信望愛：彰化伯特利教會 - 中英台羅馬注音聖經朗讀

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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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經卷：章：經文關鍵字搜尋：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 44:1

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國我的僕人雅各，我所揀選的以色列啊，現在你當聽。  1 「But now listen, O Jacob, my servant, Israel, whom I have chosen.
台我的僕人雅各，我所揀選的以色列啊，現在你當聽。
羅
                  我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 雅各（Ngá-kok）， 我（Guá） 所（sóo） 揀選（kíng-suán） 的（ê） 以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 現在（Tsit-má這馬） 你（Lí） 當（Tng） 聽（Thiann）。                

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23以賽亞書 44:2

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國造做你，又從你出胎造就你，並要幫助你的耶和華如此說：我的僕人雅各，我所揀選的耶書崙哪，不要害怕！  2 This is what the LORD says-- he who made you, who formed you in the womb, and who will help you: Do not be afraid, O Jacob, my servant, Jeshurun, whom I have chosen.
台造做你，又從你出胎造就你，並要幫助你的耶和華如此說：我的僕人雅各，我所揀選的耶書崙哪，不要害怕！
羅
                  造（chō） 做（Tsò） 你（Lí）， 又（Koh） 從（tùi） 你（Lí） 出（tshut） 胎（The） 造（chō） 就（chiū） 你（Lí）， 並（pēng） 要（iau） 幫助（Pang-tsān幫贊） 你（Lí） 的（ê） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng） 雅各（Ngá-kok）， 我（Guá） 所（sóo） 揀選（kíng-suán） 的（ê） 耶（iâ） 書（su） 崙（Lūn） 哪（a̍h）， 不要（m̄-thang毋通） 害怕（kiann-hiânn驚惶）！                

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23以賽亞書 44:3

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國因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。  3 For I will pour water on the thirsty land, and streams on the dry ground; I will pour out my Spirit on your offspring, and my blessing on your descendants.
台因為我要將水澆灌口渴的人，將河澆灌乾旱之地。我要將我的靈澆灌你的後裔，將我的福澆灌你的子孫。
羅
                  因為（In-uī） 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 水（chúi） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 口（kháu） 渴（tshuì-ta喙焦） 的（ê） 人（lâng）， 將（chiong） 河（Hô） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 乾（Ta焦） 旱（Huānn） 之（Tsi） 地（tē）。 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 靈（Lîng） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 你（Lí） 的（ê） 後裔（hō͘-è）， 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 福（Hok） 澆（Ak沃） 灌（Kuàn） 你（Lí） 的（ê） 子孫（Kiánn-sun囝孫）。                

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23以賽亞書 44:4

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國他們要發生在草中，像溪水旁的柳樹。  4 They will spring up like grass in a meadow, like poplar trees by flowing streams.
台他們要發生在草中，像溪水旁的柳樹。
羅
                  他們（In） 要（iau） 發（hoat） 生（seⁿ或siⁿ） 在（tī） 草（Tsháu） 中（Tiong）， 像（tshiūnn） 溪（Khe） 水（chúi） 旁（Pîng爿） 的（ê） 柳樹（Liú-tshiū）。                

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23以賽亞書 44:5

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國這個要說：我是屬耶和華的；那個要以雅各的名自稱；又一個要親手寫：歸耶和華的〔或譯：在手上寫歸耶和華〕，並自稱為以色列。  5 One will say, I belong to the LORD; another will call himself by the name of Jacob; still another will write on his hand, The LORD's, and will take the name Israel.
台這個要說：我是屬耶和華的；那個要以雅各的名自稱；又一個要親手寫：歸耶和華的〔或譯：在手上寫歸耶和華〕，並自稱為以色列。
羅
                  這個（Tsit ê） 要（iau） 說（kóng）： 我（Guá） 是（sī） 屬（Sio̍k） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê）； 那個（Hit ê） 要（iau） 以（Í） 雅各（Ngá-kok） 的（ê） 名（Miâ） 自（Tsū） 稱（chheng）； 又（Koh） 一個（Tsi̍t-ê） 要（iau） 親（Tshenn） 手（Tshiú） 寫（Siá）： 歸（Kui） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê）〔 或（ia̍h抑） 譯（I̍k）： 在（tī） 手（Tshiú） 上（siōng／tíng） 寫（Siá） 歸（Kui） 耶和華（Iâ-hô-hoa）〕， 並（pēng） 自（Tsū） 稱（chheng） 為（ûi） 以色列（Í-sik-lia̍t）。                

