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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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01創世記 2:1

國天地萬物都造齊了。 Thus the heavens and the earth were completed in all their vast array.
台天地萬物，都造齊了。
羅
                  天地（thiⁿ-tē） 萬（Bān） 物（bu̍t）， 都（Lóng） 造齊（tsō-chê） 了（liáu）。                

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01創世記 2:2

國到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 By the seventh day God had finished the work he had been doing; so on the seventh day he rested 2:2 Or ((ceased)); also in verse 3 from all his work.
台到第七日，上帝造物的工，已經結束，就在第七日，歇了他一切的工，安息了。
羅
                  到（kàu） 第七日（tē-tshit ji̍t）， 上帝（siōng-tè） 造物（tsō-bu̍t） 的（ê） 工（kang）， 已經（Í-king） 結束（kiat-sok）， 就（chiū） 在（tī） 第七日（tē-tshit ji̍t）， 歇了（hioh-liáu） 他（I） 一切（It-tshè） 的（ê） 工（kang）， 安息了（an-sik--ah）。                

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01創世記 2:3

國上帝賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，上帝歇了他一切創造的工，就安息了。 And God blessed the seventh day and made it holy, because on it he rested from all the work of creating that he had done.
台上帝賜福，給第七日，定為聖日，因為在這日，上帝歇了他一切，創造的工，就安息了。
羅
                  上帝（siōng-tè） 賜福（sù-hok）， 給（hō͘） 第七日（tē-tshit ji̍t）， 定（tēng） 為（ûi） 聖（Siànn） 日（Ji̍t）， 因為（In-uī） 在（tī） 這（Tsit） 日（Ji̍t）， 上帝（siōng-tè） 歇了（hioh-liáu） 他（I） 一切（It-tshè）， 創造（chhòng-chō） 的（ê） 工（kang）， 就（chiū） 安息了（an-sik--ah）。                

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01創世記 2:4

國創造天地的來歷，在耶和華上帝造天地的日子，乃是這樣， This is the account of the heavens and the earth when they were created.When the LORD God made the earth and the heavens--
台創造天地的來歷，在耶和華上帝，造天地的日子，乃是這樣：
羅
                  創造（chhòng-chō） 天地（thiⁿ-tē） 的（ê） 來歷（Lâi-li̍k）， 在（tī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 造（chō） 天地（thiⁿ-tē） 的（ê） 日（Ji̍t） 子（chí）， 乃是（Nái-sī） 這樣（án-ne）：                

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01創世記 2:5

國野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來；因為耶和華上帝還沒有降雨在地上，也沒有人耕地， and no shrub of the field had yet appeared on the earth 2:5 Or ((land)); also in verse 6 and no plant of the field had yet sprung up, for the LORD God had not sent rain on the earth 2:5 Or ((land)); also in verse 6 and there was no man to work the ground,
台野地還沒有草木，田中的菜蔬，還沒有發起來，因為耶和華上帝，還沒有落雨，在地上，也沒有人耕地。
羅
                  野（iá） 地（tē） 還沒（Iáu-buē） 有（ū） 草木（Tshó-bo̍k）， 田（Tshân） 中（Tiong） 的（ê） 菜蔬（tshài-se）， 還沒（Iáu-buē） 有（ū） 發（hoat） 起來（Khí-lâi）， 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 還沒（Iáu-buē） 有（ū） 落雨（Lo̍h-hōo）， 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ）， 也沒（Mā buē） 有（ū） 人（lâng） 耕（King） 地（tē）。                

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01創世記 2:6

國但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。 but streams 2:6 Or ((mist)) came up from the earth and watered the whole surface of the ground--
台但有霧氣，從地上升，滋潤遍地。
羅
                  但（tān） 有（ū） 霧氣（bū tùi）， 從（tùi） 地上（tōe-chiūⁿ） 升（Sing）， 滋潤（chu-jūn） 遍（Phiàn） 地（tē）。                

