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📖台語聖經朗讀和合本 | Taiwanese Bible Reading Audio

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台羅詞塊排版: 羅馬字在右 羅馬字在下
經卷: 章: 經文關鍵字: 範圍: | 欄位:
⬅️ 上一章 目前:18約伯記 第 37 章 下一章 ➡️
18約伯記 37:1
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國
因此我心戰兢,從原處移動。 1 「At this my heart pounds and leaps from its place.
台
因此我心戰兢,從原處移動。
羅
因此(Tsua̋n-ne就按呢) 我(Guá) 心(Sim) 戰兢(tsiàn-king), 從(tùi) 原(Guân) 處(Tshù) 移(î/Suá徙) 動(Tāng)。
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18約伯記 37:2
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國
聽啊,神轟轟的聲音是他口中所發的響聲。 2 Listen! Listen to the roar of his voice, to the rumbling that comes from his mouth.
台
聽啊,上帝轟轟的聲音是他口中所發的響聲。
羅
聽(Thiann) 啊(Ah), 上帝(siōng-tè) 轟(Ing) 轟(Ing) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im) 是(sī) 他(I) 口(kháu) 中(Tiong) 所(sóo) 發(hoat) 的(ê) 響(hiáng/hióng) 聲(Siann)。
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18約伯記 37:3
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國
他發響聲震遍天下,發電光閃到地極。 3 He unleashes his lightning beneath the whole heaven and sends it to the ends of the earth.
台
他發響聲震遍天下,發電光閃到地極。
羅
他(I) 發(hoat) 響(hiáng/hióng) 聲(Siann) 震(Tsìn) 遍(Phiàn) 天下(thian-hā), 發(hoat) 電(Tiān) 光(kng) 閃(Siám) 到(kàu) 地(tē) 極(Ki̍k)。
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18約伯記 37:4
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國
隨後人聽見有雷聲轟轟,大發威嚴,雷電接連不斷。 4 After that comes the sound of his roar; he thunders with his majestic voice. When his voice resounds, he holds nothing back.
台
隨後人聽見有雷聲轟轟,大發威嚴,雷電接連不斷。
羅
隨(Suî) 後(Āu) 人(lâng) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 有(ū) 雷(Luî) 聲(Siann) 轟(Ing) 轟(Ing), 大(tuā) 發(hoat) 威(Ui) 嚴(Giâm), 雷(Luî) 電(Tiān) 接(Tsih) 連(Liân) 不(bô) 斷(Tn̄g)。
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18約伯記 37:5
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國
神發出奇妙的雷聲;他行大事,我們不能測透。 5 God's voice thunders in marvelous ways; he does great things beyond our understanding.
台
上帝發出奇妙的雷聲;他行大事,我們不能測透。
羅
上帝(siōng-tè) 發出(Huat-tshut) 奇(kî) 妙(Biāu) 的(ê) 雷(Luî) 聲(Siann); 他(I) 行(Kiânn) 大(tuā) 事(sū), 我們(Guán阮) 不(bô) 能(Ē會) 測(Tshik) 透(Thàu)。
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18約伯記 37:6
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國
他對雪說:要降在地上;對大雨和暴雨也是這樣說。 6 He says to the snow, Fall on the earth, and to the rain shower, Be a mighty downpour.
台
他對雪說:要降在地上;對大雨和暴雨也是這樣說。
羅
他(I) 對(Tuì) 雪(suat) 說(kóng): 要(iau) 降(Kàng) 在(tī) 地上(tōe-chiūⁿ); 對(Tuì) 大(tuā) 雨(Hōo) 和(Kap) 暴(Po̍k) 雨(Hōo) 也(iā) 是(sī) 這樣(án-ne) 說(kóng)。
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18約伯記 37:7
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國
他封住各人的手,叫所造的萬人都曉得他的作為。 7 So that all men he has made may know his work, he stops every man from his labor. 37:7 Or / ((he fills all men with fear by his power))
台
他封住各人的手,叫所造的萬人都曉得他的作為。
羅
他(I) 封(Hong) 住(tsū) 各(Kok) 人(lâng) 的(ê) 手(Tshiú), 叫(kiò) 所(sóo) 造(chō) 的(ê) 萬(Bān) 人(lâng) 都(Lóng) 曉(Hiáu) 得(tit) 他(I) 的(ê) 作(Tsoh) 為(ûi)。
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18約伯記 37:8
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國
百獸進入穴中,臥在洞內。 8 The animals take cover; they remain in their dens.
