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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:66啟示錄 第 5 章 下一章 ➡️
66啟示錄 5:1
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國
我看見坐寶座的右手中有書卷,裏外都寫著字,用七印封嚴了。 1 Then I saw in the right hand of him who sat on the throne a scroll with writing on both sides and sealed with seven seals.
台
我看見坐寶座的右手中有書卷,裏外都寫著字,用七印封嚴了。
羅
我(Guá) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 坐(Tsē) 寶座(pó-tsō) 的(ê) 右手(Tsiànn-tshiú正手) 中(Tiong) 有(ū) 書(su) 卷(Kǹg), 裏(lí) 外(Guā) 都(Lóng) 寫(Siá) 著(Tio̍h對) 字(Jī), 用(Īng) 七(Tshit) 印(Ìn) 封(Hong) 嚴(Giâm) 了(liáu)。
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66啟示錄 5:2
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國
我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:「有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?」 2 And I saw a mighty angel proclaiming in a loud voice, 「Who is worthy to break the seals and open the scroll?」
台
我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:「有誰配展開那書卷,揭開那七印呢?」
羅
我(Guá) 又(Koh) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 大(tuā) 力(La̍t) 的(ê) 天使(Thinn-sài) 大(tuā) 聲(Siann) 宣(Suan) 傳(Thuân) 說(kóng):「有(ū) 誰(siáng) 配(phuè) 展(Tián) 開(Khui) 那(hia) 書(su) 卷(Kǹg), 揭開(Hian-khui掀開) 那(hia) 七(Tshit) 印(Ìn) 呢(ne)?」
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66啟示錄 5:3
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國
在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。 3 But no one in heaven or on earth or under the earth could open the scroll or even look inside it.
台
在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。
羅
在(tī) 天上(Thinn-tíng)、 地上(tōe-chiūⁿ)、 地(tē) 底下(Ē-Té), 沒(Bô無) 有(ū) 能(Ē會) 展(Tián) 開(Khui)、 能(Ē會) 觀(Kuan) 看(khòaⁿ) 那(hia) 書(su) 卷(Kǹg) 的(ê)。
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66啟示錄 5:4
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國
因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。 4 I wept and wept because no one was found who was worthy to open the scroll or look inside.
台
因為沒有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。
羅
因為(In-uī) 沒(Bô無) 有(ū) 配(phuè) 展(Tián) 開(Khui)、 配(phuè) 觀(Kuan) 看(khòaⁿ) 那(hia) 書(su) 卷(Kǹg) 的(ê), 我(Guá) 就(chiū) 大(tuā) 哭(Khàu)。
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66啟示錄 5:5
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國
長老中有一位對我說:「不要哭!看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」 5 Then one of the elders said to me, 「Do not weep! See, the Lion of the tribe of Judah, the Root of David, has triumphed. He is able to open the scroll and its seven seals.」
台
長老中有一位對我說:「不要哭!看哪,猶大支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。」
羅
長(Tn̂g) 老(Lāu) 中(Tiong) 有(ū) 一(Tsi̍t) 位(Uī) 對(Tuì) 我(Guá) 說(kóng):「不要(m̄-thang毋通) 哭(Khàu)! 看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 猶大(Iáu tuā) 支派(Tsi-phài) 中(Tiong) 的(ê) 獅子(Sai), 大衛(Tāi-pi̍t大闢) 的(ê) 根(Kin), 他(I) 已(Í-king已經) 得(tit) 勝(Sìng), 能(Ē會) 以(Í) 展(Tián) 開(Khui) 那(hia) 書(su) 卷(Kǹg), 揭開(Hian-khui掀開) 那(hia) 七(Tshit) 印(Ìn)。」
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66啟示錄 5:6
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國
我又看見寶座與四活物,並長老之中有羔羊站立,像是被殺過的,有七角七眼,就是神的七靈,奉差遣往普天下去的。 6 Then I saw a Lamb, looking as if it had been slain, standing in the center of the throne, encircled by the four living creatures and the elders. He had seven horns and seven eyes, which are the seven spirits(\f9 5:6 Or|i the sevenfold Spirit|d) of God sent out into all the earth.
