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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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01創世記 14:1
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當暗拉非作示拿王,亞略作以拉撒王,基大老瑪作以攔王,提達作戈印王的時候, 1 At this time Amraphel king of Shinar, 14:1 That is, Babylonia; also in verse 9 Arioch king of Ellasar, Kedorlaomer king of Elam and Tidal king of Goiim
當暗拉非作示拿王,亞略作以拉撒王,基大老瑪作以攔王,提達作戈印王的時候,
當(Tng) 暗拉非(Àm-khiú hui) 作(Tsoh) 示拿(Sī-ná) 王(Ông), 亞略(À-lio̍h) 作(Tsoh) 以拉撒(Í khiú-sám) 王(Ông), 基大老瑪(Ki-tāi Ló-má) 作(Tsoh) 以攔(Í-lân) 王(Ông), 提達(Thê-ta̍t) 作(Tsoh) 戈印(Ko Ìn) 王(Ông) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣),
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01創世記 14:2
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他們都攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別,和比拉王;比拉就是瑣珥。 2 went to war against Bera king of Sodom, Birsha king of Gomorrah, Shinab king of Admah, Shemeber king of Zeboiim, and the king of Bela (that is, Zoar).
他們都攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別,和比拉王;比拉就是瑣珥。
他們(In) 都(Lóng) 攻打(Kong-tánn) 所多瑪(Sóo-To-Má) 王(Ông) 比拉(Pí-lia̍p)、 蛾摩拉(Gô-Môo-Lia̍p) 王(Ông) 比沙(Phīng sua)、 押瑪(Ah-bé) 王(Ông) 示納(Sī-la̍p)、 洗扁(Sé-pínn) 王(Ông) 善以別(Siān í pia̍t), 和(Kap) 比拉(Pí-lia̍p) 王(Ông); 比拉(Pí-lia̍p) 就(chiū) 是(sī) 瑣珥(Só-jínn)。
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01創世記 14:3
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這五王都在西訂谷會合;西訂谷就是鹽海。 3 All these latter kings joined forces in the Valley of Siddim (the Salt Sea). 14:3 That is, the Dead Sea
這五王都在西訂谷會合;西訂谷就是鹽海。
這(Tsit) 五(Gōo) 王(Ông) 都(Lóng) 在(tī) 西訂(Sai tīng) 谷(Kok) 會合(Huē-ha̍p); 西訂(Sai tīng) 谷(Kok) 就(chiū) 是(sī) 鹽(Iâm) 海(Há)。
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01創世記 14:4
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他們已經事奉基大老瑪十二年,到十三年就背叛了。 4 For twelve years they had been subject to Kedorlaomer, but in the thirteenth year they rebelled.
他們已經事奉基大老瑪十二年,到十三年就背叛了。
他們(In) 已經(Í-king) 事(sū) 奉(Hōng) 基大老瑪(Ki-tāi Ló-má) 十二(tsa̍p-jī) 年(Nî), 到(kàu) 十(Tsa̍p) 三(Sann) 年(Nî) 就(chiū) 背叛(Huán-puē) 了(liáu)。
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01創世記 14:5
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十四年,基大老瑪和同盟的王都來在亞特律‧加寧,殺敗了利乏音人,在哈麥殺敗了蘇西人,在沙微‧基列亭殺敗了以米人, 5 In the fourteenth year, Kedorlaomer and the kings allied with him went out and defeated the Rephaites in Ashteroth Karnaim, the Zuzites in Ham, the Emites in Shaveh Kiriathaim
十四年,基大老瑪和同盟的王都來在亞特律‧加寧,殺敗了利乏音人,在哈麥殺敗了蘇西人,在沙微‧基列亭殺敗了以米人,
十(Tsa̍p) 四(Sì) 年(Nî), 基大老瑪(Ki-tāi Ló-má) 和(Kap) 同(tâng) 盟(Bîng) 的(ê) 王(Ông) 都(Lóng) 來(li̍k) 在(tī) 亞特律(À-Ti̍k-Lu̍t) ‧ 加寧(Ka-lîng), 殺(Thâi刣) 敗(Pāi) 了(liáu) 利乏音(Lāi ha̍t im) 人(lâng), 在(tī) 哈麥(Ap-be̍h) 殺(Thâi刣) 敗(Pāi) 了(liáu) 蘇西(Soo Se) 人(lâng), 在(tī) 沙微(Sa-bui) ‧ 基列亭(Ki-lia̍t-tîng) 殺(Thâi刣) 敗(Pāi) 了(liáu) 以米(Í bí) 人(lâng),
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01創世記 14:6
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在何利人的西珥山殺敗了何利人,一直殺到靠近曠野的伊勒‧巴蘭。 6 and the Horites in the hill country of Seir, as far as El Paran near the desert.
