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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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01創世記 2:1
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天地萬物都造齊了。 1 Thus the heavens and the earth were completed in all their vast array.
天地萬物都造齊了。
天地(thiⁿ-tē) 萬(Bān) 物(bu̍t) 都(Lóng) 造齊(tsō-chê) 了(liáu)。
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01創世記 2:2
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到第七日,神造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。 2 By the seventh day God had finished the work he had been doing; so on the seventh day he rested 2:2 Or ((ceased)); also in verse 3 from all his work.
到第七日,上帝造物的工已經完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。
到(kàu) 第七日(tē-tshit ji̍t), 上帝(siōng-tè) 造物(tsō-bu̍t) 的(ê) 工(kang) 已經(Í-king) 完(Uân) 畢(Pit), 就(chiū) 在(tī) 第七日(tē-tshit ji̍t) 歇了(hioh-liáu) 他(I) 一切(It-tshè) 的(ê) 工(kang), 安息了(an-sik--ah)。
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01創世記 2:3
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神賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,神歇了他一切創造的工,就安息了。 3 And God blessed the seventh day and made it holy, because on it he rested from all the work of creating that he had done.
上帝賜福給第七日,定為聖日;因為在這日,上帝歇了他一切創造的工,就安息了。
上帝(siōng-tè) 賜福(sù-hok) 給(hō͘) 第七日(tē-tshit ji̍t), 定(tēng) 為(ûi) 聖(Siànn) 日(i̍t); 因為(In-uī) 在(tī) 這(Tsit) 日(i̍t), 上帝(siōng-tè) 歇了(hioh-liáu) 他(I) 一切(It-tshè) 創造(chhòng-chō) 的(ê) 工(kang), 就(chiū) 安息了(an-sik--ah)。
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01創世記 2:4
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創造天地的來歷,在耶和華神造天地的日子,乃是這樣, 4 This is the account of the heavens and the earth when they were created.When the LORD God made the earth and the heavens--
創造天地的來歷,在耶和華上帝造天地的日子,乃是這樣,
創造(chhòng-chō) 天地(thiⁿ-tē) 的(ê) 來歷(Lâi-li̍k), 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 造(chō) 天地(thiⁿ-tē) 的(ê) 日(i̍t) 子(tsú/chí籽), 乃是(Nái-sī) 這樣(án-ne),
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01創世記 2:5
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野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來;因為耶和華神還沒有降雨在地上,也沒有人耕地, 5 and no shrub of the field had yet appeared on the earth 2:5 Or ((land)); also in verse 6 and no plant of the field had yet sprung up, for the LORD God had not sent rain on the earth 2:5 Or ((land)); also in verse 6 and there was no man to work the ground,
野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來;因為耶和華上帝還沒有降雨在地上,也沒有人耕地,
野(iá) 地(tē) 還沒(Iáu-buē) 有(ū) 草木(Tshó-bo̍k), 田間(chhân-nih田裡) 的(ê) 菜蔬(tshài-se) 還沒(Iáu-buē) 有(ū) 長(Tn̂g) 起來(Khí-lâi); 因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 還沒(Iáu-buē) 有(ū) 降(Kàng) 雨(Hōo) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ), 也沒(Mā buē) 有(ū) 人(lâng) 耕(King) 地(tē),
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01創世記 2:6
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但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。 6 but streams 2:6 Or ((mist)) came up from the earth and watered the whole surface of the ground--
但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。
但(tān) 有(ū) 霧氣(bū tùi) 從(tùi) 地上(tōe-chiūⁿ) 騰(Sing升), 滋潤(chu-jūn) 遍(Phiàn) 地(tē)。
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01創世記 2:7
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耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。 7 the LORD God formed the man 2:7 The Hebrew for ((man (adam))) sounds like and may be related to the Hebrew for ((ground (adamah))); it is also the name ((Adam)) (see Gen. 2:20). from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and the man became a living being.