台
我又看見寶座與四活物,並長老之中有羔羊站立,像是被殺過的,有七角七眼,就是上帝的七靈,奉差遣往普天下去的。
羅
我(Guá) 又(Koh) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 寶座(pó-tsō) 與(Kap佮) 四(Sì) 活物(oa̍h-mi̍h), 並(pēng) 長(Tn̂g) 老(Lāu) 之中(tsi-tiong) 有(ū) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 站(khiā徛) 立(Li̍p), 像(tshiūnn) 是(sī) 被(pī) 殺(Thâi刣) 過(Kuè) 的(ê), 有(ū) 七(Tshit) 角(Kak) 七(Tshit) 眼(ba̍k目), 就(chiū) 是(sī) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 七(Tshit) 靈(Lîng), 奉(Hōng) 差(tshe) 遣(Khián) 往(óng) 普(Puh) 天下(thian-hā) 去(Khì) 的(ê)。
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66啟示錄 5:7
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國
這羔羊前來,從坐寶座的右手裏拿了書卷。 7 He came and took the scroll from the right hand of him who sat on the throne.
台
這羔羊前來,從坐寶座的右手裏拿了書卷。
羅
這(Tsit) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 前(Tsîng) 來(li̍k), 從(tùi) 坐(Tsē) 寶座(pó-tsō) 的(ê) 右手(Tsiànn-tshiú正手) 裏(lí) 拿(The̍h提) 了(liáu) 書(su) 卷(Kǹg)。
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66啟示錄 5:8
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國
他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。 8 And when he had taken it, the four living creatures and the twenty-four elders fell down before the Lamb. Each one had a harp and they were holding golden bowls full of incense, which are the prayers of the saints.
台
他既拿了書卷,四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前,各拿著琴和盛滿了香的金爐;這香就是眾聖徒的祈禱。
羅
他(I) 既(Kì) 拿(The̍h提) 了(liáu) 書(su) 卷(Kǹg), 四(Sì) 活物(oa̍h-mi̍h) 和(Kap) 二(Jī) 十(Tsa̍p) 四(Sì) 位(Uī) 長(Tn̂g) 老(Lāu) 就(chiū) 俯伏(Hú-ho̍k) 在(tī) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 面(bīn) 前(Tsîng), 各(Kok) 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 琴(Khîm) 和(Kap) 盛(Sīng) 滿(Muá) 了(liáu) 香(Phang) 的(ê) 金(Kim) 爐(Lôo); 這(Tsit) 香(Phang) 就(chiū) 是(sī) 眾(Tsìng) 聖徒(Sìng-tôo) 的(ê) 祈禱(Kî-tó)。
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66啟示錄 5:9
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國
他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神, 9 And they sang a new song:「You are worthy to take the scroll and to open its seals, because you were slain, and with your blood you purchased men for God from every tribe and language and people and nation.
台
他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於上帝,
羅
他們(In) 唱(Tshiùnn) 新(Sin) 歌(Kua), 說(kóng): 你(Lí) 配(phuè) 拿(The̍h提) 書(su) 卷(Kǹg), 配(phuè) 揭開(Hian-khui掀開) 七(Tshit) 印(Ìn); 因為(In-uī) 你(Lí) 曾(bat懂知道) 被(pī) 殺(Thâi刣), 用(Īng) 自己(Ka-kī) 的(ê) 血(Hueh) 從(tùi) 各(Kok) 族(Tso̍k)、 各(Kok) 方(hng)、 各(Kok) 民(Bîn)、 各(Kok) 國(Kok) 中(Tiong) 買(Bé) 了(liáu) 人(lâng) 來(li̍k), 叫(kiò) 他們(In) 歸於(kui tī) 上帝(siōng-tè),
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66啟示錄 5:10
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國
又叫他們成為國民,作祭司歸於神,在地上執掌王權。 10 You have made them to be a kingdom and priests to serve our God, and they will reign on the earth.」
台
又叫他們成為國民,作祭司歸於上帝,在地上執掌王權。
羅
又(Koh) 叫(kiò) 他們(In) 成(Tsiânn) 為(ûi) 國(Kok) 民(Bîn), 作(Tsoh) 祭司(Tsè-si) 歸於(kui tī) 上帝(siōng-tè), 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ) 執(Tsip) 掌(Tsióng) 王(Ông) 權(Khuân)。
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66啟示錄 5:11
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國
我又看見且聽見,寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音;他們的數目有千千萬萬, 11 Then I looked and heard the voice of many angels, numbering thousands upon thousands, and ten thousand times ten thousand. They encircled the throne and the living creatures and the elders.
