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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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01創世記 40:1
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國
這事以後,埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主─埃及王, 1 Some time later, the cupbearer and the baker of the king of Egypt offended their master, the king of Egypt.
台
這事以後,埃及王的酒政和膳長得罪了他們的主─埃及王,
羅
這(Tsit) 事(sū) 以後(Í-āu), 埃及(Ai-ki̍p) 王(Ông) 的(ê) 酒政(Tsiú-tsìng) 和(Kap) 膳長(Siān-tn̂g) 得(tit) 罪(Tsuē) 了(liáu) 他們(In) 的(ê) 主(Tsú) ─ 埃及(Ai-ki̍p) 王(Ông),
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01創世記 40:2
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國
法老就惱怒酒政和膳長這二臣, 2 Pharaoh was angry with his two officials, the chief cupbearer and the chief baker,
台
法老就惱怒酒政和膳長這二臣,
羅
法老(Huat-lāu) 就(chiū) 惱(Náu) 怒(Lōo) 酒政(Tsiú-tsìng) 和(Kap) 膳長(Siān-tn̂g) 這(Tsit) 二(Jī) 臣(Sîn),
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01創世記 40:3
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國
把他們下在護衛長府內的監裏,就是約瑟被囚的地方。 3 and put them in custody in the house of the captain of the guard, in the same prison where Joseph was confined.
台
把他們下在護衛長府內的監裏,就是約瑟被囚的地方。
羅
把(Kā) 他們(In) 下(Ē) 在(tī) 護衛長(Hōo-uē-tn̂g) 府(Hú) 內(Lāi) 的(ê) 監(Kann-ga̍k監獄) 裏(lí), 就(chiū) 是(sī) 約瑟(Iok-sik) 被(pī) 囚(Siû) 的(ê) 地(tē) 方(hng)。
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01創世記 40:4
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國
護衛長把他們交給約瑟,約瑟便伺候他們;他們有些日子在監裏。 4 The captain of the guard assigned them to Joseph, and he attended them. After they had been in custody for some time,
台
護衛長把他們交給約瑟,約瑟便伺候他們;他們有些日子在監裏。
羅
護衛長(Hōo-uē-tn̂g) 把(Kā) 他們(In) 交(Kau) 給(hō͘) 約瑟(Iok-sik), 約瑟(Iok-sik) 便(Pân) 伺候(Sū-hōo) 他們(In); 他們(In) 有(ū) 些(tsi̍t-kuá一寡) 日(i̍t) 子(tsú/chí籽) 在(tī) 監(Kann-ga̍k監獄) 裏(lí)。
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01創世記 40:5
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國
被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢,各夢都有講解。 5 each of the two men--the cupbearer and the baker of the king of Egypt, who were being held in prison--had a dream the same night, and each dream had a meaning of its own.
台
被囚在監之埃及王的酒政和膳長二人同夜各做一夢,各夢都有講解。
羅
被(pī) 囚(Siû) 在(tī) 監(Kann-ga̍k監獄) 之(Tsi) 埃及(Ai-ki̍p) 王(Ông) 的(ê) 酒政(Tsiú-tsìng) 和(Kap) 膳長(Siān-tn̂g) 二人(Jī lâng) 同(tâng) 夜(iā) 各(Kok) 做(Tsò) 一(Tsi̍t) 夢(Bāng), 各(Kok) 夢(Bāng) 都(Lóng) 有(ū) 講(kóng) 解(Kái)。
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01創世記 40:6
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國
到了早晨,約瑟進到他們那裏,見他們有愁悶的樣子。 6 When Joseph came to them the next morning, he saw that they were dejected.