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01創世記 2:7

國耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。 the LORD God formed the man 2:7 The Hebrew for ((man (adam))) sounds like and may be related to the Hebrew for ((ground (adamah))); it is also the name ((Adam)) (see Gen. 2:20). from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living being.
台耶和華上帝，用地上的土粉造人，將活生氣，吹在他鼻孔裏，他就成了，有靈的活人名叫亞當。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 用（Īng） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 土粉（thô͘-hún） 造人（Tsō lâng）， 將（chiong） 活（Ua̍h） 生（seⁿ或siⁿ） 氣（Khì）， 吹（pûn） 在（tī） 他（I） 鼻孔（Phīnn-khang） 裏（lí）， 他（I） 就（chiū） 成了（sêng liáu）， 有（ū） 靈（Lîng） 的（ê） 活（Ua̍h） 人（lâng） 名（Miâ） 叫（kiò） 亞當（A-tong）。                

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01創世記 2:8

國耶和華上帝在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏。 Now the LORD God had planted a garden in the east, in Eden; and there he put the man he had formed.
台耶和華上帝，在東方的伊甸，立了一個園子，把所造的人，安置在那裏。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 在（tī） 東方（Tang-pîng） 的（ê） 伊甸（I-tiān）， 立（Li̍p） 了（liáu） 一個（Tsi̍t-ê） 園子（hn̂g-A）， 把（Kā） 所（sóo） 造（chō） 的（ê） 人（lâng）， 安置（An-tì） 在那（tī-hia） 裏（lí）。                

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01創世記 2:9

國耶和華上帝使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的。 And the LORD God made all kinds of trees grow out of the ground--trees that were pleasing to the eye and good for food. In the middle of the garden were the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil.
台耶和華上帝，使各樣的樹，從地裏生出來，好吃又好看，園子當中，又有生命樹，和分別善惡的樹。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 使（hō） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 的（ê） 樹（Tshiū）， 從（tùi） 地（tē） 裏（lí） 生（seⁿ或siⁿ） 出（tshut） 來（li̍k）， 好吃（Hó tsia̍h） 又（Koh） 好看（Hó-khuànn）， 園子（hn̂g-A） 當中（Tang-tiong）， 又（Koh） 有（ū） 生（seⁿ或siⁿ） 命（miā） 樹（Tshiū）， 和（Kap） 分別善惡（hun-pia̍-siān-ok） 的（ê） 樹（Tshiū）。                

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01創世記 2:10

國有河從伊甸流出來，滋潤那園子，從那裏分為四道： A river watering the garden flowed from Eden; from there it was separated into four headwaters.
台有河，從伊甸流出來，滋潤那個園，從那裏分為四條。
羅
                  有（ū） 河（Hô）， 從（tùi） 伊甸（I-tiān） 流（Lâu） 出（tshut） 來（li̍k）， 滋潤（chu-jūn） 那個（Hit ê） 園（Hn̂g）， 從（tùi） 那裏（Hit-pîng） 分為（hun-ûi） 四條（Sì tiâu）。                

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01創世記 2:11

國第一道名叫比遜，就是環繞哈腓拉全地的。在那裏有金子， The name of the first is the Pishon; it winds through the entire land of Havilah, where there is gold.
台第一條：名叫比遜，就是轉流哈腓拉全地的，在那裏有金仔。
羅
                  第一條（Tē-it tiâu）： 名（Miâ） 叫（kiò） 比遜（Pí-sùn）， 就（chiū） 是（sī） 轉流（se̍h-lâu） 哈腓拉（Hap-hui-la̍h） 全（Tsuân） 地（tē） 的（ê）， 在那（tī-hia） 裏（lí） 有（ū） 金仔（kim-á）。                

