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09撒母耳記上 13 16
掃羅和他兒子約拿單,並跟隨他們的人,都住在便雅憫的迦巴;但非利士人安營在密抹。 16 Saul and his son Jonathan and the men with them were staying in Gibeah 13:16 Two Hebrew manuscripts; most Hebrew manuscripts ((Geba,)) a variant of ((Gibeah)) in Benjamin, while the Philistines camped at Micmash.
— 無音檔 —
掃羅和他兒子約拿單,並跟隨他們的人,都住在便雅憫的迦巴;但非利士人安營在密抹。
掃羅(Sò-lô) 和(Kap) 他(I) 兒子(Hāu-senn後生) 約拿(Iok-ná) 單(tan), 並(pēng) 跟(Kap佮) 隨(Suî) 他們(In) 的(ê) 人(lâng), 都(Lóng) 住(tsū) 在(tī) 便雅憫(Pân Ngá-bín) 的(ê) 迦(Khia) 巴(Pa); 但(tān) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 安(An) 營(Iânn) 在(tī) 密(Ba̍t) 抹(buah)。
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09撒母耳記上 13 17
有掠兵從非利士營中出來,分為三隊:一隊往俄弗拉向書亞地去, 17 Raiding parties went out from the Philistine camp in three detachments. One turned toward Ophrah in the vicinity of Shual,
— 無音檔 —
有掠兵從非利士營中出來,分為三隊:一隊往俄弗拉向書亞地去,
有(ū) 掠(Lia̍h) 兵(Ping) 從(tùi) 非利士(Hui-Lī-Sū) 營(Iânn) 中(Tiong) 出(tshut) 來(li̍k), 分為(hun-ûi) 三(Sann) 隊(Tuī): 一(Tsi̍t) 隊(Tuī) 往(óng) 俄(Gô) 弗(Hut) 拉(giú搝) 向(hiòng) 書亞(Su-à) 地(tē) 去(Khì),
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09撒母耳記上 13 18
一隊往伯‧和崙去,一隊往洗波音谷對面的地境向曠野去。 18 another toward Beth Horon, and the third toward the borderland overlooking the Valley of Zeboim facing the desert.
— 無音檔 —
一隊往伯‧和崙去,一隊往洗波音谷對面的地境向曠野去。
一(Tsi̍t) 隊(Tuī) 往(óng) 伯(Peh) ‧ 和(Kap) 崙(Lūn) 去(Khì), 一(Tsi̍t) 隊(Tuī) 往(óng) 洗(Sé) 波(Pho) 音(Im) 谷(Kok) 對(Tuì) 面(bīn) 的(ê) 地(tē) 境(Kíng) 向(hiòng) 曠野(Khòng-iá) 去(Khì)。
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09撒母耳記上 13 19
那時,以色列全地沒有一個鐵匠;因為非利士人說,恐怕希伯來人製造刀槍。 19 Not a blacksmith could be found in the whole land of Israel, because the Philistines had said, 「Otherwise the Hebrews will make swords or spears!」
— 無音檔 —
那時,以色列全地沒有一個鐵匠;因為非利士人說,恐怕希伯來人製造刀槍。
那(hia) 時(Sî), 以色列(Í-sik-lia̍t) 全(Tsuân) 地(tē) 沒(Bô無) 有(ū) 一個(Tsi̍t-ê) 鐵(Thih) 匠(Tshiūnn); 因為(In-uī) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 說(kóng), 恐怕(khióng-kiaⁿ恐驚) 希伯(Hi-pik) 來(li̍k) 人(lâng) 製(Tsè) 造(chō) 刀(To) 槍(tshìng/tshiunn)。
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09撒母耳記上 13 20
以色列人要磨鋤、犛、斧、鏟,就下到非利士人那裏去磨。 20 So all Israel went down to the Philistines to have their plowshares, mattocks, axes and sickles 13:20 Septuagint; Hebrew ((plowshares)) sharpened.
— 無音檔 —
以色列人要磨鋤、犛、斧、鏟,就下到非利士人那裏去磨。
以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 要(iau) 磨(Buâ) 鋤(tî/tû)、 犛(Lî)、 斧(Póo)、 鏟(thuánn), 就(chiū) 下到(Lo̍h-lâi落來) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 那裏(Hit-pîng) 去(Khì) 磨(Buâ)。
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09撒母耳記上 13 21
但有銼可以銼鏟、犛、三齒叉、斧子,並趕牛錐。 21 The price was two thirds of a shekel 13:21 Hebrew ((pim)); that is, about 1/4 ounce (about 8 grams) for sharpening plowshares and mattocks, and a third of a shekel 13:21 That is, about 1/8 ounce (about 4 grams) for sharpening forks and axes and for repointing goads.
— 無音檔 —
但有銼可以銼鏟、犛、三齒叉、斧子,並趕牛錐。
但(tān) 有(ū) 銼(tshò) 可以(Ē-tàng(也當)) 銼(tshò) 鏟(thuánn)、 犛(Lî)、 三(Sann) 齒(Khí) 叉(Tshe)、 斧子(póo-thâu斧頭), 並(pēng) 趕(kuán) 牛(Gû) 錐(Tsui)。
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09撒母耳記上 13 22
所以到了爭戰的日子,跟隨掃羅和約拿單的人沒有一個手裏有刀有槍的,惟獨掃羅和他兒子約拿單有。 22 So on the day of the battle not a soldier with Saul and Jonathan had a sword or spear in his hand; only Saul and his son Jonathan had them.