台
到了早晨,約瑟進到他們那裏,見他們有愁悶的樣子。
羅
到(kàu) 了(liáu) 早晨(Tsái-khí早起), 約瑟(Iok-sik) 進(Ji̍p入) 到(kàu) 他們(In) 那裏(Hit-pîng), 見(Kìnn) 他們(In) 有(ū) 愁悶(sim-būn心悶) 的(ê) 樣子(Pān-sè範勢)。
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01創世記 40:7
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他便問法老的二臣,就是與他同囚在他主人府裏的,說:「他們今日為甚麼面帶愁容呢?」 7 So he asked Pharaoh's officials who were in custody with him in his master's house, 「Why are your faces so sad today?」
台
他便問法老的二臣,就是與他同囚在他主人府裏的,說:「他們今日為甚麼面帶愁容呢?」
羅
他(I) 便(Pân) 問(Mn̄g) 法老(Huat-lāu) 的(ê) 二(Jī) 臣(Sîn), 就(chiū) 是(sī) 與(Kap佮) 他(I) 同(tâng) 囚(Siû) 在(tī) 他(I) 主(Tsú) 人(lâng) 府(Hú) 裏(lí) 的(ê), 說(kóng):「他們(In) 今(Kin) 日(i̍t) 為甚麼(ūi-sím-mi̍h) 面(bīn) 帶(tuà) 愁容(Tshiû-iông) 呢(ne)?」
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01創世記 40:8
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他們對他說:「我們各人做了一夢,沒有人能解。」約瑟說:「解夢不是出於神嗎?請你們將夢告訴我。」 8 「We both had dreams,」 they answered, 「but there is no one to interpret them.」 Then Joseph said to them, 「Do not interpretations belong to God? Tell me your dreams.」
台
他們對他說:「我們各人做了一夢,沒有人能解。」約瑟說:「解夢不是出於上帝嗎?請你們將夢告訴我。」
羅
他們(In) 對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「我們(Guán阮) 各(Kok) 人(lâng) 做(Tsò) 了(liáu) 一(Tsi̍t) 夢(Bāng), 沒(Bô無) 有(ū) 人(lâng) 能(Ē會) 解(Kái)。」 約瑟(Iok-sik) 說(kóng):「解(Kái) 夢(Bāng) 不(bô) 是(sī) 出(tshut) 於(Tī佇) 上帝(siōng-tè) 嗎(mah)? 請(Tshiánn) 你們(Lín) 將(chiong) 夢(Bāng) 告訴(kóng-hōo講給) 我(Guá)。」
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01創世記 40:9
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酒政便將他的夢告訴約瑟說:「我夢見在我面前有一棵葡萄樹, 9 So the chief cupbearer told Joseph his dream. He said to him, 「In my dream I saw a vine in front of me,
台
酒政便將他的夢告訴約瑟說:「我夢見在我面前有一棵葡萄樹,
羅
酒政(Tsiú-tsìng) 便(Pân) 將(chiong) 他(I) 的(ê) 夢(Bāng) 告訴(kóng-hōo講給) 約瑟(Iok-sik) 說(kóng):「我(Guá) 夢(Bāng) 見(Kìnn) 在(tī) 我(Guá) 面(bīn) 前(Tsîng) 有(ū) 一(Tsi̍t) 棵(Tsâng欉) 葡萄(Phû-tô) 樹(Tshiū),
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01創世記 40:10
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國
樹上有三根枝子,好像發了芽,開了花,上頭的葡萄都成熟了。 10 and on the vine were three branches. As soon as it budded, it blossomed, and its clusters ripened into grapes.
台
樹上有三根枝子,好像發了芽,開了花,上頭的葡萄都成熟了。
羅
樹(Tshiū) 上(siōng/tíng) 有(ū) 三(Sann) 根(Kin) 枝子(Tshiū-Ki樹枝), 好(Hó) 像(tshiūnn) 發(hoat) 了(liáu) 芽(Gê), 開(Khui) 了(liáu) 花(Hue), 上(siōng/tíng) 頭(Thâu) 的(ê) 葡萄(Phû-tô) 都(Lóng) 成(Tsiânn) 熟(Si̍k) 了(liáu)。
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01創世記 40:11
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法老的杯在我手中,我就拿葡萄擠在法老的杯裏,將杯遞在他手中。」 11 Pharaoh's cup was in my hand, and I took the grapes, squeezed them into Pharaoh's cup and put the cup in his hand.」
台
法老的杯在我手中,我就拿葡萄擠在法老的杯裏,將杯遞在他手中。」
羅
法老(Huat-lāu) 的(ê) 杯(Pue) 在(tī) 我(Guá) 手(Tshiú) 中(Tiong), 我(Guá) 就(chiū) 拿(The̍h提) 葡萄(Phû-tô) 擠(tsik) 在(tī) 法老(Huat-lāu) 的(ê) 杯(Pue) 裏(lí), 將(chiong) 杯(Pue) 遞(Tē) 在(tī) 他(I) 手(Tshiú) 中(Tiong)。」
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01創世記 40:12
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約瑟對他說:「他所做的夢是這樣解:三根枝子就是三天; 12 「This is what it means,」 Joseph said to him. 「The three branches are three days.