耶和華上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 用(Īng) 地上(tōe-chiūⁿ) 的(ê) 塵土(thô͘-hún土粉) 造人(Tsō lâng), 將(chiong) 生(seⁿ) 氣(Khì) 吹(pûn) 在(tī) 他(I) 鼻孔(Phīnn-khang) 裏(lí), 他(I) 就(chiū) 成了(sêng liáu) 有(ū) 靈(Lîng) 的(ê) 活(Ua̍h) 人(lâng), 名(Miâ) 叫(kiò) 亞當(A-tong)。
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01創世記 2:8
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耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裏。 8 Now the LORD God had planted a garden in the east, in Eden; and there he put the man he had formed.
耶和華上帝在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裏。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 在(tī) 東方(Tang-pîng) 的(ê) 伊甸(I-tiān) 立(Li̍p) 了(liáu) 一個(Tsi̍t-ê) 園子(hn̂g-A), 把(Kā) 所(sóo) 造(chō) 的(ê) 人(lâng) 安置(An-tì) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí)。
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01創世記 2:9
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耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的。 9 And the LORD God made all kinds of trees grow out of the ground--trees that were pleasing to the eye and good for food. In the middle of the garden were the tree of life and the tree of the knowledge of good and evil.
耶和華上帝使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 使(hō) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 的(ê) 樹(Tshiū) 從(tùi) 地(tē) 裏(lí) 長(Tn̂g) 出(tshut) 來(li̍k), 可以(Ē-tàng(也當)) 悅人(Ua̍t lâng) 的(ê) 眼(ba̍k目) 目(Ba̍k), 其(Kî) 上(siōng/tíng) 的(ê) 果子(ké-chí) 好(Hó) 作(Tsoh) 食物(si̍t-bu̍t)。 園子(hn̂g-A) 當中(Tang-tiong) 又(Koh) 有(ū) 生(seⁿ) 命(miā) 樹(Tshiū) 和(Kap) 分別善惡(hun-pia̍-siān-ok) 的(ê)。
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01創世記 2:10
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有河從伊甸流出來,滋潤那園子,從那裏分為四道: 10 A river watering the garden flowed from Eden; from there it was separated into four headwaters.
有河從伊甸流出來,滋潤那園子,從那裏分為四道:
有(ū) 河(Hô) 從(tùi) 伊甸(I-tiān) 流(Lâu) 出(tshut) 來(li̍k), 滋潤(chu-jūn) 那(hia) 園子(hn̂g-A), 從(tùi) 那裏(Hit-pîng) 分為(hun-ûi) 四道(Sì tō):
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01創世記 2:11
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第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的。在那裏有金子, 11 The name of the first is the Pishon; it winds through the entire land of Havilah, where there is gold.
第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的。在那裏有金子,
第(Tē) 一(Tsi̍t) 道(Tō) 名(Miâ) 叫(kiò) 比遜(Pí-sùn), 就(chiū) 是(sī) 環繞(se̍h-lâu) 哈腓拉(Hap-hui-la̍h) 全(Tsuân) 地(tē) 的(ê)。 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí) 有(ū) 金(Kim) 子(tsú/chí籽),
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01創世記 2:12
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並且那地的金子是好的;在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。 12 (The gold of that land is good; aromatic resin 2:12 Or ((good;)) ((pearls)) and onyx are also there.)
並且那地的金子是好的;在那裏又有珍珠和紅瑪瑙。
並且(pēng-chhiáⁿ) 那(hia) 地(tē) 的(ê) 金(Kim) 子(tsú/chí籽) 是好的(sī hó ê); 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí) 又(Koh) 有(ū) 珍珠(chin-chu真珠) 和(Kap) 紅瑪瑙(âng-bé-ló)。
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01創世記 2:13
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第二道河名叫基訓,就是環繞古實全地的。 13 The name of the second river is the Gihon; it winds through the entire land of Cush. 2:13 Possibly southeast Mesopotamia
第二道河名叫基訓,就是環繞古實全地的。
第(Tē) 二(Jī) 道(Tō) 河(Hô) 名(Miâ) 叫(kiò) 基訓(Ki-hùn), 就(chiū) 是(sī) 環繞(se̍h-lâu) 古實(Kó͘-si̍t) 全(Tsuân) 地(tē) 的(ê)。
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01創世記 2:14
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第三道河名叫底格里斯,流在亞述的東邊。第四道河就是幼發拉底河。 14 The name of the third river is the Tigris; it runs along the east side of Asshur. And the fourth river is the Euphrates.
