FHL信望愛：彰化伯特利教會 - 台語聖經朗讀和合本

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經卷：章：經文關鍵字：範圍：本章本卷全搜（最多 50 節）｜欄位：國台羅

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23以賽亞書 40:1

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國你們的神說：你們要安慰，安慰我的百姓。  1 Comfort, comfort my people, says your God.
台你們的上帝說：你們要安慰，安慰我的百姓。
羅
                  你們（Lín） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 說（kóng）： 你們（Lín） 要（iau） 安慰（An-uì）， 安慰（An-uì） 我（Guá） 的（ê） 百（Pah） 姓（Sènn）。                

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23以賽亞書 40:2

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國要對耶路撒冷說安慰的話，又向她宣告說，她爭戰的日子已滿了；她的罪孽赦免了；她為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。  2 Speak tenderly to Jerusalem, and proclaim to her that her hard service has been completed, that her sin has been paid for, that she has received from the LORD's hand double for all her sins.
台要對耶路撒冷說安慰的話，又向她宣告說，她爭戰的日子已滿了；她的罪孽赦免了；她為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。
羅
                  要（iau） 對（Tuì） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 說（kóng） 安慰（An-uì） 的（ê） 話（Uē）， 又（Koh） 向（hiòng） 她（I伊） 宣（Suan） 告（Kò） 說（kóng）， 她（I伊） 爭（tsenn/tsinn/tsing） 戰（Tsiàn） 的（ê） 日（i̍t） 子（chí核） 已（Í-king已經） 滿（Muá） 了（liáu）； 她（I伊） 的（ê） 罪（Tsuē） 孽（Gia̍t） 赦（Sià） 免（Bián） 了（liáu）； 她（I伊） 為（ûi） 自己（Ka-kī） 的（ê） 一切（It-tshè） 罪（Tsuē）， 從（tùi） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 手（Tshiú） 中（Tiong） 加倍（Ka-puē） 受（Siū） 罰（Hua̍t）。                

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23以賽亞書 40:3

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國有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路〔或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路〕，在沙漠地修平我們神的道。  3 A voice of one calling: 「In the desert prepare the way for the LORD; 40:3 Or （（A voice of one calling in the desert: / 「Prepare the way for the LORD）） make straight in the wilderness a highway for our God. 40:3 Hebrew; Septuagint （（make straight the paths of our God））
台有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路，在沙漠地修平我們上帝的道。
羅
                  有（ū） 人（lâng） 聲喊（Huah-Siann） 著（Tio̍h對） 說（kóng）： 在（tī） 曠野（Khòng-iá） 預備（Pī-pān備辦） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 路（Lōo）， 在（tī） 沙（Sua） 漠（Bo̍k） 地（tē） 修（Siu） 平（Pîng） 我們（Guán阮） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 道（Tō）。                

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23以賽亞書 40:4

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國一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。  4 Every valley shall be raised up, every mountain and hill made low; the rough ground shall become level, the rugged places a plain.
台一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。
羅
                  一切（It-tshè） 山（Suann） 窪（Ua） 都（Lóng） 要（iau） 填（thiām） 滿（Muá）， 大（tuā） 小（Siáu-hàn細漢） 山（Suann） 岡（Kong） 都（Lóng） 要（iau） 削（siah） 平（Pîng）； 高（Kuân懸） 高（Kuân懸） 低（Kē） 低（Kē） 的（ê） 要（iau） 改（Kái） 為（ûi） 平（Pîng） 坦（Thánn）， 崎（Kiā） 崎（Kiā） 嶇（Khu） 嶇（Khu） 的（ê） 必（pit） 成（Tsiânn） 為（ûi） 平原（Pîng-guân）。                

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23以賽亞書 40:5

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國耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。  5 And the glory of the LORD will be revealed, and all mankind together will see it. r For the mouth of the LORD has spoken.」
台耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。
羅
                  耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 榮耀（Îng-iāu） 必（pit） 然（Jiân） 顯（Hiánn） 現（Hiàn）； 凡（Huân） 有（ū） 血氣（Huih-khì） 的（ê） 必（pit） 一（Tsi̍t） 同（tâng） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）； 因為（In-uī） 這是（che-sī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 親（Tshenn） 口（kháu） 說（kóng） 的（ê）。                

