FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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66啟示錄 14:1

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國我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。  1 Then I looked, and there before me was the Lamb, standing on Mount Zion, and with him 144,000 who had his name and his Father's name written on their foreheads.
台我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 觀（Kuan） 看（khòaⁿ）， 見（Kìnn） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 站（khiā徛） 在（tī） 錫安（Tsi-An） 山（Suann）， 同（tâng） 他（I） 又（Koh） 有（ū） 十（Tsa̍p） 四（Sì） 萬（Bān） 四（Sì） 千（Tshing） 人（lâng）， 都（Lóng） 有（ū） 他（I） 的（ê） 名（Miâ） 和（Kap） 他（I） 父（Hū） 的（ê） 名（Miâ） 寫（Siá） 在（tī） 額（Gia̍h） 上（siōng／tíng）。                

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66啟示錄 14:2

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國我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。  2 And I heard a sound from heaven like the roar of rushing waters and like a loud peal of thunder. The sound I heard was like that of harpists playing their harps.
台我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。
羅
                  我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 從（tùi） 天上（Thinn-tíng） 有（ū） 聲音（siaⁿ-im）， 像（tshiūnn） 眾（Tsìng） 水（chúi） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im） 和（Kap） 大（tuā） 雷（Luî） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 我（Guá） 所（sóo） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 的（ê） 好（Hó） 像（tshiūnn） 彈琴（tôaⁿ-khîm） 的（ê） 所（sóo） 彈（tuânn） 的（ê） 琴（Khîm） 聲（Siann）。                

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66啟示錄 14:3

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國他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。  3 And they sang a new song before the throne and before the four living creatures and the elders. No one could learn the song except the 144,000 who had been redeemed from the earth.
台他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。
羅
                  他們（In） 在（tī） 寶（Pó） 座（Tsō） 前（Tsîng）， 並（pēng） 在（tī） 四（Sì） 活物（oa̍h-mi̍h） 和（Kap） 眾（Tsìng） 長（Tn̂g） 老（Lāu） 前（Tsîng） 唱歌（Tshiùnn-kua）， 彷彿（ná-tshin-tshiūnn若親像） 是（sī） 新（Sin） 歌（Kua）； 除（Tî） 了（liáu） 從（tùi） 地上（tōe-chiūⁿ） 買（Bé） 來（li̍k） 的（ê） 那（hia） 十（Tsa̍p） 四（Sì） 萬（Bān） 四（Sì） 千（Tshing） 人（lâng） 以（Í） 外（Guā）， 沒（Bô無） 有（ū） 人（lâng） 能（Ē會） 學（O̍h） 這（Tsit） 歌（Kua）。                

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66啟示錄 14:4

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國這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。  4 These are those who did not defile themselves with women, for they kept themselves pure. They follow the Lamb wherever he goes. They were purchased from among men and offered as firstfruits to God and the Lamb.
台這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與上帝和羔羊。
羅
                  這些（chit-ê這事） 人（lâng） 未（Buē） 曾（bat懂知道） 沾（Bak沐） 染（Ní） 婦女（hū-jîn-lâng女人）， 他們（In） 原（Guân） 是（sī） 童（Tâng） 身（Sin）。 羔（Ko） 羊（Iûnn） 無（bô不） 論（Lūn） 往（óng） 哪（a̍h） 裏（lí） 去（Khì）， 他們（In） 都（Lóng） 跟（Kap佮） 隨（Suî） 他（I）。 他們（In） 是（sī） 從（tùi） 人（lâng） 間（King） 買（Bé） 來（li̍k） 的（ê）， 作（Tsoh） 初（Tshe） 熟（Si̍k） 的（ê） 果子（ké-chí） 歸（Kui） 與（Kap佮） 上帝（siōng-tè） 和（Kap） 羔（Ko） 羊（Iûnn）。                