台
百獸進入穴中,臥在洞內。
羅
百(Pah) 獸(Siù) 進入(Tsìn-li̍p) 穴(Hia̍t) 中(Tiong), 臥(ngōo) 在(tī) 洞(tōng) 內(Lāi)。
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18約伯記 37:9
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國
暴風出於南宮;寒冷出於北方。 9 The tempest comes out from its chamber, the cold from the driving winds.
台
暴風出於南宮;寒冷出於北方。
羅
暴(Po̍k) 風(Hong) 出(tshut) 於(Tī佇) 南(Lâm) 宮(King); 寒(hân) 冷(Líng) 出(tshut) 於(Tī佇) 北(Pak) 方(hng)。
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18約伯記 37:10
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國
神噓氣成冰;寬闊之水也都凝結。 10 The breath of God produces ice, and the broad waters become frozen.
台
上帝噓氣成冰;寬闊之水也都凝結。
羅
上帝(siōng-tè) 噓(Si) 氣(Khì) 成(Tsiânn) 冰(Ping); 寬(Khuah闊) 闊(Khuah) 之(Tsi) 水(chúi) 也(iā) 都(Lóng) 凝(Gîng) 結(Kat)。
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18約伯記 37:11
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國
他使密雲盛滿水氣,布散電光之雲; 11 He loads the clouds with moisture; he scatters his lightning through them.
台
他使密雲盛滿水氣,布散電光之雲;
羅
他(I) 使(hō) 密(Ba̍t) 雲(Hûn) 盛(Sīng) 滿(Muá) 水(chúi) 氣(Khì), 布(Pòo) 散(Suànn) 電(Tiān) 光(kng) 之(Tsi) 雲(Hûn);
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18約伯記 37:12
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國
這雲是藉他的指引游行旋轉,得以在全地面上行他一切所吩咐的, 12 At his direction they swirl around over the face of the whole earth to do whatever he commands them.
台
這雲是藉他的指引游行旋轉,得以在全地面上行他一切所吩咐的,
羅
這(Tsit) 雲(Hûn) 是(sī) 藉(Tsiah) 他(I) 的(ê) 指(tsí) 引(Ín) 游(iû) 行(Kiânn) 旋轉(tńg-se̍h), 得(tit) 以(Í) 在(tī) 全(Tsuân) 地面(tē-bīn) 上(siōng/tíng) 行(Kiânn) 他(I) 一切(It-tshè) 所(sóo) 吩咐(hoan-hù) 的(ê),
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18約伯記 37:13
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國
或為責罰,或為潤地,或為施行慈愛。 13 He brings the clouds to punish men, or to water his earth 37:13 Or ((to favor them)) and show his love.
台
或為責罰,或為潤地,或為施行慈愛。
羅
或(ia̍h抑) 為(ûi) 責(tsik) 罰(Hua̍t), 或(ia̍h抑) 為(ûi) 潤(Jūn) 地(tē), 或(ia̍h抑) 為(ûi) 施(Si) 行(Kiânn) 慈愛(Tsû-ài)。
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18約伯記 37:14
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國
約伯啊,你要留心聽,要站立思想神奇妙的作為。 14 「Listen to this, Job; stop and consider God's wonders.
台
約伯啊,你要留心聽,要站立思想上帝奇妙的作為。
羅
約伯(Iok-pik) 啊(Ah), 你(Lí) 要(iau) 留(Lâu) 心(Sim) 聽(Thiann), 要(iau) 站(khiā徛) 立(Li̍p) 思想(Su-sióng) 上帝(siōng-tè) 奇(kî) 妙(Biāu) 的(ê) 作(Tsoh) 為(ûi)。
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18約伯記 37:15
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國
神如何吩咐這些,如何使雲中的電光照耀,你知道嗎? 15 Do you know how God controls the clouds and makes his lightning flash?
台
上帝如何吩咐這些,如何使雲中的電光照耀,你知道嗎?
羅
上帝(siōng-tè) 如(Jû) 何(Hô) 吩咐(hoan-hù) 這些(chit-ê這事), 如(Jû) 何(Hô) 使(hō) 雲(Hûn) 中(Tiong) 的(ê) 電(Tiān) 光(kng) 照(Tsiò) 耀(Iāu), 你(Lí) 知道(Tsai-iánn知影) 嗎(mah)?
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18約伯記 37:16
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國
雲彩如何浮於空中,那知識全備者奇妙的作為,你知道嗎? 16 Do you know how the clouds hang poised, those wonders of him who is perfect in knowledge?