台
我又看見且聽見,寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音;他們的數目有千千萬萬,
羅
我(Guá) 又(Koh) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 且(tshiánn) 聽見(Thiann-tio̍h聽著), 寶座(pó-tsō) 與(Kap佮) 活物(oa̍h-mi̍h) 並(pēng) 長(Tn̂g) 老(Lāu) 的(ê) 周(Tsiu) 圍(Uî) 有(ū) 許多(Tsin-tsē真濟) 天使(Thinn-sài) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im); 他們(In) 的(ê) 數(Siàu) 目(Ba̍k) 有(ū) 千(Tshing) 千(Tshing) 萬(Bān) 萬(Bān),
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66啟示錄 5:12
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大聲說:曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。 12 In a loud voice they sang:「Worthy is the Lamb, who was slain, to receive power and wealth and wisdom and strength and honor and glory and praise!」
台
大聲說:曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。
羅
大(tuā) 聲(Siann) 說(kóng): 曾(bat懂知道) 被(pī) 殺(Thâi刣) 的(ê) 羔(Ko) 羊(Iûnn) 是(sī) 配(phuè) 得(tit) 權柄(Khuân-pènn)、 豐(Hong) 富(hù)、 智慧(Tì-huī)、 能(Ē會) 力(La̍t)、 尊(Tsun) 貴(Kuì)、 榮耀(Îng-iāu)、 頌(Siōng) 讚(Tsán) 的(ê)。
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66啟示錄 5:13
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我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏,和天地間一切所有被造之物,都說:但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠! 13 Then I heard every creature in heaven and on earth and under the earth and on the sea, and all that is in them, singing:「To him who sits on the throne and to the Lamb be praise and honor and glory and power, for ever and ever!」\m
台
我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏,和天地間一切所有被造之物,都說:但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!
羅
我(Guá) 又(Koh) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 在(tī) 天上(Thinn-tíng)、 地上(tōe-chiūⁿ)、 地(tē) 底下(Ē-Té)、 滄(Tshong) 海(Há) 裏(lí), 和(Kap) 天地(thiⁿ-tē) 間(King) 一切(It-tshè) 所(sóo) 有(ū) 被(pī) 造(chō) 之(Tsi) 物(bu̍t), 都(Lóng) 說(kóng): 但(tān) 願(Guān) 頌(Siōng) 讚(Tsán)、 尊(Tsun) 貴(Kuì)、 榮耀(Îng-iāu)、 權(Khuân) 勢(sè) 都(Lóng) 歸(Kui) 給(hō͘) 坐(Tsē) 寶座(pó-tsō) 的(ê) 和(Kap) 羔(Ko) 羊(Iûnn), 直(Ti̍t) 到(kàu) 永(Íng) 永遠(Íng-uán) 遠(hn̄g)!
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66啟示錄 5:14
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國
四活物就說:「阿們!」眾長老也俯伏敬拜。 14 The four living creatures said, 「Amen,」 and the elders fell down and worshiped.