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66啟示錄 14:5

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國在他們口中察不出謊言來；他們是沒有瑕疵的。  5 No lie was found in their mouths; they are blameless.
台在他們口中察不出謊言來；他們是沒有瑕疵的。
羅
                  在（tī） 他們（In） 口（kháu） 中（Tiong） 察（Tshat） 不（bô） 出（tshut） 謊（Hóng） 言（Giân） 來（li̍k）； 他們（In） 是（sī） 沒（Bô無） 有（ū） 瑕（Hâ） 疵（Tshû） 的（ê）。                

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66啟示錄 14:6

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國我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。  6 Then I saw another angel flying in midair, and he had the eternal gospel to proclaim to those who live on the earth--to every nation, tribe, language and people.
台我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 另（Līng-guā另外） 有（ū） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 飛（pue） 在（tī） 空中（khong-tiong）， 有（ū） 永遠（Íng-uán） 的（ê） 福音（Hok-im） 要（iau） 傳（Thuân） 給（hō͘） 住（tsū） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 人（lâng）， 就（chiū） 是（sī） 各（Kok） 國（Kok）、 各（Kok） 族（Tso̍k）、 各（Kok） 方（hng）、 各（Kok） 民（Bîn）。                

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66啟示錄 14:7

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國他大聲說：「應當敬畏神，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」  7 He said in a loud voice, 「Fear God and give him glory, because the hour of his judgment has come. Worship him who made the heavens, the earth, the sea and the springs of water.」
台他大聲說：「應當敬畏上帝，將榮耀歸給他！因他施行審判的時候已經到了。應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的。」
羅
                  他（I） 大（tuā） 聲（Siann） 說（kóng）：「應（Ìn） 當（Tng） 敬畏（Kìng-uì） 上帝（siōng-tè）， 將（chiong） 榮耀（Îng-iāu） 歸（Kui） 給（hō͘） 他（I）！ 因（In-uī因為） 他施（Tha-si） 行（Kiânn） 審判（Sím-phuànn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 已經（Í-king） 到（kàu） 了（liáu）。 應（Ìn） 當（Tng） 敬（Kìng） 拜（Pài） 那（hia） 創造（chhòng-chō） 天地（thiⁿ-tē） 海（Há） 和（Kap） 眾（Tsìng） 水泉（Tsuí-tsuânn） 源（Guân） 的（ê）。」                

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66啟示錄 14:8

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國又有第二位天使接著說：「叫萬民喝邪淫、大怒之酒的巴比倫大城傾倒了！傾倒了！」  8 A second angel followed and said, 「Fallen! Fallen is Babylon the Great, which made all the nations drink the maddening wine of her adulteries.」
台又有第二位天使接著說：「叫萬民喝邪淫、大怒之酒的巴比倫大城傾倒了！傾倒了！」
羅
                  又（Koh） 有（ū） 第（Tē） 二（Jī） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 接（Tsih） 著（Tio̍h對） 說（kóng）：「叫（kiò稱） 萬（Bān） 民（Bîn） 喝（Lim啉） 邪（Siâ） 淫（Îm）、 大（tuā） 怒（Lōo） 之（Tsi） 酒（Tsiú） 的（ê） 巴（Pa） 比（pí） 倫（Lûn） 大（tuā） 城（siânn） 傾（Khing） 倒（Tò） 了（liáu）！ 傾（Khing） 倒（Tò） 了（liáu）！」                

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66啟示錄 14:9

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國又有第三位天使接著他們，大聲說：「若有人拜獸和獸像，在額上或在手上受了印記，  9 A third angel followed them and said in a loud voice: 「If anyone worships the beast and his image and receives his mark on the forehead or on the hand,
台又有第三位天使接著他們，大聲說：「若有人拜獸和獸像，在額上或在手上受了印記，
羅
                  又（Koh） 有（ū） 第（Tē） 三（Sann） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 接（Tsih） 著（Tio̍h對） 他們（In）， 大（tuā） 聲（Siann） 說（kóng）：「若（Nā） 有（ū） 人（lâng） 拜（Pài） 獸（Siù） 和（Kap） 獸（Siù） 像（tshiūnn）， 在（tī） 額（Gia̍h） 上（siōng／tíng） 或（ia̍h抑） 在（tī） 手（Tshiú） 上（siōng／tíng） 受（Siū） 了（liáu） 印（Ìn） 記（Kì），                

