全能的神。  21 A remnant will return, 10:21 Hebrew （（shear-jashub））; also in verse 22 a remnant of Jacob will return to the Mighty God.
台所剩下的，就是雅各家所剩下的，必歸回全能的上帝。
羅
                  所（sóo） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê）， 就（chiū） 是（sī） 雅各（Ngá-kok） 家（Ke） 所（sóo） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê）， 必（pit） 歸（Kui） 回（Huê/tńg） 全（Tsuân） 能（Ē會） 的（ê） 上帝（siōng-tè）。                

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23以賽亞書 10:22

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國以色列啊，你的百姓雖多如海沙，惟有剩下的歸回。原來滅絕的事已定，必有公義施行，如水漲溢。  22 Though your people, O Israel, be like the sand by the sea, only a remnant will return. Destruction has been decreed, overwhelming and righteous.
台以色列啊，你的百姓雖多如海沙，惟有剩下的歸回。原來滅絕的事已定，必有公義施行，如水漲溢。
羅
                  以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 你（Lí） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn） 雖（Sui） 多（chōe） 如（Jû） 海（Há） 沙（Sua）， 惟（uî） 有（ū） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê） 歸（Kui） 回（Huê/tńg）。 原（Guân） 來（li̍k） 滅（Bia̍t） 絕（Tse̍h） 的（ê） 事（sū） 已（Í-king已經） 定（tēng）， 必（pit） 有（ū） 公（Kang） 義（Gī） 施（Si） 行（Kiânn）， 如（Jû） 水（chúi） 漲（tiòng） 溢（Ik）。                

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23以賽亞書 10:23

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國因為主─萬軍之耶和華在全地之中必成就所定規的結局。  23 The Lord, the LORD Almighty, will carry out the destruction decreed upon the whole land.
台因為主─萬軍之耶和華在全地之中必成就所定規的結局。
羅
                  因為（In-uī） 主（Tsú） ─ 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 在（tī） 全（Tsuân） 地（tē） 之中（tsi-tiong） 必（pit） 成（Tsiânn） 就（chiū） 所（sóo） 定（tēng） 規（Kui） 的（ê） 結（Kat） 局（Kio̍k）。                

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23以賽亞書 10:24

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國所以，主─萬軍之耶和華如此說：「住錫安我的百姓啊，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你，你卻不要怕他。  24 Therefore, this is what the Lord, the LORD Almighty, says: 「O my people who live in Zion, do not be afraid of the Assyrians, who beat you with a rod and lift up a club against you, as Egypt did.
台所以，主─萬軍之耶和華如此說：「住錫安我的百姓啊，亞述王雖然用棍擊打你，又照埃及的樣子舉杖攻擊你，你卻不要怕他。
羅
                  所以（Sóo-í）， 主（Tsú） ─ 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）：「住（tsū） 錫安（Tsi-An） 我（Guá） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn） 啊（Ah）， 亞述（A-su̍t） 王（Ông） 雖然（Sui-jiân） 用（Īng） 棍（Kùn） 擊（Kik） 打（Phah） 你（Lí）， 又（Koh） 照（Tsiò） 埃及（Ai-ki̍p） 的（ê） 樣子（Pān-sè範勢） 舉（Kí） 杖（tiōng(丈,重)） 攻（Kong） 擊（Kik） 你（Lí）， 你（Lí） 卻（khiok） 不要（m̄-thang毋通） 怕（Kiann驚） 他（I）。                

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23以賽亞書 10:25

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國因為還有一點點時候，向你們發的忿恨就要完畢，我的怒氣要向他發作，使他滅亡。  25 Very soon my anger against you will end and my wrath will be directed to their destruction.」
台因為還有一點點時候，向你們發的忿恨就要完畢，我的怒氣要向他發作，使他滅亡。
羅
                  因為（In-uī） 還（Koh閣） 有（ū） 一（Tsi̍t） 點（Tiám） 點（Tiám） 時候（Sî-tsūn時陣）， 向（hiòng） 你們（Lín） 發（hoat） 的（ê） 忿（Hún） 恨（Hīn） 就（chiū） 要（iau） 完（Uân） 畢（Pit）， 我（Guá） 的（ê） 怒（Lōo） 氣（Khì） 要（iau） 向（hiòng） 他（I） 發（hoat） 作（Tsoh）， 使（hō） 他（I） 滅（Bia̍t） 亡（Bông）。                