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23以賽亞書 40:6

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國有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫甚麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。  6 A voice says, 「Cry out.」 And I said, 「What shall I cry?」「All men are like grass, and all their glory is like the flowers of the field.
台有人聲說：你喊叫吧！有一個說：我喊叫甚麼呢？說：凡有血氣的盡都如草；他的美容都像野地的花。
羅
                  有（ū） 人（lâng） 聲（Siann） 說（kóng）： 你（Lí） 喊（Huah喝） 叫（kiò稱） 吧（Pa）！ 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 說（kóng）： 我（Guá） 喊（Huah喝） 叫（kiò稱） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 呢（ne）？ 說（kóng）： 凡（Huân） 有（ū） 血氣（Huih-khì） 的（ê） 盡都（Tsīn lóng盡攏） 如（Jû） 草（Tsháu）； 他（I） 的（ê） 美（Bí） 容（Iông） 都（Lóng） 像（tshiūnn） 野（iá） 地（tē） 的（ê） 花（Hue）。                

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23以賽亞書 40:7

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國草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。  7 The grass withers and the flowers fall, because the breath of the LORD blows on them. Surely the people are grass.
台草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。
羅
                  草（Tsháu） 必（pit） 枯（Koo） 乾（Ta焦）， 花（Hue） 必（pit） 凋（Tiau） 殘（Tshân）， 因為（In-uī） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 氣（Khì） 吹（pûn） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng）； 百（Pah） 姓（Sènn） 誠（Tsiânn） 然（Jiân） 是（sī） 草（Tsháu）。                

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23以賽亞書 40:8

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國草必枯乾，花必凋殘，惟有我們神的話必永遠立定。  8 The grass withers and the flowers fall, but the word of our God stands forever.」
台草必枯乾，花必凋殘，惟有我們上帝的話必永遠立定。
羅
                  草（Tsháu） 必（pit） 枯（Koo） 乾（Ta焦）， 花（Hue） 必（pit） 凋（Tiau） 殘（Tshân）， 惟（uî） 有（ū） 我們（Guán阮） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 話（Uē） 必（pit） 永遠（Íng-uán） 立（Li̍p） 定（tēng）。                

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23以賽亞書 40:9

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國報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的神！  9 You who bring good tidings to Zion, go up on a high mountain. You who bring good tidings to Jerusalem, 40:9 Or （（O Zion, bringer of good tidings, / go up on a high mountain. / O Jerusalem, bringer of good tidings）） lift up your voice with a shout, lift it up, do not be afraid; say to the towns of Judah, 「Here is your God!」
台報好信息給錫安的啊，你要登高山；報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲。揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：看哪，你們的上帝！
羅
                  報（Pò） 好（Hó） 信（Sìn） 息（Sit） 給（hō͘） 錫安（Tsi-An） 的（ê） 啊（Ah）， 你（Lí） 要（iau） 登（Ting） 高（Kuân懸） 山（Suann）； 報（Pò） 好（Hó） 信（Sìn） 息（Sit） 給（hō͘） 耶路撒冷（Iâ-lōo-sat-líng） 的（ê） 啊（Ah）， 你（Lí） 要（iau） 極（Ki̍k） 力（La̍t） 揚（Iông） 聲（Siann）。 揚（Iông） 聲（Siann） 不要（m̄-thang毋通） 懼怕（khū-phà）， 對（Tuì） 猶大（Iáu tuā） 的（ê） 城（siânn） 邑（Ip） 說（kóng）： 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 你們（Lín） 的（ê） 上帝（siōng-tè）！                

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23以賽亞書 40:10

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國主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裏；他的報應在他面前。  10 See, the Sovereign LORD comes with power, and his arm rules for him. See, his reward is with him, and his recompense accompanies him.
台主耶和華必像大能者臨到；他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裏；他的報應在他面前。
羅
                  主（Tsú） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 必（pit） 像（tshiūnn） 大能（Tāi-lîng） 者（Tsiá） 臨（Lím） 到（kàu）； 他（I） 的（ê） 膀（Pông） 臂（Pì） 必（pit） 為（ûi） 他（I） 掌（Tsióng） 權（Khuân）。 他（I） 的（ê） 賞（Siúnn） 賜（Sù） 在（tī） 他（I） 那裏（Hit-pîng）； 他（I） 的（ê） 報應（pò-èng） 在（tī） 他（I） 面（bīn） 前（Tsîng）。                

