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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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18約伯記 26:1
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約伯回答說: 1 Then Job replied:
約伯回答說:
約伯(Iok-pik) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 說(kóng):
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18約伯記 26:2
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無能的人蒙你何等的幫助!膀臂無力的人蒙你何等的拯救! 2 「How you have helped the powerless! How you have saved the arm that is feeble!
無能的人蒙你何等的幫助!膀臂無力的人蒙你何等的拯救!
無(bô不) 能(Ē會) 的(ê) 人(lâng) 蒙(bông) 你(Lí) 何(Hô) 等(Tíng) 的(ê) 幫助(Pang-tsān幫贊)! 膀(Pông) 臂(Pì) 無(bô不) 力(La̍t) 的(ê) 人(lâng) 蒙(bông) 你(Lí) 何(Hô) 等(Tíng) 的(ê) 拯(Tsín) 救(Kiù)!
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18約伯記 26:3
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無智慧的人蒙你何等的指教!你向他多顯大知識! 3 What advice you have offered to one without wisdom! And what great insight you have displayed!
無智慧的人蒙你何等的指教!你向他多顯大知識!
無(bô不) 智慧(Tì-huī) 的(ê) 人(lâng) 蒙(bông) 你(Lí) 何(Hô) 等(Tíng) 的(ê) 指(tsí) 教(Kà)! 你(Lí) 向(hiòng) 他(I) 多(chōe) 顯(Hiánn) 大(tuā) 知(tsai) 識(Sik)!
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18約伯記 26:4
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你向誰發出言語來?誰的靈從你而出? 4 Who has helped you utter these words? And whose spirit spoke from your mouth?
你向誰發出言語來?誰的靈從你而出?
你(Lí) 向(hiòng) 誰(siáng) 發出(Huat-tshut) 言語(Giân-gú) 來(li̍k)? 誰(siáng) 的(ê) 靈(Lîng) 從(tùi) 你(Lí) 而(jî) 出(tshut)?
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18約伯記 26:5
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在大水和水族以下的陰魂戰兢。 5 「The dead are in deep anguish, those beneath the waters and all that live in them.
在大水和水族以下的陰魂戰兢。
在(tī) 大(tuā) 水(chúi) 和(Kap) 水(chúi) 族(Tso̍k) 以下(í-hā) 的(ê) 陰(Im) 魂(Hûn) 戰兢(tsiàn-king)。
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18約伯記 26:6
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在神面前,陰間顯露;滅亡也不得遮掩。 6 Death 26:6 Hebrew ((Sheol)) is naked before God; Destruction 26:6 Hebrew ((Abaddon)) lies uncovered.
在上帝面前,陰間顯露;滅亡也不得遮掩。
在(tī) 上帝(siōng-tè) 面(bīn) 前(Tsîng), 陰間(Im-kan) 顯(Hiánn) 露(lōo/hiān現); 滅(Bia̍t) 亡(Bông) 也(iā) 不(bô) 得(tit) 遮(jia) 掩(am)。
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18約伯記 26:7
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神將北極鋪在空中,將大地懸在虛空; 7 He spreads out the northern (((skies))) over empty space; he suspends the earth over nothing.
上帝將北極鋪在空中,將大地懸在虛空;
上帝(siōng-tè) 將(chiong) 北(Pak) 極(Ki̍k) 鋪(Phòo) 在(tī) 空中(khong-tiong), 將(chiong) 大(tuā) 地(tē) 懸(Kuân) 在(tī) 虛(Hu) 空(Khang);
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18約伯記 26:8
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將水包在密雲中,雲卻不破裂; 8 He wraps up the waters in his clouds, yet the clouds do not burst under their weight.
將水包在密雲中,雲卻不破裂;
將(chiong) 水(chúi) 包(Pau) 在(tī) 密(Ba̍t) 雲(Hûn) 中(Tiong), 雲(Hûn) 卻(khiok) 不(bô) 破(Phuà) 裂(le̍h);
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18約伯記 26:9
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遮蔽他的寶座,將雲鋪在其上; 9 He covers the face of the full moon, spreading his clouds over it.
遮蔽他的寶座,將雲鋪在其上;
遮(jia) 蔽(Pè) 他(I) 的(ê) 寶座(pó-tsō), 將(chiong) 雲(Hûn) 鋪(Phòo) 在(tī) 其(Kî) 上(siōng/tíng);
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18約伯記 26:10
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在水面的周圍劃出界限,直到光明黑暗的交界。 10 He marks out the horizon on the face of the waters for a boundary between light and darkness.
在水面的周圍劃出界限,直到光明黑暗的交界。
在(tī) 水(chúi) 面(bīn) 的(ê) 周(Tsiu) 圍(Uî) 劃(Ue̍h) 出(tshut) 界(Kè) 限(hān), 直(Ti̍t) 到(kàu) 光(kng) 明(Miâ) 黑暗(o͘-àm) 的(ê) 交(Kau) 界(Kè)。
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18約伯記 26:11
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天的柱子因他的斥責震動驚奇。 11 The pillars of the heavens quake, aghast at his rebuke.