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23以賽亞書 44:6

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國耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。  6 「This is what the LORD says-- Israel's King and Redeemer, the LORD Almighty: I am the first and I am the last; apart from me there is no God.
台耶和華─以色列的君，以色列的救贖主─萬軍之耶和華如此說：我是首先的，我是末後的；除我以外再沒有真神。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） ─ 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 君（Kun）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 的（ê） 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 主（Tsú） ─ 萬（Bān） 軍（Kun） 之（Tsi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 我（Guá） 是（sī） 首（Siú） 先（Sing） 的（ê）， 我（Guá） 是（sī） 末後（Bua̍h-āu） 的（ê）； 除（Tî） 我（Guá） 以（Í） 外（Guā） 再（Koh閣） 沒（Bô無） 有（ū） 真（Tsin） 神（Sîn）。                

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23以賽亞書 44:7

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國自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢？讓他將未來的事和必成的事說明。  7 Who then is like me? Let him proclaim it. Let him declare and lay out before me what has happened since I established my ancient people, and what is yet to come-- yes, let him foretell what will come.
台自從我設立古時的民，誰能像我宣告，並且指明，又為自己陳說呢？讓他將未來的事和必成的事說明。
羅
                  自（Tsū） 從（tùi） 我（Guá） 設立（siat-li̍p） 古（Kóo） 時（Sî） 的（ê） 民（Bîn）， 誰（siáng） 能（Ē會） 像（tshiūnn） 我（Guá） 宣（Suan） 告（Kò）， 並且（pēng-chhiáⁿ） 指（tsí） 明（Miâ）， 又（Koh） 為（ûi） 自己（Ka-kī） 陳（tîn） 說（kóng） 呢（ne）？ 讓（Hōo予） 他（I） 將（chiong） 未（Buē） 來（li̍k） 的（ê） 事（sū） 和（Kap） 必（pit） 成（Tsiânn） 的（ê） 事（sū） 說（kóng） 明（Miâ）。                

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23以賽亞書 44:8

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國你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！  8 Do not tremble, do not be afraid. Did I not proclaim this and foretell it long ago? You are my witnesses. Is there any God besides me? No, there is no other Rock; I know not one.」
台你們不要恐懼，也不要害怕。我豈不是從上古就說明指示你們嗎？並且你們是我的見證！除我以外，豈有真神嗎？誠然沒有磐石，我不知道一個！
羅
                  你們（Lín） 不要（m̄-thang毋通） 恐（Khióng） 懼（Kū）， 也（iā） 不要（m̄-thang毋通） 害怕（kiann-hiânn驚惶）。 我（Guá） 豈不（ká-bē） 是（sī） 從（tùi） 上（siōng／tíng） 古（Kóo） 就（chiū） 說（kóng） 明（Miâ） 指示（Tsí-sī） 你們（Lín） 嗎（mah）？ 並且（pēng-chhiáⁿ） 你們（Lín） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 見（Kìnn） 證（Tsìng）！ 除（Tî） 我（Guá） 以（Í） 外（Guā）， 豈（Khí） 有（ū） 真（Tsin） 神（Sîn） 嗎（mah）？ 誠（Tsiânn） 然（Jiân） 沒（Bô無） 有（ū） 磐石（Puânn-tsio̍h）， 我（Guá） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影） 一個（Tsi̍t-ê）！                

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23以賽亞書 44:9

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國製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處；他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。  9 All who make idols are nothing, and the things they treasure are worthless. Those who would speak up for them are blind; they are ignorant, to their own shame.
台製造雕刻偶像的盡都虛空；他們所喜悅的都無益處；他們的見證無所看見，無所知曉，他們便覺羞愧。
羅
                  製（Tsè） 造（chō） 雕（Tiau） 刻（Khik） 偶像（Ngóo-siōng） 的（ê） 盡都（Tsīn lóng盡攏） 虛（Hu） 空（Khang）； 他們（In） 所（sóo） 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 的（ê） 都（Lóng） 無（bô不） 益（ik） 處（Tshù）； 他們（In） 的（ê） 見（Kìnn） 證（Tsìng） 無（bô不） 所（sóo） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）， 無（bô不） 所（sóo） 知（tsai） 曉（Hiáu）， 他們（In） 便（Pân） 覺（kak） 羞（kiàn-siàu見笑） 愧（Khuì）。                

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23以賽亞書 44:10

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國誰製造神像，鑄造無益的偶像？  10 Who shapes a god and casts an idol, which can profit him nothing?
台誰製造神像，鑄造無益的偶像？
羅
                  誰（siáng） 製（Tsè） 造（chō） 神（Sîn） 像（tshiūnn）， 鑄（Tsù） 造（chō） 無（bô不） 益（ik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）？                