在何利人的西珥山殺敗了何利人,一直殺到靠近曠野的伊勒‧巴蘭。
在(tī) 何利(Hô Lī) 人(lâng) 的(ê) 西珥(Se-jínn) 山(Suann) 殺(Thâi刣) 敗(Pāi) 了(liáu) 何利(Hô Lī) 人(lâng), 一(Tsi̍t) 直(Ti̍t) 殺(Thâi刣) 到(kàu) 靠(khò) 近(Kīn) 曠野(Khòng-iá) 的(ê) 伊勒(I-li̍k) ‧ 巴蘭(Pa-lân)。
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01創世記 14:7
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他們回到安‧密巴,就是加低斯,殺敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。 7 Then they turned back and went to En Mishpat (that is, Kadesh), and they conquered the whole territory of the Amalekites, as well as the Amorites who were living in Hazazon Tamar.
他們回到安‧密巴,就是加低斯,殺敗了亞瑪力全地的人,以及住在哈洗遜‧他瑪的亞摩利人。
他們(In) 回(Huê/tńg) 到(kàu) 安(An) ‧ 密巴(Ba̍t-pa), 就(chiū) 是(sī) 加低斯(Ke-kē suh), 殺(Thâi刣) 敗(Pāi) 了(liáu) 亞瑪力(À-Má-Li̍k) 全(Tsuân) 地(tē) 的(ê) 人(lâng), 以及(Í-ki̍p) 住(tsū) 在(tī) 哈洗遜(Ap-Sé-Sùn) ‧ 他瑪(I má) 的(ê) 亞摩利(À-Môo-Lī) 人(lâng)。
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01創世記 14:8
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於是所多瑪王、蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王,和比拉王(比拉就是瑣珥)都出來,在西訂谷擺陣,與他們交戰, 8 Then the king of Sodom, the king of Gomorrah, the king of Admah, the king of Zeboiim and the king of Bela (that is, Zoar) marched out and drew up their battle lines in the Valley of Siddim
於是所多瑪王、蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王,和比拉王(比拉就是瑣珥)都出來,在西訂谷擺陣,與他們交戰,
於是(chū-án-ne自按呢) 所多瑪(Sóo-To-Má) 王(Ông)、 蛾摩拉(Gô-Môo-Lia̍p) 王(Ông)、 押瑪(Ah-bé) 王(Ông)、 洗扁(Sé-pínn) 王(Ông), 和(Kap) 比拉(Pí-lia̍p) 王(Ông)(比拉(Pí-lia̍p) 就(chiū) 是(sī) 瑣珥(Só-jínn)) 都(Lóng) 出(tshut) 來(li̍k), 在(tī) 西訂(Sai tīng) 谷(Kok) 擺陣(Pái-tīn), 與(Kap佮) 他們(In) 交戰(Kau-tsiàn),
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01創世記 14:9
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就是與以攔王基大老瑪、戈印王提達、示拿王暗拉非、以拉撒王亞略交戰;乃是四王與五王交戰。 9 against Kedorlaomer king of Elam, Tidal king of Goiim, Amraphel king of Shinar and Arioch king of Ellasar--four kings against five.