台
約瑟對他說:「他所做的夢是這樣解:三根枝子就是三天;
羅
約瑟(Iok-sik) 對(Tuì) 他(I) 說(kóng):「他(I) 所(sóo) 做(Tsò) 的(ê) 夢(Bāng) 是(sī) 這樣(án-ne) 解(Kái): 三(Sann) 根(Kin) 枝子(Tshiū-Ki樹枝) 就(chiū) 是(sī) 三(Sann) 天(kang);
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01創世記 40:13
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三天之內,法老必提你出監,叫你官復原職,你仍要遞杯在法老的手中,和先前作他的酒政一樣。 13 Within three days Pharaoh will lift up your head and restore you to your position, and you will put Pharaoh's cup in his hand, just as you used to do when you were his cupbearer.
台
三天之內,法老必提你出監,叫你官復原職,你仍要遞杯在法老的手中,和先前作他的酒政一樣。
羅
三(Sann) 天(kang) 之(Tsi) 內(Lāi), 法老(Huat-lāu) 必(pit) 提(thê) 你(Lí) 出(tshut) 監(Kann-ga̍k監獄), 叫(kiò) 你(Lí) 官(Kuann) 復(Iū又) 原(Guân) 職(Tsit), 你(Lí) 仍(Iáu猶) 要(iau) 遞(Tē) 杯(Pue) 在(tī) 法老(Huat-lāu) 的(ê) 手(Tshiú) 中(Tiong), 和(Kap) 先(Sing) 前(Tsîng) 作(Tsoh) 他(I) 的(ê) 酒政(Tsiú-tsìng) 一樣(Kāng-khuán同款)。
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01創世記 40:14
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但你得好處的時候,求你記念我,施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。 14 But when all goes well with you, remember me and show me kindness; mention me to Pharaoh and get me out of this prison.
台
但你得好處的時候,求你記念我,施恩與我,在法老面前提說我,救我出這監牢。
羅
但(tān) 你(Lí) 得(tit) 好(Hó) 處(Tshù) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 求(Kiû) 你(Lí) 記念(Kì-liām) 我(Guá), 施恩(Si-un) 與(Kap佮) 我(Guá), 在(tī) 法老(Huat-lāu) 面(bīn) 前(Tsîng) 提(thê) 說(kóng) 我(Guá), 救(Kiù) 我(Guá) 出(tshut) 這(Tsit) 監牢(Kann-lô)。
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01創世記 40:15
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我實在是從希伯來人之地被柺來的;我在這裏也沒有做過甚麼,叫他們把我下在監裏。」 15 For I was forcibly carried off from the land of the Hebrews, and even here I have done nothing to deserve being put in a dungeon.」
台
我實在是從希伯來人之地被柺來的;我在這裏也沒有做過甚麼,叫他們把我下在監裏。」
羅
我(Guá) 實(si̍t) 在(tī) 是(sī) 從(tùi) 希伯(Hi-pik) 來(li̍k) 人(lâng) 之(Tsi) 地(tē) 被(pī) 柺(kuái) 來(li̍k) 的(ê); 我(Guá) 在(tī) 這(Tsit) 裏(lí) 也沒(Mā buē) 有(ū) 做(Tsò) 過(Kuè) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物), 叫(kiò) 他們(In) 把(Kā) 我(Guá) 下(Ē) 在(tī) 監(Kann-ga̍k監獄) 裏(lí)。」
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01創世記 40:16
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膳長見夢解得好,就對約瑟說:「我在夢中見我頭上頂著三筐白餅; 16 When the chief baker saw that Joseph had given a favorable interpretation, he said to Joseph, 「I too had a dream: On my head were three baskets of bread. 40:16 Or ((three wicker baskets))
台
膳長見夢解得好,就對約瑟說:「我在夢中見我頭上頂著三筐白餅;
羅
膳長(Siān-tn̂g) 見(Kìnn) 夢(Bāng) 解(Kái) 得(tit) 好(Hó), 就(chiū) 對(Tuì) 約瑟(Iok-sik) 說(kóng):「我(Guá) 在(tī) 夢(Bāng) 中(Tiong) 見(Kìnn) 我(Guá) 頭(Thâu) 上(siōng/tíng) 頂(Tíng) 著(Tio̍h對) 三(Sann) 筐(Khing) 白(Pe̍h) 餅(Piánn);
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01創世記 40:17