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23以賽亞書 40:11

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國他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。  11 He tends his flock like a shepherd: He gathers the lambs in his arms and carries them close to his heart; he gently leads those that have young.
台他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。
羅
                  他（I） 必（pit） 像（tshiūnn） 牧（Bo̍k） 人（lâng） 牧養（bo̍k-ióng） 自己（Ka-kī） 的（ê） 羊群（Iûnn-kûn）， 用（Īng） 膀（Pông） 臂（Pì） 聚集（chū-chi̍p） 羊（Iûnn） 羔（Ko） 抱（Phō） 在（tī） 懷（Huâi） 中（Tiong）， 慢（Bān） 慢（Bān） 引（Ín） 導（Tō） 那（hia） 乳（lú） 養（tshī） 小（Siáu-hàn細漢） 羊（Iûnn） 的（ê）。                

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23以賽亞書 40:12

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國誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？  12 Who has measured the waters in the hollow of his hand, or with the breadth of his hand marked off the heavens? Who has held the dust of the earth in a basket, or weighed the mountains on the scales and the hills in a balance?
台誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？
羅
                  誰（siáng） 曾（bat懂知道） 用（Īng） 手（Tshiú） 心（Sim） 量（Niū） 諸（Tsu） 水（chúi）， 用（Īng） 手（Tshiú） 虎（Hóo） 口（kháu） 量（Niū） 蒼（Tshong） 天（kang）， 用（Īng） 升（Sing） 斗（Táu） 盛（Sīng） 大（tuā） 地（tē） 的（ê） 塵土（thô͘-hún土粉）， 用（Īng） 秤（tshìn/pîng） 稱（chheng） 山（Suann） 嶺（Niá）， 用（Īng） 天（kang） 平（Pîng） 平（Pîng） 岡（Kong） 陵（Niā） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:13

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國誰曾測度耶和華的心〔或譯：誰曾指示耶和華的靈〕，或作他的謀士指教他呢？  13 Who has understood the mind 40:13 Or （（Spirit））; or （（spirit）） of the LORD, or instructed him as his counselor?
台誰曾測度耶和華的心，或作他的謀士指教他呢？
羅
                  誰（siáng） 曾（bat懂知道） 測（Tshik） 度（Tōo） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 心（Sim）， 或（ia̍h抑） 作（Tsoh） 他（I） 的（ê） 謀（Bôo） 士（Sū） 指（tsí） 教（Kà） 他（I） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:14

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國他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？  14 Whom did the LORD consult to enlighten him, and who taught him the right way? Who was it that taught him knowledge or showed him the path of understanding?
台他與誰商議，誰教導他，誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？
羅
                  他（I） 與（Kap佮） 誰（siáng） 商議（Siong-gī）， 誰（siáng） 教（Kà） 導（Tō） 他（I）， 誰（siáng） 將（chiong） 公（Kang） 平（Pîng） 的（ê） 路（Lōo） 指示（Tsí-sī） 他（I）， 又（Koh） 將（chiong） 知（tsai） 識（Sik） 教訓（Kà-sī教示） 他（I）， 將（chiong） 通（Thang） 達（ta̍t） 的（ê） 道（Tō） 指（tsí） 教（Kà） 他（I） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:15

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國看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。  15 Surely the nations are like a drop in a bucket; they are regarded as dust on the scales; he weighs the islands as though they were fine dust.
台看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵；他舉起眾海島，好像極微之物。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 萬（Bān） 民（Bîn） 都（Lóng） 像（tshiūnn） 水（chúi） 桶（Tháng） 的（ê） 一（Tsi̍t） 滴（Tih）， 又（Koh） 算（Sǹg ē算會） 如（Jû） 天（kang） 平（Pîng） 上（siōng／tíng） 的（ê） 微（Bui） 塵（Tîn）； 他（I） 舉（Kí） 起（hō號） 眾（Tsìng） 海（Há） 島（Tó）， 好（Hó） 像（tshiūnn） 極（Ki̍k） 微（Bui） 之（Tsi） 物（bu̍t）。                