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23以賽亞書 44:11

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國看哪，他的同伴都必羞愧。工匠也不過是人，任他們聚會，任他們站立，都必懼怕，一同羞愧。  11 He and his kind will be put to shame; craftsmen are nothing but men. Let them all come together and take their stand; they will be brought down to terror and infamy.
台看哪，他的同伴都必羞愧。工匠也不過是人，任他們聚會，任他們站立，都必懼怕，一同羞愧。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 他（I） 的（ê） 同伴（Tông-phuānn） 都（Lóng） 必（pit） 羞（kiàn-siàu見笑） 愧（Khuì）。 工（kang） 匠（Tshiūnn） 也（iā） 不過（m̄-koh） 是（sī） 人（lâng）， 任（Jīm） 他們（In） 聚（Tsū） 會（huē）， 任（Jīm） 他們（In） 站（khiā徛） 立（Li̍p）， 都（Lóng） 必（pit） 懼怕（khū-phà）， 一（Tsi̍t） 同（tâng） 羞（kiàn-siàu見笑） 愧（Khuì）。                

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23以賽亞書 44:12

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國鐵匠把鐵在火炭中燒熱，用鎚打鐵器，用他有力的膀臂錘成；他飢餓而無力，不喝水而發倦。  12 The blacksmith takes a tool and works with it in the coals; he shapes an idol with hammers, he forges it with the might of his arm. He gets hungry and loses his strength; he drinks no water and grows faint.
台鐵匠把鐵在火炭中燒熱，用鎚打鐵器，用他有力的膀臂錘成；他飢餓而無力，不喝水而發倦。
羅
                  鐵（Thih） 匠（Tshiūnn） 把（Kā） 鐵（Thih） 在（tī） 火（Hué） 炭（Thuànn） 中（Tiong） 燒（Sio） 熱（Jua̍h）， 用（Īng） 鎚（Tsui） 打（Phah） 鐵（Thih） 器（Khì）， 用（Īng） 他（I） 有（ū） 力（La̍t） 的（ê） 膀（Pông） 臂（Pì） 錘（Tuî） 成（Tsiânn）； 他（I） 飢（Ki） 餓（Iau枵） 而（jî） 無（bô不） 力（La̍t）， 不（bô） 喝（Lim啉） 水（chúi） 而（jî） 發（hoat） 倦（Kuān）。                

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23以賽亞書 44:13

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國木匠拉線，用筆劃出樣子，用鉋子鉋成形狀，用圓尺劃了模樣，仿照人的體態，做成人形，好住在房屋中。  13 The carpenter measures with a line and makes an outline with a marker; he roughs it out with chisels and marks it with compasses. He shapes it in the form of man, of man in all his glory, that it may dwell in a shrine.
台木匠拉線，用筆劃出樣子，用鉋子鉋成形狀，用圓尺劃了模樣，仿照人的體態，做成人形，好住在房屋中。
羅
                  木匠（Ba̍k-tshiūnn） 拉（giú搝） 線（Suànn）， 用（Īng） 筆（Pit） 劃（Ue̍h） 出（tshut） 樣子（Pān-sè範勢）， 用（Īng） 鉋（khau） 子（chí） 鉋（khau） 成（Tsiânn） 形（Hîng） 狀（Tsn̄g）， 用（Īng） 圓（Înn） 尺（Tshioh） 劃（Ue̍h） 了（liáu） 模（Bôo） 樣（Iūnn）， 仿（Hóng） 照（Tsiò） 人（lâng） 的（ê） 體（Thé） 態（Thāi）， 做（Tsò） 成（Tsiânn） 人（lâng） 形（Hîng）， 好（Hó） 住（tsū） 在（tī） 房屋（pâng-ok） 中（Tiong）。                

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23以賽亞書 44:14

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國他砍伐香柏樹，又取柞〔或譯：青桐〕樹和橡樹，在樹林中選定了一棵。他栽種松樹，得雨長養。  14 He cut down cedars, or perhaps took a cypress or oak. He let it grow among the trees of the forest, or planted a pine, and the rain made it grow.
台他砍伐香柏樹，又取柞〔或譯：青桐〕樹和橡樹，在樹林中選定了一棵。他栽種松樹，得雨長養。
羅
                  他（I） 砍（khám） 伐（Hua̍h） 香（Phang） 柏（Peh） 樹（Tshiū）， 又（Koh） 取（The̍h提） 柞（Tsi̍k）〔 或（ia̍h抑） 譯（I̍k）： 青（Tshenn） 桐（Tâng）〕 樹（Tshiū） 和（Kap） 橡（Siōng） 樹（Tshiū）， 在（tī） 樹（Tshiū） 林（Lîm） 中（Tiong） 選（Suán） 定（tēng） 了（liáu） 一（Tsi̍t） 棵（Tsâng欉）。 他（I） 栽（tsai） 種（tsíng） 松（Tshîng） 樹（Tshiū）， 得（tit） 雨（Hōo） 長（Tn̂g） 養（tshī）。                