就是與以攔王基大老瑪、戈印王提達、示拿王暗拉非、以拉撒王亞略交戰;乃是四王與五王交戰。
就(chiū) 是(sī) 與(Kap佮) 以攔(Í-lân) 王(Ông) 基大老瑪(Ki-tāi Ló-má)、 戈印(Ko Ìn) 王(Ông) 提達(Thê-ta̍t)、 示拿(Sī-ná) 王(Ông) 暗拉非(Àm-khiú hui)、 以拉撒(Í khiú-sám) 王(Ông) 亞略(À-lio̍h) 交戰(Kau-tsiàn); 乃是(Nái-sī) 四(Sì) 王(Ông) 與(Kap佮) 五(Gōo) 王(Ông) 交戰(Kau-tsiàn)。
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01創世記 14:10
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西訂谷有許多石漆坑。所多瑪王和蛾摩拉王逃跑,有掉在坑裏的,其餘的人都往山上逃跑。 10 Now the Valley of Siddim was full of tar pits, and when the kings of Sodom and Gomorrah fled, some of the men fell into them and the rest fled to the hills.
西訂谷有許多石漆坑。所多瑪王和蛾摩拉王逃跑,有掉在坑裏的,其餘的人都往山上逃跑。
西訂(Sai tīng) 谷(Kok) 有(ū) 許多(Tsin-tsē真濟) 石(Tsio̍h) 漆(Tshat) 坑(Khenn)。 所多瑪(Sóo-To-Má) 王(Ông) 和(Kap) 蛾摩拉(Gô-Môo-Lia̍p) 王(Ông) 逃跑(tô-tsáu), 有(ū) 掉(Lak) 在(tī) 坑(Khenn) 裏(lí) 的(ê), 其餘(tshun-ê伸的) 的(ê) 人(lâng) 都(Lóng) 往(óng) 山(Suann) 上(siōng/tíng) 逃跑(tô-tsáu)。
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01創世記 14:11
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四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物,並一切的糧食都擄掠去了; 11 The four kings seized all the goods of Sodom and Gomorrah and all their food; then they went away.
四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物,並一切的糧食都擄掠去了;
四(Sì) 王(Ông) 就把(chiū chiong) 所多瑪(Sóo-To-Má) 和(Kap) 蛾摩拉(Gô-Môo-Lia̍p) 所(sóo) 有(ū) 的(ê) 財(Tsâi) 物(bu̍t), 並(pēng) 一切(It-tshè) 的(ê) 糧食(niû-si̍t) 都(Lóng) 擄掠(Lóo-lia̍h) 去(Khì) 了(liáu);
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01創世記 14:12
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又把亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物擄掠去了。當時羅得正住在所多瑪。 12 They also carried off Abram's nephew Lot and his possessions, since he was living in Sodom.
又把亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物擄掠去了。當時羅得正住在所多瑪。
又(Koh) 把(Kā) 亞伯蘭(À-Pik-Lân) 的(ê) 姪(Tsit) 兒(jî) 羅得(Lô-tik) 和(Kap) 羅得(Lô-tik) 的(ê) 財(Tsâi) 物(bu̍t) 擄掠(Lóo-lia̍h) 去(Khì) 了(liáu)。 當(Tng) 時(Sî) 羅得(Lô-tik) 正住(tú-hó-tsū拄好住) 在(tī) 所多瑪(Sóo-To-Má)。
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01創世記 14:13
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有一個逃出來的人告訴希伯來人亞伯蘭;亞伯蘭正住在亞摩利人幔利的橡樹那裏。幔利和以實各並亞乃都是弟兄,曾與亞伯蘭聯盟。 13 One who had escaped came and reported this to Abram the Hebrew. Now Abram was living near the great trees of Mamre the Amorite, a brother 14:13 Or ((a relative)); or ((an ally)) of Eshcol and Aner, all of whom were allied with Abram.
有一個逃出來的人告訴希伯來人亞伯蘭;亞伯蘭正住在亞摩利人幔利的橡樹那裏。幔利和以實各並亞乃都是弟兄,曾與亞伯蘭聯盟。
有(ū) 一個(Tsi̍t-ê) 逃(Tô) 出(tshut) 來(li̍k) 的(ê) 人(lâng) 告訴(kóng-hōo講給) 希伯(Hi-pik) 來(li̍k) 人(lâng) 亞伯蘭(À-Pik-Lân); 亞伯蘭(À-Pik-Lân) 正住(tú-hó-tsū拄好住) 在(tī) 亞摩利(À-Môo-Lī) 人(lâng) 幔利(Bān-lī) 的(ê) 橡(Siōng) 樹(Tshiū) 那裏(Hit-pîng)。 幔利(Bān-lī) 和(Kap) 以實各(Í tsa̍t kok) 並(pēng) 亞乃(À-nái) 都(Lóng) 是(sī) 弟兄(Hiann-tī兄弟), 曾(bat懂知道) 與(Kap佮) 亞伯蘭(À-Pik-Lân) 聯(Liân) 盟(Bîng)。
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01創世記 14:14
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亞伯蘭聽見他姪兒〔原文是弟兄〕被擄去,就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人,直追到但, 14 When Abram heard that his relative had been taken captive, he called out the 318 trained men born in his household and went in pursuit as far as Dan.