— 無音檔 —
所以到了爭戰的日子,跟隨掃羅和約拿單的人沒有一個手裏有刀有槍的,惟獨掃羅和他兒子約拿單有。
所以(Sóo-í) 到(kàu) 了(liáu) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 戰(Tsiàn) 的(ê) 日(i̍t) 子(tsú/chí籽), 跟(Kap佮) 隨(Suî) 掃羅(Sò-lô) 和(Kap) 約拿(Iok-ná) 單(tan) 的(ê) 人(lâng) 沒(Bô無) 有(ū) 一個(Tsi̍t-ê) 手裏(Tshiú lāi手內) 有(ū) 刀(To) 有(ū) 槍(tshìng/tshiunn) 的(ê), 惟(uî) 獨(Ta̍k) 掃羅(Sò-lô) 和(Kap) 他(I) 兒子(Hāu-senn後生) 約拿(Iok-ná) 單(tan) 有(ū)。
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09撒母耳記上 13 23
非利士人的一隊防兵到了密抹的隘口。 23 Now a detachment of Philistines had gone out to the pass at Micmash.
— 無音檔 —
非利士人的一隊防兵到了密抹的隘口。
非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 的(ê) 一(Tsi̍t) 隊(Tuī) 防(Hông) 兵(Ping) 到(kàu) 了(liáu) 密(Ba̍t) 抹(buah) 的(ê) 隘(Ài) 口(kháu)。
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09撒母耳記上 14 1
有一日,掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的少年人說:「我們不如過到那邊,到非利士人的防營那裏去。」但他沒有告訴父親。 1 One day Jonathan son of Saul said to the young man bearing his armor, 「Come, let's go over to the Philistine outpost on the other side.」 But he did not tell his father.
— 無音檔 —
有一日,掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的少年人說:「我們不如過到那邊,到非利士人的防營那裏去。」但他沒有告訴父親。
有一日(ū-chi̍t-ji̍t), 掃羅(Sò-lô) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生) 約拿(Iok-ná) 單(tan) 對(Tuì) 拿(The̍h提) 他(I) 兵(Ping) 器(Khì) 的(ê) 少年人(siàu-liân-lâng) 說(kóng):「我們(Guán阮) 不(bô) 如(Jû) 過(Kuè) 到(kàu) 那(hia) 邊(Pinn), 到(kàu) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 的(ê) 防(Hông) 營(Iânn) 那裏(Hit-pîng) 去(Khì)。」 但(tān) 他(I) 沒(Bô無) 有(ū) 告訴(kóng-hōo講給) 父親(Lāu-pē老爸)。
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09撒母耳記上 14 2
掃羅在基比亞的儘邊,坐在米磯崙的石榴樹下,跟隨他的約有六百人。 2 Saul was staying on the outskirts of Gibeah under a pomegranate tree in Migron. With him were about six hundred men,
— 無音檔 —
掃羅在基比亞的儘邊,坐在米磯崙的石榴樹下,跟隨他的約有六百人。
掃羅(Sò-lô) 在(tī) 基(Ki) 比(pí) 亞(À) 的(ê) 儘(Tsín) 邊(Pinn), 坐(Tsē) 在(tī) 米(Bí) 磯(Ki) 崙(Lūn) 的(ê) 石(Tsio̍h) 榴(Liû) 樹(Tshiū) 下(Ē), 跟(Kap佮) 隨(Suî) 他(I) 的(ê) 約(Iok) 有(ū) 六(La̍k) 百(Pah) 人(lâng)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年11月13日
時間是:03時08分03秒
■ 中文荒漠甘泉(11月13日)
十一月十三日 「我知道他,他將吩咐他的眾子……使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」創世記十八章19節(直譯) 神需要一班能被祂信託的人。神對於亞伯拉罕,神能說:「我知道他,他將吩咐他的眾子……使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」神是可靠的;神要我們也像祂一樣可靠。 神在尋找一班人—─一班受得主祂一切的愛、能力、應許的人。神的機器原拖得動我們一切的重擔的,可惜我們用以縛住機器的那根錨索太細弱了;所以神必須訓練我們的信心。           ─宣信 神知道你能忍受多少;祂必不會將你所不能忍受的試煉加給你的。祂叫你經過試煉,是表明祂信任你。
■ 英文荒漠甘泉(11月13日)
November 13 "I know him, that he will command his children."(Gen. 18:19)  GOD wants people that He can depend upon. He could say of Abraham, "I know him, that he will command his children...that the Lord may bring upon Abraham that which he hath spoken." God can be depended upon; He wants us to be just as decided, as reliable, as stable. This is just what faith means.  God is looking for men on whom He can put the weight of all His love and power and faithful promises. God's engines are strong enough to draw any weight we attach to them. Unfortunately the cable which we fasten to the engine is often too weak to hold the weight of our prayer; therefore God is drilling us, disciplining us to stability and certainty in the life of faith. Let us learn our lessons and stand fast.           -A. B. Simpson  God knows that you can stand that trial; He would not give it to you if could not. It is His trust in you that explains the trials of life, however bitter they may be. God knows our strength, and He measures it to the last inch; and a trial was never given to any man that was greater than that man's strength, through God, to bear it.