台
四活物就說:「阿們!」眾長老也俯伏敬拜。
羅
四(Sì) 活物(oa̍h-mi̍h) 就(chiū) 說(kóng):「阿們(A-bûn)!」 眾(Tsìng) 長(Tn̂g) 老(Lāu) 也(iā) 俯伏(Hú-ho̍k) 敬(Kìng) 拜(Pài)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月30日
時間是:06時16分19秒
■ 中文荒漠甘泉(10月30日)
十月卅日 「……存心忍耐,奔……」希伯來書十二章1節 「……存心忍耐,奔……」是一件非常困難的事情。「奔」的時候,常是缺乏「忍耐」的時候;因為「奔」的時候,常是急急想達到目的的時候,我們平常說起「忍耐」,立刻就會聯想到「靜止」——一幕天使守護病榻的圖畫。然而我以為靜止的忍耐,並不是最難作到的忍耐。 我相信有一種忍耐,更難做到─就是那同時能「奔」的忍耐。固然,在悲傷的時候不動,在不幸的時候不言,需要極大的忍耐;可是我知道一件事,需要更大的忍耐:就是在襲擊之下繼續工作——心中負著重壓,仍不停止往前「奔」;靈裡深感痛苦,仍然勉力盡職。這纔是基督的忍耐! 許多時候,神要我們學習忍耐,不是在床上,乃是在街上。神要我們埋葬我們的悲哀,不是在寂靜中,乃是在活動中—─在貿易中、在工場中、在交際的時候、在幫助別人的時候。沒有一種埋葬比這種埋葬更難;可是這就是所謂「……存心忍耐,奔……」。 哦,人子阿,這就是你的忍耐!這就是又等又奔的忍耐!雖然沒有一刻不背負著極大的憂傷,可是我看見你仍在迦拿變水為酒,在野地變餅濟眾。人們都向你求雲中的虹;我要向你求更大的:求你叫我作一條雲中的虹——一條叫別人喜樂的虹!           ─馬得勝 當我們喪失了一切希望,  最好繼續為別人操勞, 助人能獲得更大更堅強的力量,  最聰明的人必能懂得, 以別人的快樂, 醫治自己的悲傷。
■ 英文荒漠甘泉(10月30日)
October 30 "Let us run with patience." (Heb. 12:1)  TO run with patience is a very difficult thing. Running is apt to suggest the absence of patience, the eagerness to reach the goal. We commonly associate patience with lying down. We think of it as the angel that guards the couch of the invalid. Yet, I do not think the invalid's patience the hardest to achieve.  There is a patience which I believe to be harder the patience that can run. To lie down in the time of grief, to be quiet under the stroke of adverse fortune, implies a great strength; but I know of something that implies a to have a greater still: It is the power to work under a stroke; to have a great weight at your heart and still to run; to have a deep anguish in your spirit and still perform the daily task. It is a Christlike thing!  Many of us would nurse our grief without crying if we were allowed to nurse it. The hard thing is that most of us are called to exercise our patience, not in bed, but in the street. We are called to bury our sorrows, not in lethargic quiescence, but in active service-in the exchange, in the workshop, in the hour of social intercourse, in the contribution to another's joy. There is no burial of sorrow so difficult as that; it is the "running with patience."  This was Thy patience, O Son of man! It was at once a waiting and a running-a waiting for the goal, and a doing of the lesser work meantime. I see Thee at Cana turning the water into wine lest the marriage feast should be clouded. I see Thee in the desert feeding a multitude with bread just to relieve a temporary want. All, all the time, Thou wert bearing a mighty grief, unshared, unspoken. Men ask for a rainbow in the cloud; but I would ask more from Thee. I would be, in my cloud, myself a rainbow-a minister to others' joy. My patience will be perfect when it can work in the vineyard.           -George Matheson. "When all our hopes are gone, 'Tis well our hands must keep toiling on For others' sake: For strength to bear is found in duty done; And he is best indeed who learns to make The joy of others cure his own heartache."