亞伯蘭聽見他姪兒被擄去,就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人,直追到但,
亞伯蘭(À-Pik-Lân) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 他(I) 姪(Tsit) 兒(jî) 被(pī) 擄(Lia̍h抓) 去(Khì), 就(chiū) 率領(Tuà-niá帶領) 他(I) 家裏(Tshù lāi厝內) 生養(senn-tshī) 的(ê) 精練(Tsing-liān) 壯丁(Tsòng-ting) 三百(Sann-pah) 一(Tsi̍t) 十(Tsa̍p) 八(Peh) 人(lâng), 直(Ti̍t) 追(Tui) 到(kàu) 但(tān),
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01創世記 14:15
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便在夜間,自己同僕人分隊殺敗敵人,又追到大馬士革左邊的何把, 15 During the night Abram divided his men to attack them and he routed them, pursuing them as far as Hobah, north of Damascus.
便在夜間,自己同僕人分隊殺敗敵人,又追到大馬士革左邊的何把,
便(Pân) 在(tī) 夜間(Iā-kan), 自己(Ka-kī) 同(tâng) 僕(Po̍k) 人(lâng) 分(Pun) 隊(Tuī) 殺(Thâi刣) 敗(Pāi) 敵(Ti̍k) 人(lâng), 又(Koh) 追(Tui) 到(kàu) 大馬士革(Tāi-má-sū-kik) 左(Tò-pîng倒爿) 邊(Pinn) 的(ê) 何把(Hô pé),
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01創世記 14:16
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將被擄掠的一切財物奪回來,連他姪兒羅得和他的財物,以及婦女、人民也都奪回來。 16 He recovered all the goods and brought back his relative Lot and his possessions, together with the women and the other people.
將被擄掠的一切財物奪回來,連他姪兒羅得和他的財物,以及婦女、人民也都奪回來。
將(chiong) 被(pī) 擄掠(Lóo-lia̍h) 的(ê) 一切(It-tshè) 財(Tsâi) 物(bu̍t) 奪回來(Tua̍t-tńg--lâi), 連(Liân) 他(I) 姪(Tsit) 兒(jî) 羅得(Lô-tik) 和(Kap) 他(I) 的(ê) 財(Tsâi) 物(bu̍t), 以及(Í-ki̍p) 婦女(hū-jîn-lâng女人)、 人(lâng) 民(Bîn) 也(iā) 都(Lóng) 奪回來(Tua̍t-tńg--lâi)。
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01創世記 14:17
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亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候,所多瑪王出來,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。 17 After Abram returned from defeating Kedorlaomer and the kings allied with him, the king of Sodom came out to meet him in the Valley of Shaveh (that is, the King's Valley).
亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候,所多瑪王出來,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。
亞伯蘭(À-Pik-Lân) 殺(Thâi刣) 敗(Pāi) 基大老瑪(Ki-tāi Ló-má) 和(Kap) 與(Kap佮) 他(I) 同(tâng) 盟(Bîng) 的(ê) 王(Ông) 回(Huê/tńg) 來(li̍k) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 所多瑪(Sóo-To-Má) 王(Ông) 出(tshut) 來(li̍k), 在(tī) 沙微(Sa-bui) 谷(Kok) 迎接(Gîng-tsiap) 他(I); 沙微(Sa-bui) 谷(Kok) 就(chiū) 是(sī) 王(Ông) 谷(Kok)。
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01創世記 14:18
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又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接;他是至高神的祭司。 18 Then Melchizedek king of Salem 14:18 That is, Jerusalem brought out bread and wine. He was priest of God Most High,
又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接;他是至高上帝的祭司。
又(Koh) 有(ū) 撒冷(Sám-líng) 王(Ông) 麥基洗德(Be̍h Ki Sé-tik) 帶(tuà) 著(Tio̍h對) 餅(Piánn) 和(Kap) 酒(Tsiú) 出(tshut) 來(li̍k) 迎接(Gîng-tsiap); 他(I) 是(sī) 至(tsì) 高(Kuân懸) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 祭司(Tsè-si)。
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01創世記 14:19
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他為亞伯蘭祝福,說:「願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭! 19 and he blessed Abram, saying, 「Blessed be Abram by God Most High, Creator 14:19 Or ((Possessor)); also in verse 22 of heaven and earth.