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23以賽亞書 10:26

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國萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他，好像在俄立磐石那裏殺戮米甸人一樣。耶和華的杖要向海伸出，把杖舉起，像在埃及一樣。  26 The LORD Almighty will lash them with a whip, as when he struck down Midian at the rock of Oreb; and he will raise his staff over the waters, as he did in Egypt.
台萬軍之耶和華要興起鞭來攻擊他，好像在俄立磐石那裏殺戮米甸人一樣。耶和華的杖要向海伸出，把杖舉起，像在埃及一樣。
羅
                  萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 要（iau） 興（Hin） 起（hō號） 鞭（Pinn） 來（li̍k） 攻（Kong） 擊（Kik） 他（I）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 在（tī） 俄（Gô） 立（Li̍p） 磐石（Puânn-tsio̍h） 那裏（Hit-pîng） 殺（Thâi刣） 戮（Lak） 米甸（Bí Tiān） 人（lâng） 一樣（Kāng-khuán同款）。 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 杖（tiōng(丈,重)） 要（iau） 向（hiòng） 海（Há） 伸（Tshun） 出（tshut）， 把（Kā） 杖（tiōng(丈,重)） 舉（Kí） 起（hō號）， 像（tshiūnn） 在（tī） 埃及（Ai-ki̍p） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 10:27

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國到那日，亞述王的重擔必離開你的肩頭，他的軛必離開你的頸項，那軛也必因肥壯的緣故撐斷〔或譯：因膏油的緣故毀壞〕。」  27 In that day their burden will be lifted from your shoulders, their yoke from your neck; the yoke will be broken because you have grown so fat. 10:27 Hebrew; Septuagint （（broken / from your shoulders））
台到那日，亞述王的重擔必離開你的肩頭，他的軛必離開你的頸項，那軛也必因肥壯的緣故撐斷
羅
                  到（kàu） 那（hia） 日（i̍t）， 亞述（A-su̍t） 王（Ông） 的（ê） 重（Tāng） 擔（Tann） 必（pit） 離開（Lī-khui） 你（Lí） 的（ê） 肩（king） 頭（Thâu）， 他（I） 的（ê） 軛（Tann擔） 必（pit） 離開（Lī-khui） 你（Lí） 的（ê） 頸項（ām-kún頷頸）， 那（hia） 軛（Tann擔） 也（iā） 必（pit） 因（In-uī因為） 肥（Puî） 壯（Tsòng） 的（ê） 緣故（iân-kò͘） 撐（the） 斷（Tn̄g）                

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23以賽亞書 10:28

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國亞述王來到亞葉，經過米磯崙，在密抹安放輜重。  28 They enter Aiath; they pass through Migron; they store supplies at Micmash.
台亞述王來到亞葉，經過米磯崙，在密抹安放輜重。
羅
                  亞述（A-su̍t） 王（Ông） 來（li̍k） 到（kàu） 亞（À） 葉（hio̍h）， 經（King） 過（Kuè） 米（Bí） 磯（Ki） 崙（Lūn）， 在（tī） 密（Ba̍t） 抹（buah） 安（An） 放（pàng） 輜（Tsu） 重（Tāng）。                

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23以賽亞書 10:29

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國他們過了隘口，在迦巴住宿。拉瑪人戰兢；掃羅的基比亞人逃跑。  29 They go over the pass, and say, 「We will camp overnight at Geba.」 Ramah trembles; Gibeah of Saul flees.
台他們過了隘口，在迦巴住宿。拉瑪人戰兢；掃羅的基比亞人逃跑。
羅
                  他們（In） 過（Kuè） 了（liáu） 隘（Ài） 口（kháu）， 在（tī） 迦（Khia） 巴（Pa） 住宿（hioh-mê歇暝）。 拉瑪（La-má） 人（lâng） 戰兢（tsiàn-king）； 掃羅（Sò-lô） 的（ê） 基（Ki） 比（pí） 亞（À） 人（lâng） 逃跑（tô-tsáu）。                