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極上的筐子裏有為法老烤的各樣食物,有飛鳥來吃我頭上筐子裏的食物。」 17 In the top basket were all kinds of baked goods for Pharaoh, but the birds were eating them out of the basket on my head.」
台
極上的筐子裏有為法老烤的各樣食物,有飛鳥來吃我頭上筐子裏的食物。」
羅
極(Ki̍k) 上(siōng/tíng) 的(ê) 筐子(Khing-tsí) 裏(lí) 有(ū) 為(ûi) 法老(Huat-lāu) 烤(Hang烘) 的(ê) 各樣(ta̍k-iūⁿ) 食物(si̍t-bu̍t), 有(ū) 飛鳥(pe-chiáu) 來(li̍k) 吃(Tsia̍h食) 我(Guá) 頭(Thâu) 上(siōng/tíng) 筐子(Khing-tsí) 裏(lí) 的(ê) 食物(si̍t-bu̍t)。」
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01創世記 40:18
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約瑟說:「你的夢是這樣解:三個筐子就是三天; 18 「This is what it means,」 Joseph said. 「The three baskets are three days.
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約瑟說:「你的夢是這樣解:三個筐子就是三天;
羅
約瑟(Iok-sik) 說(kóng):「你(Lí) 的(ê) 夢(Bāng) 是(sī) 這樣(án-ne) 解(Kái): 三個(Sann ê) 筐子(Khing-tsí) 就(chiū) 是(sī) 三(Sann) 天(kang);
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01創世記 40:19
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三天之內,法老必斬斷你的頭,把你掛在木頭上,必有飛鳥來吃你身上的肉。」 19 Within three days Pharaoh will lift off your head and hang you on a tree. 40:19 Or ((and impale you on a pole)) And the birds will eat away your flesh.」
台
三天之內,法老必斬斷你的頭,把你掛在木頭上,必有飛鳥來吃你身上的肉。」
羅
三(Sann) 天(kang) 之(Tsi) 內(Lāi), 法老(Huat-lāu) 必(pit) 斬(Tsám) 斷(Tn̄g) 你(Lí) 的(ê) 頭(Thâu), 把(Kā) 你(Lí) 掛(Khuà) 在(tī) 木頭(Tshâ-thâu柴頭) 上(siōng/tíng), 必(pit) 有(ū) 飛鳥(pe-chiáu) 來(li̍k) 吃(Tsia̍h食) 你(Lí) 身上(sin-khu-tíng身軀頂) 的(ê) 肉(Bah)。」
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01創世記 40:20
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到了第三天,是法老的生日,他為眾臣僕設擺筵席,把酒政和膳長提出監來, 20 Now the third day was Pharaoh's birthday, and he gave a feast for all his officials. He lifted up the heads of the chief cupbearer and the chief baker in the presence of his officials:
台
到了第三天,是法老的生日,他為眾臣僕設擺筵席,把酒政和膳長提出監來,
羅
到(kàu) 了(liáu) 第(Tē) 三(Sann) 天(kang), 是(sī) 法老(Huat-lāu) 的(ê) 生(seⁿ) 日(i̍t), 他(I) 為(ûi) 眾(Tsìng) 臣(Sîn) 僕(Po̍k) 設擺(Siat pái) 筵席(Iân-si̍k), 把(Kā) 酒政(Tsiú-tsìng) 和(Kap) 膳長(Siān-tn̂g) 提(thê) 出(tshut) 監(Kann-ga̍k監獄) 來(li̍k),
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01創世記 40:21
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使酒政官復原職,他仍舊遞杯在法老手中; 21 He restored the chief cupbearer to his position, so that he once again put the cup into Pharaoh's hand,
台
使酒政官復原職,他仍舊遞杯在法老手中;
羅
使(hō) 酒政(Tsiú-tsìng) 官(Kuann) 復(Iū又) 原(Guân) 職(Tsit), 他(I) 仍舊(Iû-guân猶原) 遞(Tē) 杯(Pue) 在(tī) 法老(Huat-lāu) 手(Tshiú) 中(Tiong);
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01創世記 40:22
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但把膳長掛起來,正如約瑟向他們所解的話。 22 but he hanged 40:22 Or ((impaled)) the chief baker, just as Joseph had said to them in his interpretation.
