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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 24 章 下一章 ➡️
18約伯記 24:1
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全能者既定期罰惡,為何不使認識他的人看見那日子呢? 1 「Why does the Almighty not set times for judgment? Why must those who know him look in vain for such days?
全能者既定期罰惡,為何不使認識他的人看見那日子呢?
全能者(Tsuân-lîng tsiá) 既(Kì) 定(tēng) 期(Kî) 罰(Hua̍t) 惡(ok), 為(ûi) 何(Hô) 不(bô) 使(hō) 認識(Si̍k-sāi熟似) 他(I) 的(ê) 人(lâng) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 那(hia) 日(i̍t) 子(tsú/chí籽) 呢(ne)?
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18約伯記 24:2
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有人挪移地界,搶奪群畜而牧養。 2 Men move boundary stones; they pasture flocks they have stolen.
有人挪移地界,搶奪群畜而牧養。
有(ū) 人(lâng) 挪移(Lô-suá挪徙) 地(tē) 界(Kè), 搶(tshiúnn) 奪(Tua̍t) 群(Kûn) 畜(Thik) 而(jî) 牧養(bo̍k-ióng)。
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18約伯記 24:3
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他們拉去孤兒的驢,強取寡婦的牛為當頭。 3 They drive away the orphan's donkey and take the widow's ox in pledge.
他們拉去孤兒的驢,強取寡婦的牛為當頭。
他們(In) 拉(giú搝) 去(Khì) 孤(Koo) 兒(jî) 的(ê) 驢(Lû), 強(Kiông) 取(The̍h提) 寡婦(Kuá-hū) 的(ê) 牛(Gû) 為(ûi) 當(Tng) 頭(Thâu)。
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18約伯記 24:4
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他們使窮人離開正道;世上的貧民盡都隱藏。 4 They thrust the needy from the path and force all the poor of the land into hiding.
他們使窮人離開正道;世上的貧民盡都隱藏。
他們(In) 使(hō) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 人(lâng) 離開(Lī-khui) 正(Tng-teh當咧) 道(Tō); 世(sè) 上(siōng/tíng) 的(ê) 貧(Pîn) 民(Bîn) 盡都(Tsīn lóng盡攏) 隱(Ún) 藏(bih)。
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18約伯記 24:5
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這些貧窮人如同野驢出到曠野,殷勤尋找食物;他們靠著野地給兒女糊口, 5 Like wild donkeys in the desert, the poor go about their labor of foraging food; the wasteland provides food for their children.
這些貧窮人如同野驢出到曠野,殷勤尋找食物;他們靠著野地給兒女糊口,
這些(chit-ê這事) 貧(Pîn) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 人(lâng) 如(Jû) 同(tâng) 野(iá) 驢(Lû) 出(tshut) 到(kàu) 曠野(Khòng-iá), 殷(Un) 勤(Khîn) 尋找(Tsáu-tshuē走揣) 食物(si̍t-bu̍t); 他們(In) 靠(khò) 著(Tio̍h對) 野(iá) 地(tē) 給(hō͘) 兒女(kiáⁿ-jî) 糊(Kôo) 口(kháu),
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18約伯記 24:6
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收割別人田間的禾稼,摘取惡人餘剩的葡萄, 6 They gather fodder in the fields and glean in the vineyards of the wicked.
收割別人田間的禾稼,摘取惡人餘剩的葡萄,
收(Siu) 割(kuah) 別(pa̍t) 人(lâng) 田間(chhân-nih田裡) 的(ê) 禾(Hô) 稼(Kà), 摘(Bán挽) 取(The̍h提) 惡人(Ok-lâng) 餘(Û) 剩(Tshun賰) 的(ê) 葡萄(Phû-tô),
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18約伯記 24:7
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終夜赤身無衣,天氣寒冷毫無遮蓋, 7 Lacking clothes, they spend the night naked; they have nothing to cover themselves in the cold.
終夜赤身無衣,天氣寒冷毫無遮蓋,
終(Tsiong) 夜(iā) 赤(Tshiah) 身(Sin) 無(bô不) 衣(i), 天氣(Thinn-khì) 寒(hân) 冷(Líng) 毫(Hô) 無(bô不) 遮(jia) 蓋(kuà),
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18約伯記 24:8
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在山上被大雨淋濕,因沒有避身之處就挨近磐石。 8 They are drenched by mountain rains and hug the rocks for lack of shelter.