他為亞伯蘭祝福,說:「願天地的主、至高的上帝賜福與亞伯蘭!
他(I) 為(ûi) 亞伯蘭(À-Pik-Lân) 祝(Tsiok) 福(Hok), 說(kóng):「願(Guān) 天地(thiⁿ-tē) 的(ê) 主(Tsú)、 至(tsì) 高(Kuân懸) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 賜福(sù-hok) 與(Kap佮) 亞伯蘭(À-Pik-Lân)!
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01創世記 14:20
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至高的神把敵人交在你手裏,是應當稱頌的!」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來,給麥基洗德。 20 And blessed be 14:20 Or ((And praise be to)) God Most High, who delivered your enemies into your hand.」 Then Abram gave him a tenth of everything.
至高的上帝把敵人交在你手裏,是應當稱頌的!」亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來,給麥基洗德。
至(tsì) 高(Kuân懸) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 把(Kā) 敵(Ti̍k) 人(lâng) 交(Kau) 在(tī) 你(Lí) 手裏(Tshiú lāi手內), 是(sī) 應(Ìn) 當(Tng) 稱(chheng) 頌(Siōng) 的(ê)!」 亞伯蘭(À-Pik-Lân) 就把(chiū chiong) 所(sóo) 得(tit) 的(ê) 拿(The̍h提) 出(tshut) 十(Tsa̍p) 分(Pun) 之(Tsi) 一(Tsi̍t) 來(li̍k), 給(hō͘) 麥基洗德(Be̍h Ki Sé-tik)。
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01創世記 14:21
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所多瑪王對亞伯蘭說:「你把人口給我,財物你自己拿去吧!」 21 The king of Sodom said to Abram, 「Give me the people and keep the goods for yourself.」
所多瑪王對亞伯蘭說:「你把人口給我,財物你自己拿去吧!」
所多瑪(Sóo-To-Má) 王(Ông) 對(Tuì) 亞伯蘭(À-Pik-Lân) 說(kóng):「你(Lí) 把(Kā) 人(lâng) 口(kháu) 給(hō͘) 我(Guá), 財(Tsâi) 物(bu̍t) 你(Lí) 自己(Ka-kī) 拿(The̍h提) 去(Khì) 吧(Pa)!」
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01創世記 14:22
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亞伯蘭對所多瑪王說:「我已經向天地的主─至高的神耶和華起誓: 22 But Abram said to the king of Sodom, 「I have raised my hand to the LORD, God Most High, Creator of heaven and earth, and have taken an oath
亞伯蘭對所多瑪王說:「我已經向天地的主─至高的上帝耶和華起誓:
亞伯蘭(À-Pik-Lân) 對(Tuì) 所多瑪(Sóo-To-Má) 王(Ông) 說(kóng):「我(Guá) 已經(Í-king) 向(hiòng) 天地(thiⁿ-tē) 的(ê) 主(Tsú) ─ 至(tsì) 高(Kuân懸) 的(ê) 上帝(siōng-tè) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 起誓(Khí-sè):
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01創世記 14:23
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凡是你的東西,就是一根線、一根鞋帶,我都不拿,免得你說:『我使亞伯蘭富足!』 23 that I will accept nothing belonging to you, not even a thread or the thong of a sandal, so that you will never be able to say, I made Abram rich.