台
但把膳長掛起來,正如約瑟向他們所解的話。
羅
但(tān) 把(Kā) 膳長(Siān-tn̂g) 掛(Khuà) 起來(Khí-lâi), 正如(tsiànn-jû) 約瑟(Iok-sik) 向(hiòng) 他們(In) 所(sóo) 解(Kái) 的(ê) 話(Uē)。
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01創世記 40:23
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酒政卻不記念約瑟,竟忘了他。 23 The chief cupbearer, however, did not remember Joseph; he forgot him.
台
酒政卻不記念約瑟,竟忘了他。
羅
酒政(Tsiú-tsìng) 卻(khiok) 不(bô) 記念(Kì-liām) 約瑟(Iok-sik), 竟(Kìng-jiân竟然) 忘(Bē-kì袂記) 了(liáu) 他(I)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月18日
時間是:06時07分03秒
■ 中文荒漠甘泉(10月18日)
十月十八日 「你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地……那地的人要苦待他們四百年……後來他們必帶著許多財物,從那裡出來。」創世記十五章13、14節 神給我們的祝福中間,有兩個是我們所最不歡迎的:一個是遲延,一個是苦難。神給亞伯蘭本身的一個誓約尚未實現,現在又給他的後裔一個同樣彷彿不可忍耐的誓約。但是無論如何,這些誓約雖然遲延,至終都得到了實現:以色列人出埃及的時候,果然「把埃及人的財物奪去了。」(出十二36) 神常用遲延和苦難來試驗我們;但是在這一切中間卻站著神的誓約─—祂在基督裡與我們所立的新約。所以讓我們為著遲延和苦難來讚美祂罷,因為這是祂給我們的祝福。           ─崔倫保 多年來你從苦痛中發生的禱告,  是不是至今還沒有得到回音? 信心在消沈, 希望在幻滅嗎?  你可是灰心得淚下沿襟? 莫說天父未曾聽到你的祈禱,  總有一天, 你期望的音信必然降臨。 還沒有回音? 莫說未蒙接受;  也許你的事還沒有全部完工。 在你首次祈禱時就動手,  神作諸事向來有始有終。 只要你繼續虔誠崇拜,  某時某地你必見祂榮光。 還沒有回音? 信心決不會徒勞,  它堅定安穩, 如在磐石植根; 在最響的霹靂之下不喪膽,  在狂風暴雨裏顯出堅貞, 它知道萬能的神已聽見它祈禱,  高喊道: 某時某地, 這事必成。           ─布朗妮
■ 英文荒漠甘泉(10月18日)
October 18 "Know of a surety that thy seed shall be sojourners in a land that is not theirs;...they shall afflict them four hundred years;... and afterward they shall come out with great substance."(Gen. 15:13-14)  AN assured part of God's pledged blessing to us in delay and suffering. A delay in Abram's own lifetime that seemed to put God's pledge beyond fulfillment was followed by seemingly unendurable delay of Abram's descendants. But it was only a delay: they "came out with great substance." The pledge was redeemed.  God is going to test me with delays; and with the delays will come suffering, but through it all stands God's pledge: His new covenant with me in Christ, and His inviolable promise of every lesser blessing that I need. The delay and the suffering are part of the promised blessing; let me praise Him for them today; and let me wait on the Lord and be of good courage and He will strengthen my Heart.           -G. G. Trumbull. Unanswered yet the prayer your lips have pleaded In agony of heart these many years? Does faith begin to fail? Is hope departing? And think you all in vain those falling tears? Say not the Father hath not heard your prayer; You shall have your desire sometime, somewhere. Unanswered yet? Nay do not say ungranted; Perhaps your work is not yet wholly done. The work began when first your prayer was uttered, And God will finish what He has begun. If you will keep the incense burning there, His glory you shall see sometime, somewhere. Unanswered yet? Faith cannot be unanswered, Her feet are firmly planted on the Rock; Amid the wildest storms she stands undaunted, Nor quails before the loudest thunder shock. She knows Omnipotence has heard her prayer, And cries, "It shall be done" --sometime, somewhere.           -Miss Ophelia G. Browning.
