國既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。 Did that which is good, then, become death to me? By no means! But in order that sin might be recognized as sin, it produced death in me through what was good, so that through the commandment sin might become utterly sinful.
台既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
羅
既然（kì-jiân） 如（Jû） 此（Tshú）， 那（hia） 良（Liông） 善（Siān） 的（ê） 是（sī） 叫（kiò） 我（Guá） 死（Sí） 嗎（mah）？ 斷（Tn̄g） 乎（honnh） 不（bô） 是（sī）！ 叫（kiò） 我（Guá） 死（Sí） 的（ê） 乃是（Nái-sī） 罪（Tsuē）。 但（tān） 罪（Tsuē） 藉著（tsioh-tio̍h） 那（hia） 良（Liông） 善（Siān） 的（ê） 叫（kiò） 我（Guá） 死（Sí）， 就（chiū） 顯（Hiánn） 出（tshut） 真（Tsin） 是（sī） 罪（Tsuē）， 叫（kiò） 罪（Tsuē） 因（In-uī因為） 著（Tio̍h對） 誡（Kài） 命（miā） 更（king） 顯（Hiánn） 出（tshut） 是（sī） 惡（ok） 極（Ki̍k） 了（liáu）。