天的柱子因他的斥責震動驚奇。
天(kang) 的(ê) 柱子(Thiāu-á柱仔) 因(In-uī因為) 他(I) 的(ê) 斥(Thik) 責(tsik) 震(Tsìn) 動(Tāng) 驚(Kiann) 奇(kî)。
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18約伯記 26:12
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他以能力攪動〔或譯:平靜〕大海;他藉知識打傷拉哈伯, 12 By his power he churned up the sea; by his wisdom he cut Rahab to pieces.
他以能力攪動大海;他藉知識打傷拉哈伯,
他(I) 以(Í) 能(Ē會) 力(La̍t) 攪(Kiáu) 動(Tāng) 大(tuā) 海(Há); 他(I) 藉(Tsiah) 知(tsai) 識(Sik) 打(Phah) 傷(siong) 拉(giú搝) 哈(Ha) 伯(Peh),
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18約伯記 26:13
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藉他的靈使天有妝飾;他的手刺殺快蛇。 13 By his breath the skies became fair; his hand pierced the gliding serpent.
藉他的靈使天有妝飾;他的手刺殺快蛇。
藉(Tsiah) 他(I) 的(ê) 靈(Lîng) 使(hō) 天(kang) 有(ū) 妝飾(Tsong-sik); 他(I) 的(ê) 手(Tshiú) 刺(Tshì) 殺(Thâi刣) 快(Kín緊) 蛇(Tsuâ)。
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18約伯記 26:14
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看哪,這不過是神工作的些微;我們所聽於他的是何等細微的聲音!他大能的雷聲誰能明透呢? 14 And these are but the outer fringe of his works; how faint the whisper we hear of him! Who then can understand the thunder of his power?」
看哪,這不過是上帝工作的些微;我們所聽於他的是何等細微的聲音!他大能的雷聲誰能明透呢?
看(khòaⁿ) 哪(a̍h), 這(Tsit) 不過(m̄-koh然而) 是(sī) 上帝(siōng-tè) 工(kang) 作(Tsoh) 的(ê) 些(tsi̍t-kuá一寡) 微(Bui); 我們(Guán阮) 所(sóo) 聽(Thiann) 於(Tī佇) 他(I) 的(ê) 是(sī) 何(Hô) 等(Tíng) 細(sè) 微(Bui) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im)! 他(I) 大能(Tāi-lîng) 的(ê) 雷(Luî) 聲(Siann) 誰(siáng) 能(Ē會) 明(Miâ) 透(Thàu) 呢(ne)?
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月01日
時間是:20時09分26秒
■ 中文荒漠甘泉(06月01日)
六月一日 「你們要使疲乏人得安息,這樣的安息,纔得舒暢。」以賽亞書廿八章12節(直譯) 為甚麼你要罣慮呢?你的罣慮有甚麼用處呢?你現在好似一艘大船上的乘客,你不會駕駛;就是船主—─主耶穌—─把你放在舵邊,你也不會把它;你連將帆捲起來也不會;為甚麼你要擔心好像你是船主、舵工一般呢?哦,安息罷,主耶穌是船主! 你看見波浪翻騰,船身顛簸,就以為船主不在船上麼?不,祂始終在你的左右,波浪就是祂的馬車,馬正飛奔,可是它們都有羈勒,祂握著韁繩,照祂的意志駕駛著。耶和華是你的船長,祗要信,不要怕,願你平安。           ─司布真 靈魂哪, 今夜要安心睡覺, 神的海上正沸騰著大風暴, 神自會安排, 你只管安心睡覺。 靈魂哪, 今夜要安心睡覺, 神的手會把惡魔的誘惑除掉, 神自會安排, 你只管安心睡覺。 靈魂哪, 今夜要安心睡覺, 神的愛護在夜間特別週到, 神自會安排, 你只管安心睡覺。 靈魂哪, 今夜要安心睡覺, 神的天堂, 會給哭泣者帶來歡笑, 神自會安排, 你只管安心睡覺。 我懇求你,不要為沮喪留地步。這是一個很危險的引誘一個精巧的引誘。沮喪使你的心收縮、枯萎,以致不能接受恩典。它把事情擴大,又描上凶險的顏色,使你覺得擔子太重太難。請記得,神在你身上的計劃,和實現這些計劃的方法,都是絕頂智慧的。           ─蓋恩夫人
■ 英文荒漠甘泉(06月01日)
June 1 "This is the rest wherewith ye may cause the weary to rest; and this is the refreshing." (Isa. 28:12.)  WHY dost thou worry thyself? What use can thy fretting serve? Thou art on board a vessel which thou couldst not steer even if the great Captain put thee at the helm, of which thou couldst not so much as reef a sail, yet thou worriest as if thou wert captain and helmsman. Oh, be quiet; God is Master!  Dost thou think that all this din and hurly-burly that is abroad betokens that God has left his throne?  No, man, His coursers rush furiously on, and His chariot is the storm; but there is a bit between their jaws, and he holds the reins, and guides them as He wills! Jehovah is Master yet; believe it; peace be unto thee! be not afraid.            ─C. H. Spurgeon. "Tonight, my soul, be still and sleep; The storms are raging on God's deep─ God's deep, not thine; be still and sleep. "Tonight, my soul, be still and sleep; God's hands shall still the temper's sweep─ God's hands, not thine: be still and sleep. "Tonight, my soul, be still and sleep; God's love is strong while night hours creep─ God's love, not thine; be still and sleep. "Tonight, my soul, be still and sleep; God's heaven will comfort those who weep─ God's heaven, not thine; be still and sleep."  I entreat you, give no place to despondency. This is a dangerous temptation─a refined, not a gross temptation of the adversary. Melancholy contracts and withers the heart, and renders it unfit to receive the impressions of grace. It magnifies and gives a false coloring to objects, and thus renders your burdens too heavy to bear. God's designs regarding you, and His methods of bringing about these designs, are infinitely wise.            ─Madame Guyon.
