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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音(程式設計:黃哲輝牧師2025)

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40馬太福音 3:1
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那時,有施洗的約翰出來,在猶太的曠野傳道,說: 1 In those days John the Baptist came, preaching in the Desert of Judea
那時,有施洗的約翰出來,在猶太的曠野傳道,說:
那(hia) 時(Sî), 有(ū) 施洗(Si-sé) 的(ê) 約翰(Iok-hān) 出(tshut) 來(li̍k), 在(tī) 猶太(Iû-thài) 的(ê) 曠野(Khòng-iá) 傳道(Thuân-tō), 說(kóng):
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40馬太福音 3:2
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「天國近了,你們應當悔改!」 2 and saying, 「Repent, for the kingdom of heaven is near.」
「天國近了,你們應當悔改!」
「天(kang) 國(Kok) 近(Kīn) 了(liáu), 你們(Lín) 應(Ìn) 當(Tng) 悔改(Hué-kái)!」
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40馬太福音 3:3
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這人就是先知以賽亞所說的。他說:「在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!」 3 This is he who was spoken of through the prophet Isaiah:「A voice of one calling in the desert, <Prepare the way for the Lord, make straight paths for him.> 」(\f12 3:3 Isaiah 40:3)
這人就是先知以賽亞所說的。他說:「在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路!」
這(Tsit) 人(lâng) 就(chiū) 是(sī) 先知(Sian-ti) 以賽亞(Í-sài-a) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê)。 他(I) 說(kóng):「在(tī) 曠野(Khòng-iá) 有(ū) 人(lâng) 聲喊(Huah-Siann) 著(Tio̍h對) 說(kóng): 預備(Pī-pān備辦) 主(Tsú) 的(ê) 道(Tō), 修(Siu) 直(Ti̍t) 他(I) 的(ê) 路(Lōo)!」
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40馬太福音 3:4
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這約翰身穿駱駝毛的衣服,腰束皮帶,吃的是蝗蟲、野蜜。 4 John's clothes were made of camel's hair, and he had a leather belt around his waist. His food was locusts and wild honey.
這約翰身穿駱駝毛的衣服,腰束皮帶,吃的是蝗蟲、野蜜。
這(Tsit) 約翰(Iok-hān) 身(Sin) 穿(chhēng) 駱駝(Lo̍k-tô) 毛(Môo) 的(ê) 衣服(i-ho̍k), 腰束(Io sok) 皮帶(Phuê-tuà), 吃(Tsia̍h食) 的(ê) 是(sī) 蝗蟲(Hông-thiông)、 野蜜(Iá-bi̍t)。
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40馬太福音 3:5
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那時,耶路撒冷和猶太全地,並約旦河一帶地方的人,都出去到約翰那裏, 5 People went out to him from Jerusalem and all Judea and the whole region of the Jordan.
那時,耶路撒冷和猶太全地,並約旦河一帶地方的人,都出去到約翰那裏,
那(hia) 時(Sî), 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 和(Kap) 猶太(Iû-thài) 全(Tsuân) 地(tē), 並(pēng) 約旦(Iok-tān) 河(Hô) 一(Tsi̍t) 帶(tuà) 地(tē) 方(hng) 的(ê) 人(lâng), 都(Lóng) 出(tshut) 去(Khì) 到(kàu) 約翰(Iok-hān) 那裏(Hit-pîng),
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40馬太福音 3:6
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承認他們的罪,在約旦河裏受他的洗。 6 Confessing their sins, they were baptized by him in the Jordan River.
承認他們的罪,在約旦河裏受他的洗。
承認(Sîng-jīn) 他們(In) 的(ê) 罪(Tsuē), 在(tī) 約旦(Iok-tān) 河(Hô) 裏(lí) 受(Siū) 他(I) 的(ê) 洗(Sé)。
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40馬太福音 3:7
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約翰看見許多法利賽利人和撒都該人也來受洗,就對他們說:「毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢? 7 But when he saw many of the Pharisees and Sadducees coming to where he was baptizing, he said to them: 「You brood of vipers! Who warned you to flee from the coming wrath?
約翰看見許多法利賽利人和撒都該人也來受洗,就對他們說:「毒蛇的種類!誰指示你們逃避將來的忿怒呢?