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23以賽亞書 40:16

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國黎巴嫩的樹林不夠當柴燒；其中的走獸也不夠作燔祭。  16 Lebanon is not sufficient for altar fires, nor its animals enough for burnt offerings.
台黎巴嫩的樹林不夠當柴燒；其中的走獸也不夠作燔祭。
羅
                  黎（Lê） 巴（Pa） 嫩（tsínn茈） 的（ê） 樹（Tshiū） 林（Lîm） 不（bô） 夠（Ū-kàu有夠） 當（Tng） 柴（Tshâ） 燒（Sio）； 其（Kî） 中（Tiong） 的（ê） 走獸（cháu-siù） 也（iā） 不（bô） 夠（Ū-kàu有夠） 作（Tsoh） 燔（Huân） 祭（Tsè）。                

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23以賽亞書 40:17

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國萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。  17 Before him all the nations are as nothing; they are regarded by him as worthless and less than nothing.
台萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。
羅
                  萬（Bān） 民（Bîn） 在（tī） 他（I） 面（bīn） 前（Tsîng） 好（Hó） 像（tshiūnn） 虛（Hu） 無（bô不）， 被（pī） 他（I） 看（khòaⁿ） 為（ûi） 不（bô） 及（ki̍p） 虛（Hu） 無（bô不）， 乃（Nái） 為（ûi） 虛（Hu） 空（Khang）。                

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23以賽亞書 40:18

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國你們究竟將誰比神，用甚麼形像與神比較呢？  18 To whom, then, will you compare God? What image will you compare him to?
台你們究竟將誰比上帝，用甚麼形像與上帝比較呢？
羅
                  你們（Lín） 究竟（kiù-kìng） 將（chiong） 誰（siáng） 比（pí） 上帝（siōng-tè）， 用（Īng） 甚麼（Siánn-mi̍h啥物） 形像（hîng-tshiūnn） 與（Kap佮） 上帝（siōng-tè） 比（pí） 較（Khah） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:19

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國偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為它鑄造銀鍊。  19 As for an idol, a craftsman casts it, and a goldsmith overlays it with gold and fashions silver chains for it.
台偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為它鑄造銀鍊。
羅
                  偶像（Ngóo-siōng） 是（sī） 匠（Tshiūnn） 人（lâng） 鑄（Tsù） 造（chō）， 銀（Gîn） 匠（Tshiūnn） 用（Īng） 金（Kim） 包（Pau） 裹（Kó）， 為（ûi） 它（I伊） 鑄（Tsù） 造（chō） 銀（Gîn） 鍊（Liān）。                

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23以賽亞書 40:20

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國窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。  20 A man too poor to present such an offering selects wood that will not rot. He looks for a skilled craftsman to set up an idol that will not topple.
台窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。
羅
                  窮（Kîng/khîng/kiôn） 乏（ha̍t） 獻（Hiàn） 不（bô） 起（hō號） 這樣（án-ne） 供（King） 物（bu̍t） 的（ê）， 就（chiū） 揀選（kíng-suán） 不（bô） 能（Ē會） 朽壞（Hiú-huāi） 的（ê） 樹木（Tshiū-bo̍k）， 為（ûi） 自己（Ka-kī） 尋找（Tsáu-tshuē走揣） 巧（khiáu） 匠（Tshiūnn）， 立（Li̍p） 起（hō號） 不（bô） 能（Ē會） 搖（iô） 動（Tāng） 的（ê） 偶像（Ngóo-siōng）。                

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23以賽亞書 40:21

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國你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？  21 Do you not know? Have you not heard? Has it not been told you from the beginning? Have you not understood since the earth was founded?
台你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？
羅
                  你們（Lín） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 知道（Tsai-iánn知影） 嗎（mah）？ 你們（Lín） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 嗎（mah）？ 從（tùi） 起初（khí-chho͘） 豈（Khí） 沒（Bô無） 有（ū） 人（lâng） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín） 嗎（mah）？ 自（Tsū） 從（tùi） 立（Li̍p） 地（tē） 的（ê） 根基（Kin-ki）， 你們（Lín） 豈（Khí） 沒（Bô無） 有（ū） 明白（bîng-pi̍k） 嗎（mah）？                