第三道河名叫底格里斯,流在亞述的東邊。第四道河就是幼發拉底河。
第(Tē) 三(Sann) 道(Tō) 河(Hô) 名(Miâ) 叫(kiò) 底格里斯(Tí-kik-lí-su), 流(Lâu) 在(tī) 亞述(A-su̍t) 的(ê) 東邊(Tang-pinn)。 第(Tē) 四道(Sì tō) 河(Hô) 就(chiū) 是(sī) 幼發拉底(Iù-puh khiú-té) 河(Hô)。
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01創世記 2:15
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耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理,看守。 15 The LORD God took the man and put him in the Garden of Eden to work it and take care of it.
耶和華上帝將那人安置在伊甸園,使他修理,看守。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 將(chiong) 那人(hit-lâng) 安置(An-tì) 在(tī) 伊甸園(Ai-tiân hn̂g), 使(hō) 他(I) 修理(siu-lí), 看守(khòaⁿ-siú)。
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01創世記 2:16
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耶和華神吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意喫, 16 And the LORD God commanded the man, 「You are free to eat from any tree in the garden;
耶和華上帝吩咐他說:園中各樣樹上的果子,你可以隨意喫,
耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 吩咐(hoan-hù) 他(I) 說(kóng): 園(Hn̂g) 中(Tiong) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 樹(Tshiū) 上(siōng/tíng) 的(ê) 果子(ké-chí), 你(Lí) 可以(Ē-tàng(也當)) 隨意(sûi-ì) 喫(Tsia̍h食),
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01創世記 2:17
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只是分別善惡樹上的果子,你不可喫,因為你喫的日子必定死! 17 but you must not eat from the tree of the knowledge of good and evil, for when you eat of it you will surely die.」
只是分別善惡樹上的果子,你不可喫,因為你喫的日子必定死!
只是(chí-sī) 分別善惡(hun-pia̍-siān-ok) 樹(Tshiū) 上(siōng/tíng) 的(ê) 果子(ké-chí), 你(Lí) 不可(m̄-thang) 喫(Tsia̍h食), 因為(In-uī) 你(Lí) 喫(Tsia̍h食) 的(ê) 日(i̍t) 子(tsú/chí籽) 必(pit) 定(tēng) 死(Sí)!
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01創世記 2:18
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耶和華神說:那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。 18 The LORD God said, 「It is not good for the man to be alone. I will make a helper suitable for him.」
耶和華上帝說:那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 說(kóng): 那人(hit-lâng) 獨(Ta̍k) 居(Ki) 不(bô) 好(Hó), 我(Guá) 要(iau) 為(ûi) 他(I) 造(chō) 一個(Tsi̍t-ê) 配(phuè) 偶(Ngóo) 幫助(Pang-tsān幫贊) 他(I)。
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01創世記 2:19
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耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物,那是他的名字。 19 Now the LORD God had formed out of the ground all the beasts of the field and all the birds of the air. He brought them to the man to see what he would name them; and whatever the man called each living creature, that was its name.
耶和華上帝用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物,那是他的名字。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 用(Īng) 土(Thôo塗) 所(sóo) 造(chō) 成(Tsiânn) 的(ê) 野(iá) 地(tē) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 走獸(cháu-siù) 和(Kap) 空中(khong-tiong) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 飛鳥(pe-chiáu) 都(Lóng) 帶(tuà) 到(kàu) 那人(hit-lâng) 面(bīn) 前(Tsîng), 看(khòaⁿ) 他(I) 叫(kiò) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物)。 那人(hit-lâng) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 叫(kiò) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 的(ê) 活物(oa̍h-mi̍h), 那(hia) 是(sī) 他(I) 的(ê) 名(Miâ) 字(Jī)。
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01創世記 2:20
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那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名;只是那人沒有遇見配偶幫助他。 20 So the man gave names to all the livestock, the birds of the air and all the beasts of the field. But for Adam 2:20 Or ((the man)) no suitable helper was found.