在山上被大雨淋濕,因沒有避身之處就挨近磐石。
在(tī) 山(Suann) 上(siōng/tíng) 被(pī) 大(tuā) 雨(Hōo) 淋(Lâm) 濕(Sip), 因(In-uī因為) 沒(Bô無) 有(ū) 避(Phiah) 身(Sin) 之(Tsi) 處(Tshù) 就(chiū) 挨(E) 近(Kīn) 磐石(Puânn-tsio̍h)。
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18約伯記 24:9
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又有人從母懷中搶奪孤兒,強取窮人的衣服為當頭, 9 The fatherless child is snatched from the breast; the infant of the poor is seized for a debt.
又有人從母懷中搶奪孤兒,強取窮人的衣服為當頭,
又(Koh) 有(ū) 人(lâng) 從(tùi) 母(Bó) 懷(Huâi) 中(Tiong) 搶(tshiúnn) 奪(Tua̍t) 孤(Koo) 兒(jî), 強(Kiông) 取(The̍h提) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 人(lâng) 的(ê) 衣服(i-ho̍k) 為(ûi) 當(Tng) 頭(Thâu),
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18約伯記 24:10
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使人赤身無衣,到處流行,且因飢餓扛抬禾捆, 10 Lacking clothes, they go about naked; they carry the sheaves, but still go hungry.
使人赤身無衣,到處流行,且因飢餓扛抬禾捆,
使(hō) 人(lâng) 赤(Tshiah) 身(Sin) 無(bô不) 衣(i), 到(kàu) 處(Tshù) 流(Lâu) 行(Kiânn), 且(tshiánn) 因(In-uī因為) 飢(Ki) 餓(Iau枵) 扛(kng) 抬(Kng) 禾(Hô) 捆(Khún),
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18約伯記 24:11
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在那些人的圍牆內造油,醡酒,自己還口渴。 11 They crush olives among the terraces; 24:11 Or ((olives between the millstones)); the meaning of the Hebrew for this word is uncertain. they tread the winepresses, yet suffer thirst.
在那些人的圍牆內造油,醡酒,自己還口渴。
在那(tī-hia在那裏) 些(tsi̍t-kuá一寡) 人(lâng) 的(ê) 圍(Uî) 牆(tshiûnn) 內(Lāi) 造(chō) 油(Iû), 醡(tsìnn) 酒(Tsiú), 自己(Ka-kī) 還(Koh閣) 口(kháu) 渴(tshuì-ta喙焦)。
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18約伯記 24:12
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在多民的城內有人唉哼,受傷的人哀號;神卻不理會那惡人的愚妄。 12 The groans of the dying rise from the city, and the souls of the wounded cry out for help. But God charges no one with wrongdoing.
在多民的城內有人唉哼,受傷的人哀號;上帝卻不理會那惡人的愚妄。
在(tī) 多(chōe) 民(Bîn) 的(ê) 城(siânn) 內(Lāi) 有(ū) 人(lâng) 唉(Hái) 哼(hngh), 受(Siū) 傷(siong) 的(ê) 人(lâng) 哀(Ai) 號(Hō); 上帝(siōng-tè) 卻(khiok) 不(bô) 理(lí) 會(huē) 那(hia) 惡人(Ok-lâng) 的(ê) 愚(gû) 妄(Bōng)。
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18約伯記 24:13
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又有人背棄光明,不認識光明的道,不住在光明的路上。 13 「There are those who rebel against the light, who do not know its ways or stay in its paths.
又有人背棄光明,不認識光明的道,不住在光明的路上。
又(Koh) 有(ū) 人(lâng) 背(Puē) 棄(Khì) 光(kng) 明(Miâ), 不(bô) 認識(Si̍k-sāi熟似) 光(kng) 明(Miâ) 的(ê) 道(Tō), 不(bô) 住(tsū) 在(tī) 光(kng) 明(Miâ) 的(ê) 路(Lōo) 上(siōng/tíng)。
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18約伯記 24:14
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殺人的黎明起來,殺害困苦窮乏人,夜間又作盜賊。 14 When daylight is gone, the murderer rises up and kills the poor and needy; in the night he steals forth like a thief.
