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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 27 章 下一章 ➡️
18約伯記 27:1
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國
約伯接著說: 1 And Job continued his discourse:
台
約伯接著說:
羅
約伯(Iok-pik) 接(Tsih) 著(Tio̍h對) 說(kóng):
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18約伯記 27:2
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國
神奪去我的理,全能者使我心中愁苦。我指著永生的神起誓: 2 「As surely as God lives, who has denied me justice, the Almighty, who has made me taste bitterness of soul,
台
上帝奪去我的理,全能者使我心中愁苦。我指著永生的上帝起誓:
羅
上帝(siōng-tè) 奪(Tua̍t) 去(Khì) 我(Guá) 的(ê) 理(lí), 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 使(hō) 我(Guá) 心(Sim) 中(Tiong) 愁(Tshiû) 苦(Khóo)。 我(Guá) 指(tsí) 著(Tio̍h對) 永(Íng) 生(seⁿ) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 起誓(Khí-sè):
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18約伯記 27:3
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國
我的生命尚在我裏面;神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。 3 as long as I have life within me, the breath of God in my nostrils,
台
我的生命尚在我裏面;上帝所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。
羅
我(Guá) 的(ê) 生(seⁿ) 命(miā) 尚(Siōng) 在(tī) 我(Guá) 裏(lí) 面(bīn); 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 賜(Sù) 呼(hoo) 吸(khip/Suh欶) 之(Tsi) 氣(Khì) 仍(Iáu猶) 在(tī) 我(Guá) 的(ê) 鼻孔(Phīnn-khang) 內(Lāi)。
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18約伯記 27:4
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國
我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。 4 my lips will not speak wickedness, and my tongue will utter no deceit.
台
我的嘴決不說非義之言;我的舌也不說詭詐之語。
羅
我(Guá) 的(ê) 嘴(tshuì) 決(Kuat) 不(bô) 說(kóng) 非(Hui) 義(Gī) 之(Tsi) 言(Giân); 我(Guá) 的(ê) 舌(Tsi̍h) 也(iā) 不(bô) 說(kóng) 詭詐(Khuí-tsà) 之(Tsi) 語(Gí)。
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18約伯記 27:5
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國
我斷不以你們為是;我至死必不以自己為不正! 5 I will never admit you are in the right; till I die, I will not deny my integrity.
台
我斷不以你們為是;我至死必不以自己為不正!
羅
我(Guá) 斷(Tn̄g) 不(bô) 以(Í) 你們(Lín) 為(ûi) 是(sī); 我(Guá) 至(tsì) 死(Sí) 必(pit) 不(bô) 以(Í) 自己(Ka-kī) 為(ûi) 不(bô) 正(Tng-teh當咧)!
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18約伯記 27:6
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國
我持定我的義,必不放鬆;在世的日子,我心必不責備我。 6 I will maintain my righteousness and never let go of it; my conscience will not reproach me as long as I live.
台
我持定我的義,必不放鬆;在世的日子,我心必不責備我。
羅
我(Guá) 持(tî/tshî) 定(tēng) 我(Guá) 的(ê) 義(Gī), 必(pit) 不(bô) 放(pàng) 鬆(sang/song); 在世(tsāi-sè) 的(ê) 日(i̍t) 子(tsú/chí籽), 我(Guá) 心(Sim) 必(pit) 不(bô) 責(tsik) 備(Pī) 我(Guá)。
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18約伯記 27:7
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國
願我的仇敵如惡人一樣;願那起來攻擊我的,如不義之人一般。 7 「May my enemies be like the wicked, my adversaries like the unjust!
台
願我的仇敵如惡人一樣;願那起來攻擊我的,如不義之人一般。
羅
願(Guān) 我(Guá) 的(ê) 仇(Siû) 敵(Ti̍k) 如(Jû) 惡人(Ok-lâng) 一樣(Kāng-khuán同款); 願(Guān) 那(hia) 起來(Khí-lâi) 攻(Kong) 擊(Kik) 我(Guá) 的(ê), 如(Jû) 不(bô) 義(Gī) 之(Tsi) 人(lâng) 一般(It-puann)。
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18約伯記 27:8
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國
不敬虔的人雖然得利,神奪取其命的時候還有甚麼指望呢? 8 For what hope has the godless when he is cut off, when God takes away his life?