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23以賽亞書 10:30

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國迦琳的居民〔原文是女子〕哪，要高聲呼喊！萊煞人哪，須聽！哀哉！困苦的亞拿突啊。  30 Cry out, O Daughter of Gallim! Listen, O Laishah! Poor Anathoth!
台迦琳的居民哪，要高聲呼喊！萊煞人哪，須聽！哀哉！困苦的亞拿突啊。
羅
                  迦（Khia） 琳（Lîm） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 哪（a̍h）， 要（iau） 高（Kuân懸） 聲（Siann） 呼（hoo） 喊（Huah喝）！ 萊（Lâi） 煞（Suah） 人（lâng） 哪（a̍h）， 須（Su） 聽（Thiann）！ 哀（Ai） 哉（Tsai）！ 困（Khùn） 苦（Khóo） 的（ê） 亞拿（À-ná） 突（Tu̍t） 啊（Ah）。                

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23以賽亞書 10:31

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國瑪得米那人躲避；基柄的居民逃遁。  31 Madmenah is in flight; the people of Gebim take cover.
台瑪得米那人躲避；基柄的居民逃遁。
羅
                  瑪（Má） 得（tit） 米（Bí） 那人（hit-lâng） 躲避（Siám-pī閃避）； 基（Ki） 柄（Pènn） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 逃（Tô） 遁（Tūn）。                

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23以賽亞書 10:32

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國當那日，亞述王要在挪伯歇兵，向錫安女子的山─就是耶路撒冷的山─掄手攻他。  32 This day they will halt at Nob; they will shake their fist at the mount of the Daughter of Zion, at the hill of Jerusalem.
台當那日，亞述王要在挪伯歇兵，向錫安女子的山─就是耶路撒冷的山─掄手攻他。
羅
                  當（Tng） 那（hia） 日（i̍t）， 亞述（A-su̍t） 王（Ông） 要（iau） 在（tī） 挪（Lô） 伯（Peh） 歇（Hioh） 兵（Ping）， 向（hiòng） 錫安（Tsi-An） 女（lú） 子（chí核） 的（ê） 山（Suann） ─ 就（chiū） 是（sī） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 的（ê） 山（Suann） ─ 掄（Lûn） 手（Tshiú） 攻（Kong） 他（I）。                

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23以賽亞書 10:33

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國看哪，主─萬軍之耶和華以驚嚇削去樹枝；長高的必被砍下，高大的必被伐倒。  33 See, the Lord, the LORD Almighty, will lop off the boughs with great power. The lofty trees will be felled, the tall ones will be brought low.
台看哪，主─萬軍之耶和華以驚嚇削去樹枝；長高的必被砍下，高大的必被伐倒。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 主（Tsú） ─ 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 以（Í） 驚（Kiann） 嚇（Heh-kiann嚇驚） 削（siah） 去（Khì） 樹（Tshiū） 枝（Ki）； 長（Tn̂g） 高（Kuân懸） 的（ê） 必（pit） 被（pī） 砍（khám） 下（Ē）， 高（Kuân懸） 大（tuā） 的（ê） 必（pit） 被（pī） 伐（Hua̍h） 倒（Tò）。                

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23以賽亞書 10:34

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國稠密的樹林，他要用鐵器砍下；黎巴嫩的樹木必被大能者伐倒。  34 He will cut down the forest thickets with an ax; Lebanon will fall before the Mighty One.
台稠密的樹林，他要用鐵器砍下；黎巴嫩的樹木必被大能者伐倒。
羅
                  稠密（Tiû-bi̍t） 的（ê） 樹（Tshiū） 林（Lîm）， 他（I） 要（iau） 用（Īng） 鐵（Thih） 器（Khì） 砍（khám） 下（Ē）； 黎（Lê） 巴（Pa） 嫩（tsínn茈） 的（ê） 樹木（Tshiū-bo̍k） 必（pit） 被（pī） 大能（Tāi-lîng） 者（Tsiá） 伐（Hua̍h） 倒（Tò）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月18日

