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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音(程式設計:黃哲輝牧師2025)

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23以賽亞書 31:1
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禍哉!那些下埃及求幫助的,是因仗賴馬匹,倚靠甚多的車輛,並倚靠強壯的馬兵,卻不仰望以色列的聖者,也不求問耶和華。 Woe to those who go down to Egypt for help, who rely on horses, who trust in the multitude of their chariots and in the great strength of their horsemen, but do not look to the Holy One of Israel, or seek help from the LORD.
禍哉!那些下埃及求幫助的,是因仗賴馬匹,倚靠甚多的車輛,並倚靠強壯的馬兵,卻不仰望以色列的聖者,也不求問耶和華。
禍(hō) 哉(Tsai)! 那些(Hia--ê遐的) 下(Ē) 埃及(Ai-ki̍p) 求(Kiû) 幫助(Pang-tsān幫贊) 的(ê), 是(sī) 因(In-uī因為) 仗(Tiōng) 賴(Luā) 馬(má) 匹(Phit), 倚靠(uá-khò) 甚(siunn) 多(chōe) 的(ê) 車輛(tshia-lióng), 並(pēng) 倚靠(uá-khò) 強(Kiông) 壯(Tsòng) 的(ê) 馬(má) 兵(Ping), 卻(khiok) 不(bô) 仰(Ióng) 望(Bāng) 以色列(Í-sik-lia̍t) 的(ê) 聖(Siànn) 者(Tsiá), 也(iā) 不(bô) 求(Kiû) 問(Mn̄g) 耶和華(Iâ-hô-hoa)。
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23以賽亞書 31:2
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其實,耶和華有智慧;他必降災禍,並不反悔自己的話,卻要興起攻擊那作惡之家,又攻擊那作孽幫助人的。 Yet he too is wise and can bring disaster; he does not take back his words. He will rise up against the house of the wicked, against those who help evildoers.
其實,耶和華有智慧;他必降災禍,並不反悔自己的話,卻要興起攻擊那作惡之家,又攻擊那作孽幫助人的。
其(Kî) 實(si̍t), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 有(ū) 智慧(Tì-huī); 他(I) 必(pit) 降(Kàng) 災(tsai) 禍(hō), 並(pēng) 不(bô) 反(Huán-tsuán反轉) 悔(hué) 自己(Ka-kī) 的(ê) 話(Uē), 卻(khiok) 要(iau) 興(Hin) 起(hō號) 攻(Kong) 擊(Kik) 那(hia) 作(Tsoh) 惡(ok) 之(Tsi) 家(Ke), 又(Koh) 攻(Kong) 擊(Kik) 那(hia) 作(Tsoh) 孽(Gia̍t) 幫助(Pang-tsān幫贊) 人(lâng) 的(ê)。
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23以賽亞書 31:3
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埃及人不過是人,並不是 上帝;他們的馬不過是血肉,並不是靈。耶和華一伸手,那幫助人的必絆跌,那受幫助的也必跌倒,都一同滅亡。 But the Egyptians are men and not God; their horses are flesh and not spirit. When the LORD stretches out his hand, he who helps will stumble, he who is helped will fall; both will perish together.
埃及人不過是人,並不是 上帝;他們的馬不過是血肉,並不是靈。耶和華一伸手,那幫助人的必絆跌,那受幫助的也必跌倒,都一同滅亡。
埃及(Ai-ki̍p) 人(lâng) 不過(m̄-koh) 是(sī) 人(lâng), 並(pēng) 不(bô) 是(sī) 上帝(siōng-tè); 他們(In) 的(ê) 馬(má) 不過(m̄-koh) 是(sī) 血(Hueh) 肉(Bah), 並(pēng) 不(bô) 是(sī) 靈(Lîng)。 耶和華(Iâ-hô-hoa) 一(Tsi̍t) 伸手(chhun-chhiú), 那(hia) 幫助(Pang-tsān幫贊) 人(lâng) 的(ê) 必(pit) 絆(Puànn) 跌(Pua̍h), 那(hia) 受(Siū) 幫助(Pang-tsān幫贊) 的(ê) 也(iā) 必(pit) 跌倒(Pua̍h-tó), 都(Lóng) 一(Tsi̍t) 同(tâng) 滅(Bia̍t) 亡(Bông)。
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23以賽亞書 31:4
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耶和華對我如此說:獅子和少壯獅子護食咆哮,就是喊許多牧人來攻擊牠,牠總不因他們的聲音驚惶,也不因他們的喧嘩縮伏。如此,萬軍之耶和華也必降臨在錫安山岡上爭戰。 This is what the LORD says to me: As a lion growls, a great lion over his prey-- and though a whole band of shepherds is called together against him, he is not frightened by their shouts or disturbed by their clamor-- so the LORD Almighty will come down to do battle on Mount Zion and on its heights.