凡是你的東西,就是一根線、一根鞋帶,我都不拿,免得你說:『我使亞伯蘭富足!』
凡(Huân) 是(sī) 你(Lí) 的(ê) 東西(Mi̍h-kiānn物件), 就(chiū) 是(sī) 一根(tsi̍t ki一支) 線(Suànn)、 一根(tsi̍t ki一支) 鞋(Ê) 帶(tuà), 我(Guá) 都(Lóng) 不(bô) 拿(The̍h提), 免得(bián-tit) 你(Lí) 說(kóng):『 我(Guá) 使(hō) 亞伯蘭(À-Pik-Lân) 富足(Hù-tsiok)!』
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01創世記 14:24
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只有僕人所吃的,並與我同行的亞乃、以實各、幔利所應得的分,可以任憑他們拿去。」 24 I will accept nothing but what my men have eaten and the share that belongs to the men who went with me--to Aner, Eshcol and Mamre. Let them have their share.」
只有僕人所吃的,並與我同行的亞乃、以實各、幔利所應得的分,可以任憑他們拿去。」
只有(chí-ū惟有) 僕(Po̍k) 人(lâng) 所(sóo) 吃(Tsia̍h食) 的(ê), 並(pēng) 與(Kap佮) 我(Guá) 同行(tâng-kiânn) 的(ê) 亞乃(À-nái)、 以實各(Í tsa̍t kok)、 幔利(Bān-lī) 所(sóo) 應(Ìn) 得(tit) 的(ê) 分(Pun), 可以(Ē-tàng(也當)) 任憑(suî-tsāi隨在) 他們(In) 拿(The̍h提) 去(Khì)。」
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月26日
時間是:02時24分14秒
■ 中文荒漠甘泉(08月26日)
八月廿六日 「深淵說,不在我內。」約伯記廿八章14節 我記得有一年夏天,我說:「我所需要的是海洋」,我就到有海洋的地方去,但是海洋說:「不在我內!」海洋並不照我所要的給我成就。於是我說:「高山一定會使我得到安息」,我就到有高山的地方去;我清晨醒來,前面立著我所渴望的巍然的高山;但是高山說:「不在我內!」高山又不能使我滿足。哦!我所需要的究竟是甚麼呢?我所需要的是神的愛海和真理山。深淵說,智慧不在他裏面;是的,智慧本不像珍珠、黃金和寶石那樣多。惟有基督是智慧,是我們最大的需要。我們的煩惱,只有基督的友誼和愛情能安慰我們。           ─濮登 那是我心所嚮往的地點, 在那永恆的山上, 我所愛的一切, 住在萬花圍繞的中間; 潔白的殿堂, 光輝四壁, 神坐在殿中, 對祂喜露笑顏, 祂豐盛的頭髮被榮光鍍成金黃, 祂那不朽的面容, 襯托得更為美觀, 那是我珍貴和嚮往的地點。 祂那裏是我心所嚮往的地點, 祂使世上的一切生命變得甜美, 生和死都合乎造化的時會, 祂是那麼溫柔, 勇敢而莊嚴, 祂存心寬恕, 祂有力普救眾生。 祂純美的聖靈使天國更為美觀, 我渴羨的祈求都昇向那邊, 祂那邊, 是我珍愛和嚮往的地點。           ─選 你沒有法子將一隻老鷹扣留在森林裏。你就是替牠聚集了一群最美麗的小鳥在牠四圍歌唱,你就是給牠在最大的松樹上安放一根棲木,你就是差遣有翼的使者帶最美味的珍饈給牠,都不能動牠的心。伸展著高聳的翅膀,眼望著高臨的絕壁,牠喜歡飛往牠自己的老家——磐石、風雨、瀑布中——去安息的。 人類的心,也像老鷹一般。如果沒有永久的磐石,就永遠得不到安息。我們的老家乃是天家。「主阿,您世世代代作我們的居所。」(詩九十1)           ─馬克特夫  「我的家就是神」, 基督帶我前去。 我躺在萬能的手臂之中; 祂把我舉起, 免受一切恐懼, 帶我到「唯有祂走過的地方」, 在那裏神聖的家裏和神相處, 喚我住在祂裏面, 在那裏享樂。 啊,可愛的家, 神聖的居所, 神的子女就是那裏的住戶。  「我的家就是神」, 以前我不明瞭, 我曾日夜作長途的旅行, 企圖本身去發現一些道路, 只憑我的能力和感覺去追求, 努力無效, 心被恐懼所圍繞, 其時我發現基督是唯一的路。 我必須歸向祂, 投入祂的懷抱, 神曾經如此關照。 如今「神是我的家」, 我住在那裏, 神承擔我塵世生活的重負, 祂引導我繞過風暴和鬥爭, 祂給我卸除日常的憂慮, 啊,奇妙的地方, 神聖的家, 我是神的子女, 受祂安全庇護。 主啊, 自從您我住在彼此心中, 除了您, 我一切都已拋棄; 當我安息在最美滿的家裏, 我的靈魂就能隨時隨地, 在一切事物中看見您。 「我的家就是神」。           ─選
■ 英文荒漠甘泉(08月26日)
August 26 "It is not in me." (Job 28:14.)  IREMEMBER a summer in which I said, "It is the ocean I need," and I went to the ocean; but it seemed to say, "It is not in me!" The ocean did not do for me what I thought it would. Then I said, "The mountains will rest me," and I went to the mountains, and when I awoke in the morning there stood the grand mountain that I had wanted so much to see; but it said, "It is not in me!" It did not satisfy. Ah! I needed athe ocean of His love, and the high mountains of His truth within. It was wisdom that the "depths" said they did not contain, and that could not be compared with jewels or gold or precious stones. Christ is wisdom and our deepest need. Our restlessness within can only be met by the revelation of His eternal friendship and love for us.           ─Margaret Bottome. "My heart is there! Where. on eternal hills, my loved one dwells Among the lilies and asphodels; Clad in the brightness of the Great White Throne. Glad in the smile of Him who sits thereon, The glory gilding all His wealth of hair And making His immortal face more fair─ THERE IS MY TREASURE and my heart is there. "My heart is there! With Him who made all earthly life so sweet, So fit to live, and yet to die so meet; So mild, so grand, so gentle and so brave, So ready to forgive, so strong to save. His fair, pure Spirit makes the Heavens more fair, And thither rises all my longing prayer─ THERE IS MY TREASURE and my heart is there."           ─Favorite poem of the late Chas. E. Cowman.  You cannot detain the eagle in the forest. You may gather around him a chorus of the choicest bird; you may give him a perch on the goodiest pine; you may charge winged messengers to bring him choicest dainties; but he will spurn them all. Spreading his lofty wings, and with his eye on the Alpine cliff, he will soar away to his own ancestral halls amid the munition of rocks and the wild music of tempest and waterful.  The soul of man, in its eagle soarings, will rest with nothing short of the rock of Ages. Its ancestral halls are the halls of Heaven. Its munitions of rocks are the attributes of God. The sweep of its majestic flight is Eternity! "Lord, THOU hast been our dwelling place in all generations."           ─Macduff. "My Home is God Himself"; Christ brought me there. I laid me down within His mighty arms; He took me up, and safe from all alarms, He bore me "where no foot but His hath trod," Within the holiest at Hame with God, And bade me dewell in Him, rejoicing there. O Holy Place! O Home divinely fair! nd we, God's little onces, abiding there. "My Home is God Himself"; it was not so! A long, long road I traveled night and day, And sought to find within myself some way, Aught I could do, or feel to bring me near; Self effort failed, and I was filled with fear, And then I found Christ was the only way, That I must come to Him and in Him stay, And God had told me so. And now "my Home is God," and sheltered there, God meets the trials of my earthly life, God compasses me round from storm and strife, God takes the burden of my daily care. O Wonderous Place! O Home divinely fair! And I, God's little one, safe hidden there. Lord, as I dwell in Thee and Thou in me, So make me dead to everything but Thee; That as I rest within my Home most fair, My soul may evermore and only see My God in everything and everywhere; My Home is God.           ─Auathor Unknown.