那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名;只是那人沒有遇見配偶幫助他。
那人(hit-lâng) 便(Pân) 給(hō͘) 一切(It-tshè) 牲畜(cheng-siⁿ) 和(Kap) 空中(khong-tiong) 飛鳥(pe-chiáu)、 野(iá) 地(tē) 走獸(cháu-siù) 都(Lóng) 起(hō號) 了(liáu) 名(Miâ); 只是(chí-sī) 那人(hit-lâng) 沒(Bô無) 有(ū) 遇見(tú-tio̍h) 配(phuè) 偶(Ngóo) 幫助(Pang-tsān幫贊) 他(I)。
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01創世記 2:21
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耶和華神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。 21 So the LORD God caused the man to fall into a deep sleep; and while he was sleeping, he took one of the man's ribs 2:21 Or ((took part of the man's side)) and closed up the place with flesh.
耶和華上帝使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 使(hō) 他(I) 沉(Tiâm) 睡(Khùn睏), 他(I) 就(chiū) 睡了(Khùn--ah睏矣); 於是(chū-án-ne自按呢) 取(The̍h提) 下(Ē) 他(I) 的(ê) 一條(Tsi̍t-tiâu) 肋(Li̍k) 骨(Kut), 又(Koh) 把(Kā) 肉(Bah) 合(Ha̍h) 起來(Khí-lâi)。
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01創世記 2:22
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耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領他到那人跟前。 22 Then the LORD God made a woman from the rib 2:22 Or ((part)) he had taken out of the man, and he brought her to the man.
耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領他到那人跟前。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 上帝(siōng-tè) 就(chiū) 用(Īng) 那人(hit-lâng) 身上(sin-khu-tíng身軀頂) 所取(Sóo the̍h所提) 的(ê) 肋(Li̍k) 骨(Kut) 造(chō) 成(Tsiânn) 一個(Tsi̍t-ê) 女人(lú-jîn), 領(Niá) 他(I) 到(kàu) 那人(hit-lâng) 跟前(Thâu tsîng頭前)。
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01創世記 2:23
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那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人,因為他是從男人身上取出來的。 23 The man said, 「This is now bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called woman, 2:23 The Hebrew for ((woman)) sounds like the Hebrew for ((man.)) for she was taken out of man.」
那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人,因為他是從男人身上取出來的。
那人(hit-lâng) 說(kóng): 這是(che-sī) 我(Guá) 骨(Kut) 中(Tiong) 的(ê) 骨(Kut), 肉(Bah) 中(Tiong) 的(ê) 肉(Bah), 可以(Ē-tàng(也當)) 稱(chheng) 他(I) 為(ûi) 女人(lú-jîn), 因為(In-uī) 他(I) 是(sī) 從(tùi) 男人(lâm-jîn) 身上(sin-khu-tíng身軀頂) 取出(chhú-chhut取下) 來(li̍k) 的(ê)。
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01創世記 2:24
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因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。 24 For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and they will become one flesh.
因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。
因此(Tsua̋n-ne就按呢), 人(lâng) 要(iau) 離開(Lī-khui) 父母(Pē-bú爸母), 與(Kap佮) 妻子(khan-tshiú牽手) 連合(Liân ha̍h), 二人(Jī lâng) 成(Tsiânn) 為(ûi) 一體(Tsi̍t-thé)。
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01創世記 2:25
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當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。 25 The man and his wife were both naked, and they felt no shame.