約翰(Iok-hān) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 許多(Tsin-tsē真濟) 法利賽(Huat-Lī-Sài) 利(lī) 人(lâng) 和(Kap) 撒都該(Sám too kai) 人(lâng) 也(iā) 來(li̍k) 受洗(Siū-sé), 就(chiū) 對(Tuì) 他們(In) 說(kóng):「毒蛇(To̍k-tsuâ) 的(ê) 種(tsíng) 類(Luī)! 誰(siáng) 指示(Tsí-sī) 你們(Lín) 逃(Tô) 避(Phiah) 將(chiong) 來(li̍k) 的(ê) 忿(Hún) 怒(Lōo) 呢(ne)?
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40馬太福音 3:8
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你們要結出果子來,與悔改的心相稱。 8 Produce fruit in keeping with repentance.
你們要結出果子來,與悔改的心相稱。
你們(Lín) 要(iau) 結(Kat) 出(tshut) 果子(ké-chí) 來(li̍k), 與(Kap佮) 悔改(Hué-kái) 的(ê) 心(Sim) 相(Sio) 稱(chheng)。
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40馬太福音 3:9
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不要自己心裏說:『有亞伯拉罕為我們的袓宗。』我告訴你們, 神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。 9 And do not think you can say to yourselves, <We have Abraham as our father.> I tell you that out of these stones God can raise up children for Abraham.
不要自己心裏說:『有亞伯拉罕為我們的袓宗。』我告訴你們, 上帝能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。
不要(m̄-thang毋通) 自己(Ka-kī) 心(Sim) 裏(lí) 說(kóng):『 有(ū) 亞伯拉罕(A-pik Lia̍p-hán) 為(ûi) 我們(Guán阮) 的(ê) 袓(tsóo) 宗(Tsong)。』 我(Guá) 告訴(kóng-hōo講給) 你們(Lín), 上帝(siōng-tè) 能(Ē會) 從(tùi) 這些(chit-ê) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu) 中(Tiong) 給(hō͘) 亞伯拉罕(A-pik Lia̍p-hán) 興(Hin) 起(hō號) 子孫(Kiánn-sun囝孫) 來(li̍k)。
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40馬太福音 3:10
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現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。 10 The ax is already at the root of the trees, and every tree that does not produce good fruit will be cut down and thrown into the fire.
現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。
現在(Tsit-má這馬) 斧子(póo-thâu斧頭) 已經(Í-king) 放(pàng) 在(tī) 樹(Tshiū) 根(Kin) 上(siōng/tíng), 凡(Huân) 不(bô) 結(Kat) 好(Hó) 果子(ké-chí) 的(ê) 樹(Tshiū) 就(chiū) 砍(khám) 下來(Lo̍h-lâi落來), 丟(Tàn擲) 在(tī) 火(Hué) 裏(lí)。
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40馬太福音 3:11
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我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 11 「I baptize you with (\f13 3:11 Or|i in|d) water for repentance. But after me will come one who is more powerful than I, whose sandals I am not fit to carry. He will baptize you with the Holy Spirit and with fire.
我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
我(Guá) 是(sī) 用(Īng) 水(chúi) 給(hō͘) 你們(Lín) 施洗(Si-sé), 叫(kiò) 你們(Lín) 悔改(Hué-kái)。 但(tān) 那(hia) 在(tī) 我(Guá) 以後(Í-āu) 來(li̍k) 的(ê), 能(Ē會) 力(La̍t) 比(pí) 我(Guá) 更(king) 大(tuā), 我(Guá) 就(chiū) 是(sī) 給(hō͘) 他(I) 提(thê) 鞋(Ê) 也(iā) 不(bô) 配(phuè)。 他(I) 要(iau) 用(Īng) 聖靈(Sìng-Lîng) 與(Kap佮) 火(Hué) 給(hō͘) 你們(Lín) 施洗(Si-sé)。
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40馬太福音 3:12
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他手裏拿著簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裏,把糠用不滅的火燒盡了。」 12 His winnowing fork is in his hand, and he will clear his threshing floor, gathering his wheat into the barn and burning up the chaff with unquenchable fire.」
他手裏拿著簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裏,把糠用不滅的火燒盡了。」
他(I) 手裏(Tshiú lāi手內) 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 簸箕(Puà-ki), 要(iau) 揚淨(Iông-tsīng) 他(I) 的(ê) 場(Tiûnn), 把(Kā) 麥子(be̍h-á麥仔) 收(Siu) 在(tī) 倉(Tshng) 裏(lí), 把(Kā) 糠(Khng) 用(Īng) 不(bô) 滅(Bia̍t) 的(ê) 火(Hué) 燒(Sio) 盡(Tsīn) 了(liáu)。」
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40馬太福音 3:13
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當下耶穌從加利利來到約旦河,見了約翰,要受他的洗。 13 Then Jesus came from Galilee to the Jordan to be baptized by John.