台
雲彩如何浮於空中,那知識全備者奇妙的作為,你知道嗎?
羅
雲(Hûn) 彩(Tshái) 如(Jû) 何(Hô) 浮(Phû) 於(Tī佇) 空中(khong-tiong), 那(hia) 知(tsai) 識(Sik) 全(Tsuân) 備(Pī) 者(Tsiá) 奇(kî) 妙(Biāu) 的(ê) 作(Tsoh) 為(ûi), 你(Lí) 知道(Tsai-iánn知影) 嗎(mah)?
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18約伯記 37:17
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國
南風使地寂靜,你的衣服就如火熱,你知道嗎? 17 You who swelter in your clothes when the land lies hushed under the south wind,
台
南風使地寂靜,你的衣服就如火熱,你知道嗎?
羅
南(Lâm) 風(Hong) 使(hō) 地(tē) 寂(Siok) 靜(Tsīng), 你(Lí) 的(ê) 衣服(i-ho̍k) 就(chiū) 如(Jû) 火(Hué) 熱(Jua̍h), 你(Lí) 知道(Tsai-iánn知影) 嗎(mah)?
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18約伯記 37:18
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國
你豈能與神同鋪穹蒼嗎?這穹蒼堅硬,如同鑄成的鏡子。 18 can you join him in spreading out the skies, hard as a mirror of cast bronze?
台
你豈能與上帝同鋪穹蒼嗎?這穹蒼堅硬,如同鑄成的鏡子。
羅
你(Lí) 豈(Khí) 能(Ē會) 與(Kap佮) 上帝(siōng-tè) 同(tâng) 鋪(Phòo) 穹(Kiong) 蒼(Tshong) 嗎(mah)? 這(Tsit) 穹(Kiong) 蒼(Tshong) 堅(Kian) 硬(Ngē), 如(Jû) 同(tâng) 鑄(Tsù) 成(Tsiânn) 的(ê) 鏡(Kiànn) 子(tsú/chí籽)。
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18約伯記 37:19
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國
我們愚昧不能陳說;請你指教我們該對他說甚麼話。 19 「Tell us what we should say to him; we cannot draw up our case because of our darkness.
台
我們愚昧不能陳說;請你指教我們該對他說甚麼話。
羅
我們(Guán阮) 愚昧(chin gōng真戇) 不(bô) 能(Ē會) 陳(tîn) 說(kóng); 請(Tshiánn) 你(Lí) 指(tsí) 教(Kà) 我們(Guán阮) 該(Kai) 對(Tuì) 他(I) 說(kóng) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物) 話(Uē)。
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18約伯記 37:20
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國
人豈可說:我願與他說話?豈有人自願滅亡嗎? 20 Should he be told that I want to speak? Would any man ask to be swallowed up?
台
人豈可說:我願與他說話?豈有人自願滅亡嗎?
羅
人(lâng) 豈(Khí) 可(khó) 說(kóng): 我(Guá) 願(Guān) 與(Kap佮) 他(I) 說(kóng) 話(Uē)? 豈(Khí) 有(ū) 人(lâng) 自(Tsū) 願(Guān) 滅(Bia̍t) 亡(Bông) 嗎(mah)?
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18約伯記 37:21
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國
現在有雲遮蔽,人不得見穹蒼的光亮;但風吹過,天又發晴。 21 Now no one can look at the sun, bright as it is in the skies after the wind has swept them clean.
台
現在有雲遮蔽,人不得見穹蒼的光亮;但風吹過,天又發晴。
羅
現在(Tsit-má這馬) 有(ū) 雲(Hûn) 遮(jia) 蔽(Pè), 人(lâng) 不(bô) 得(tit) 見(Kìnn) 穹(Kiong) 蒼(Tshong) 的(ê) 光(kng) 亮(liāng/Kng光); 但(tān) 風(Hong) 吹(pûn) 過(Kuè), 天(kang) 又(Koh) 發(hoat) 晴(Tsîng)。
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18約伯記 37:22
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國
金光出於北方,在神那裏有可怕的威嚴。 22 Out of the north he comes in golden splendor; God comes in awesome majesty.
台
金光出於北方,在上帝那裏有可怕的威嚴。
羅
金(Kim) 光(kng) 出(tshut) 於(Tī佇) 北(Pak) 方(hng), 在(tī) 上帝(siōng-tè) 那裏(Hit-pîng) 有(ū) 可(khó) 怕(Kiann驚) 的(ê) 威(Ui) 嚴(Giâm)。
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18約伯記 37:23
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國
論到全能者,我們不能測度;他大有能力,有公平和大義,必不苦待人。 23 The Almighty is beyond our reach and exalted in power; in his justice and great righteousness, he does not oppress.