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66啟示錄 14:10

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國這人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。  10 he, too, will drink of the wine of God's fury, which has been poured full strength into the cup of his wrath. He will be tormented with burning sulfur in the presence of the holy angels and of the Lamb.
台這人也必喝上帝大怒的酒；此酒斟在上帝忿怒的杯中純一不雜。他要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。
羅
                  這（Tsit） 人（lâng） 也（iā） 必（pit） 喝（Lim啉） 上帝（siōng-tè） 大（tuā） 怒（Lōo） 的（ê） 酒（Tsiú）； 此（Tshú） 酒（Tsiú） 斟（Thîn） 在（tī） 上帝（siōng-tè） 忿（Hún） 怒（Lōo） 的（ê） 杯（Pue） 中（Tiong） 純（Sûn） 一（Tsi̍t） 不（bô） 雜（Tsa̍p）。 他（I） 要（iau） 在（tī） 聖（Siànn） 天使（Thinn-sài） 和（Kap） 羔（Ko） 羊（Iûnn） 面（bīn） 前（Tsîng）， 在（tī） 火（Hué） 與（Kap佮） 硫磺（Liû-hông） 之中（tsi-tiong） 受（Siū） 痛苦（thòng-khóo）。                

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66啟示錄 14:11

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國他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像，受牠名之印記的，晝夜不得安寧。」  11 And the smoke of their torment rises for ever and ever. There is no rest day or night for those who worship the beast and his image, or for anyone who receives the mark of his name.」
台他受痛苦的煙往上冒，直到永永遠遠。那些拜獸和獸像，受牠名之印記的，晝夜不得安寧。」
羅
                  他（I） 受（Siū） 痛苦（thòng-khóo） 的（ê） 煙（ian） 往（óng） 上（siōng／tíng） 冒（mōo）， 直（Ti̍t） 到（kàu） 永（Íng） 永遠（Íng-uán） 遠（hn̄g）。 那些（Hia--ê遐的） 拜（Pài） 獸（Siù） 和（Kap） 獸（Siù） 像（tshiūnn）， 受（Siū） 牠（I伊） 名（Miâ） 之（Tsi） 印（Ìn） 記（Kì） 的（ê）， 晝夜（ji̍t mî日暝） 不（bô） 得（tit） 安（An） 寧（Lîng）。」                

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66啟示錄 14:12

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國聖徒的忍耐就在此；他們是守神誡命和耶穌真道的。  12 This calls for patient endurance on the part of the saints who obey God's commandments and remain faithful to Jesus.
台聖徒的忍耐就在此；他們是守上帝誡命和耶穌真道的。
羅
                  聖徒（Sìng-tôo） 的（ê） 忍（Lún） 耐（Nāi） 就（chiū） 在（tī） 此（Tshú）； 他們（In） 是（sī） 守（Tsiú） 上帝（siōng-tè） 誡（Kài） 命（miā） 和（Kap） 耶穌（Iâ-soo） 真（Tsin） 道（Tō） 的（ê）。                