■ 永活之泉(10月18日)
十月十八日 神的羔羊 「神的羔羊是以父神所賜永遠的慈愛和溫柔為其心志,而自己以復活將溫柔和慈愛賜給已墮落的人類;當我們思想到這位升到高天的羔羊,仍離我們如此的近,從天降在我們中間卻仍舊在天,是有何等的安慰。」 哦!我能與神和好是何等的美!一旦治死老我是何其喜樂!聖化的生活,又是何其有福!唯有您能使我除掉罪惡,無論往何處去都帶領管理我;您能除去老我,領我歸向神,您有天地最大的權柄能力,除有您的啟示我無法放任我的思想,及其語文的能力,或其他為自己安排的事,而這種生活的記號就是心靈得安息。污穢而勞苦的老我得自由,自然的活出溫柔、謙卑、忍耐與神的靈和好,喜樂的等待新郎,除了參與羔羊娶妻的婚宴別無所盼。 這個婚宴象徵神人有永遠的合一,換句話說就是愛的靈在我們心靈中產生,我們可得到神所賜的平安和喜樂,而吹滅未得平安喜樂前有的東西。使你持守具有溫柔、謙卑、忍耐和與神和好的方法,就是你必須讓自己的老我實在地治死,而得到更大的榮光,在每件事上都使自己完全的死,並降服在羔羊溫柔的靈之下。 「神的羔羊有能力使我們脫離墮落的光,具有祂溫柔而謙卑的德性。」讓我們傾聽羔羊的呼喚:「你們要學我的樣式,我心柔和謙卑。」神是何等高舉祂的謙卑,讓我們脫去老舊的生活,傚法祂謙卑柔和的心,我們的心自然可得享安息。
■ 中文屬天日子(10月18日)
十月十八日 宣教師靈修的鎖鑰 「因他們是為主的名出外。」約翰三書7節 我們的主告訴我們對於祂的愛,將如何表現出來。「你愛我麼?」「你能餧養我的羊。」──把你自己與我在別人裡面的興趣同化起來,不是把我與你在別人裡面的興趣同化起來。哥林多前書十三章4—8節道出了這種愛的性質,這就是神的愛自身的表現。我愛耶穌的測驗,是實際的,其餘的都是情感的胡言。 忠於耶穌基督,是聖靈在我裡面所作成的救贖工作。這聖靈將神的愛,散開在我心裡,而那愛藉著我與別人接贖時發生有效的工作。從理性方面看,雖然可以否認祂,說祂像朝霧一樣無力,然而我依舊忠於祂的名。 宣教師靈修的鎖鑰,是除了我們的主以外,不與任何人發生連結。我們的主在外表上,雖是沒有離開事物,在平常事物中往往來來;祂的內心卻是朝向神。我們表面所離避的事,反而內部有很重要連的結。 宣教師的忠誠,是保持他的心靈朝向主耶穌基督的本性。我們的主所差出從事祂的事業的男女,是平常的資材,不過加上從聖靈所得來的,對於祂的忠心。
■ 中文上海嗎哪(10月18日)
十月十八日 「並且被造的,沒有一樣在祂面前不顯然的;原來萬物在那與我們有關係的主眼前,都是赤露敞開的。」希伯來書四章13節 「赤露敞開」這幾個字,使我們很容易聯想到在競技場上的運動員。雖然他竭力爭戰,但最後卻敗在對手的腳下。他不僅手上失去了武器,更是處於完全無助的狀態下。他躺在地上,既不能再攻擊,甚至手都提不起來。他的情況真可謂赤露敞開,既無武器,又無能力。那時他只有在對手的腳下求情了。 神要我們來到祂面前也是赤露敞開的,因為那時我們會停止自己的掙扎、奮鬥、改進,而完全無助地向神求恩典。這其實也是罪人惟一的希望,因為惟有在我們來到祂腳前求恩典時,耶穌才能舉起我們,賜給我們所期待的完備救恩。 願意有更深更高屬靈生命的基督徒,必須得先承認自己是無價值、無助的。並且願意在耶穌腳前赤露敞開地躺下。
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「人生可以回憶、尋根莫忘本。人生應該向前、回不去過往。人生要有信念、知所信是誰。走不回的過往、只能成回憶。換不回的選擇、只是已枉然。找不回的青春、只珍惜當下。是非得失難算計、上帝計劃巧安排。」。

黃哲輝牧師

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