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23以賽亞書 44:15

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國這樹，人可用以燒火；他自己取些烤火，又燒著烤餅，而且做神像跪拜，做雕刻的偶像向它叩拜。  15 It is man's fuel for burning; some of it he takes and warms himself, he kindles a fire and bakes bread. But he also fashions a god and worships it; he makes an idol and bows down to it.
台這樹，人可用以燒火；他自己取些烤火，又燒著烤餅，而且做神像跪拜，做雕刻的偶像向它叩拜。
羅
                  這（Tsit） 樹（Tshiū）， 人（lâng） 可（khó） 用（Īng） 以（Í） 燒（Sio） 火（Hué）； 他（I） 自己（Ka-kī） 取（The̍h提） 些（tsi̍t-kuá一寡） 烤（Hang烘） 火（Hué）， 又（Koh） 燒（Sio） 著（Tio̍h對） 烤（Hang烘） 餅（Piánn）， 而（jî） 且（tshiánn） 做（Tsò） 神（Sîn） 像（tshiūnn） 跪（Kuī） 拜（Pài）， 做（Tsò） 雕（Tiau） 刻（Khik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng） 向（hiòng） 它（I伊） 叩（Khàu） 拜（Pài）。                

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23以賽亞書 44:16

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國他把一分燒在火中，把一分烤肉吃飽。自己烤火說：「啊哈，我暖和了，我見火了。」  16 Half of the wood he burns in the fire; over it he prepares his meal, he roasts his meat and eats his fill. He also warms himself and says, 「Ah! I am warm; I see the fire.」
台他把一分燒在火中，把一分烤肉吃飽。自己烤火說：「啊哈，我暖和了，我見火了。」
羅
                  他（I） 把（Kā） 一（Tsi̍t） 分（Pun） 燒（Sio） 在（tī） 火（Hué） 中（Tiong）， 把（Kā） 一（Tsi̍t） 分（Pun） 烤（Hang烘） 肉（Bah） 吃（Tsia̍h食） 飽（Pá）。 自己（Ka-kī） 烤（Hang烘） 火（Hué） 說（kóng）：「啊（Ah） 哈（Ha）， 我（Guá） 暖（Luán） 和（Kap） 了（liáu）， 我（Guá） 見（Kìnn） 火（Hué） 了（liáu）。」                

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23以賽亞書 44:17

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國他用剩下的做了一神，就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜，禱告它說：「求你拯救我，因你是我的神。」  17 From the rest he makes a god, his idol; he bows down to it and worships. He prays to it and says, 「Save me; you are my god.」
台他用剩下的做了一神，就是雕刻的偶像。他向這偶像俯伏叩拜，禱告它說：「求你拯救我，因你是我的神。」
羅
                  他（I） 用（Īng） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê） 做（Tsò） 了（liáu） 一（Tsi̍t） 神（Sîn）， 就（chiū） 是（sī） 雕（Tiau） 刻（Khik） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）。 他（I） 向（hiòng） 這（Tsit） 偶像（Ngóo-siōng） 俯伏（Hú-ho̍k） 叩（Khàu） 拜（Pài）， 禱告（Kî-tó祈禱） 它（I伊） 說（kóng）：「求（Kiû） 你（Lí） 拯（Tsín） 救（Kiù） 我（Guá）， 因（In-uī因為） 你（Lí） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 神（Sîn）。」                

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23以賽亞書 44:18

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國他們不知道，也不思想；因為耶和華閉住他們的眼，不能看見，塞住他們的心，不能明白。  18 They know nothing, they understand nothing; their eyes are plastered over so they cannot see, and their minds closed so they cannot understand.
台他們不知道，也不思想；因為耶和華閉住他們的眼，不能看見，塞住他們的心，不能明白。
羅
                  他們（In） 不（bô） 知道（Tsai-iánn知影）， 也（iā） 不（bô） 思想（Su-sióng）； 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 閉（Pì） 住（tsū） 他們（In） 的（ê） 眼（ba̍k目）， 不（bô） 能（Ē會） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）， 塞住（that-tiâu塞牢） 他們（In） 的（ê） 心（Sim）， 不（bô） 能（Ē會） 明白（bîng-pi̍k）。                