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01創世記 2:12

國並且那地的金子是好的；在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。 (The gold of that land is good; aromatic resin 2:12 Or ((good;)) ((pearls)) and onyx are also there.)
台並且那地的金子，是好的，在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。
羅
                  並且（pēng-chhiáⁿ） 那（hia） 地（tē） 的（ê） 金（Kim） 子（chí）， 是好的（sī hó ê）， 在那（tī-hia） 裏（lí） 又（Koh） 有（ū） 珍珠（chin-chu真珠） 和（Kap） 紅瑪瑙（âng-bé-ló）。                

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01創世記 2:13

國第二道河名叫基訓，就是環繞古實全地的。 The name of the second river is the Gihon; it winds through the entire land of Cush. 2:13 Possibly southeast Mesopotamia
台第二道河：名叫基訓，就是環繞古實全地的。
羅
                  第（Tē） 二（Jī） 道（Tō） 河（Hô）： 名（Miâ） 叫（kiò） 基訓（Ki-hùn）， 就（chiū） 是（sī） 環繞（se̍h-lâu） 古實（Kó͘-si̍t） 全（Tsuân） 地（tē） 的（ê）。                

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01創世記 2:14

國第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊。第四道河就是幼發拉底河。 The name of the third river is the Tigris; it runs along the east side of Asshur. And the fourth river is the Euphrates.
台第三條河：名叫底格里斯河，流在亞述的東邊，第四條河：就是幼發拉底河。
羅
                  第三條（Tē-sann tiâu） 河（Hô）： 名（Miâ） 叫（kiò） 底格里斯（Tí-kik-lí-su） 河（Hô）， 流（Lâu） 在（tī） 亞述（A-su̍t） 的（ê） 東邊（Tang-pinn）， 第（Tē） 四條（Sì tiâu） 河（Hô）： 就（chiū） 是（sī） 幼發拉底（Iù-puh khiú-té） 河（Hô）。                

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01創世記 2:15

國耶和華上帝將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。 The LORD God took the man and put him in the Garden of Eden to work it and take care of it.
台耶和華上帝，將那人安置，在伊甸園，使他修理、看守。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 將（chiong） 那人（hit-lâng） 安置（An-tì）， 在（tī） 伊甸園（Ai-tiân hn̂g）， 使（hō） 他（I） 修理（siu-lí）、 看守（khòaⁿ-siú）。                

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01創世記 2:16

國耶和華上帝吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫， And the LORD God commanded the man, You are free to eat from any tree in the garden;
台耶和華上帝，吩咐他說：園中各樣，樹上的果子，你可以隨意吃。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 吩咐（hoan-hù） 他（I） 說（kóng）： 園（Hn̂g） 中（Tiong） 各樣（ta̍k-iūⁿ）， 樹（Tshiū） 上（siōng／tíng） 的（ê） 果子（ké-chí）， 你（Lí） 可以（Ē-tàng(也當)） 隨意（sûi-ì） 吃（Tsia̍h食）。                

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01創世記 2:17

國只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死！ but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for when you eat of it you will surely die.
台只是，分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子，必定死。
羅
                  只是（chí-sī）， 分別善惡（hun-pia̍-siān-ok） 樹（Tshiū） 上（siōng／tíng） 的（ê） 果子（ké-chí）， 你（Lí） 不可（m̄-thang） 吃（Tsia̍h食）， 因為（In-uī） 你（Lí） 吃（Tsia̍h食） 的（ê） 日（Ji̍t） 子（chí）， 必（pit） 定（tēng） 死（Sí）。                

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01創世記 2:18

國耶和華上帝說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。 The LORD God said, It is not good for the man to be alone. I will make a helper suitable for him.
台耶和華上帝說：那人自己住，不好，我要為他造一個匹配，幫助他。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè） 說（kóng）： 那人（hit-lâng） 自己（Ka-kī） 住（tsū）， 不（bô） 好（Hó）， 我（Guá） 要（iau） 為（ûi） 他（I） 造（chō） 一個（Tsi̍t-ê） 匹配（phit-phòe）， 幫助（Pang-tsān幫贊） 他（I）。                