台
不敬虔的人雖然得利,上帝奪取其命的時候還有甚麼指望呢?
羅
不(bô) 敬(Kìng) 虔(Khiân) 的(ê) 人(lâng) 雖然(Sui-jiân) 得(tit) 利(lī), 上帝(siōng-tè) 奪(Tua̍t) 取(The̍h提) 其(Kî) 命(miā) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣) 還(Koh閣) 有(ū) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 指(tsí) 望(Bāng) 呢(ne)?
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18約伯記 27:9
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國
患難臨到他,神豈能聽他的呼求? 9 Does God listen to his cry when distress comes upon him?
台
患難臨到他,上帝豈能聽他的呼求?
羅
患(Huān) 難(lān) 臨(Lím) 到(kàu) 他(I), 上帝(siōng-tè) 豈(Khí) 能(Ē會) 聽(Thiann) 他(I) 的(ê) 呼(hoo) 求(Kiû)?
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18約伯記 27:10
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國
他豈以全能者為樂,隨時求告神呢? 10 Will he find delight in the Almighty? Will he call upon God at all times?
台
他豈以全能者為樂,隨時求告上帝呢?
羅
他(I) 豈(Khí) 以(Í) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 為(ûi) 樂(Lo̍k), 隨(Suî) 時(Sî) 求告(kiû-kiò 求叫) 上帝(siōng-tè) 呢(ne)?
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18約伯記 27:11
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國
神的作為,我要指教你們;全能者所行的,我也不隱瞞。 11 「I will teach you about the power of God; the ways of the Almighty I will not conceal.
台
上帝的作為,我要指教你們;全能者所行的,我也不隱瞞。
羅
上帝(siōng-tè) 的(ê) 作(Tsoh) 為(ûi), 我(Guá) 要(iau) 指(tsí) 教(Kà) 你們(Lín); 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê), 我(Guá) 也(iā) 不(bô) 隱(Ún) 瞞(muâ)。
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18約伯記 27:12
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國
你們自己也都見過,為何全然變為虛妄呢? 12 You have all seen this yourselves. Why then this meaningless talk?
台
你們自己也都見過,為何全然變為虛妄呢?
羅
你們(Lín) 自己(Ka-kī) 也(iā) 都(Lóng) 見(Kìnn) 過(Kuè), 為(ûi) 何(Hô) 全(Tsuân) 然(Jiân) 變(Pìnn) 為(ûi) 虛(Hu) 妄(Bōng) 呢(ne)?
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18約伯記 27:13
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國
神為惡人所定的分,強暴人從全能者所得的報〔原文是產業〕乃是這樣: 13 「Here is the fate God allots to the wicked, the heritage a ruthless man receives from the Almighty:
台
上帝為惡人所定的分,強暴人從全能者所得的報乃是這樣:
羅
上帝(siōng-tè) 為(ûi) 惡人(Ok-lâng) 所(sóo) 定(tēng) 的(ê) 分(Pun), 強暴(kiông-pō) 人(lâng) 從(tùi) 全能者(Tsuân-lîng tsiá) 所(sóo) 得(tit) 的(ê) 報(Pò) 乃是(Nái-sī) 這樣(án-ne):
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18約伯記 27:14
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國
倘或他的兒女增多,還是被刀所殺;他的子孫必不得飽食。 14 However many his children, their fate is the sword; his offspring will never have enough to eat.