當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。
當(Tng) 時(Sî) 夫妻(hu-chhe) 二人(Jī lâng) 赤身露體(chhiah-sin-lō͘-thé), 並(pēng) 不(bô) 羞恥(kiàn-siàu見笑)。
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荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(08月01日)
八月一日 「要像從死裏復活的人,將自己獻給神。」羅馬書六章13節 一天晚上,我去聽一篇將自己獻給神的演說。這篇演說對我並沒有特別的幫助,不過當演說者跪下來禱告的時候,他說:「哦,主啊,我們感謝您,因為我們可以信託那替我們死的救主。」這一句話抓住了我。我立起身來,走向火車站去乘坐火車回家去;在街上行走的時候我想到:將自己獻給神也許會影響我一生的事業——我就畏懼。那時候,車馬喧嚷聲中來了那個信息:「你可以信託那替你死的救主。」 坐上火車,我又想到:將自己獻給神也許會遭到許多改變、犧牲、失望─—我又畏懼。 到了家中,進了我自己的房間,一跪下來,我就看見我以往的失敗。我雖然作了一個基督人,一個教會中的執事,一個主日學校的校長,但是我卻未曾將自己獻給神。 那時候,我又想到:將自己獻給神也許要挫折我心愛的計畫,消滅我將來的希望,放棄所選擇的職業—─我又畏懼。 我看不見神要給我的那些更美好的東西,所以我的心一直在畏縮;最後,那敏銳的信息,帶著責備的口吻,很快地臨到了我心的最深處: 「我的孩子,你可以信託那替你死的救主。如果你不能信託祂,你還能信託誰呢?」 這句話替我解決了一切,因為在轉瞬間,我就看見了:那愛我甚至替我死的救主,是絕對可以信託的:祂對於祂所拯救的人,是負全責的。 朋友,你可以信託那替你死的救主。你可以信賴祂─如果不是應當挫折的計畫,衪決不會要挫折;祂所作的每一件事情,都是為著神的榮耀和你的幸福。你可以信託祂—─祂將引領你行走那對你最合適的道路。           ─麥克康該 由於你無限的愛,  掃除了一切障礙, 如今我已只屬於你,  我已到你的所在。 人生不是從世界上提取出來的救濟金,而是用於世界的一種投資。
■ 英文荒漠甘泉(08月01日)
August 1 "Surrender your very selves to God as living men who have risen from the dead," (Romans 6:13.)(Weymouth.)  IWENT one night to hear an address on consecration. No special message came to me from it, but as the speaker kneeled to pray, he dropped this sentence: "O Lord, Thou knowest we can trust the Man that died for us." And that was my message. I rose and walked down the street to the train; and as I walked, I pondered deeply all that consecration might mean to my life and─I was afraid. And then, above the noise and clatter of the street traffic came to me the message: "You can trust the Man that died for you."  I got into the train to ride homeward; and as I rode, I thought of the changes, the sacrifices, the disappointments which consecration might mean to me and─I was afraid.  I reached home and sought my room, and there upon my knees I saw my past life. I had been a Christian, an officer in the church, a Sunday─school superintendent, but had never definitely yielded my life to God.  Yet as I thought of the darling plans which might be baffled, of the cherished hopes to be surrendered, and the chosen profession which I might be called upon to abandon─I was afraid.  I did not see the better things God had for me, so my soul was shrinking back; and then for the last time, with a swift rush of convicting power, came to my innermost heart that searching message:  "My child, you can trust the Man that died for you. If you cannot trust Him whom can you trust?"  That settled it for me, for in a flash I saw that the Man who so loved me as to die for me could be absolutely trusted with all the concerns of the life He had saved.  Friend, you can trust the Man that died for you. You can trust Him to baffle no plan which is not best to be foiled, and to carry out every one which is for God's glory and your highest good. You can trust Him to lead you in the path which is the very best in this world for you.           —J. H. McC. "Just as I am, thy love unknown. Has broken every barrier down, Now to be Thine, yea, Thine ALONE, O Lamb of God, I come!"  "Life is not salvage to be saved out of the world, but an investment to be used in the world."