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01創世記 2:19

國耶和華上帝用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物，那是他的名字。 Now the LORD God had formed out of the ground all the beasts of the field and all the birds of the air. He brought them to the man to see what he would name them; and whatever the man called each living creature, that was its name.
台耶和華上帝用土，所造成的野地，各樣走獸，和空中各樣飛鳥，都帶到那人面前，看他叫甚麼？那人怎樣，叫各樣的活物，那就是，他的名字。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè） 用（Īng） 土（Thôo塗）， 所（sóo） 造（chō） 成（Tsiânn） 的（ê） 野（iá） 地（tē）， 各樣（ta̍k-iūⁿ） 走獸（cháu-siù）， 和（Kap） 空中（khong-tiong） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 飛鳥（pe-chiáu）， 都（Lóng） 帶（tuà） 到（kàu） 那人（hit-lâng） 面（bīn） 前（Tsîng）， 看（khòaⁿ） 他（I） 叫（kiò） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物）？ 那人（hit-lâng） 怎樣（Án-tsuánn按怎）， 叫（kiò） 各樣（ta̍k-iūⁿ） 的（ê） 活物（oa̍h-mi̍h）， 那（hia） 就（chiū） 是（sī）， 他（I） 的（ê） 名（Miâ） 字（Jī）。                

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01創世記 2:20

國那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。 So the man gave names to all the livestock, the birds of the air and all the beasts of the field. But for Adam 2:20 Or ((the man)) no suitable helper was found.
台那人便給，一切牲畜，和空中飛鳥，野地走獸，都起名，只是那人，沒有遇見，匹配幫助他。
羅
                  那人（hit-lâng） 便（Pân） 給（hō͘）， 一切（It-tshè） 牲畜（cheng-siⁿ）， 和（Kap） 空中（khong-tiong） 飛鳥（pe-chiáu）， 野（iá） 地（tē） 走獸（cháu-siù）， 都（Lóng） 起（hō號） 名（Miâ）， 只是（chí-sī） 那人（hit-lâng）， 沒（Bô無） 有（ū） 遇見（tú-tio̍h）， 匹配（phit-phòe） 幫助（Pang-tsān幫贊） 他（I）。                

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01創世記 2:21

國耶和華上帝使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。 So the LORD God caused the man to fall into a deep sleep; and while he was sleeping, he took one of the man's ribs 2:21 Or ((took part of the man's side)) and closed up the place with flesh.
台耶和華上帝，使他睏落眠，他就睡了，自按呢取落來，他的一條排骨，又把肉合起來。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 使（hō） 他（I） 睏落眠（khùn-lo̍h-bîn）， 他（I） 就（chiū） 睡了（Khùn--ah睏矣）， 自按呢（chū-án-ne） 取落（The̍h-lo̍h提落） 來（li̍k）， 他（I） 的（ê） 一條（Tsi̍t-tiâu） 排骨（hia̍p-kut）， 又（Koh） 把（Kā） 肉（Bah） 合（Ha̍h） 起來（Khí-lâi）。                

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01創世記 2:22

國耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。 Then the LORD God made a woman from the rib 2:22 Or ((part)) he had taken out of the man, and he brought her to the man.
台耶和華上帝，就用那人，身上所取的排骨，造成一個女人，領他到那個人跟前。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 上帝（siōng-tè）， 就（chiū） 用（Īng） 那人（hit-lâng）， 身上（sin-khu-tíng身軀頂） 所取（Sóo the̍h所提） 的（ê） 排骨（hia̍p-kut）， 造（chō） 成（Tsiânn） 一個（Tsi̍t-ê） 女人（lú-jîn）， 領（Niá） 他（I） 到（kàu） 那個（Hit ê） 人（lâng） 跟前（Thâu tsîng頭前）。                