當下耶穌從加利利來到約旦河,見了約翰,要受他的洗。
當下(Hit-tsūn彼陣) 耶穌(Iâ-soo) 從(tùi) 加利利(Ka-lī-lī) 來(li̍k) 到(kàu) 約旦(Iok-tān) 河(Hô), 見(Kìnn) 了(liáu) 約翰(Iok-hān), 要(iau) 受(Siū) 他(I) 的(ê) 洗(Sé)。
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40馬太福音 3:14
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約翰想要攔住他,說:「我當受你的洗,你反倒上我這裏來嗎?」 14 But John tried to deter him, saying, 「I need to be baptized by you, and do you come to me?」
約翰想要攔住他,說:「我當受你的洗,你反倒上我這裏來嗎?」
約翰(Iok-hān) 想(Siūnn) 要(iau) 攔(Tòng擋) 住(tsū) 他(I), 說(kóng):「我(Guá) 當(Tng) 受(Siū) 你(Lí) 的(ê) 洗(Sé), 你(Lí) 反倒(Huán-tò-tńg反倒轉) 上(siōng/tíng) 我(Guá) 這(Tsit) 裏(lí) 來(li̍k) 嗎(mah)?」
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40馬太福音 3:15
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耶穌回答說:「你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義〔或譯:禮〕。」於是約翰許了他。 15 Jesus replied, 「Let it be so now; it is proper for us to do this to fulfill all righteousness.」 Then John consented.
耶穌回答說:「你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義〔或譯:禮〕。」於是約翰許了他。
耶穌(Iâ-soo) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 說(kóng):「你(Lí) 暫且(Tsiām-tshiánn) 許(hí-khó許可) 我(Guá), 因為(In-uī) 我們(Guán阮) 理當(Lí-tong) 這樣(án-ne) 盡(Tsīn) 諸般(Tsu-puann) 的(ê) 義(Gī)〔 或(ia̍h抑) 譯(I̍k): 禮(Lé)〕。」 於是(chū-án-ne自按呢) 約翰(Iok-hān) 許(hí-khó許可) 了(liáu) 他(I)。
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40馬太福音 3:16
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耶穌受了洗,隨即從水裏上來。天忽然為他開了,他就看見 神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。 16 As soon as Jesus was baptized, he went up out of the water. At that moment heaven was opened, and he saw the Spirit of God descending like a dove and lighting on him.
耶穌受了洗,隨即從水裏上來。天忽然為他開了,他就看見 上帝的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。
耶穌(Iâ-soo) 受(Siū) 了(liáu) 洗(Sé), 隨(Suî) 即(Tsik) 從(tùi) 水(chúi) 裏(lí) 上(siōng/tíng) 來(li̍k)。 天(kang) 忽然(hut-jiân) 為(ûi) 他(I) 開(Khui) 了(liáu), 他(I) 就(chiū) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 上帝的靈(Siōng-tè ê lêng) 彷彿(ná-tshin-tshiūnn若親像) 鴿子(Hún-tsiáu粉鳥) 降下(Kàng-hā), 落(Lo̍h) 在(tī) 他(I) 身上(sin-khu-tíng身軀頂)。
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40馬太福音 3:17
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從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」 17 And a voice from heaven said, 「This is my Son, whom I love; with him I am well pleased.」
從天上有聲音說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」
從(tùi) 天上(Thinn-tíng) 有(ū) 聲音(siaⁿ-im) 說(kóng):「這是(che-sī) 我(Guá) 的(ê) 愛(Ài) 子(chí), 我(Guá) 所(sóo) 喜(Hí) 悅(Ua̍t) 的(ê)。」
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年03月11日
時間是:01時17分42秒
■ 中文荒漠甘泉(03月11日)
三月十一日 「耶和華的僕人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手嫩的兒子約書亞,說,我的僕人摩西死了;現在你要起來,和眾百姓過這約但河。」約書亞記一章1—2節 當憂愁和損失同時臨到你的時候,你第一個衝動就是想放棄一切,坐在失望中傷心。但是你決不能這樣,須知你是在戰場的前線,正當勝敗關頭。如果你躊躇一刻,同胞就要喪膽,神就要受著虧損。所以你不該稍有耽延,連痛哭一場的時間也不能。 某名將常述說他在戰爭時所遭遇的一段傷心的經歷:將軍的兒子是一個陸軍中尉。一次,父子各率一軍,開拔前線。不久,總攻擊開始,將軍身先士卒,向敵陣衝鋒;在戰場上,他偶然瞥見一個本國的戰死軍官躺在地上。跑近一看,乃是他自己的兒子。他第一個意念就是抱了屍身痛哭一場,但是轉念之間,他想到身負重責,戰爭的勝敗就在這一仗,豈可因個人私事貽誤大事;於是在死者灰白的冷唇上搶了一個熱吻,鼓起勇氣,急忙率領軍兵向前衝去。 如果約書亞在摩西的墓旁一直哀哭,是哭不活摩西的,也哭不出神的祝福來。憂愁無非使傷痕更深、使痛苦擴大。神吩咐約書亞在摩西死後從哀傷中起來背負神的使命前去,約書亞遵行神的旨意,果真面前有亮光、能力和祝稫。坐下來一直悲哀會使我們四圍的環境更黑暗、會使我們的心更痛苦、會使我們的力量更衰弱。只要我們不去理會痛苦,立即負起神的使命來,光明就會隨著來到,我們也會剛強起來了。           ─密勒 輕率的啼哭, 自私的淚珠, 將招來深的罪過。 我們憂慮那微不足道的損失, 您卻給我準備了夢想不到的收穫; 我們若不肯放下自以為珍貴的一切, 結果還是喪失, 何能持到永久? 但若緊握著您的手, 堅定步伐走在您指示的道路, 前途是浸潤著快樂與豐富, 充滿了幸福和尊榮的寶庫。           ─傑克遜