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23以賽亞書 40:22

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國神坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。  22 He sits enthroned above the circle of the earth, and its people are like grasshoppers. He stretches out the heavens like a canopy, and spreads them out like a tent to live in.
台上帝坐在地球大圈之上；地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳棚。
羅
                  上帝（siōng-tè） 坐（Tsē） 在（tī） 地（tē） 球（Kiû） 大（tuā） 圈（Khuan） 之（Tsi） 上（siōng／tíng）； 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 居（Ki） 民（Bîn） 好（Hó） 像（tshiūnn） 蝗蟲（Hông-thiông）。 他（I） 鋪（Phòo） 張（Tiunn） 穹（Kiong） 蒼（Tshong） 如（Jû） 幔子（Lî-bōo簾幕）， 展（Tián） 開（Khui） 諸（Tsu） 天（kang） 如（Jû） 可（khó） 住（tsū） 的（ê） 帳棚（tiùⁿ-pêⁿ）。                

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23以賽亞書 40:23

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國他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。  23 He brings princes to naught and reduces the rulers of this world to nothing.
台他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。
羅
                  他（I） 使（hō） 君（Kun） 王（Ông） 歸於（kui tī） 虛（Hu） 無（bô不）， 使（hō） 地上（tōe-chiūⁿ） 的（ê） 審判（Sím-phuànn） 官（Kuann） 成（Tsiânn） 為（ûi） 虛（Hu） 空（Khang）。                

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23以賽亞書 40:24

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國他們是剛才〔或譯：不曾；下同〕栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裏，他一吹在其上，便都枯乾；旋風將他們吹去，像碎秸一樣。  24 No sooner are they planted, no sooner are they sown, no sooner do they take root in the ground, than he blows on them and they wither, and a whirlwind sweeps them away like chaff.
台他們是剛才栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裏，他一吹在其上，便都枯乾；旋風將他們吹去，像碎秸一樣。
羅
                  他們（In） 是（sī） 剛（tú拄） 才（Tsiah） 栽（tsai） 上（siōng／tíng）， 剛（tú拄） 才（Tsiah） 種（tsíng） 上（siōng／tíng）， 根（Kin） 也（iā） 剛（tú拄） 才（Tsiah） 扎（Tsah） 在（tī） 地（tē） 裏（lí）， 他（I） 一（Tsi̍t） 吹（pûn） 在（tī） 其（Kî） 上（siōng／tíng）， 便（Pân） 都（Lóng） 枯（Koo） 乾（Ta焦）； 旋（Suan） 風（Hong） 將（chiong） 他們（In） 吹（pûn） 去（Khì）， 像（tshiūnn） 碎（Tshuì） 秸（Khiat） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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23以賽亞書 40:25

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國那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？  25 「To whom will you compare me? Or who is my equal?」 says the Holy One.
台那聖者說：你們將誰比我，叫他與我相等呢？
羅
                  那（hia） 聖（Siànn） 者（Tsiá） 說（kóng）： 你們（Lín） 將（chiong） 誰（siáng） 比（pí） 我（Guá）， 叫（kiò稱） 他（I） 與（Kap佮） 我（Guá） 相（Sio） 等（Tíng） 呢（ne）？                

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23以賽亞書 40:26

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國你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。  26 Lift your eyes and look to the heavens: Who created all these? He who brings out the starry host one by one, and calls them each by name. Because of his great power and mighty strength, not one of them is missing.
台你們向上舉目，看誰創造這萬象，按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。
羅
                  你們（Lín） 向（hiòng） 上（siōng／tíng） 舉目（Kí-ba̍k）， 看（khòaⁿ） 誰（siáng） 創造（chhòng-chō） 這（Tsit） 萬（Bān） 象（Tshiūnn）， 按（àn） 數（Siàu） 目（Ba̍k） 領（Niá） 出（tshut）， 他（I） 一（Tsi̍t） 一（Tsi̍t） 稱（chheng） 其（Kî） 名（Miâ）； 因（In-uī因為） 他（I） 的（ê） 權能（Kuân-lîng）， 又（Koh） 因（In-uī因為） 他（I） 的（ê） 大能（Tāi-lîng） 大（tuā） 力（La̍t）， 連（Liân） 一個（Tsi̍t-ê） 都（Lóng） 不（bô） 缺（khuat/khi/Khiàm欠）。                