■ 永活之泉(08月26日)
八月廿六日 仰望耶穌 「存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌,祂因擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。」希伯來書十二章1、2節 參加賽跑的人,其眼和心必定要注視目標和獎品;而這裏指基督徒要熱心傚法耶穌,忍受十字架的苦楚。我們整個生命為祂接受十字架的犧牲所激勵,這是使祂從神得到榮耀的途徑;這是以身體裂開幔子為我們開一條又新又活的道路。因著背十字架,神將祂升到至高,這是我們熱切要學習的;我們要跟隨祂的腳蹤,將肉體定罪而治死於十字架上。 教會所以軟弱,最大的原因是沒有傳講或實行耶穌背十字架的心志。很多基督徒認為只要不犯罪,他們就能盡情享受屬世的福樂;他們沒有深切去洞察有關世俗的真理。肉體因愛世界抵擋神,很多基督徒經年累月尋求並禱告,傚法耶穌的形像也就因此完全的失敗;他們並不知道,也不全心尋求去知道治死老我和世界。 基督因擺在前面的喜樂就忍受十字架的苦──從父神得喜悅和尊榮的喜樂,再加上靈魂歸向祂的喜樂,我實在需要重新有熱忱的宣佈那神的旨意,也可說基督最喜悅的是:祂的子民從父神接受聖靈的充滿,忍受十字架的苦楚;也唯有在十字架與祂交通,才能成為神兒子的形像。當信徒明瞭這個有福的真理,轉臉仰望釘十字架的耶穌,他們就會接受由十字架產生領人歸向基督的能力。
■ 中文屬天日子(08月26日)
八月廿六日 你曾煩亂不安麼? 「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。」約翰福音十四章27節 有時我的平安是以無知為基礎,並不是真的平安,但於我們為生活的事實而喚醒時,這種平安就沒有了。不從耶穌有所領受,則內心的平安是不可能的。當我們的主說你們平安,就有平安來到,祂的話是「靈與生命」。我曾接受耶穌所說的話麼?「我將我的平安賜給你們」──這是一種由仰望祂,感覺祂安靜不擾而來的平安。 你現在正在擾亂不安麼?神命定的波浪,變成你信仰的大石,你仍然尋不著平安,快樂,或慰藉的井;一切都是徒勞的麼?那麼,仰望領受主耶穌的寧靜吧!反映的平安,是證明你與神有正當的關係,因為你能自自由由將你的心趨向祂。如果你與神沒有正當的關係,你的心除了趨向你自己以外絕不能趨向別的地方。如果你許甚麼事使你看不見耶穌基督,你不是煩亂不安,便是假的安靜。 你現在仰望耶穌,在緊迫的事上領受祂的平安麼?如果如此,祂就祝福你。但如果你想從煩悶中得到平安,那便是消滅了祂,是必然得不著平安的。我們煩亂不安,是因為我們沒有顧念祂。人以困難與耶穌基督商量,困難就解除了,因為祂沒有困難,我們應當罣慮的就是住在祂的裡面。在祂面前陳明一切,無論是困難,是喪失,是憂愁,必要聽見祂說──「你們心裡不要憂愁」。
■ 中文上海嗎哪(08月26日)
八月廿六日 「……婢女家中除了一瓶油之外,沒有甚麼。」列王記下四章2節 以利沙問一個寡婦:「你家裡有什麼?」她說:「除了一瓶油之外,沒有甚麼。」然而只要她懂得如何運用這瓶油,這瓶油就能供給她一切的需要。這個故事讓我們學到,如果我們瞭解如何從聖靈那裡得著所需的一切,祂必能滿足我們的需要。 那位寡婦只需要把空瓶子都拿出來,神就能使每個瓶子都裝滿。可見得那位寡婦所得之油的多少,乃在於她有多少個空瓶子。聖靈所能給我們的祝福,則也因我們能接受祂多少而受到限制。也因此當神要我們擁有更豐富的祝福時,祂往往只好藉著環境使我們有更大的需要來供應之。 當我們有更多的需要、面臨更大的考驗時,神總是會給我們更多器皿,使我們能裝滿聖靈所賜的力量。神也藉著這些機會,讓我們更得著祂。而每一次當我們面臨一個新的需要時,祂總是給我們更多的祝福。 主啊!在我們處於每一個艱難的情況當中時,幫助我們仰望您,使我們能把這些情況視為裝滿您恩典的器皿。
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「被人甩的時候,會讓你懂得謙卑,讓你知道你也許也曾對別人做過這樣的事,知道那是什麼滋味」。對一個人好,不需要理由,也不需要回報,如果對一個人好或付出的結果,是想換來對方更多的回饋,那麼這樣的情感禁不起考驗。「每一人都該好好被甩一次」。

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