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66啟示錄 14:13

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國我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裏面而死的人有福了！聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」  13 Then I heard a voice from heaven say, 「Write: Blessed are the dead who die in the Lord from now on.」 「Yes,」 says the Spirit, 「they will rest from their labor, for their deeds will follow them.」
台我聽見從天上有聲音說：「你要寫下：從今以後，在主裏面而死的人有福了！聖靈說：「是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」
羅
                  我（Guá） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 從（tùi） 天上（Thinn-tíng） 有（ū） 聲音（siaⁿ-im） 說（kóng）：「你（Lí） 要（iau） 寫（Siá） 下（Ē）： 從（tùi） 今（Kin） 以後（Í-āu）， 在（tī） 主（Tsú） 裏（lí） 面（bīn） 而（jî） 死（Sí） 的（ê） 人（lâng） 有（ū） 福（Hok） 了（liáu）！ 聖靈（Sìng-Lîng） 說（kóng）：「是（sī） 的（ê）， 他們（In） 息（Sit） 了（liáu） 自己（Ka-kī） 的（ê） 勞苦（Lô-khóo）， 作（Tsoh） 工（kang） 的（ê） 果（kó） 效（Hāu） 也（iā） 隨（Suî） 著（Tio̍h對） 他們（In）。」                

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66啟示錄 14:14

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國我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。  14 I looked, and there before me was a white cloud, and seated on the cloud was one 「like a son of man」 （\f19 14:14 Daniel 7:13） with a crown of gold on his head and a sharp sickle in his hand.
台我又觀看，見有一片白雲，雲上坐著一位好像人子，頭上戴著金冠冕，手裏拿著快鐮刀。
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 觀（Kuan） 看（khòaⁿ）， 見（Kìnn） 有（ū） 一（Tsi̍t） 片（Phìnn） 白（Pe̍h） 雲（Hûn）， 雲（Hûn） 上（siōng／tíng） 坐（Tsē） 著（Tio̍h對） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 好（Hó） 像（tshiūnn） 人（lâng） 子（chí核）， 頭（Thâu） 上（siōng／tíng） 戴（kuà掛） 著（Tio̍h對） 金（Kim） 冠冕（Kuan-bián）， 手裏（Tshiú lāi手內） 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 快（Kín緊） 鐮（Liâm） 刀（To）。                

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66啟示錄 14:15

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國又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：「伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。」  15 Then another angel came out of the temple and called in a loud voice to him who was sitting on the cloud, 「Take your sickle and reap, because the time to reap has come, for the harvest of the earth is ripe.」
台又有一位天使從殿中出來，向那坐在雲上的大聲喊著說：「伸出你的鐮刀來收割；因為收割的時候已經到了，地上的莊稼已經熟透了。」
羅
                  又（Koh） 有（ū） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 從（tùi） 殿（Tiān） 中（Tiong） 出（tshut） 來（li̍k）， 向（hiòng） 那（hia） 坐（Tsē） 在（tī） 雲（Hûn） 上（siōng／tíng） 的（ê） 大（tuā） 聲喊（Huah-Siann） 著（Tio̍h對） 說（kóng）：「伸（Tshun） 出（tshut） 你（Lí） 的（ê） 鐮（Liâm） 刀（To） 來（li̍k） 收（Siu） 割（kuah）； 因為（In-uī） 收（Siu） 割（kuah） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣） 已經（Í-king） 到（kàu） 了（liáu）， 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 莊（Tsng） 稼（Kà） 已經（Í-king） 熟（Si̍k） 透（Thàu） 了（liáu）。」                

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66啟示錄 14:16

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國那坐在雲上的，就把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。  16 So he who was seated on the cloud swung his sickle over the earth, and the earth was harvested.
台那坐在雲上的，就把鐮刀扔在地上，地上的莊稼就被收割了。
羅
                  那（hia） 坐（Tsē） 在（tī） 雲（Hûn） 上（siōng／tíng） 的（ê）， 就把（chiū chiong） 鐮（Liâm） 刀（To） 扔（tàn擲） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ）， 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 莊（Tsng） 稼（Kà） 就（chiū） 被（pī） 收（Siu） 割（kuah） 了（liáu）。                