台
倘或他的兒女增多,還是被刀所殺;他的子孫必不得飽食。
羅
倘(thóng) 或(ia̍h抑) 他(I) 的(ê) 兒女(kiáⁿ-jî) 增(Tsing) 多(chōe), 還(Koh閣) 是(sī) 被(pī) 刀(To) 所(sóo) 殺(Thâi刣); 他(I) 的(ê) 子孫(Kiánn-sun囝孫) 必(pit) 不(bô) 得(tit) 飽(Pá) 食(Tsia̍h)。
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18約伯記 27:15
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他所遺留的人必死而埋葬;他的寡婦也不哀哭。 15 The plague will bury those who survive him, and their widows will not weep for them.
台
他所遺留的人必死而埋葬;他的寡婦也不哀哭。
羅
他(I) 所(sóo) 遺(I) 留(Lâu) 的(ê) 人(lâng) 必(pit) 死(Sí) 而(jî) 埋葬(bâi-tsòng); 他(I) 的(ê) 寡婦(Kuá-hū) 也(iā) 不(bô) 哀(Ai) 哭(Khàu)。
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18約伯記 27:16
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國
他雖積蓄銀子如塵沙,預備衣服如泥土; 16 Though he heaps up silver like dust and clothes like piles of clay,
台
他雖積蓄銀子如塵沙,預備衣服如泥土;
羅
他(I) 雖(Sui) 積蓄(chek-thiok) 銀子(gîn-niú銀兩) 如(Jû) 塵沙(Thôo-sua塗沙), 預備(Pī-pān備辦) 衣服(i-ho̍k) 如(Jû) 泥(nî) 土(Thôo塗);
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18約伯記 27:17
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國
他只管預備,義人卻要穿上;他的銀子,無辜的人要分取。 17 what he lays up the righteous will wear, and the innocent will divide his silver.
台
他只管預備,義人卻要穿上;他的銀子,無辜的人要分取。
羅
他(I) 只管(Tsí-kuán) 預備(Pī-pān備辦), 義人(gī-lâng) 卻(khiok) 要(iau) 穿(chhēng) 上(siōng/tíng); 他(I) 的(ê) 銀子(gîn-niú銀兩), 無(bô不) 辜(Koo) 的(ê) 人(lâng) 要(iau) 分(Pun) 取(The̍h提)。
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18約伯記 27:18
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他建造房屋如蟲做窩,又如守望者所搭的棚。 18 The house he builds is like a moth's cocoon, like a hut made by a watchman.
台
他建造房屋如蟲做窩,又如守望者所搭的棚。
羅
他(I) 建(Kiàn) 造(chō) 房屋(pâng-ok) 如(Jû) 蟲(Thâng) 做(Tsò) 窩(O), 又(Koh) 如(Jû) 守(Tsiú) 望(Bāng) 者(Tsiá) 所(sóo) 搭(tah) 的(ê) 棚(Pênn)。
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18約伯記 27:19
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他雖富足躺臥,卻不得收殮,轉眼之間就不在了。 19 He lies down wealthy, but will do so no more; when he opens his eyes, all is gone.
台
他雖富足躺臥,卻不得收殮,轉眼之間就不在了。
羅
他(I) 雖(Sui) 富足(Hù-tsiok) 躺(tó倒) 臥(ngōo), 卻(khiok) 不(bô) 得(tit) 收(Siu) 殮(Liām), 轉(tńg) 眼(ba̍k目) 之間(chi-kan) 就(chiū) 不(bô) 在(tī) 了(liáu)。
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18約伯記 27:20
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國
驚恐如波濤將他追上;暴風在夜間將他颳去。 20 Terrors overtake him like a flood; a tempest snatches him away in the night.
台
驚恐如波濤將他追上;暴風在夜間將他颳去。
羅
驚恐(Kiann-hiânn驚惶) 如(Jû) 波(Pho) 濤(Tôo) 將(chiong) 他(I) 追(Tui) 上(siōng/tíng); 暴(Po̍k) 風(Hong) 在(tī) 夜間(Iā-kan) 將(chiong) 他(I) 颳(Khau剾) 去(Khì)。
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18約伯記 27:21
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國
東風把他飄去,又颳他離開本處。 21 The east wind carries him off, and he is gone; it sweeps him out of his place.