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23以賽亞書 40:27

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國雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈神並不查問？  27 Why do you say, O Jacob, and complain, O Israel, 「My way is hidden from the LORD; my cause is disregarded by my God」?
台雅各啊，你為何說，我的道路向耶和華隱藏？以色列啊，你為何言，我的冤屈上帝並不查問？
羅
                  雅各（Ngá-kok） 啊（Ah）， 你（Lí） 為（ûi） 何（Hô） 說（kóng）， 我（Guá） 的（ê） 道路（tō-lō͘） 向（hiòng） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 隱（Ún） 藏（bih）？ 以色列（Í-sik-lia̍t） 啊（Ah）， 你（Lí） 為（ûi） 何（Hô） 言（Giân）， 我（Guá） 的（ê） 冤（uan） 屈（Khut） 上帝（siōng-tè） 並（pēng） 不（bô） 查（Tsa） 問（Mn̄g）？                

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23以賽亞書 40:28

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國你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。  28 Do you not know? Have you not heard? The LORD is the everlasting God, the Creator of the ends of the earth. He will not grow tired or weary, and his understanding no one can fathom.
台你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的上帝耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦；他的智慧無法測度。
羅
                  你（Lí） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 知道（Tsai-iánn知影） 嗎（mah）？ 你（Lí） 豈不（ká-bē） 曾（bat懂知道） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 嗎（mah）？ 永（Íng） 在（tī） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 耶和華（Iâ-hô-hoa）， 創造（chhòng-chō） 地（tē） 極（Ki̍k） 的（ê） 主（Tsú）， 並（pēng） 不（bô） 疲乏（Phî-hua̍t）， 也（iā） 不（bô） 困（Khùn） 倦（Kuān）； 他（I） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 無（bô不） 法（Huat） 測（Tshik） 度（Tōo）。                

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23以賽亞書 40:29

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國疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。  29 He gives strength to the weary and increases the power of the weak.
台疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。
羅
                  疲乏（Phî-hua̍t） 的（ê）， 他（I） 賜（Sù） 能（Ē會） 力（La̍t）； 軟弱（luán-jio̍k） 的（ê）， 他（I） 加（Ke） 力量（Li̍k-liōng）。                

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23以賽亞書 40:30

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國就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。  30 Even youths grow tired and weary, and young men stumble and fall;
台就是少年人也要疲乏困倦；強壯的也必全然跌倒。
羅
                  就（chiū） 是（sī） 少年人（siàu-liân-lâng） 也要（iā beh仍要） 疲乏（Phî-hua̍t） 困（Khùn） 倦（Kuān）； 強（Kiông） 壯（Tsòng） 的（ê） 也（iā） 必（pit） 全（Tsuân） 然（Jiân） 跌倒（Pua̍h-tó）。                

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23以賽亞書 40:31

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國但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。  31 but those who hope in the LORD will renew their strength. They will soar on wings like eagles; they will run and not grow weary, they will walk and not be faint.
台但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
羅
                  但（tān佃） 那（hia） 等候（tán-hāu） 耶和華（Iâ-hô-hoa） 的（ê） 必（pit） 從（tùi） 新（Sin） 得（tit） 力（La̍t）。 他們（In） 必（pit） 如（Jû） 鷹（Ing） 展（Tián） 翅（Tshì） 上（siōng／tíng） 騰（Sing升）； 他們（In） 奔（Phun） 跑（Tsáu走） 卻（khiok） 不（bô） 困（Khùn） 倦（Kuān）， 行走（Kiânn-Lōo行路） 卻（khiok） 不（bô） 疲乏（Phî-hua̍t）。                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年04月19日