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23以賽亞書 44:19

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國誰心裏也不醒悟，也沒有知識，沒有聰明，能說：「我曾拿一分在火中燒了，在炭火上烤過餅；我也烤過肉吃。這剩下的，我豈要作可憎的物嗎？我豈可向木子叩拜呢？」  19 No one stops to think, no one has the knowledge or understanding to say, 「Half of it I used for fuel; I even baked bread over its coals, I roasted meat and I ate. Shall I make a detestable thing from what is left? Shall I bow down to a block of wood?」
台誰心裏也不醒悟，也沒有知識，沒有聰明，能說：「我曾拿一分在火中燒了，在炭火上烤過餅；我也烤過肉吃。這剩下的，我豈要作可憎的物嗎？我豈可向木 子叩拜呢？」
羅
                  誰（siáng） 心（Sim） 裏（lí） 也（iā） 不（bô） 醒（Tshénn） 悟（Ngōo）， 也沒（Mā buē） 有（ū） 知（tsai） 識（Sik）， 沒（Bô無） 有（ū） 聰明（tshong-bîng）， 能（Ē會） 說（kóng）：「我（Guá） 曾（bat懂知道） 拿（The̍h提） 一（Tsi̍t） 分（Pun） 在（tī） 火（Hué） 中（Tiong） 燒（Sio） 了（liáu）， 在（tī） 炭（Thuànn） 火（Hué） 上（siōng／tíng） 烤（Hang烘） 過（Kuè） 餅（Piánn）； 我（Guá） 也（iā） 烤（Hang烘） 過（Kuè） 肉（Bah） 吃（Tsia̍h食）。 這（Tsit） 剩（Tshun賰） 下（Ē） 的（ê）， 我（Guá） 豈（Khí） 要（iau） 作（Tsoh） 可（khó） 憎（Tsing） 的（ê） 物（bu̍t） 嗎（mah）？ 我（Guá） 豈（Khí） 可（khó） 向（hiòng） 木（Ba̍k） 子（chí） 叩（Khàu） 拜（Pài） 呢（ne）？」                

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23以賽亞書 44:20

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國他以灰為食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能說：「我右手中豈不是有虛謊嗎？」  20 He feeds on ashes, a deluded heart misleads him; he cannot save himself, or say, 「Is not this thing in my right hand a lie?」
台他以灰為食，心中昏迷，使他偏邪，他不能自救，也不能說：「我右手中豈不是有虛謊嗎？」
羅
                  他（I） 以（Í） 灰（hue） 為（ûi） 食（Tsia̍h）， 心（Sim） 中（Tiong） 昏迷（Hūn-bê）， 使（hō） 他（I） 偏（Phinn） 邪（Siâ）， 他（I） 不（bô） 能（Ē會） 自（Tsū） 救（Kiù）， 也（iā） 不（bô） 能（Ē會） 說（kóng）：「我（Guá） 右手（Tsiànn-tshiú正手） 中（Tiong） 豈不（ká-bē） 是（sī） 有（ū） 虛謊（Hu-hóng） 嗎（mah）？」                

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23以賽亞書 44:21

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國雅各，以色列啊，你是我的僕人，要記念這些事。以色列啊，你是我的僕人，我造就你必不忘記你。  21 「Remember these things, O Jacob, for you are my servant, O Israel. I have made you, you are my servant; O Israel, I will not forget you.
台雅各，以色列啊，你是我的僕人，要記念這些事。以色列啊，你是我的僕人，我造就你必不忘記你。
羅
                  雅各（Ngá-kok）， 以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 你（Lí） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng）， 要（iau） 記念（Kì-liām） 這些（chit-ê） 事（sū）。 以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 你（Lí） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng）， 我（Guá） 造（chō） 就（chiū） 你（Lí） 必（pit） 不（bô） 忘（Bē-kì袂記） 記（Kì） 你（Lí）。                

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23以賽亞書 44:22

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國我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。  22 I have swept away your offenses like a cloud, your sins like the morning mist. Return to me, for I have redeemed you.」
台我塗抹了你的過犯，像厚雲消散；我塗抹了你的罪惡，如薄雲滅沒。你當歸向我，因我救贖了你。
羅
                  我（Guá） 塗（thôo/Buah抹） 抹（buah） 了（liáu） 你（Lí） 的（ê） 過（Kuè） 犯（Huān）， 像（tshiūnn） 厚（Kāu） 雲（Hûn） 消（Siau） 散（Suànn）； 我（Guá） 塗（thôo/Buah抹） 抹（buah） 了（liáu） 你（Lí） 的（ê） 罪惡（Tsuē-ok）， 如（Jû） 薄（Po̍h） 雲（Hûn） 滅（Bia̍t） 沒（Bô無）。 你（Lí） 當（Tng） 歸（Kui） 向（hiòng） 我（Guá）， 因（In-uī因為） 我（Guá） 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 了（liáu） 你（Lí）。                