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66啟示錄 14:17

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國又有一位天使從天上的殿中出來，他也拿著快鐮刀。  17 Another angel came out of the temple in heaven, and he too had a sharp sickle.
台又有一位天使從天上的殿中出來，他也拿著快鐮刀。
羅
                  又（Koh） 有（ū） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 從（tùi） 天上（Thinn-tíng） 的（ê） 殿（Tiān） 中（Tiong） 出（tshut） 來（li̍k）， 他（I） 也（iā） 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 快（Kín緊） 鐮（Liâm） 刀（To）。                

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66啟示錄 14:18

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國又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿著快鐮刀的大聲喊著說：「伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了！」  18 Still another angel, who had charge of the fire, came from the altar and called in a loud voice to him who had the sharp sickle, 「Take your sharp sickle and gather the clusters of grapes from the earth's vine, because its grapes are ripe.」
台又有一位天使從祭壇中出來，是有權柄管火的，向拿著快鐮刀的大聲喊著說：「伸出快鐮刀來，收取地上葡萄樹的果子，因為葡萄熟透了！」
羅
                  又（Koh） 有（ū） 一（Tsi̍t） 位（Uī） 天使（Thinn-sài） 從（tùi） 祭（Tsè） 壇（Tuânn） 中（Tiong） 出（tshut） 來（li̍k）， 是（sī） 有（ū） 權柄（Khuân-pènn） 管（kuán） 火（Hué） 的（ê）， 向（hiòng） 拿（The̍h提） 著（Tio̍h對） 快（Kín緊） 鐮（Liâm） 刀（To） 的（ê） 大（tuā） 聲喊（Huah-Siann） 著（Tio̍h對） 說（kóng）：「伸（Tshun） 出（tshut） 快（Kín緊） 鐮（Liâm） 刀（To） 來（li̍k）， 收（Siu） 取（The̍h提） 地上（tōe-chiūⁿ） 葡萄（Phû-tô） 樹（Tshiū） 的（ê） 果子（ké-chí）， 因為（In-uī） 葡萄（Phû-tô） 熟（Si̍k） 透（Thàu） 了（liáu）！」                

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66啟示錄 14:19

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國那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在神忿怒的大酒醡中。  19 The angel swung his sickle on the earth, gathered its grapes and threw them into the great winepress of God's wrath.
台那天使就把鐮刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丟在上帝忿怒的大酒醡中。
羅
                  那（hia） 天使（Thinn-sài） 就把（chiū chiong） 鐮（Liâm） 刀（To） 扔（tàn擲） 在（tī） 地上（tōe-chiūⁿ）， 收（Siu） 取（The̍h提） 了（liáu） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 葡萄（Phû-tô）， 丟（Tàn擲） 在（tī） 上帝（siōng-tè） 忿（Hún） 怒（Lōo） 的（ê） 大（tuā） 酒（Tsiú） 醡（tsìnn） 中（Tiong）。                

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66啟示錄 14:20

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國那酒醡踹在城外，就有血從酒醡裏流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。  20 They were trampled in the winepress outside the city, and blood flowed out of the press, rising as high as the horses' bridles for a distance of 1,600 stadia. （\f20 14:20 That is, about 180 miles （about 300 kilometers））
台那酒醡踹在城外，就有血從酒醡裏流出來，高到馬的嚼環，遠有六百里。
羅
                  那（hia） 酒（Tsiú） 醡（tsìnn） 踹（làm/tsàm） 在（tī） 城（siânn） 外（Guā）， 就有（chiū ū） 血（Hueh） 從（tùi） 酒（Tsiú） 醡（tsìnn） 裏（lí） 流（Lâu） 出（tshut） 來（li̍k）， 高（Kuân懸） 到（kàu） 馬（má） 的（ê） 嚼（Pōo哺） 環（Khuân）， 遠（hn̄g） 有（ū） 六（La̍k） 百（Pah） 里（Lí）。                

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荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉（04月18日）