時間是：14時06分31秒

■ 中文荒漠甘泉（04月18日）

四月十八日「祂就必成全。」詩篇卅七篇5節我以前以為我禱告了之後，該負一個責任：按我所能作的盡力去作，來幫助神成全。後來，神親自教導我、指示我，這是絕對的錯誤，這反而攔阻祂的工作。祂要我禱告了之後，完全相信，用讚美和感謝去等待祂的答應。坐著不動，單信靠神，未免太不穩妥罷；我們常會有極大的試探想去自己活動。我們都知道一個善於游泳者不能拯救一個溺者，如果後者不肯停止他自己的掙扎。神也照樣不能替我們作甚麼，如果我們不肯停止我們自己的活動。並不是神不肯，乃是神不能，我們的干涉反而攔阻祂的工作。　　　　　　　　　　─C.H.P. 屬地的力在活動的時候，屬天的力不能工作。神答應禱告是需要時間的，我們常不肯給神相當的時間。神需要時間去畫一朵玫瑰，神需要時間去長一棵橡樹，神也需要時間來供給我們麵包：神先預備一塊麥田、耕鬆、撒種、加肥料、降雨露、降日光、長嫩葉、生穗、結實、磨粉、烘烤、然後製成麵包，使飢餓的人得著飽足。每一部手續都需要時間，所以我們今天耕了地、撒了種，就應當等待、信靠，直到神的日期來到。我們應該給神相當的時間。讓我們在禱告的生活中也學習同樣的功課─—神答應禱告是需要時間的。　　　　　　　　　　─麥克康該

■ 英文荒漠甘泉（04月18日）

April 18 　"And he shall bring it to pass." (Psa. 37:5.) 　Ｉ ONCE thought that after I prayed that it was my duty to do everything that I could do to bring the answer to pass. He taught me a better way, and showed that my self-effort always hindered His working, and that when I prayed and definitely believed Him for anything, He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He bade me. It seems so unsafe to just sit still, and do nothing but trust the Lord; and the temptation to take the battle into our own hands is often tremendous. 　We all know how impossible it is to rescue a drowning man who tries to help his rescuer, and it is equally impossible for the Lord to fight our battles for us when we insist upon trying to fight them ourselves. it is not that He will not, but He cannot. Our interference hinders His working. 　　　　　　　　　　─C.H.P. 　Spiritual forces cannot work while earthly forces are active. 　It takes God time to answer prayer. We often fail to give God a chance in this respect. It takes time for God to paint a rose. It takes time for God to grow an oak. It takes time for God to make bread from wheat fields. He takes the earth. He pulverizes. He softens. He enriches. He wets with showers and dews. He warms with life. He gives the blade, the stock, the amber grain, and then at last the bread for the hungry. 　All this takes time. Therefore we sow, and till, and wait, and trust, until all God's purpose has been wrought out. We give God a chance in this matter of time. We need to learn this same lesson in our prayer life. It takes God time to answer prayer. 　　　　　　　　　　─J.H.M.