■ 永活之泉(06月01日)
六月一日 施恩寶座 「我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裏和天地間一切所有被造之物都說:『但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠。』」啟示錄五章13節 在啟示錄四、五兩章裏,我們可以看到造物主的寶座和施恩寶座之間的不同。在第四章,約翰告訴我們他所看的是「有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上,看那坐著的好像碧玉和紅寶石。」(2─3)除了用閃爍發光的寶石外,並無別的可以形容這位坐寶座的;寶座周圍有四個活物「他們晝夜不住的說:聖哉、聖哉、聖哉,主神是昔在、今在,以後永在的全能者。」(8)坐在寶座廿四個座位的長老們此時也在祂面前俯伏敬拜說:「我們的主,我們的神,是配得榮耀、尊貴、權柄的,因為您創造了萬物,並且萬物是因您的旨意被創造而有的。」(11),這兒我們看到那全能造物主的寶座! 第五章我們看到「寶座與四活物並長老之中有羔羊站立,像是被殺過的……四活物和廿四位長老就俯伏在羔羊面前……他們唱新歌,說:您配拿書卷,配揭開七印,因為您曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神。」(6─9)然後成千成萬的天使大聲喊道:「曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。……所有被造之物都說:但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢,都歸坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!」(11─13) 今天我們看到施恩寶座以及神和羔羊的寶座,也聽到由天堂詩班唱出施恩寶座以及神和羔羊的頌歌。我的靈魂啊!當你靠近施恩寶座時,你曾想過耶穌為了設此寶座,付出了何等大的代價;當你需要的時候,你也確知可從寶座支取恩典和幫助。故你當俯伏敬拜!親愛的讀者,請你今天抽點時間來到主面前,用最敬虔的心靈,向在施恩寶座上的主耶穌基督敬拜。
■ 中文屬天日子(06月01日)
六月一日 難答覆的問題 「人子啊,這些骸骨能復活麼?」以西結書卅七章3節 那個罪人能變成一個聖徒麼?那種彎曲的生命能改成正直的麼?這只有一種答覆:「主啊,您知道,我不知道」。切不要用宗教式的口氣來說:「啊,是的,多唸聖經,多多祈禱,就能辦到」。 做事情比依靠神容易得多;我們錯把驚心動魄的感覺作了靈感,這就是替神作工的人多,與祂同工的人少的緣故。我們寧願替神作工,不願承其旨意。我真的相信神要做我所不能做的事麼?神不曾行在我身上的事,我不信祂行在別人身上。我真的經驗到神能力之奇特,使我對於所見的人從不感覺我望麼?我的靈性工作在我裡面成功了麼?驚心動魄之感的深度,就是自身靈性經驗缺乏的深度。 「我的民哪,我必開你的墳墓」。當神指示你的人性是怎樣與祂不同,祂只有藉著你自己來指示。如果神的靈,叫你覺悟你脫離了神的恩典,你的壞比犯了法的人更壞,我的「墳墓」曾被神揭開,使我知道在我裡面(在我肉身裡)沒有好的東西。神的靈繼續的啟示我們那未曾受過祂恩惠的人性是怎樣的。
■ 中文上海嗎哪(06月01日)
六月一日 「使律法的義,成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上」羅馬書八章4節 當你說:「我不可能會變好,反正沒有人是完美的,我就算試著變好也徒勞無益」時,你知道你犯了什麼錯嗎?不錯,沒有人是完美的,但我不同意我們應該停止嘗試改變。因為神的義是為每個人預備的。 雖然我相信神的義能赦免我們的罪,但這並非我惟一的意思,我相信神的義能整個改變你。因為當祂的義進入到你的靈魂中,祂能與你的全人合而為一。那時,基督不僅成為你的生命、聖潔,並且使你感覺祂所感覺的、思想祂所思想的、愛祂所愛的、恨祂所恨的,並擁有祂聖潔的性格。總之,神的義是使律法的義成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。我們無法靠自己稱義,只能靠祂的義進入我們的生命中。 當我們接受神時,不僅是我們的手腳會與祂的步驟和諧。我們的直覺、心願和性格都會與祂的一致。你接受了祂嗎?如果今天你打開你的心門,祂會來到你的心中,並且將祂的義完全實現在你的生命中。
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📖 帖撒羅尼迦後書 1-3 / 3
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