四月十八日「祂就必成全。」詩篇卅七篇5節我以前以為我禱告了之後，該負一個責任：按我所能作的盡力去作，來幫助神成全。後來，神親自教導我、指示我，這是絕對的錯誤，這反而攔阻祂的工作。祂要我禱告了之後，完全相信，用讚美和感謝去等待祂的答應。坐著不動，單信靠神，未免太不穩妥罷；我們常會有極大的試探想去自己活動。我們都知道一個善於游泳者不能拯救一個溺者，如果後者不肯停止他自己的掙扎。神也照樣不能替我們作甚麼，如果我們不肯停止我們自己的活動。並不是神不肯，乃是神不能，我們的干涉反而攔阻祂的工作。　　　　　　　　　　─C.H.P. 屬地的力在活動的時候，屬天的力不能工作。神答應禱告是需要時間的，我們常不肯給神相當的時間。神需要時間去畫一朵玫瑰，神需要時間去長一棵橡樹，神也需要時間來供給我們麵包：神先預備一塊麥田、耕鬆、撒種、加肥料、降雨露、降日光、長嫩葉、生穗、結實、磨粉、烘烤、然後製成麵包，使飢餓的人得著飽足。每一部手續都需要時間，所以我們今天耕了地、撒了種，就應當等待、信靠，直到神的日期來到。我們應該給神相當的時間。讓我們在禱告的生活中也學習同樣的功課─—神答應禱告是需要時間的。　　　　　　　　　　─麥克康該

■ 英文荒漠甘泉（04月18日）

April 18 　"And he shall bring it to pass." (Psa. 37:5.) 　Ｉ ONCE thought that after I prayed that it was my duty to do everything that I could do to bring the answer to pass. He taught me a better way, and showed that my self-effort always hindered His working, and that when I prayed and definitely believed Him for anything, He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He wanted me to wait in the spirit of praise, and only do what He bade me. It seems so unsafe to just sit still, and do nothing but trust the Lord; and the temptation to take the battle into our own hands is often tremendous. 　We all know how impossible it is to rescue a drowning man who tries to help his rescuer, and it is equally impossible for the Lord to fight our battles for us when we insist upon trying to fight them ourselves. it is not that He will not, but He cannot. Our interference hinders His working. 　　　　　　　　　　─C.H.P. 　Spiritual forces cannot work while earthly forces are active. 　It takes God time to answer prayer. We often fail to give God a chance in this respect. It takes time for God to paint a rose. It takes time for God to grow an oak. It takes time for God to make bread from wheat fields. He takes the earth. He pulverizes. He softens. He enriches. He wets with showers and dews. He warms with life. He gives the blade, the stock, the amber grain, and then at last the bread for the hungry. 　All this takes time. Therefore we sow, and till, and wait, and trust, until all God's purpose has been wrought out. We give God a chance in this matter of time. We need to learn this same lesson in our prayer life. It takes God time to answer prayer. 　　　　　　　　　　─J.H.M.