■ 英文荒漠甘泉(03月11日)
March 11  "Now it came to pass after the death of Moses, the servant of the Lord, that the Lord spoke unto Joshua, the son of Nun, Moses' minister, saying, Moses my servant is dead; now, therefore arise, go over this Jordan, thou and all this people."(Joshua 1:1, 2.)  SORROW came to you yesterday, and emptied your home. Your first impulse now is to give up, and sit down in despair amid the wrecks of your hopes. But you dare not do it. You are in the line of battle, and the crisis is at hand. To falter a moment would be to imperil some holy interest. Other lives would be harmed by your pausing, holy interests would suffer, should your hands be folded. You must not linger even to indulge your grief.  A distinguished general related this pathetic incident of his own experience in time of war. The general's son was a lieutenant of battery. An assault was in progress. The father was leading his division in a charge; as he pressed on in the field, suddenly his eye was caught by the sight of a dead battery-officer lying just before him. One glance showed him it was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the was his own son. His fatherly impulse was to stop beside the loved form and give vent to his grief, but the duty of the moment demanded that he should press on in the charge; so, quickly snatching one hot kiss from the dead lips, he hastened away, leading his command in the assault.  Weeping inconsolably beside a grave can never give back love's banished treasure, nor can any blessing come out of such sadness. Sorrow makes deep scars; it writes its record ineffaceably on the heart which suffers. We really never get over our great griefs; we are never altogether the same after we have passed through them as we were before. Yet there is a humanizing and fertilizing influence in sorrow which has been rightly accepted and cheerfully borne. Indeed, they are poor who have never suffered, and have none of sorrow's marks upon them. The joy set before us should shine upon our grief as the sun shines through the clouds, glorifying them. God has so ordered, that in pressing on in duty we shall find the truest, richest comfort for ourselves. sitting down to brood over our sorrows, the darkness deepens about us and creeps into our heart, and our strength changes to weakness. But, if we turn away from the gloom, and take up the tasks and duties to which God calls us, the light will come again, and we shall grow stronger.            ─J. R. Miller. Thou knowest that through our tears,  Of hasty, selfish weeping Comes surer sin, and for our petty fears  Of loss thou hast in keeping A greater gain than all of which we dreamed;  Thou knowest that in grasping The bright possessions which so precious seemed,  We lose them; but if, clasping Thy faithful hand, we tread with steadfast feet,  The path of thy appointing, There waits for us a treasury of sweet,  Delight, royal anointing With oil of gladness and of strength.           ─Helen Hunt Jackson.