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23以賽亞書 44:23

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國諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。  23 Sing for joy, O heavens, for the LORD has done this; shout aloud, O earth beneath. Burst into song, you mountains, you forests and all your trees, for the LORD has redeemed Jacob, he displays his glory in Israel.
台諸天哪，應當歌唱，因為耶和華做成這事。地的深處啊，應當歡呼；眾山應當發聲歌唱；樹林和其中所有的樹都當如此！因為耶和華救贖了雅各，並要因以色列榮耀自己。
羅
                  諸（Tsu） 天（kang） 哪（a̍h）， 應（Ìn） 當（Tng） 歌（Kua） 唱（Tshiùnn）， 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 做（Tsò） 成（Tsiânn） 這（Tsit） 事（sū）。 地（tē） 的（ê） 深（Tshim） 處（Tshù） 啊（Ah）， 應（Ìn） 當（Tng） 歡（Huann） 呼（hoo）； 眾（Tsìng） 山（Suann） 應（Ìn） 當（Tng） 發（hoat） 聲（Siann） 歌（Kua） 唱（Tshiùnn）； 樹（Tshiū） 林（Lîm） 和（Kap） 其（Kî） 中（Tiong） 所（sóo） 有（ū） 的（ê） 樹（Tshiū） 都（Lóng） 當（Tng） 如（Jû） 此（Tshú）！ 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 了（liáu） 雅各（Ngá-kok）， 並（pēng） 要（iau） 因（In-uī因為） 以色列（Í-sik-lia̍t） 榮耀（Îng-iāu） 自己（Ka-kī）。                

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23以賽亞書 44:24

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國從你出胎，造就你的救贖主─耶和華如此說：我─耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢？  24 「This is what the LORD says-- your Redeemer, who formed you in the womb:I am the LORD, who has made all things, who alone stretched out the heavens, who spread out the earth by myself,
台從你出胎，造就你的救贖主 耶和華如此說：我 耶和華是創造萬物的，是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。誰與我同在呢？
羅
                  從（tùi） 你（Lí） 出（tshut） 胎（The）， 造（chō） 就（chiū） 你（Lí） 的（ê） 救（Kiù） 贖（Sio̍k） 主（Tsú） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 如（Jû） 此（Tshú） 說（kóng）： 我（Guá） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 是（sī） 創造（chhòng-chō） 萬（Bān） 物（bu̍t） 的（ê）， 是（sī） 獨（Ta̍k） 自（Tsū） 鋪（Phòo） 張（Tiunn） 諸（Tsu） 天（kang）、 鋪（Phòo） 開（Khui） 大（tuā） 地（tē） 的（ê）。 誰（siáng） 與（Kap佮） 我（Guá） 同（tâng） 在（tī） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 44:25

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國使說假話的兆頭失效，使占卜的癲狂，使智慧人退後，使他的知識變為愚拙；  25 who foils the signs of false prophets and makes fools of diviners, who overthrows the learning of the wise and turns it into nonsense,
台使說假話的兆頭失效，使占卜的癲狂，使智慧人退後，使他的知識變為愚拙；
羅
                  使（hō） 說（kóng） 假（Ké） 話（Uē） 的（ê） 兆頭（Tiāu-thâu） 失（Sit） 效（Hāu）， 使（hō） 占卜（Pok-kuà卜卦） 的（ê） 癲（Tian） 狂（Kông）， 使（hō） 智慧（Tì-huī） 人（lâng） 退（Thè） 後（Āu）， 使（hō） 他（I） 的（ê） 知（tsai） 識（Sik） 變（Pìnn） 為（ûi） 愚拙（Gû-tsuat）；                

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23以賽亞書 44:26

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國使我僕人的話語立定，我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說：必有人居住；論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。  26 who carries out the words of his servants and fulfills the predictions of his messengers,who says of Jerusalem, It shall be inhabited, of the towns of Judah, They shall be built, and of their ruins, I will restore them,
台使我僕人的話語立定，我使者的謀算成就。論到耶路撒冷說：必有人居住；論到猶大的城邑說：必被建造，其中的荒場我也必興起。
羅
                  使（hō） 我（Guá） 僕（Po̍k） 人（lâng） 的（ê） 話語（ōe-gí） 立（Li̍p） 定（tēng）， 我（Guá） 使（hō） 者（Tsiá） 的（ê） 謀（Bôo） 算（Sǹg ē算會） 成（Tsiânn） 就（chiū）。 論（Lūn） 到（kàu） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 說（kóng）： 必（pit） 有（ū） 人（lâng） 居住（Ku-tsū）； 論（Lūn） 到（kàu） 猶大（Iáu tuā） 的（ê） 城（siânn） 邑（Ip） 說（kóng）： 必（pit） 被（pī） 建（Kiàn） 造（chō）， 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 荒（Hng） 場（Tiûnn） 我（Guá） 也（iā） 必（pit） 興（Hin） 起（hō號）。                