殺人的黎明起來,殺害困苦窮乏人,夜間又作盜賊。
殺(Thâi刣) 人(lâng) 的(ê) 黎(Lê) 明(Miâ) 起來(Khí-lâi), 殺(Thâi刣) 害(Hāi) 困(Khùn) 苦(Khóo) 窮(Kîng/khîng/kiôn) 乏(ha̍t) 人(lâng), 夜間(Iā-kan) 又(Koh) 作(Tsoh) 盜(Tō) 賊(Tsha̍t)。
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18約伯記 24:15
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姦夫等候黃昏,說:必無眼能見我,就把臉蒙蔽。 15 The eye of the adulterer watches for dusk; he thinks, No eye will see me, and he keeps his face concealed.
姦夫等候黃昏,說:必無眼能見我,就把臉蒙蔽。
姦(Kàn) 夫(Hu) 等候(tán-hāu) 黃(N̂g) 昏(hūn暈), 說(kóng): 必(pit) 無(bô不) 眼(ba̍k目) 能(Ē會) 見(Kìnn) 我(Guá), 就把(chiū chiong) 臉(Bīn面) 蒙(bông) 蔽(Pè)。
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18約伯記 24:16
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盜賊黑夜挖窟窿;白日躲藏,並不認識光明。 16 In the dark, men break into houses, but by day they shut themselves in; they want nothing to do with the light.
盜賊黑夜挖窟窿;白日躲藏,並不認識光明。
盜(Tō) 賊(Tsha̍t) 黑(Oo烏) 夜(iā) 挖(ué/óo) 窟窿(Khut-liông); 白日(pi̍k-ji̍t) 躲(Bih) 藏(bih), 並(pēng) 不(bô) 認識(Si̍k-sāi熟似) 光(kng) 明(Miâ)。
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18約伯記 24:17
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他們看早晨如幽暗,因為他們曉得幽暗的驚駭。 17 For all of them, deep darkness is their morning; 24:17 Or ((them, their morning is like the shadow of death)) they make friends with the terrors of darkness. 24:17 Or ((of the shadow of death))
他們看早晨如幽暗,因為他們曉得幽暗的驚駭。
他們(In) 看(khòaⁿ) 早晨(Tsái-khí早起) 如(Jû) 幽(Iu) 暗(àm), 因為(In-uī) 他們(In) 曉(Hiáu) 得(tit) 幽(Iu) 暗(àm) 的(ê) 驚(Kiann) 駭(hái)。
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18約伯記 24:18
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這些惡人猶如浮萍快快飄去。他們所得的分在世上被咒詛;他們不得再走葡萄園的路。 18 「Yet they are foam on the surface of the water; their portion of the land is cursed, so that no one goes to the vineyards.
這些惡人猶如浮萍快快飄去。他們所得的分在世上被咒詛;他們不得再走葡萄園的路。
這些(chit-ê這事) 惡人(Ok-lâng) 猶(Iáu) 如(Jû) 浮(Phû) 萍(Phîng) 快(Kín緊) 快(Kín緊) 飄(Phiau) 去(Khì)。 他們(In) 所(sóo) 得(tit) 的(ê) 分(Pun) 在世(tsāi-sè) 上(siōng/tíng) 被(pī) 咒詛(chiù-chó͘); 他們(In) 不(bô) 得(tit) 再(Koh閣) 走(Kiânn行) 葡萄(Phû-tô) 園(Hn̂g) 的(ê) 路(Lōo)。
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18約伯記 24:19
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乾旱炎熱消沒雪水;陰間也如此消沒犯罪之輩。 19 As heat and drought snatch away the melted snow, so the grave 24:19 Hebrew ((Sheol)) snatches away those who have sinned.
乾旱炎熱消沒雪水;陰間也如此消沒犯罪之輩。
乾(Ta焦) 旱(Huānn) 炎(Iām) 熱(Jua̍h) 消(Siau) 沒(Bô無) 雪(suat) 水(chúi); 陰間(Im-kan) 也(iā) 如(Jû) 此(Tshú) 消(Siau) 沒(Bô無) 犯(Huān) 罪(Tsuē) 之(Tsi) 輩(Puè)。
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18約伯記 24:20
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懷他的母〔原文是胎〕要忘記他;蟲子要吃他,覺得甘甜;他不再被人記念。不義的人必如樹折斷。 20 The womb forgets them, the worm feasts on them; evil men are no longer remembered but are broken like a tree.