■ 永活之泉（04月18日）

四月十八日　愛的奧祕「我為這些人祈求，……使他們都合而為一；正如你父在我裏面，我在你裏面……使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面。」約翰福音十七章20—23節在基督最後一晚對門徒們所說的話中，祂特別強調這思想：門徒們是在祂裏面，且住在祂裏面。祂雖也提到祂在他們裏面，但並不如他們在祂裏面那樣的強調。但在祂大祭司的禱告中，大多數都是說到祂在他們裏面，正如父在祂裏面一樣。「使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。」只有當信徒們在生活中顯出基督在他們裏面，並且愛弟兄如同基督愛他們那樣時，才能使世人確信神愛門徒們，正如祂愛祂的兒子一樣。教會的軟弱乃是由於：沒有藉著活的合一使世人明白，並向他們證明這事實：「我們是在基督裏，基督也在我們裏面。」在這合一裏，藉著我們彼此的愛，顯明基督是在我們裏面。沒有什麼比這個更需要了：就是基督這樣的內住在我們心裏，以及信徒們由於都有基督的內住，而能彼此認識並相愛，並彼此連繫。這就是在主的禱告中末後幾句話所說的：「我已將你的名指示他們，……使你所愛我的愛，在他們裏面，我也在他們裏面。」神聖的內住最主要的榮耀，就是它能彰顯神聖的愛。父對基督的愛，藉著基督臨到我們，再從我們流出去，達到弟兄們身上，然後又達到眾人身上。基督對凡愛祂順服祂的門徒之偉大應許乃是：「我父愛他，我也要愛他，……並且我們要到他那裏去與他同住。」（約十四21、23）聖靈（父和子在祂裏面都是合一的）切望住在我們心裏，就是為了使我們過一種愛基督，並愛弟兄的生活。神的孩子啊，但願你所尋求、所相信的，你全心全力所要得到的，不是任何更差的事物，而是主耶穌；在那「超越知識的愛」裏的內住，祂要用這愛來充滿你的心。這樣，世人因著神兒女們真正彼此相愛，就不得不承認神所說的話：「使您（父）所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。」已經應驗在他們身上。「你們信我能作這事麼？」「主阿，我們信。」

■ 中文屬天日子（04月18日）

四月十八日　準備「神……呼叫說……他說，我在這裡。」出埃及記三章4節當神說話的時候，我們有許多人如在霧中，不肯答覆。摩西的回答是表示他在某某地方。準備的意思，是與神有一種正當的關係，是知道我們現在的立場。我們忙得很，去告訴神，我們要往何處去。無論男女，凡願為神工作，而有準備的，則於召喚來到的時候，就會聽從而有所獲得。我們似乎等候某種偉大的時機，某種有興奮的事，當它來到的時候，我們就趕快應著說：「我在這裡。」若我們將耶穌基督高舉起來，我們就得準備好，不然我們看不清，也沒有準備去依從神。為神準備著，意思是說，無論大事小事沒有分別，我們都當準備去做。我們不挑選我們所要作的，神的計劃怎樣，便怎樣，我們是準備好了。當任何本分來到的時候，我們聽見神的聲音，正如我們的主聽見祂父的聲音一樣，我們以最高的愛度，準備著奔赴。耶穌基督盼望用我們，如同祂父用祂一樣。祂能按其所好安置我們，把我們安於有意思的本分裡，或無意思的本分裡，因為父和祂自己是聯合一致的。「叫他們合而為一，像我們一樣。」準備神忽然的來到。一個有準備的人，從不要提心吊膽的準備。想一想，當神呼喚來到的時候。我們為準備花掉多少時候啊！荊棘是圍繞那有準備心靈的一切事物的象徵，火是表示神親臨其間的意思。

■ 中文上海嗎哪（04月18日）

四月十八日「……他們必如鷹展翅上騰……」以賽亞書四十章31節他們必如鷹展翅上騰，乃是神應許的序言；按著祂的應許，我們奔跑卻不睏倦，行走卻不疲乏。靈裡的喜樂乃是耐心前進、等候和事奉的回報。就像大自然中有定律，神的恩典也有其法則。讓我們常常在主裡喜樂，讓我們以祂為我們永久的喜樂，因為祂的心是祝福的泉源，祂被喜樂的油膏抹勝過一切人。當人生的激流起伏時，我們不該失望。因為即使是潮水低落時，海洋依舊是滿滿的。由於人的本性無法承擔持久的興奮，即使是快樂的興奮，所以神總是以愛來帶領我們。讓我盡可能自然地過日子，讓我們時刻忠心地事奉祂，並且相信祂會按著祂的旨意使泉源湧流。那麼，當我們虔敬地事奉祂時，我們會聽到祂快樂的耳語：「……你這又良善又忠心的僕人，……可以進來享受你主人的快樂。」

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