■ 永活之泉(08月01日)
八月一日 十字架的救恩 「基督既為我們受了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛。」加拉太書三章13節 當我們思想基督死在十字架上時,聖經就指教我們有關的兩件事:第一,是十字架的救贖:基督的死使我們完全脫離罪的刑罰;其次是十字架的交通:由於我們與基督一同釘死在十字架上,因此在交通中分享了祂死的經歷。 在今天的經文有三個極大的思想:神的律法對罪和所有犯罪的人宣佈了刑罰;基督為我們受了咒詛(刑罰),因此除去罪的權勢,藉著十字架我們現在有永遠從罪和其權勢裏得贖;十字架向我們人因有罪本應受到刑罰,但基督代替並且勝過了,救我們完全而永遠脫離其刑罰。 這些思想使得本來迷失而無助的罪人,因此有信心和盼望的確據,神在樂園中已宣佈地和其上萬物的刑罰,在以巴路山,神再次重申律法,向一半的以色列人十二次的宣佈各樣罪的刑罰,而且「被掛的都是神所咒詛的。」(申廿一23,廿七15─20)但他們又如何能想到神的兒子,卻親自掛在木頭上擔當我們的刑罰?神的愛卻在福音裏實在表現出來,以使所有相信基督耶穌的人都得免其刑罰。 傳揚十字架救贖的福音,是我們得到永遠救恩的基礎,對於那些相信這福音是完全真實的人,因此有說不盡的感謝。我們無法向神保持易碎的心,然而卻能活在祂的愛裏,並使相信而得救的人認識祂。神啊;我為十字架的救贖向您獻上讚美。
■ 中文屬天日子(08月01日)
八月一日 再說到祂的方法 祂吩咐我們離開那地方,祂自己來到那裡:「耶穌吩咐完了十二個門徒,就離開那裡,往各城(指他們的城)去傳道教訓人。」馬太福音十一章1節 如果神吩咐你說「去」,你因捨不得家庭而不去,那你便妨礙了你本城的人得聽耶穌的教訓。若你服從祂而去,將一切託付神,主就往你的城裡去教誨你本城的人;你甚麼時候不服從;你甚麼時候就是你本城的人的障礙。留意你不去的託詞,看你的本分重於主的命令。「我知道神吩咐我去,但是以為我的本分就在這裡」;那就是你以為你的意思比耶穌的意思還覺合理。 祂吩咐我們不去施教的地方,正是祂自己所要施教的地方。 「主啊……就在這裡搭三座棚。」(太十七4) 關於別人的靈性生活,我們是以自己的計劃去代替神的計劃麼?我們是否贅贅不休,使人聽不見神呢?我們應當安靜等待神的指示。神要我們明白祂在耶穌身上的計劃,要我們看見耶穌的榮光,而我們不肯。我們以為神是用某種方法行事,但祂一定不用那個方法。 祂叫我們等候的時候,正是祂自己要工作的時候。 「等候……直到……」我們等候神,他自會工作,但切不可因為不能看清近在咫尺的事,帶著不愉快的神情。我們能否放下自己的意思等候神呢?等候不是袖手旁觀,卻是學做我們所領受的。 這是祂方法的幾個方面,我們認識得太少。
■ 中文上海嗎哪(08月01日)
八月一日 「因為我們眾人,必要在基督臺前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。」哥林多後書五章10節 我們在世的勞苦和試煉總有一天會結束。當審判的日子來到時,我們會聽到自己的名字在眾人的面前被點到,甚至連我們早就忘了的一些事,也會被宣讀出來。當我們聽到自己的名字時,會有多興奮啊!或許我們會感到安慰地低下頭來,然後主會數算我們的勝利,以及我們已經忘了的服事;很可能祂會按著先後,把我們為祂贏得的靈魂叫到前面。有些過去我們不認為有多重要的事,當我們站在基督臺前時才明白一切的價值,這時我們會自然地跪在主的寶座下說:「耶和華啊,榮耀不要歸與我們,不要歸與我們,要因您的慈愛和誠實歸在您的名下!」(詩一一五1) 親愛的朋友,讓我們每天都在生活的記錄冊上加添更多的頁數。記得我們的每一個行動,全決定在我們手中。很快地,這本冊子將會在宇宙眾人前顯露出來,同時在永恆的事中被記念,願我們更加努力,不要使神失望。
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📖 以弗所書 1-6 / 6
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