■ 永活之泉(11月13日)
十一月十三日 祂的榮耀充滿全地 「祂榮耀的名也當稱頌,直到永遠。願祂的榮耀充滿全地!阿們!阿們!!」詩篇七二篇19節 何等的期望!全地現正置於那惡者之下,而要更新,使全地充滿了神的榮耀─一個有美居在其中的新地。由於我們信心如此地小,這將確實應驗,神的話是可靠的,神的兒子以祂的寶血和生命勝過罪的權勢,並藉著神永遠靈的能力作成此一目的。何等的異象!祂的榮耀充滿全地。 但這也是困難的使命,自從主給予此一應許,升至天上寶座,已將兩千年,人類尚有一半以上人口仍不知耶穌之名;其它另一半千萬人口雖自稱屬祂名下,但仍不積極使人認識基督偉大事工已交給教會。然而她(教會)卻忽略自己的責任,我們實在要問:此一工作完成了嗎?祂的名當被稱頌,祂的能力和信實保證有一天使我們看到,神的榮耀將充滿全地。 如上經文上的禱告是何等奇妙的禱告!「願祂的榮耀充滿全地!阿們!阿們!!」這是每位信徒應靠著聖靈的感動和加力做此禱告;這也應是我們一生每天盡己之力,彼此勉勵,同心合意,恆切在信實耶穌的名和祂靈的能力作此禱告。 知道實在作此禱告就有實在幫助和應允,是何等有福!能於日常生活尋求神的面,以信心交託祂,直到全地尊榮祂的名才得安息的人,是何等有福!並且,那些神所愛,每天為我們的王尋求道路的人何等有福!
■ 中文屬天日子(11月13日)
十一月十三日 信仰與經驗 「……是因信神的兒子而活,祂是愛我,為我捨己。」加拉太書二章20節 我們當戰勝我們的慣態,擺脫我們經驗裡陰險的事,達到絕對順服基督的境地。試想新約說到耶穌是誰,便覺得我們的信仰是如何的渺小──「我沒有這種經驗,也沒有那種經驗!」想想信靠耶穌基督所能得到的是甚麼──祂能使我在神寶座前無瑕無疵,潔白如雪,絕對正直,絕對公義,立身純潔,尊崇耶穌,叫祂成為我們的「智識,公義,成聖和救贖。」我們怎能向神的兒子談犧牲呢!我們從神的兒子得著救恩,脫離地獄和沉淪,還講甚麼犧牲哩! 我們所信靠的耶穌基督,不是祈禱會的耶穌基督,不是某某書中的耶穌基督,卻是新約的耶穌基督。祂是神的化身,我們應該碰到祂的腳下像死人一般。我們的信仰應該歸於我們經驗所由來的那一位。耶穌基督要我們絕對順服祂,不能經驗祂,也不能握住祂在我們的心間,但是我們的信仰,必得建立在祂的上面。 因為這個緣故,聖靈排斥不信的態度。我們一切的恐懼是惡劣的,我們恐懼正因為我們不以信去培養我們自己。人與耶穌基督合而為一,怎能受疑惑或恐懼的痛苦呢!應該是絕對不能遏制的凱旋歌,信仰的勝利。
■ 中文上海嗎哪(11月13日)
十一月十三日 「又要以耶和華為樂……」詩篇卅七篇4節 但以理的心中充滿為神工作、為祂的國度事奉的心志。而他的禱告在當代更是有強大的震撼力。藉著但以理的代禱,神使得以色列民族能收復失土,更使得但以理所見證的神,為外邦的王所承認。 在詩篇卅七篇4節中有一個很美的應許:「又要以耶和華為樂,祂就將你心裡所求的賜給你。」或許我們把此經節譯為:「祂就實現我們心裡所求的,甚至啟示我們該求什麼。」同樣仍然合理。因為惟有神把祂的意念賜給我們,我們的禱告才能與祂的旨意一致,並且得到祂豐富的預備。 主啊,教導我以您的旨意為樂, 使我能像您一樣思想,並且有您的內住。 那麼以後我就只會照著您的意念而思想。 主啊,教導我以您的旨意為樂, 指引我,您神聖的計劃, 使我不致照我的計劃行事, 帶領我進入您的永遠計劃。
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20260129最美的人生座右銘:人生必須有的四個然。
得其淡然 → 得到了,不用太高興。不以世界為誇口
失其坦然 → 失去了,也不用太難過。交託、仰望
爭其自然 → 人生會遇見衝突爭戰的事,不用太驚訝。竭力而不勉強
順其自然 → 是你的跑不掉,不是你的強求也不能得到,凡事不要太勉強。把主權交還給神

黃哲輝牧師

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