■ 永活之泉（04月18日）

四月十八日　愛的奧祕「我為這些人祈求，……使他們都合而為一；正如你父在我裏面，我在你裏面……使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面。」約翰福音十七章20—23節在基督最後一晚對門徒們所說的話中，祂特別強調這思想：門徒們是在祂裏面，且住在祂裏面。祂雖也提到祂在他們裏面，但並不如他們在祂裏面那樣的強調。但在祂大祭司的禱告中，大多數都是說到祂在他們裏面，正如父在祂裏面一樣。「使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。」只有當信徒們在生活中顯出基督在他們裏面，並且愛弟兄如同基督愛他們那樣時，才能使世人確信神愛門徒們，正如祂愛祂的兒子一樣。教會的軟弱乃是由於：沒有藉著活的合一使世人明白，並向他們證明這事實：「我們是在基督裏，基督也在我們裏面。」在這合一裏，藉著我們彼此的愛，顯明基督是在我們裏面。沒有什麼比這個更需要了：就是基督這樣的內住在我們心裏，以及信徒們由於都有基督的內住，而能彼此認識並相愛，並彼此連繫。這就是在主的禱告中末後幾句話所說的：「我已將你的名指示他們，……使你所愛我的愛，在他們裏面，我也在他們裏面。」神聖的內住最主要的榮耀，就是它能彰顯神聖的愛。父對基督的愛，藉著基督臨到我們，再從我們流出去，達到弟兄們身上，然後又達到眾人身上。基督對凡愛祂順服祂的門徒之偉大應許乃是：「我父愛他，我也要愛他，……並且我們要到他那裏去與他同住。」（約十四21、23）聖靈（父和子在祂裏面都是合一的）切望住在我們心裏，就是為了使我們過一種愛基督，並愛弟兄的生活。神的孩子啊，但願你所尋求、所相信的，你全心全力所要得到的，不是任何更差的事物，而是主耶穌；在那「超越知識的愛」裏的內住，祂要用這愛來充滿你的心。這樣，世人因著神兒女們真正彼此相愛，就不得不承認神所說的話：「使您（父）所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。」已經應驗在他們身上。「你們信我能作這事麼？」「主阿，我們信。」

■ 中文屬天日子（04月18日）

四月十八日　準備「神……呼叫說……他說，我在這裡。」出埃及記三章4節當神說話的時候，我們有許多人如在霧中，不肯答覆。摩西的回答是表示他在某某地方。準備的意思，是與神有一種正當的關係，是知道我們現在的立場。我們忙得很，去告訴神，我們要往何處去。無論男女，凡願為神工作，而有準備的，則於召喚來到的時候，就會聽從而有所獲得。我們似乎等候某種偉大的時機，某種有興奮的事，當它來到的時候，我們就趕快應著說：「我在這裡。」若我們將耶穌基督高舉起來，我們就得準備好，不然我們看不清，也沒有準備去依從神。為神準備著，意思是說，無論大事小事沒有分別，我們都當準備去做。我們不挑選我們所要作的，神的計劃怎樣，便怎樣，我們是準備好了。當任何本分來到的時候，我們聽見神的聲音，正如我們的主聽見祂父的聲音一樣，我們以最高的愛度，準備著奔赴。耶穌基督盼望用我們，如同祂父用祂一樣。祂能按其所好安置我們，把我們安於有意思的本分裡，或無意思的本分裡，因為父和祂自己是聯合一致的。「叫他們合而為一，像我們一樣。」準備神忽然的來到。一個有準備的人，從不要提心吊膽的準備。想一想，當神呼喚來到的時候。我們為準備花掉多少時候啊！荊棘是圍繞那有準備心靈的一切事物的象徵，火是表示神親臨其間的意思。

■ 中文上海嗎哪（04月18日）

四月十八日「……他們必如鷹展翅上騰……」以賽亞書四十章31節他們必如鷹展翅上騰，乃是神應許的序言；按著祂的應許，我們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。靈裡的喜樂乃是耐心前進、等候和事奉的回報。就像大自然中有定律，神的恩典也有其法則。讓我們常常在主裡喜樂，讓我們以祂為我們永久的喜樂，因為祂的心是祝福的泉源，祂被喜樂的油膏抹勝過一切人。當人生的激流起伏時，我們不該失望。因為即使是潮水低落時，海洋依舊是滿滿的。由於人的本性無法承擔持久的興奮，即使是快樂的興奮，所以神總是以愛來帶領我們。讓我盡可能自然地過日子，讓我們時刻忠心地事奉祂，並且相信祂會按著祂的旨意使泉源湧流。那麼，當我們虔敬地事奉祂時，我們會聽到祂快樂的耳語：「……你這又良善又忠心的僕人，……可以進來享受你主人的快樂。」

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