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01創世記 2:23

國那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。 The man said, This is now bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called <woman,> 2:23 The Hebrew for ((woman)) sounds like the Hebrew for ((man.)) for she was taken out of man.
台那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人，身上取落來的。
羅
                  那人（hit-lâng） 說（kóng）： 這是（che-sī） 我（Guá） 骨（Kut） 中（Tiong） 的（ê） 骨（Kut）， 肉（Bah） 中（Tiong） 的（ê） 肉（Bah）， 可以（Ē-tàng(也當)） 稱（chheng） 他（I） 為（ûi） 女人（lú-jîn）， 因為（In-uī） 他（I） 是（sī） 從（tùi） 男人（lâm-jîn）， 身上（sin-khu-tíng身軀頂） 取落（The̍h-lo̍h提落） 來（li̍k） 的（ê）。                

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01創世記 2:24

國因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and they will become one flesh.
台因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成做一體。
羅
                  因此（Tsua̋n-ne就按呢）， 人（lâng） 要（iau） 離開（Lī-khui） 父母（Pē-bú爸母）， 與（Kap佮） 妻子（khan-tshiú牽手） 連合（Liân ha̍h）， 二人（Jī lâng） 成做（chiâⁿ-chòe） 一體（Tsi̍t-thé）。                

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01創世記 2:25

國當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。 The man and his wife were both naked, and they felt no shame.
台彼當時夫妻二人，赤身露體，並無見笑。
羅
                  彼當時（hit-tong-sî） 夫妻（hu-chhe） 二人（Jī lâng）， 赤身露體（chhiah-sin-lō͘-thé）， 並（pēng） 無（bô不） 見笑（kiàn-siàu）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2025年11月07日

時間是：09時36分03秒

■ 中文荒漠甘泉（11月07日）

十一月七日「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。」腓立比書三章7節盲目傳道人喬治‧馬得勝（George Matheson）去世安葬的時候，人們以紅玫瑰遍佈他墳地四周，以紀念這捨己為人的熱情牧師。他深得大眾的敬愛，下面這首詩是他的作品：你的愛，不捨我走開，　我疲倦的靈魂因你而得安息，我把你所賜的生命還給你。　在你深海中，讓源流更為豐溢。你的光一路照耀著我，　我把搖曳的火把交給你，心中重新亮起你賜的光，　在你的天空，風光更顯旖旎。你的歡欣透過痛苦來找我，　我無法對你關閉心扉，我透過雨絲去追尋彩虹，　感知諾言非虛，明日必是良辰。你的十字架舉起我的頭，　我不敢要求逃避離棄，我把已逝的光榮埋於塵土，　鮮紅的花朵冒出無盡的生氣。傳說有位藝術家，會調製一種不同凡俗的紅色，為別的藝術家所不能模仿。他調製的秘密，一直保守到他逝世。死後人們發現他心口有個老傷痕，洩露了作畫時所用的那種顏色的來源。這個故事告訴我們，任何偉大的成就，任何崇高的造詣，任何對這世界有重大價值的貢獻，都要花費心血。

■ 英文荒漠甘泉（11月07日）

November 7 "But what things were gain to me, those I counted loss for Christ." (Phil. 3:7) 　ＷHEN they buried the blind preacher, George Matheson, they lined his grave with red roses in memory of his love-life of sacrifice. And it was this man, so beautifully and significantly honored, who wrote, "O Love that wilt not let me go, I rest my weary soul in Thee, I give Thee back the life I owe, That in thine ocean depths its flow May richer, fuller be. "O Light that followest all my way, I yield my flickering torch to Thee, My heart restores its borrowed ray, That in Thy sunshine's blaze its day May brighter, fairer be. "O Joy that seekest me through pain, I cannot close my heart to Thee, I trace the rainbow through the rain, And feel the promise is not vain, That morn shall tearless be. "O Cross that liftest up my head, I dare not ask to fly from Thee, I lay in dust life's glory dead, And from the ground there blossoms red, Life that shall endless be." 　There is a legend of an artist who had found the secret of a wonderful red which no other artist could imitate. The secret of his color died with him. But after his death an old wound was discovered over his heart. This revealed the source of the matchless hue in his pictures. The legend teaches that no great achievement can be made, no lofty attainment reached, nothing of much value to the world done, save at the cost of heart's blood.