耶和華對我如此說:獅子和少壯獅子護食咆哮,就是喊許多牧人來攻擊牠,牠總不因他們的聲音驚惶,也不因他們的喧嘩縮伏。如此,萬軍之耶和華也必降臨在錫安山岡上爭戰。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 對(Tuì) 我(Guá) 如(Jû) 此(Tshú) 說(kóng): 獅(Sai) 子(chí) 和(Kap) 少(siàu) 壯(Tsòng) 獅(Sai) 子(chí) 護(Hōo) 食(Tsia̍h) 咆(Pâu) 哮(Hau), 就(chiū) 是(sī) 喊(Huah喝) 許多(Tsin-tsē真濟) 牧(Bo̍k) 人(lâng) 來(li̍k) 攻(Kong) 擊(Kik) 牠(I伊), 牠(I伊) 總(Tsóng) 不(bô) 因(In-uī因為) 他們(In) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im) 驚惶(kiaⁿ-hiâⁿ), 也(iā) 不(bô) 因(In-uī因為) 他們(In) 的(ê) 喧(Suan) 嘩(Huā) 縮(sok/siok) 伏(phak仆)。 如(Jû) 此(Tshú), 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 也(iā) 必(pit) 降(Kàng) 臨(Lím) 在(tī) 錫安(Tsi-An) 山(Suann) 岡(Kong) 上(siōng/tíng) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 戰(Tsiàn)。
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23以賽亞書 31:5
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雀鳥怎樣搧翅覆雛,萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷。他必保護拯救,要越門保守。 Like birds hovering overhead, the LORD Almighty will shield Jerusalem; he will shield it and deliver it, he will <pass over> it and will rescue it.
雀鳥怎樣搧翅覆雛,萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷。他必保護拯救,要越門保守。
雀鳥(chhiok-chiáu) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 搧(siàn/sàm) 翅(Tshì) 覆(hok) 雛(Tshu), 萬(Bān) 軍(Kun) 之(Tsi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 也要(iā beh) 照樣(Tsiàu-iūnn) 保(Pó) 護(Hōo) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng)。 他(I) 必(pit) 保(Pó) 護(Hōo) 拯(Tsín) 救(Kiù), 要(iau) 越(Jú愈) 門(Mn̂g) 保(Pó) 守(Tsiú)。
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23以賽亞書 31:6
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以色列人哪,你們深深地悖逆耶和華,現今要歸向他。 Return to him you have so greatly revolted against, O Israelites.
以色列人哪,你們深深地悖逆耶和華,現今要歸向他。
以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 哪(a̍h), 你們(Lín) 深(Tshim) 深(Tshim) 地(tē) 悖逆(Puē-gi̍k) 耶和華(Iâ-hô-hoa), 現(Hiàn) 今(Kin) 要(iau) 歸(Kui) 向(hiòng) 他(I)。
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23以賽亞書 31:7
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到那日,各人必將他金偶像銀偶像,就是親手所造、陷自己在罪中的,都拋棄了。 For in that day every one of you will reject the idols of silver and gold your sinful hands have made.
到那日,各人必將他金偶像銀偶像,就是親手所造、陷自己在罪中的,都拋棄了。
到(kàu) 那(hia) 日(Ji̍t), 各(Kok) 人(lâng) 必(pit) 將(chiong) 他(I) 金(Kim) 偶像(Ngóo-siōng) 銀(Gîn) 偶像(Ngóo-siōng), 就(chiū) 是(sī) 親(Tshenn) 手(Tshiú) 所(sóo) 造(chō)、 陷(Hām) 自己(Ka-kī) 在(tī) 罪(Tsuē) 中(Tiong) 的(ê), 都(Lóng) 拋(pha/phau) 棄(Khì) 了(liáu)。
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23以賽亞書 31:8
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亞述人必倒在刀下,並非人的刀;有刀要將他吞滅,並非人的刀。他必逃避這刀;他的少年人必成為服苦的。 Assyria will fall by a sword that is not of man; a sword, not of mortals, will devour them. They will flee before the sword and their young men will be put to forced labor.