台
論到全能者,我們不能測度;他大有能力,有公平和大義,必不苦待人。
羅
論(Lūn) 到(kàu) 全能者(Tsuân-lîng tsiá), 我們(Guán阮) 不(bô) 能(Ē會) 測(Tshik) 度(Tōo); 他(I) 大(tuā) 有(ū) 能(Ē會) 力(La̍t), 有(ū) 公(Kang) 平(Pîng) 和(Kap) 大(tuā) 義(Gī), 必(pit) 不(bô) 苦待(Khóo-tāi) 人(lâng)。
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18約伯記 37:24
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國
所以,人敬畏他;凡自以為心中有智慧的人,他都不顧念。 24 Therefore, men revere him, for does he not have regard for all the wise in heart?」 37:24 Or ((for he does not have regard for any who think they are wise.))
台
所以,人敬畏他;凡自以為心中有智慧的人,他都不顧念。
羅
所以(Sóo-í), 人(lâng) 敬畏(Kìng-uì) 他(I); 凡(Huân) 自(Tsū) 以(Í) 為(ûi) 心(Sim) 中(Tiong) 有(ū) 智慧(Tì-huī) 的(ê) 人(lâng), 他(I) 都(Lóng) 不(bô) 顧(Kòo) 念(liām)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月09日
時間是:02時24分17秒
■ 中文荒漠甘泉(10月09日)
十月九日 「耶和華必然等候,要施恩給你們。」以賽亞書卅章18節 雨水最多的地方,青草最綠。愛爾蘭(Ireland)地方素來多霧,結果得到了「翡翠島」(Emerald Isle)的尊稱。甚麼時候我們遭到了「苦難的霧」,「悲哀的霧」,甚麼時候我們定規會有一顆翡翠的心——充滿了神的安慰和愛的心。哦,信徒阿,你不要說:「燕子不見了,牠們死了。」牠們並不是死了;牠們掠過大海,飛往遠方去了;牠們不久還會再回來的。你不要說:「花兒死了,嚴冬把它們殺死了。」不是的!雖然嚴冬給它們加上了白鼬皮的大衣,不久它們仍要抬頭吐氣的。你不要說:「太陽熄了,黑雲把它撲滅了。」不是的!太陽在黑雲後面替你釀造夏天。你也不要說:「我的神忘記了。」你的神並不是忘記,乃是遲延,為要叫你愛祂更深。神讓我們等候,為要操練我們的忍耐,試驗我們的信心;因此,我們應當繼續在盼望中等候;應許雖然遲延,決不會延得太遲的。           ─司布真 啊,每年都有冬季,  每年都有雨天; 但這個日子終會來臨,  其時, 候鳥將歸還北邊。 當樹林裏綴滿了嫩葉,  青草竄出了平原, 赤楊恢復了生機,  其時, 候鳥將歸還北邊。 啊,每顆心都悲哀,  每顆心都有創傷, 但這個日子終會來臨,  其時, 候鳥將歸還北邊。 假若失去了勇氣,  切莫把這件事遺忘 當陰暗的冬天過完,  其時, 候鳥將歸還北邊。
■ 英文荒漠甘泉(10月09日)
October 9 "Therefore will the Lord wait, that he may be gracious unto you." (Isaiah 30:18)  WHERE showers fall most, there the grass is greenest. I suppose the fogs and mists of Ireland make it "the Emerald Isle"; and whenever you find great fogs of trouble, and mists of sorrow, you always find emerald green hearts; full of the beautiful verdure of the comfort and love of God. O Christian, do not thou be saying, "Where are the swallows gone? The are gone; they are dead." They are not dead; they have skimmed the purple sea, and gone to a far-off land; but they will be back again by and by. Child of God, say not the flowers are dead; say not the winter has killed them, and they are gone. Ah, no! though winter hath coated them with the ermine of its snow; they will put up their heads again, and will be alive very soon. Say not, child of God, that the sun is quenched, because the cloud hath hidden it. Ah, no; he is behind there, brewing summer for thee; for when he cometh out again, he will have made the clouds fit to drop in April showers, all of them mothers of the sweet May flowers. And oh! above all, when thy God hides His face, say not that He hath forgotten thee. He is but tarrying a little while to make thee love Him better; and when He cometh, thou shalt have joy in the Lord, and shalt rejoice with joy unspeakable. Waiting exercises our grace; waiting tries our faith; therefore, wait on in hope; for though the promise tarry, it can never come too late.           -C. H. Spurgeon. "Oh, every year hath its winter, And every year hath its rain-- But a day is always coming When the birds go north again. When new leaves swell in the forest, And grass springs green on the plain, And alder's veins turn crimson-- And the birds go north again. "Oh, every heart hath its sorrow, And every heart hath its pain-- But a day is always coming When the birds go north again. "Tis the sweetest thing to remember, If courage be on the wane, When the cold, dark days are over-- Why, the birds go north again."