■ 永活之泉（11月07日）

十一月七日　順服「你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師」。約翰福音十四章15、16節我們所學習知道門徒自我操練接受聖靈，必須要繼續不斷「同心合意」祈求聖靈的能力。基督對他們而言是代表任何事物，在耶穌被釘十字架就已經如此，之後更是這樣；藉著復活，祂自己傾注在他們生命中，這是他們同一的思想，也是他們唯一的渴望。難道這種獻身只是對少數追求者所要求，而不期望於全體門徒？或者只是那些渴望為聖靈充滿的人？然而神是期望於祂所有的兒女。主現在需要全體接受聖靈及其能力，在地上作成祂的工，為主的寶座降臨世界而代求。基督對我們而言是指某些事物，或無任何可言，或每樣事物？對未悔改者而言，基督是王，代表任何事物；對半悔改者——即大多數基督徒——是指某些事物；對真正的基督徒而言，祂是指所有的事物就是基督是一切。每位祈求聖靈能力者必須說：「今天我盡心地將自己降服於聖靈的引導。」完全順服是生死的關鍵，是絕對必要的。我親愛的弟兄姊妹們！你心中已寫著今天的經文：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」每一天都活在順服之中，在耶穌裏遵守祂的命令，就是為門徒的標記。神的兒女要學習做每件事都要關心神的旨意，因父神的愛和靈都在其中，這要由門徒繼續不斷同心合意的禱告開始，這是我們為教會和世界有能力代求的訣要。

■ 中文屬天日子（11月07日）

十一月七日　未看出環境的聖潔「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」羅馬八章28節聖徒生活的環境，是神命定的。在聖徒的生活裡，沒有甚麼機遇的事。神用智慧領你們到全然不懂得的環境裡去，但是神是懂得的。神領你們到某地，到某人中，到某情形裡，叫聖靈在你裡面的代求，取從某特殊方向。你不要放手在環境的前面，說──「我在這裡有我自己的作為，我必要留心這守著那。」你一切的環境在神掌握中，因此不要以你所在的環境為奇怪。你在代求方面不是進入代求的痛苦，卻是利用神所安排的環境，利用祂替你所安排的民眾，引他們來到神的寶座前，使你裡面的靈得到替他們代求的機會。這樣神就藉著祂的聖徒感動世界。我因未規定替聖靈做甚麼，或想替聖靈做甚麼，使聖靈的工作發生困難麼？我必盡力代求的人事方面，人事方面就是我所在的環境，和我所接觸的人民。我當保守我清白意識的生活，成為聖靈的殿，及至我引領各等各類的人到神面前的時候，聖靈就替他們代求。你的代求絕不是我的代求，我的代求也不是你的代求，但是聖靈在我們各人裡面代求，沒有這種代求，就有人要失掉機會的。

■ 中文上海嗎哪（11月07日）

十一月七日「……我必堅固你，我必幫助你，我必……扶持你。」以賽亞書四十一章10節神用三種幫助我們的方法。第一、祂說祂必堅固我們。換言之，祂會使我們更強壯。第二、祂必幫助我們。也就是說祂會加添我們力量，但是仍然讓我們自己動手。第三、祂說：「我必用我公義的右手扶持你。」這表示祂會支撐著我們的身體，把我們整個人抱起來，全然地托住我們。當我們精疲力竭時，祂會以祂的力量堅固我們。在祂裡面，最軟弱的能變得最堅強；最無助的能變成最能幫助人的。「疲乏的，祂賜能力，軟弱的，祂加力量。」(賽四十29)祂的應許是：「……我的恩典夠你用的……。」(林後十二9) 雖然神的回答讓我們覺得極為矛盾，但卻是最實際的真理。無怪乎保羅會說：「……我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我……因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」(林後十二9—10)

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