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23以賽亞書 44:27

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國對深淵說：你乾了吧！我也要使你的江河乾涸。  27 who says to the watery deep, Be dry, and I will dry up your streams,
台對深淵說：你乾了吧！我也要使你的江河乾涸。
羅
                  對（Tuì） 深（Tshim） 淵（Ian） 說（kóng）： 你（Lí） 乾（Ta焦） 了（liáu） 吧（Pa）！ 我（Guá） 也要（iā beh） 使（hō） 你（Lí） 的（ê） 江（Kang） 河（Hô） 乾（Ta焦） 涸（Khok）。                

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23以賽亞書 44:28

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國論塞魯士說：他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。  28 who says of Cyrus, He is my shepherd and will accomplish all that I please; he will say of Jerusalem, 「Let it be rebuilt,」 and of the temple, 「Let its foundations be laid.」 
台論塞魯士說：他是我的牧人，必成就我所喜悅的，必下令建造耶路撒冷，發命立穩聖殿的根基。
羅
                  論（Lūn） 塞（sat） 魯（Lóo） 士（Sū） 說（kóng）： 他（I） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 牧（Bo̍k） 人（lâng）， 必（pit） 成（Tsiânn） 就（chiū） 我（Guá） 所（sóo） 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 的（ê）， 必（pit） 下（Ē） 令（līng） 建（Kiàn） 造（chō） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng）， 發（hoat） 命（miā） 立（Li̍p） 穩（ún/Tsāi在） 聖（Siànn） 殿（Tiān） 的（ê） 根基（Kin-ki）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年01月13日

時間是：12時56分47秒

■ 中文荒漠甘泉（01月13日）

一月十三日「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」羅馬書八章37節得勝有餘！得勝有餘並不是僅僅得勝，乃是得勝到一個地步非但不輸，而且還攻陷敵陣，擄掠戰利品。我們如何可以「得勝有餘」呢？「得勝有餘」必須在一個受試煉、逼迫的處境中，方能得到。所有的試煉都是絕對必需的，試煉可以使我們的靈命堅固。這好比磁器上的畫，必須經過火燒，纔能永久存留；也像山嶺上的香柏木，必須經過疾風的搖動，纔會紮根更深。我們所遭遇的屬靈戰爭，實在是一種變相的祝福；我們的大仇敵撒但，原是被利用來訓練我們，為要我們得最後勝利的。相傳古時弗利家（Phrygia）民族，每次戰勝仇敵後，總把敵人的血吸盡，他們以為這樣可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯，勝一次試煉，就是倍一次我們屬靈的力量。因此，以後我們不只能勝仇敵，而且還能擄掠他們，使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。以賽亞說：「他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上；一同擄掠東方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。」（賽十一14）非利士人是他們的敵人，但是他們不只能戰勝非利士人，而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。正好像聰明的水手能利用大風的推動來前進一樣；所以在我們屬靈的生命中許多不利的逆境，因著那加給我們恩典和力量的，都是使我們進入更深、更完全的機會。我們巴不得能和保羅一樣說：「我所遭遇的事，更是叫福音興旺。」（腓一12）　　　　　　　　　　─譯自更豐盛的生命「感謝神，常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」（林後二14）

■ 英文荒漠甘泉（01月13日）

January 13 　"In all these things we are more than conquerors through him that loved us." (Romans 8:37.) 　ＴHIS is more than victory. This is a triumph so complete that we have not only escaped defeat and destruction, but we have destroyed our enemies and won a spoil so rich and valuable that we can thank God that the battle ever came. How can we be "more than conquerors"? We can get out of the conflict a spiritual discipline that will greatly strengthen our faith and establish our spiritual character. Temptation is necessary to settle and confirm us in the spiritual life. It is like the fire which bruns in the colors of mineral painting, or like winds that cause the mighty cedars of the mountain to strike more deeply into the soil. Our spiritual conflicts are amoung our choicest blessings, and our great adversary is used to train us for his ultimate defeat. The ancient Phrygians lad a legend that every time they conquered an enemy the victor absorbed the physical strength of his victim and added so much more to his own strength and valor. So temptation victoriously met doubles our spiritual strength and equipment. It is possible thus not only to defeat our enemy, but to capture him and make him fight in our ranks. The prophet Isaiah speaks of flying on the shoulders of the Philistines (Isa. 11:14). These Philistines were their deadly foes, but the figure suggested that they would be enabled not only to conquer the Philistines, but to use them to carry the victors on their shoulders for further triumphs. Just as the wise sailor can use a head wind to carry him forward by tacking and taking advantage of its impelling force; so it is possible for us in our spiritual life through the victorious grace of God to turn to account the things that seem most unfriendly and unfavorable, and to be able to say continually, "The things that were against me have happened to the furtherance of the Gospel." 　　　　　　　　　　─Life More Abundantly. 　"Now thanks be unto God Who always leads us forth to triumph with the Anointed one, and Who diffuses by us the fragrance of the knowledge of Him in every place." (2 Cor. 2:14, literal translation.)