亞述人必倒在刀下,並非人的刀;有刀要將他吞滅,並非人的刀。他必逃避這刀;他的少年人必成為服苦的。
亞述(A-su̍t) 人(lâng) 必(pit) 倒(Tò) 在(tī) 刀(To) 下(Ē), 並(pēng) 非(Hui) 人(lâng) 的(ê) 刀(To); 有(ū) 刀(To) 要(iau) 將(chiong) 他(I) 吞(Thun) 滅(Bia̍t), 並(pēng) 非(Hui) 人(lâng) 的(ê) 刀(To)。 他(I) 必(pit) 逃(Tô) 避(Phiah) 這(Tsit) 刀(To); 他(I) 的(ê) 少年人(siàu-liân-lâng) 必(pit) 成(Tsiânn) 為(ûi) 服(Ho̍k) 苦(Khóo) 的(ê)。
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23以賽亞書 31:9
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他的磐石必因驚嚇挪去;他的首領必因大旗驚惶。這是那有火在錫安、有爐在耶路撒冷的耶和華說的。 Their stronghold will fall because of terror; at sight of the battle standard their commanders will panic, declares the LORD, whose fire is in Zion, whose furnace is in Jerusalem.
他的磐石必因驚嚇挪去;他的首領必因大旗驚惶。這是那有火在錫安、有爐在耶路撒冷的耶和華說的。
他(I) 的(ê) 磐石(Puânn-tsio̍h) 必(pit) 因(In-uī因為) 驚(Kiann) 嚇(Heh-kiann嚇驚) 挪(Lô) 去(Khì); 他(I) 的(ê) 首(Siú) 領(Niá) 必(pit) 因(In-uī因為) 大(tuā) 旗(Kî) 驚惶(kiaⁿ-hiâⁿ)。 這是(che-sī) 那(hia) 有(ū) 火(Hué) 在(tī) 錫安(Tsi-An)、 有(ū) 爐(Lôo) 在(tī) 耶路撒冷(Iâ-lōo-sat-líng) 的(ê) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 說(kóng) 的(ê)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月29日
時間是:23時29分46秒
■ 中文荒漠甘泉(12月29日)
十二月廿九日 「起來……我們已經窺探那地,見那地甚好。你們為何靜坐不動呢?要急速前往得那地為業,不可遲延……神已將那地交在你們手中,那地百物俱全,一無所缺。」士師記十八章9、10節 起來!有許多土地等著我們去得。我們如果靜坐不動,沒有一件東西會落到我們手中。「約瑟的兒子瑪拿西、以法蓮,就得了他們的地業。」(書十六4) 「雅各家必得原有的產業。」(俄17)「惟有完全人,必承受福分。」(箴廿八10)產業和福分都是要去得、去承受的。 對於神的應許,我們當有「據為己有」的信心。我們當把神的話算為我們個人的產業。有一次,一位教員問一個孩子道:「甚麼是據為己有的信心?」孩子回答說:「據為己有的信心乃是:拿一枝紅筆,把聖經上所有的「我」,「我的」,下面,都畫上紅線。」 凡是主所說的無論那一句話,你都可以把你的手指放在上面說:「這是我的」。讀者啊,有多少應許你能說:「在我身上已經成就了」呢? 「兒阿,你常和我同在,我一切所有的,都是你的。」(路十五31)親愛的啊!不要因懈怠失去你的遺產啊! 信心上市場的時候,總是帶著籃子的。
■ 英文荒漠甘泉(12月29日)
December 29 "Arise……for we have seen the land, and behold, it is very good; and are ye still? Be not slothful to go, and enter to possess the land: for God hath given it into your hands; a place where there is no want of anything that is in the earth." (Judges 18:9,10)  ARISE! Then there is something definite for us to do. Nothing is ours unless we take it. "The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance." (Joshua 16:4) "The house of Jacob shall possess their possessions." (Obad. 17) The uprihgt shall have good things in possession."  We need to have appropriating faith in regard to God's promises. We must make God's Word our own personal possession. A child was asked once what appropriating faith was, and the answer was, "It is taking a pencil and underscoring all the me's and mine's and my's in the Bible."  Take any word please the He has spoken and say, "That word is my word." Put your finger on this promise and say, "It is mine." How much of the Word has been endorsed and receipted and said "It is done." How many promises can you subscribe and say, "Fulfilled to me."  "Son, thou art ever with Me, and all that I have is thine." Don't let your inheritance go by default. "When faith goes to market it always takes a basket."