台
東風把他飄去,又颳他離開本處。
羅
東(Tang) 風(Hong) 把(Kā) 他(I) 飄(Phiau) 去(Khì), 又(Koh) 颳(Khau剾) 他(I) 離開(Lī-khui) 本(Pún) 處(Tshù)。
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18約伯記 27:22
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國
神要向他射箭,並不留情;他恨不得逃脫神的手。 22 It hurls itself against him without mercy as he flees headlong from its power.
台
上帝要向他射箭,並不留情;他恨不得逃脫上帝的手。
羅
上帝(siōng-tè) 要(iau) 向(hiòng) 他(I) 射(Siā) 箭(Tsìnn), 並(pēng) 不(bô) 留(Lâu) 情(Tsîng); 他(I) 恨(Hīn) 不(bô) 得(tit) 逃(Tô) 脫(Thǹg褪) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 手(Tshiú)。
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18約伯記 27:23
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國
人要向他拍掌,並要發叱聲,使他離開本處。 23 It claps its hands in derision and hisses him out of his place.
台
人要向他拍掌,並要發叱聲,使他離開本處。
羅
人(lâng) 要(iau) 向(hiòng) 他(I) 拍(phah/phik) 掌(Tsióng), 並(pēng) 要(iau) 發(hoat) 叱(Thik) 聲(Siann), 使(hō) 他(I) 離開(Lī-khui) 本(Pún) 處(Tshù)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年11月03日
時間是:18時55分11秒
■ 中文荒漠甘泉(11月03日)
十一月三日 「在一切淨光的高處必有他們的牧場。」以賽亞書四九章9節(直譯) 小玩意兒很容易到手,但是貴重的東西卻須要花費鉅大的代價。成功的獲得,往往要用血去換來的。假若你準備付出足夠的鮮血,你就有希望達到勝利的頂點,若要登上神聖的高峰,也是如此。真正的英雄故事,都是描寫流血犧牲的故事。生命和人格的最高價值,不會隨風吹來。偉大的靈魂,必有重大的悲哀。 偉大的真理, 要以高價換來,  不像平凡事物得之甚易, 在日常生活中到處可遇,  隨風飄到我們的面前。 偉大的勝利,得之非易,  它不會在酣夢中來到, 靈魂在和逆境苦鬥時,  才能把握它的奧秘。 或是在憂傷煩惱的日子,  那時神伸出強力的手指, 犁鬆我沈滯心底泥土,  挑起了埋藏勝利種子。 在軟弱孤寂痛苦的時候,  被折磨的心在扭絞中擠出真理, 好像辛勤的耕耘, 產生了收穫,  這樣何嘗白費了血淚洗禮。
■ 英文荒漠甘泉(11月03日)
November 3 "On all bare heights shall be their pasture."(Isa. 49:9, R.V)  TOYS and trinkets are easily won, but the greatest things are greatly bought. The top-most place of power is always bought with blood. You may have the pinnacles if you have enough blood to pay. That is the conquest condition of the holy heights everywhere. The story of real heroisms is the story of sacrificial blood. The chiefest values in life and character are not blown across our way by vagrant winds. Great souls have great sorrows. "Great truths are dearly bought, the common truths, Such as men give and take from day to day, Come in the common walk of easy life, Blown by the careless wind across our way. "Great truths are greatly won, not found by chance, Nor wafted on the breath of summer dream; Bit grasped in the great struggle of the soul, Hard buffeting with adverse wind and stream. "But in the day of conflict, fear and grief, When the strong hand of God, put forth in might, Plows up the subsoil of the stagnant heart, And brings the imprisoned truth seed to the light. "Wrung from the troubled spirit, in hard hours Of weakness, solitude, perchance of pain, Truth springs like harvest from the well-plowed field, And the soul feels it has not wept in vain."   The capacity for knowing God enlarges as we are brought by Him into circumstances which oblige us to exercise faith, so when difficulties beset our path let us thank God that He is taking trouble with us, and lean hard upon Him.