■ 永活之泉(10月09日)
十月九日 愛的本質 神是愛的源頭,所以我們要先來探討神的聖潔,藉祂產生唯一可存到永遠、總是良善的愛。這是所發出從永遠到永遠,無法改變、不能增減,不以受造之物使其增強或減弱;因為神始終是良善地的賜福予受造之物,因為除去賜福、良善和喜樂,神就形同空無一物。 萬物之中,「愛的靈」的起源就是凡事以良善為出發點,除非你能在任何時刻和場合都以良善為念,否則你就沒有愛的靈;你儘可有多方面愛的表現,因為這和你的光景與試探並未背道而馳。但除非你能自由地、情願地、普遍地遵照去做,否則愛的靈不可能存在你生命裏面。 無論任何時地向任何人,都有賜予或寬恕和忍耐的心境,這些都是愛所產生的果效,只要有愛的靈就能很自然流露出賜福和喜樂,因為這是神實在在靈魂之中,就如石油除非燒盡,不然火焰只有增加、永不止息。愛的靈不需要酬勞或尊榮,只是將愛以賜福或喜樂的方式傳出,仇恨、賣友會自食其果,愛的靈只會更加勝利;自己的生命活得更高尚。神有無限的完全和喜樂,神是愛,祂有不改變的良善,人類如接受其他事物引導而遠離神的愛,就會污穢而毫無喜樂。 但願神教導我們過著榮光而聖潔的生活,就如神因受我們而差遣聖靈充滿我們一樣。
■ 中文屬天日子(10月09日)
十月九日 振起精神來 「將肢體獻給義作奴僕,以至於成聖。」羅馬書六章19節 我不能救自己,也不能使自己成聖;我不能贖自己的罪;也不能贖世界的罪;我不能使錯成是,使不潔成潔,使不聖成聖,這都是神的工作。我信耶穌基督所作的麼?我覺得祂完成了贖罪的工作,在我的習慣裡麼?最要緊的不是做事,卻是信事。基督的救贖,不是經驗,是神藉著基督耶穌所成的偉大行動,我當在這上面建起我的信仰來。如果我建造我的信仰,在我的經驗上,便產生了那最不合經典的生活,一種為己的生活,僅僅泣視我自己的潔白,而不顧到主的救贖。這種宗教,除了隱遁而外是毫無別用的;與神無益,與人有損。至好以我們的主之自身來衡量各種各式的經驗。我們若不自願的建造在救贖的設想上,是不能行甚麼事去取悅神的。 耶穌的救贖,已經在我們生命之實際裡表現出來。我一服從,絕對的神就在我的身邊,神的恩典和我的服從,便合而為一了。服從的意義,是我將各事付之於救贖,而同時我的服從,馬上就與神超然恩惠的快樂組合了。 當心避難人生的宗教,這種宗教是假的。一切當以救贖為依歸──辨識救贖何在?把救贖的觀念擴充到樣樣事上去。
■ 中文上海嗎哪(10月09日)
十月九日 「願你們平安。」約翰福音廿章21節 當主耶穌第一次向我們顯現時,祂帶給我們祂的平安,並教導我們信靠祂、愛祂。 但還有一種更深的平安,也是從主而來。就像主兩次對門徒說:「願你們平安」,祂也要我們有與祂同在的平安,還有「神所賜出人意外的平安……。」(腓四7)保守我們的心懷意念。這種平安是更深的平安,它不僅是我們事奉祂的先決條件,更能使我們榮耀祂。 當我們不安掛慮時,主無法把這更深的平安賜給我們;當我們滿腦子只有自己時,我們也不可能有時間事奉祂。因為若是我們焦慮,我們根本不能像祂要求我們的那樣倚靠祂。所以在祂要用我們以前,祂要我們先從每一個負擔、掛慮中得著釋放。 平安,全然的平安, 在此充滿黑暗罪惡的世界, 耶穌的寶血使世人有平安。 平安,全然的平安, 儘管壓力責任重大, 若行耶穌的旨意,就是安息。
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