■ 永活之泉(03月11日)
三月十一日 基督是我們代禱的榜樣 「……他與強盛的均分擄物,因……他擔當多人的罪,又為罪犯代求。」以賽亞書五十三章12節 「他為罪犯代求。」這對主來說是何所指呢?試想祂為了那個有功效的禱告出了何等大的代價。祂需要將魂傾倒成為贖罪祭,在客西馬尼向神呼求:「父啊,願您的旨意成全。」 試想是甚麼感動了祂,使祂將自己獻到至極!乃是祂對父的愛——使祂的聖潔得以顯出,以及祂對人的愛——使他們與祂一同成聖。 試想祂得著的是何等的得勝,祂勝過了眾仇敵,就坐在神的右邊,以無限的能力代禱。祂將要看到祂的後裔,與祂同有一個意念,祂能訓練他們有份於祂偉大的代禱工作。 當我們真實地為罪人求神時,這對我們又有甚麼意義呢?我們也是一樣,將自己完全獻於父的榮耀、聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾於父的榮耀,聖潔及祂的愛,我們也向父說:願您的旨意成全,我們願出任何代價,甚至將魂傾倒以至於死。 主耶穌已將我們一同帶到天上有份於祂自己,使我們在代禱的偉大工作上與祂同工。祂在天上,我們在地上卻同有一個心志,一個目標——由於對父神及對那迷失人的愛,將自己獻上,藉著代禱帶下神的祝福。使那燃燒在父與子裡面,為要拯救罪人的熱火,也燒在我們心裡。 何等榮耀!何等福氣!因為祂長遠活著,那在聖靈所澆灌在我們心裡的愛,使我們得著何等力量來(為罪犯)代禱! 禱告: 永活的神,開我們的眼睛,看見您兒子榮耀的異象,就是祂永遠活著為人代禱。並使我們看見您恩典的榮耀,使我們得與祂相似,並能為罪人代求。父啊,奉主耶穌的名。阿們。
■ 中文屬天日子(03月11日)
三月十一日 靈悟 「我沒有違背那從天上來的異象。」使徒行傳廿六章19節 如果我們失掉異象,其責只有我們自己擔負;而我們失掉異象的原因是由於靈性的遺漏。如果我們不把信靠神施之於實際,那神所賜予的異象,全都消逝。不違背那從天上來的異象的唯一方法,是盡力完成神的最高理想,還要時時決心回憶那異象才能成功。這是一秒一分不能間斷的工作,不僅是祈禱或靈修時的工作。 「雖然異象遲延,耐心等著」。我們不能強取甚麼異象,必要生活在異象的靈感中,讓其自己完成。我們忙於工作,就忘記所見的異象。在開始時,我們是看異象可以得著,但沒有等待異象;便忙於實際的工作,當異象完成的時候,我們反而不見。等候遲延的異象,是我們對神忠實的測驗。我們忙於實際工作,不見異象之完成,是將我們靈性的幸福置於危險了。 留心神的颶風。神播種聖徒唯一的方法,是藉著祂的旋風,你要證實你是一個空莢麼?是要看你是否照著所見的去生活。讓神擲你出去,不到神擲你出去,切不可出去。如果你選擇自己的地方,你就要成為一個空莢。如果神播種你,你就要結出果子來。 隨著異象之光,練習你的腳步,才是最根本的辦法。
■ 中文上海嗎哪(03月11日)
三月十一日 「惟有你們是被揀選的族類,……是屬神的子民……」彼得前書二章9節 你可曾想過,神從祂所選出的人中再揀選出一些人,是否有些奇怪?「教會」這個名詞,原意是「選召」的意思,但是神仍然在教會中揀選祂特殊的工人。 我們可以從基甸的故事中看到這樣的例子。當他第一次吹角時,有超過三萬以上的亞比以謝人來跟隨他,但是神要他把人數減少。第一次考驗之後,懼怕膽怯的都離開了,只剩下一萬人。然而神需要再從這一萬人中挑選出更精銳的,這次考驗後,聰明、謹慎和心志專一的人被留了下來,可是數目只有三百人。 藉著這雖小但神所揀選的一群,基甸得以提高攻打米甸人士兵的素質。靠著神的能力,他光榮地贏得勝利。今天神仍在挑選合用的三百人,並要用他們使祂贏得世界。讓我們確定,我們是屬於揀選中再揀選出來的。
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