■ 永活之泉（01月13日）

一月十三日　基督對我們的愛「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。」約翰福音十五章9節所有親戚朋友之間的交往，完全是根據他們中間彼此的友愛。夫婦或父子之間，若是缺少了愛，就是富有貲財，又有甚麼價值呢？照樣在我們信主的人中，若是不認識基督的愛，也沒有經歷過基督的愛，就是一切的知識都全備，並且熱心於神的工作，又有甚麼價值呢？（林前八1—3）哦！基督徒啊！在內室中有一件事是最重要的，就是藉著經歷來認識基督是何等的愛你，並且也學習如何能繼續住在這一個愛裡。請想一想基督所說的話：「正如父愛我。」——這是一個何等神聖永遠而奇妙的愛！「我也照樣愛你們。」祂愛父的那個愛，和祂心中常存著，如今又放在門徒心中的那個愛，原是同一的愛。祂渴望將這永遠的愛加給我們，叫這個愛在我們裡面作工，好使我們能天天住在這個愛裡。哦，這是何等有福的生活！基督深願祂的每一個門徒都能活在神愛的能力裡。這個愛乃是祂親身所經歷過的。親愛的弟兄們！當你在公開的場合，或隱密的所在，與基督交通的時候，你是否覺得是被這一個屬天的愛所圍繞，並且蒙它所保守呢？但願你有一顆心渴慕接觸這一個永遠的愛。這一位你所巴望與祂交通的基督，是無法形容的渴望著把祂的愛充滿在你裡面。請時常誦讀神話語中，所說關於基督的愛。請默想這些話，並讓這些話種在你的心坎裡，遲早你就能認識，在生命中最大的喜樂，就是被這一位主耶穌所愛。我們可以整天活在祂的交通裡。讓你的心一直地說，祂對我的愛是無法形容的，祂要保守我住在祂的愛裡。

■ 中文屬天日子（01月13日）

一月十三日　你們曾與神有內室的交通麼？「無人的時候，……，和十二個門徒，問祂這比喻的意思。」馬可福音四章10節祂與我們單獨同在。當神以磨難、痛心、試探、失望、疾病、失戀、新交或友誼破裂種種方式，促成我們與祂單獨同在的時候──當祂與我們絕對獨處，而我們啞口無言，一個問題也不能問的時候，祂才開始講解。留意耶穌基督訓練那十二個門徒。感覺困惑的是門徒，倒不是外面的群眾。他們不斷地問祂許多問題，而祂不斷地給他們講解。但是，直到他們接受聖靈以後，他們才心領神會（參約十四26）。如果你們與神繼續往來，有一件事是要明瞭的，神也僅僅要你們明瞭這件事，就是對付你們靈性的方法。你兄弟的愁苦和困難，對你是一種絕對不能明瞭的事。等到神給與我們足量的痛心，我們才能想像，才能理會。在我們每個人裡面有許多頑強和無知的區域，被聖靈揭示出來了，這只有耶穌與我們單獨同在的時候，才能成功。我們現在與祂單獨同在嗎？抑或我們為混亂的意念，為神工作中混亂的心志，為自身混亂的觀念所播弄呢？不到我們撇開了心中一切的問題，而與耶穌單獨同在的時候，耶穌就不能向我們解說甚麼。

■ 中文上海嗎哪（01月13日）

一月十三日「他要以你當作神。」出埃及記四章16節這是神對摩西的應許，神也要摩西在他哥哥亞倫面前有這麼高貴的性格。這不是提議，我們必須藉著崇高、榮耀的地位對著我們所遇見的人做神的代表。在我們的生命中，代表神是何等神聖、光榮的事。但是我們能一致地接受這個呼召嗎？若能，我們在待人的行為上必定有很大的改變。神是值得依靠、信賴的。祂的話語永不改變，所以我們可以毫不保留地相信祂。願我們活出神的樣式來，好叫人信任我們，像他們信靠神一樣。由於神沒有任何需要，祂總是不斷地付出，並且「厚待一切求告祂的人」(羅十)，祂性格的偉大在於愛──大公無私的愛、善待一切受造物的愛。神的生命是忘我的生命；祂除了愛護、祝福萬物，真是別無他求。當主在神的寶座為我們代求時，讓我們好好地活，在地上作主的好門徒。

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