時間是：12時29分49秒

■ 中文荒漠甘泉（04月19日）

四月十九日「只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」出埃及記十四章13節這節經文對那些遭遇大患難，淪入四面楚歌的聖徒們，正當他左右為難，進退維谷，不知怎樣辦的時候，就是神給他一個明確的指示。神所給的指示是「只管站住」。在這種情形之下，只有聽神的話才能得救，否則魔鬼及其他的建議，將紛至沓來。「絕望」小聲對你說：「放棄一切，躺下來等死吧！」但神要我們鼓起勇氣，滿了樂觀與希望，即使在最患難的時候，也要因祂的仁慈和信實而歡欣。「懦弱」對你說：「向後退卻，退回到你原來的世俗辦法中去，你不配做基督徒，這正是太難做了，放棄你的信仰吧！」假若你真是神的子民，無論魔鬼如何催促你採取世俗的途徑，你決不會信從。神命令你努力再努力向前進，你就該遵行，前途無論是死亡或地獄，都不能更變你前進的方向。神吩咐你站立一會兒，只是要你添增新的力量，以備在適當的時候奔向更遠的前程。「急躁」也向你誘惑，它說：「行動要積極，方稱有所作為，站住等待全是無聊與浪費」。我們在肉身頭腦的領悟中很能受它的話影響，心中就想必須立刻有所作為，我們必須下手行動，於是不再去仰望神了，殊不知祂要你站住，不但有所作為，而且還作一切勝利臨到的準備。「傲慢」對你誇口說：「假若海洋擋在你面前，衝過去，要求奇蹟的出現！」但是信心對於「傲慢，絕望，懦弱，和急躁」等等的話，一概不聽，只聽神的吩咐，「只管站住」屹立不動，有如磐石。「只管站住」，以昂然直立的姿態，準備行動，期待以後的吩咐，愉快而謹慎地等候神的指引。不久神就會對你說，像摩西對以色列人民那樣清晰地說：「往前走」。　　　　　　　　　　─司布真你要寧靜！不必為了路徑的紛繞，　心中就如此不安與焦躁，神催促你加速，也讓你緩慢。　祂一切都成竹在胸，清楚知道，走路要憑信心，不是單憑感覺，　願你對此指示完全信靠，不久你會在祂笑容的光照下，　瞭解這神秘的真理和奧妙。在沒有把握的時候，你要等待。心中任何疑惑的時候，也要等待。不要勉強任何行動。假若你的心靈如受約束，就該等待到一切澄清，不要故意違抗。

■ 英文荒漠甘泉（04月19日）

April 19 　"Stand still, and see the salvation of the Lord."(Exod. 14:13.) 　ＴHESE words contain God's command to the believer when he is reduced to great straits and brought into extraordinary difficulties. He cannot retreat; he cannot go forward; he is shut upon the right hand and on the left. What is he now to do? 　The Master's word to him is "stand still." It will be well for him if, at such times, he listens only to his Master's word, for other and evil advisers come with their suggestions. Despair whispers, "Lie down and die; give it all up." But God would have us put on a cheerful courage, and even in our worst times, rejoice in His love and faithfulness. 　Cowardice says, "Retreat; go back to the worldling's way of action; you cannot play the Christian's part; it is too difficult. Relinquish your principles." 　But, however much Satan may urge this course upon you, you cannot follow it, if you are a child of God. His Divine fiat has bid thee go from strength to strength, and so thou shalt, and neither death nor hell shall turn thee from thy course. What if for a while thou art called to stand still; yet this is but to renew thy strength for some greater advance in due time. 　Precipitancy cries, "Do something; stir yourself; to stand still and wait is sheer idleness." We must be doing something at once─we must do it, so we thing─instead of looking to the Lord, who will not only do something, but will do everything. 　Presumption boasts, "If the sea be before you, march into it, and expect a miracle." But faith listens neigher to Presumption, nor to Despair, nor to Cowardice, nor to Precipitancy, but it hears God say, "Stand still," and immovable as a rock it stands. 　"Stand still"─keep the posture of an upright man, ready for action, expecting further orders, cheerfully and patiently awaiting the directing voice; and it will not be long ere God shall say to you, as distinctly as Moses said it to the people of Israel, "Go forward."　　　　　　　　　　　─Spurgeon. "Be quiet! why this anxious heed 　About thy tangled ways? God knows them all. He giveth speed 　And He allows delays. 'Tis good for thee to walk by faith 　And not by sight. Take it on trust a little while. Soon shalt thou read the mystery aright In the full sunshine of His smile." 　In times of uncertainty, wait, Always, if you have any doubt, wait. Do not force yourself to any action. If you have a restraint in your spirit, wait until all is clear, and do not go against it.