■ 永活之泉(11月03日)
十一月三日 基督是王 「耶穌又對他們說:『我實在告訴你們,站在這裏的,有人在未嘗死味以前,必要看見神的國大有能力臨到。」馬可福音九章1節 教會第一個記號是:基督是君王:約翰和耶穌都宣傳神的國近了,今天的經文中基督說,聽祂話的人中,有在未死之前看到神國榮耀的降臨。這裏的意義就是祂要升到神的寶座為王,藉著聖靈的大能啟示國度在門徒心中。在天國,神總是自由運行,藉著聖靈的大能,基督的門徒也能遵行祂的旨意,正如在天上一樣。 國度第一個可看見的記號就是君王,正如神人的關係,基督坐在父神的寶座上,在地上是無法具體彰顯國度。其大能是那些為其掌管的人身上,那只有在教會裏,基督肢體所聯成的身體,才可看見或知道,基督內住而且活著管理他們的心。我們的主親自教導如何使我們與祂之間的關係更接近,「到那時你們就明白我在父裏面,你們在我裏面,我在你們裏面。」在祂與神同在之後,他們在祂裏面,祂也在他們裏面。 假如我們要學習成為門徒,首先必須要尊祂為王,內住在我們心中管理我們;必須知道我們在祂裏面,在祂能成就一切,祂要成為工作之能力,我們一切的生命都要為祂奉獻,在國度中事奉我們的王。這個和基督有福關係的意義是:每天藉禱告和祂交通,禱告的生活是繼續不斷的操練,因此子民能在他們君王裏滿有喜樂,並能更加得勝。
■ 中文屬天日子(11月03日)
十一月三日 耶穌的奴隸 「我已與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」加拉太書二章20節 這些話表示我親手破壞自我的獨立,服從主耶穌的特權。沒有人替我這樣做,必得自己做。神也許一年三百六十五日,天天領我達到那一點,但祂不勉強我經過那一點。祂希望我個人自動的棄掉對於神獨立的態度,叫我的人格與神合而為一。自動並非固執己見的意思,卻是絕對接受耶穌的支配,不容置喙的餘地。我們之中少有人知道忠於基督的事──「為我的緣故。」這便是造成鐵石一般的聖徒的緣故。 你到了決志忠於耶穌的地步麼?其餘一切是虛偽的。要決定的一點,是──臨近決志的時候,我願無條件的拋棄,無條件的服從基督麼?把自我實現的企圖消除,則與祂合而為一的超然生活,在我們裡面,就馬上開始了。神的靈的見證,──「我已經與基督同釘十字架」是不會錯的。 我自願捨棄自己的權利,成為基督的奴隸,那便是基督教的熱情。我做不到這一步,就不能開始聖徒的生活。 每年有一個學生聽神的選召,這個大學是值得存在的。這個大學就組織而論,不算一個正式學校,是不值甚麼的;惟其不是甚麼正式學校,正是神能用之以幫助人。我們能否全讓神作主,或是我們抱著我們自己如何如何的概念呢?
■ 中文上海嗎哪(11月03日)
十一月三日 「……這是我的良人,這是我的朋友。」雅歌五章16節 神的確是我們的朋友。主耶穌甚至用了一個比喻,使我們瞭解天父是我們朋友的真意。祂問:「……你們中間誰有一個朋友,半夜到他那裡去……。」(路十一5)讓我們想想:誰從來沒有朋友的?什麼樣的友誼才是珍貴的?讓我們回憶有哪一位朋友曾經值得我們信賴、凡事為我們撐腰?然後用同樣方法及情感回憶神為我們所做的,並以神來取代這個朋友,那麼我們會發現神不僅比這位友人更可靠,而且更有能力。 神的確是我們的朋友,祂對我們非常有興趣,一心地想著我們,而且藉著柔和、細膩、親密、不可言喻的交通接近我們。祂不僅給了我們許多寶貴的應許,更為我們行了無數的大事。如果有任何困難,祂隨時都會不顧代價地幫助我們。願我們藉著禱告,進到我們屬天的朋友那裡。
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