懷他的母要忘記他;蟲子要吃他,覺得甘甜;他不再被人記念。不義的人必如樹折斷。
懷(Huâi) 他(I) 的(ê) 母(Bó) 要(iau) 忘(Bē-kì袂記) 記(Kì) 他(I); 蟲(Thâng) 子(tsú/chí籽) 要(iau) 吃(Tsia̍h食) 他(I), 覺得(Kám-kak感覺) 甘(Kam) 甜(Tinn); 他(I) 不(bô) 再(Koh閣) 被(pī) 人(lâng) 記念(Kì-liām)。 不(bô) 義(Gī) 的(ê) 人(lâng) 必(pit) 如(Jû) 樹(Tshiū) 折(Tsi̍h) 斷(Tn̄g)。
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18約伯記 24:21
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他惡待〔或譯:他吞滅〕不懷孕不生養的婦人,不善待寡婦。 21 They prey on the barren and childless woman, and to the widow show no kindness.
他惡待不懷孕不生養的婦人,不善待寡婦。
他(I) 惡(ok) 待(Tāi) 不(bô) 懷孕(hoâi-īn懷胎) 不(bô) 生養(senn-tshī) 的(ê) 婦人(Hū-jîn-lâng婦人人), 不(bô) 善(Siān) 待(Tāi) 寡婦(Kuá-hū)。
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18約伯記 24:22
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然而神用能力保全有勢力的人;那性命難保的人仍然興起。 22 But God drags away the mighty by his power; though they become established, they have no assurance of life.
然而上帝用能力保全有勢力的人;那性命難保的人仍然興起。
然(Jiân) 而(jî) 上帝(siōng-tè) 用(Īng) 能(Ē會) 力(La̍t) 保(Pó) 全(Tsuân) 有(ū) 勢(sè) 力(La̍t) 的(ê) 人(lâng); 那(hia) 性命(Sènn-miā) 難(lān) 保(Pó) 的(ê) 人(lâng) 仍(Iáu猶) 然(Jiân) 興(Hin) 起(hō號)。
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18約伯記 24:23
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神使他們安穩,他們就有所倚靠;神的眼目也看顧他們的道路。 23 He may let them rest in a feeling of security, but his eyes are on their ways.
上帝使他們安穩,他們就有所倚靠;上帝的眼目也看顧他們的道路。
上帝(siōng-tè) 使(hō) 他們(In) 安(An) 穩(ún/Tsāi在), 他們(In) 就有(chiū ū) 所(sóo) 倚靠(í-khò); 上帝(siōng-tè) 的(ê) 眼(ba̍k目) 目(Ba̍k) 也(iā) 看(khòaⁿ) 顧(Kòo) 他們(In) 的(ê) 道路(tō-lō͘)。
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18約伯記 24:24
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他們被高舉,不過片時就沒有了;他們降為卑,被除滅,與眾人一樣,又如榖穗被割。 24 For a little while they are exalted, and then they are gone; they are brought low and gathered up like all others; they are cut off like heads of grain.
他們被高舉,不過片時就沒有了;他們降為卑,被除滅,與眾人一樣,又如榖穗被割。
他們(In) 被(pī) 高(Kuân懸) 舉(Kí), 不過(m̄-koh然而) 片(Phìnn) 時(Sî) 就(chiū) 沒(Bô無) 有(ū) 了(liáu); 他們(In) 降(Kàng) 為(ûi) 卑(Pi), 被(pī) 除滅(Tî bia̍t), 與(Kap佮) 眾(Tsìng) 人(lâng) 一樣(Kāng-khuán同款), 又(Koh) 如(Jû) 榖(kok) 穗(Suī) 被(pī) 割(kuah)。
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18約伯記 24:25
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若不是這樣,誰能證實我是說謊的,將我的言語駁為虛空呢? 25 「If this is not so, who can prove me false and reduce my words to nothing?」
若不是這樣,誰能證實我是說謊的,將我的言語駁為虛空呢?
若(Nā) 不(bô) 是(sī) 這樣(án-ne), 誰(siáng) 能(Ē會) 證(Tsìng) 實(si̍t) 我(Guá) 是(sī) 說謊(Kóng-pe̍h-tsha̍t講白賊) 的(ê), 將(chiong) 我(Guá) 的(ê) 言語(Giân-gú) 駁(poh/pok) 為(ûi) 虛(Hu) 空(Khang) 呢(ne)?