■ 永活之泉（04月19日）

四月十九日　基督是我們的義「如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。」羅馬書三章24節在前三本福音書中，說到救贖乃罪得赦免或稱義。約翰所說的救贖，乃是基督要活在我們裏面的生命，也就是重生。而保羅卻把兩個真理很美麗並和諧的連在一起。所以在羅馬書中他先說到稱義，（羅三21─五11）然後從五章十二節至八章卅九節，他繼續說到與基督聯合的生命。在羅馬書中四章他告訴我們，在亞伯拉罕身上我們可以找到這兩件事。第一，從3—5節：「亞伯拉罕信神，……只信稱罪人為義的神，他的信就稱為義。」然後在17節：「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活……的神。」神怎樣首先稱亞伯拉罕的信為義，然後又繼續引領他相信，祂乃是那位賜生命給死人的神；祂對待今天的信徒們也是這樣。當信心的眼睛專注在基督身上時，我們的稱義在一開始時就達到完滿。但那只是開端。逐漸的，信徒就要開始明白：當他重生時，基督也同時住在他裏面；現在神給他的呼召，乃是要他住在基督裏，並讓基督也住在他裏面，在他裏面作工。大多數的基督徒緊緊抓住他們在稱義方面的信心，為要努力激發並加強他們自己過一種感恩而順服的生活。但是他們卻失敗得很慘，因為他們不知道，也沒有在完全的信心中，把自己降服於基督，使基督的生命能維持在他們裏面。他們從亞伯拉罕身上已經學了第一個功課，也就是相信祂乃是那位稱罪人為義的神。但是他們沒有往前學第二個偉大的功課，就是相信祂乃是那位能叫死人又活過來的神，並且藉著住在他們裏面的基督，天天更新那個生命；只有在基督的生命裏纔有能力和完滿的祝福。基督徒的生命必須是「本於信，以致於信。」赦免的恩典只是開端而已；在恩典中的長進，能引領我們有更完滿的認識，並經歷在基督裏的實際；且使我們活在祂裏面，以至於凡事長進，聯於元首基督。

■ 中文屬天日子（04月19日）

四月十九日　不會有的吧！「約押雖沒有歸從押沙龍，卻歸從了亞多尼雅。」列王紀上二章28節約押在大的試驗中，對於大衛可以說是保持忠貞的，不因雄才大略的押沙龍而變初衷。然而到他的暮年，卻轉向柔弱無能的亞多尼雅。總要留意某人退卻的地方，正是別人也要退卻的所在（參林前十13）。你曾經大的危機，現在還當留意微小的事；那微小的隱蔽處，更要加以注意。我們容易說：「曾經大危機的人，反去歸從世俗，那是不會有的吧！」不要預說試探從何而來；就是微小的事，也有最大的危險。在偉大靈性的決定之後，必有微小的危險。雖沒有甚麼大力量，但需記著微小的試探在那裡。你如果不留心，就會大大的吃虧。你在巨大而緊張的試驗裡，對於神保持忠心，但是現在不可忽略潛在的勢力。不要無精打彩的去內省，帶著恐怖的心情仰望將來，不斷的提防儆醒；在神面前保持神志的清醒。沒有防備的力量，是使弱點倍增的原因，因為那至微而深隱的氣息，就在那裡抬起頭來。聖經上的人物不在弱點上變節，而在強點上跌倒。「蒙神能力保守的人」──才是唯一的安全。

■ 中文上海嗎哪（04月19日）

四月十九日「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂……」詩篇卅七篇7節馬可福音可說是事奉主工人的福音，因為其中含有一個意義深遠的觀念。我們可以聽到主對祂的門徒說：「你們來同我暗暗的到曠野地方去歇一歇……。」(可六31)擁有無盡的能量，像海水那樣豐富的力量是可能的事。認識神出人意外的平安也是可能的。等候安歇的最深的兩個秘訣在於：一、與神的旨意和諧；二、全心倚靠。詩篇一一九篇165節說：「愛您律法的人，有大平安……」。這經文告訴我們，凡事應照神的旨意行。以賽亞書廿六章3節說：「堅心倚賴您的，您必保守他十分平安，因為他倚靠您。」這節則使我們明白倚靠神的重要。安歇的功課包括很廣，有時我們忘了安歇其實是停止的意思。很多時候，阻止撒但像旋風所帶來的困擾之惟一辦法，乃是絕對的安靜，並且用簡單的「不」拒絕；甚至不去想或不聽那惡者的聲音。如果我們能安歇下來，神能給我們平安。

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