■ 永活之泉(12月29日)
十二月廿九日 過於婦仁之愛 「我兄弟約拿單哪!我為你悲傷!我甚喜悅你!你向我發的愛情奇妙非常,過於婦女的愛情。」撒母耳記下一章26節 神造男人並向他顯示愛的能力,是努力為他人造福,並不惜犧牲生命;造女人,向她顯示仁慈、長久忍耐是為了他人而捨己。一個小孩在一歲時十分依賴母親,不只是嬰孩學習愛母親,而且母親也學習如何有無私的愛。她最大的目標乃是「只要以裏面存著長久溫柔安靜的心為裝飾,這在神前是極寶貴的。」(彼前三4) 仁慈是當今社會婦女最重要的事,相於當食物對男人的重要性;在很多情況下,這是唯一的正義。不可忘記女人最美的飾物是溫柔安靜的心,在神和人都看為極寶貴,也能使全家蒙福。妻子、母親不住代禱和得勝的愛,是人類快樂之源。 親愛的姊妹!這是妳最大的財產,神所賜最貴重的飾物——反射神所有仁慈和同情的愛。「母親怎樣安慰孩子,我也怎樣安慰你。」但願每位讀者深思神奇妙的愛,恆切為領受聖靈而禱告,以支取屬天的能力和影響,使她能因愛丈夫,甚至鄰舍而見證神的愛。 想想馬利亞,由於和其他婦女付出很多的愛,使得主在復活的早晨親自向她顯現。由於她們正確地付出愛心,就可首先看到主,並向門徒報佳音。但願神賜福所有的母親、妻子和婦女!但願由她們可看出愛是何等的美而奇妙!猶如大衛的話,是歷久彌新的:「像婦女的愛一樣奇妙」地愛神的兒女。
■ 中文屬天日子(12月29日)
十二月廿九日 常在基督裡面 「你們要常在我裡面,我亦常在你們裡面……」約翰福音十五章4節 一個罪人竟可以和基督聯合,得與神的性情有分,乃是因著悔改認罪的心,信靠基督無比的救恩。基督亦樂於將祂尊貴聖潔永遠的生命賜給罪人。約翰福音三章15節說:「叫一切信祂的都得永生。」現在我們這般人,已經在基督裡了,與基督的生命有分。故我們應該在言行上與蒙召的恩相稱,要顯明聖靈所結出寶貴的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。好像枝子被接葡萄樹上,就與樹身合為一體,吸取樹身豐富生命的活力,發芽開花結實,結出來的果子,纍纍下墮。 弟兄們!我們若是天天活在主面前,就是與基督聯合了。
■ 中文上海嗎哪(12月29日)
十二月廿九日 「因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不傳給你們的」使徒行傳廿章27節 或許神讓我們能把祂的旨意傳給任何一個我們所遇到的人,乃是盼望我們有機會帶給那些人一些祝福,並且影響他們,使他們能更靠近神。事實上,如果我們能對生命中所碰到的每一個人說:「……無論何人死亡,我於眾人的血是潔淨的。」(徒廿26)那真就再好不過了。 但是我們真能如此說嗎?是否能對火車上坐在我們旁邊的人這麼說?或是為與我們工作的雇工如此說?最重要的是能否對我們的家人如此說?是否我們已盡了一切力量引領他們歸主呢? 早期的基督徒視每一個情況為作見證的機會,即使被帶到國王、首長的面前,他們也從未想要自己嘗試得到釋放,滿心所想的反倒只是主所留給他們的信息:「但這些事終必為你們的見證。」(路廿一13)他們視這種被捕的情況為向統治者傳福音的機會,因為他們深知若非如此,他們不可能接觸到這些人。
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