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年07月18日
時間是:06時33分54秒
■ 中文荒漠甘泉(07月18日)
七月十八日 「耶和華的眼目遍察全地。」歷代志下十六章9節 親愛的讀者啊,神正在尋找一個人─—一個肯全心傾向祂的人,一個肯完全順服祂的人。神切望在這個人身上動一件重要的工程—─祂要重用祝福這個人,比以前靈界上一切的偉人更甚;因為這世代的鐘已經瞄準在十一點上了。 世界在等待─—要看神藉著一個獻身的聖徒能成功何等大的事!不獨世界,就是神自己也在等待一個人出來—─一個肯完全委身於祂比一切先聖更甚的人,一個願意把自己算作糞土,看基督是一切的人;一個能體會神心意的人;一個有主的謙卑、主的信心、主的愛、主的能力,而不肯阻止神的計劃,一直讓神藉著他工作的人。 一個被神重用的人,只要不偷享神的榮耀,神在他身上的祝福是無限量的。 莫勒在九十歲那年,對一班教師和工人所發表的一篇演說裏面,有一段講到他自己的見證說:「我是在一八二五年十一月得救的,但是一直到四年以後,一八二九年七月纔完全順服。那時候,愛錢財的心沒有了、愛都市的心沒有了、愛地位的心沒有了,愛屬世娛樂的心也沒有了。神,惟有神,是我所愛的。我在祂裏面找到了一切;所以我不再需要其他的東西了。感謝神,靠著祂的恩典,這傾向一直存留到今天,使我終身得成一個快樂的人—─一個極其快樂的人;這傾向也叫我只愛慕屬天的事物。現在,我親愛的弟兄們啊,讓我誠誠懇懇地問你們一句話,你們有沒有完全順服神呢?你們所作的是不是還有這件或者那件沒有顧到神的心呢?我以前只讀一點點聖經,我寧願多讀些別的書籍;但是自從那時候起,神的話對於我便成了說不盡的福樂,我能彀從心坎中發出喊聲來說,神真可愛極了。弟兄們啊,你們不要自滿自足,我真希望在你們心的最深處也能彀喊叫說,神真可愛極了!」           ─選 我今天求神叫我作一個超凡的基督人。           ─惠特費
■ 英文荒漠甘泉(07月18日)
July 18 "The eyes of the Lord run to and fro throughout the whole earth, to show himself strong in the behalf of them whose heart is perfect toward him." (2 Chron. 16:9.)  GOD is looking for a man, or woman, whose heart will be always set on Him, and who will trust Him for all He desires to do. God is eager to work more mightily now than He ever has through any soul. The clock of the centuries points to the eleventh hour.  "The world is waiting yet to see what God can do through a consecrated soul." Not the world alone, but God Himself is waiting for one, who will be more fully devoted to Him than any who have ever lived; who will be willing to be nothing that Christ may be all; who will grasp God's own purposes; and taking His humility and His faith, His love and His power, will, without hindering, continue to let God do exploits.           ─C. H. P.  "There is no limit to what God can do with a man, providing he will not touch the glory."  In an address given to ministers and workers after his ninetieth birthday, George Mueller spoke thus of himself: "I was converted in November, 1825, but I only came into the full surrender of the four years later, in July, 1829. The love of money was gone, the love of place was gone, the love of position was gone, the love of worldly pleasures and engagements was gone. God, God alone became my portion. I found my all in Him; I wanted nothing else. And by the grace of God this has remained, and has made me a happy man, an exceedingly happy man, and it led me to care only about the things of God. I ask affectionately, my beloved brethren, have you fully surrendered the heart to God, or is there this thing or that thing with which you are taken up irrespective of God? I read a little of the Scriptures before, but preferred other books; but since that time the revelation He has made of Himself has become unspeakably blessed to me, and I can say from my heart, God is an infinitely lovely Being. Oh, be not satisfied until in your own inmost soul you can say, God is an infinitely lovely Being!"           ─Selected.  I pray to God this day to make me an extraordinary Christian.─Whitefield.