■ 永活之泉(10月30日)
十月卅日 心靈 「甘心情願地轉向神,可說是發自內心的抉擇,在愛心、依靠、和信心各方面轉向神,用有聲無聲的禱告來表達此一決志是最好的方式。禱告要發自內心的誠意,將深處的意願向神表示,即使你不在其內也無所謂,自然不必拘泥形成。」 「當你的心真止喘息而渴慕神,其時的禱當是藉神的靈運行並吹氣而成,這是聖靈的感動和啟示,藉以開啟我們的心靈,即使是從未實行或擁有,這仍是確實的真理;至少我們渴慕或傾向升到天上,再由天降下,如此我們就可在每時刻有良好的渴慕和能觸及神的禱告,這些是聖靈運行所結的果子。」 「當心靈繼續處在這種期望的情況,這也只是用簡短的話——出自誠意,只要經常不斷,就是良好而完全的禱告。」「現在你已經遇上靈程的第一步,你已獻身讓他完全管理你,讓祂的聖靈完全引導你;下一步則是不斷向神履行第一步的決定。第二步就是藉著禱告而有清潔的心並產生能力,但這種禱告是發自內心向神以某種形式傾心吐意,遇到任何事都以禱告仰望引導,直到天家。當某人有極強烈愛世界的心,傚法世界做任何事,我們可在神前代求,求神幫助他將自己完全獻給神,這就是極大的良善。」 禱告的次數能看出我們的生命,整天的陽光能使我們的眼睛喜樂;同樣,禱告能使我們的心因神的同在而喜樂,讓我們信靠神,因祂能藉著聖靈的大能成全我們所求所想,並且只要我們常在祂的光中,祂就加力量給我們,使我們不住地禱告。
■ 中文屬天日子(10月30日)
十月卅日 信 「人非有信,就不能得神的喜悅。」希伯來書十一章6節 反對理智的信,是狂信,反對信心的理智,是唯理論。信的生活,則是調和這兩方面的關係。理智不是信,信不是理智;兩者的關係,如自然與靈性的關係;衝動與靈感的關係。耶穌所講的卻不是理智,乃是超過理智的啟示,在信的實際未實現以前,信是要力行的。「我們知道萬事互相效力,」無論發生甚麼,神的作為,終能將理想的信變成實際的真實。信常在個人方面工作,神在祂兒女裡面實現理想的信,是祂整個的目的。 在平常的生活上,和平常的事上有神啟示的事實,則我們能在實際經驗裡,證實我們所信的神如何。信是一種活動的原理,這原理總是將耶穌基督放在最前面──「主啊,您曾如此說過」(例如太六33),「看是瘋癲的,但是我要因你的話去冒險。」欲客觀的信成為主觀的經驗,是要時時奮鬥。不是有時奮鬥有時不奮鬥。神把我們放到一種環境中,為的是訓練我們的信,因為信的本性是叫信的目標實現。不到我們認識耶穌,神祇是抽像的,我們不能信靠祂;但是我們一旦聽見耶穌說──「人看見了我,就是看見了父,」我們獲得了這種真實,我們的信才能豐富無窮。信是整個的人因著耶穌基督的靈力,而與神發生正常的關係。
■ 中文上海嗎哪(10月30日)
十月三十日 「……要……住在深密處。」耶利米書四十九章8節 神的同在在我們的每一個思想中、意識裡,而且是甜蜜而平衡地出現在我們的計劃、社交活動、感情生活、勞動工作並整個生活當中。主的同在就像一朵花帶給我們的芬芳,又如一個好朋友隨時陪伴左右。他們不僅完全不礙事,即使就在我們忙碌不堪、壓力重大時,也不會影響我們。因神能使一切事聖潔,並且親自與我們經歷每一個經驗。我們若能夠養成不斷與神交通、倚靠祂,並在每一個思想、工作上都高舉祂的習慣,是何等美好的一件事。當我們看到一個可愛的老主僕,在夜間輕輕地合上他的書,謙卑地說:「主耶穌,我們之間的關係依然如故。」然後在祂的保守中入睡,這又是多麼可愛的事。 願我們持續地倚靠神,願我們的根及生命中的每一個經驗都在祂裡面成長。神永遠不會厭倦我們的友誼,更不會耽延我們的事。有一個受苦難的聖者曾說:「神永遠不會對我們說再見。」既然祂盼望與我們長相守,願我們住在祂的裡面。
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