■ 永活之泉(07月18日)
七月十八日 屬天的生命 「因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裏面,基督是我們的生命。」歌羅西書三章3、4節 對於基督徒而言,莫過於知道他的新生命是從活在天父裏的基督而來,我們的生命是與基督一同藏在神裏面,所以也就日新又新,愈過愈聖潔。 無論是處在任何光景中,要花點時間用默想和禱告緊握這個偉大的神蹟,基督活在父裏面,祂也以同樣的生命活在我裏面,而非以一種生命在天父裏、另一種生命在我裏面,祂自己曾說過:「我活著,所以你們也要活著。」「到那日你們就明白;我在父裏面,你們在我裏面,而我也在你們裏面。」當祂在父裏面,我們在祂裏面,祂又在我們裏面;一個神聖的生命在父裏面,在基督裏面,在我裏面。 我們是甚少去把握這個真理!甚少利用苦難來經歷它!秘訣就是我們每天必需要花點時間,用安靜和禱告的態度去默想。讓我們對於藏在神裏面,也在我裏面的基督的印象加深,只有多下點工夫,才能體會這位榮耀在天上的基督住在我心裏的事實,我的生活言行也能像天父的孩子。 當我們充許神的聖靈居住於我們在基督內屬天的生命裏,我們才能領悟:「我已經與基督同死,向罪、向自己、向世界我是死的,為那屬天榮耀的生命預備房屋,使基督住在我裏面。」然後也經歷屬天的交通,如此我也深信基督活在我裏面,也在其中掌權和運行,得到父神喜悅,我的生命才能謙卑下來,不斷的與神同行,在祂的聖潔和慈愛裏與祂交通。
■ 中文屬天日子(07月18日)
七月十八日 信仰的神祕 「他說,主啊,您是誰?」使徒行傳九章5節 藉著救贖的奇蹟,大數的掃羅,在轉眼之間,就從一個意志堅強而緊嚴的法利賽人變成一個主耶穌謙卑忠誠的僕人。 我們能解釋的事,是沒有甚麼奇妙的。我們能解釋的事,我們有把握,所以解釋,那是很自然的。服從,是不自然的;不服從,也不必算為罪。我們心裡未承認操權者是操權的一位,我們外面服從他是沒有道德的。如果我不服從我所不服從的人,那也許能叫那個受之者生出覺悟的心來。如果一個人對別一個人說:「你必定,你必得」,那是侵犯了他的人格,破壞了他的精神,同時叫你難於依從神了。我們的服從是奴隸性的,除非在服從的內幕,承認一位聖潔的神。許多人在他拋開宗教氣味之後,才開始到神那裡去;因為人心只有一個主人,那不是宗教,卻是耶穌基督。如果在我看見祂的時候,我說:「我不願意」,那就有禍了。祂絕不堅持我非如此不可;但是我將我心裡神的兒子簽了死刑。當我與耶穌基督面對面的時候,說:「我不願意」,祂也絕不堅持;但是我退出了祂救贖與重生的能力以外。如果我來就光,我無論怎樣可惡,都不成問題;但如果我拒絕光,我就有禍了(參約三19─21)。
■ 中文上海嗎哪(07月18日)
七月十八日 「你們在祂裡面也得了豐盛……」歌羅西書二章10節 在耶穌裡,我們已經是完全的。就像一個建築工程師的模型,必須經過在他的辦公室中不斷地計劃、準備,才能真正完工。同樣道理,我們聖潔完美事奉生命的模型,也得在耶穌的救贖呼召之下,使我們與祂坐在高天上之後才能完工。 但是我們必須使這完美的生命能適合屬地的生活,這仍然是聖靈的工作。祂會每天按著我們的需要,帶著基督的恩賜和恩典臨到我們生命中,使遠近的肢體都能受造就。我們從聖靈得到神豐富的一切:祂的恩典成了我們的恩典,我們的缺乏祂補足,我們的軟弱有祂賞賜的力量,祂的肢體和靈也成為我們的肢體和靈。哥林多前書一章30節說:「神使祂(基督)成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」正是這個意思。 然而神的豐富比抽像的幫助、恩惠還多,更比聖靈帶給我們的力量、平安和聖潔還多。神最美好的禮物,是讓我們時刻有耶穌親自與我們作伴。 主啊,求您今天幫助我們,從您那裡得到能勝過一切試煉的恩典,好讓我們將來得以完全。
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