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04民數記 27 6
耶和華曉諭摩西說: 6 and the LORD said to him,
— 無音檔 —
耶和華曉諭摩西說:
耶和華(Iâ-hô-hoa) 曉諭(Hiáu-jū) 摩西(Môo-se) 說(kóng):
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04民數記 27 7
「西羅非哈的女兒說得有理。你定要在她們父親的弟兄中,把地分給她們為業;要將她們父親的產業歸給她們。 7 「What Zelophehad's daughters are saying is right. You must certainly give them property as an inheritance among their father's relatives and turn their father's inheritance over to them.
— 無音檔 —
「西羅非哈的女兒說得有理。你定要在她們父親的弟兄中,把地分給她們為業;要將她們父親的產業歸給她們。
「西(Sai) 羅(Lô) 非(Hui) 哈(Ha) 的(ê) 女兒(lú-jî女) 說(kóng) 得(tit) 有(ū) 理(lí)。 你(Lí) 定(tēng) 要(iau) 在(tī) 她們(In) 父親(Lāu-pē老爸) 的(ê) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 中(Tiong), 把(Kā) 地(tē) 分(Pun) 給(hō͘) 她們(In) 為(ûi) 業(Gia̍p); 要(iau) 將(chiong) 她們(In) 父親(Lāu-pē老爸) 的(ê) 產(Sán) 業(Gia̍p) 歸(Kui) 給(hō͘) 她們(In)。
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04民數記 27 8
你也要曉諭以色列人說:『人若死了沒有兒子,就要把他的產業歸給他的女兒。 8 「Say to the Israelites, If a man dies and leaves no son, turn his inheritance over to his daughter.
— 無音檔 —
你也要曉諭以色列人說:『人若死了沒有兒子,就要把他的產業歸給他的女兒。
你(Lí) 也要(iā beh仍要) 曉諭(Hiáu-jū) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 說(kóng):『 人(lâng) 若(Nā) 死了(Sí--khì--ah) 沒(Bô無) 有(ū) 兒子(Hāu-senn後生), 就(chiū) 要(iau) 把(Kā) 他(I) 的(ê) 產(Sán) 業(Gia̍p) 歸(Kui) 給(hō͘) 他(I) 的(ê) 女兒(lú-jî女)。
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04民數記 27 9
他若沒有女兒,就要把他的產業給他的弟兄。 9 If he has no daughter, give his inheritance to his brothers.
— 無音檔 —
他若沒有女兒,就要把他的產業給他的弟兄。
他(I) 若(Nā) 沒(Bô無) 有(ū) 女兒(lú-jî女), 就(chiū) 要(iau) 把(Kā) 他(I) 的(ê) 產(Sán) 業(Gia̍p) 給(hō͘) 他(I) 的(ê) 弟兄(Hiann-tī兄弟)。
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04民數記 27 10
他若沒有弟兄,就要把他的產業給他父親的弟兄。 10 If he has no brothers, give his inheritance to his father's brothers.
— 無音檔 —
他若沒有弟兄,就要把他的產業給他父親的弟兄。
他(I) 若(Nā) 沒(Bô無) 有(ū) 弟兄(Hiann-tī兄弟), 就(chiū) 要(iau) 把(Kā) 他(I) 的(ê) 產(Sán) 業(Gia̍p) 給(hō͘) 他(I) 父親(Lāu-pē老爸) 的(ê) 弟兄(Hiann-tī兄弟)。
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04民數記 27 11
他父親若沒有弟兄,就要把他的產業給他族中最近的親屬,他便要得為業。』這要作以色列人的律例典章,是照耶和華吩咐摩西的。」 11 If his father had no brothers, give his inheritance to the nearest relative in his clan, that he may possess it. This is to be a legal requirement for the Israelites, as the LORD commanded Moses. 」
— 無音檔 —
他父親若沒有弟兄,就要把他的產業給他族中最近的親屬,他便要得為業。』這要作以色列人的律例典章,是照耶和華吩咐摩西的。」
他(I) 父親(Lāu-pē老爸) 若(Nā) 沒(Bô無) 有(ū) 弟兄(Hiann-tī兄弟), 就(chiū) 要(iau) 把(Kā) 他(I) 的(ê) 產(Sán) 業(Gia̍p) 給(hō͘) 他(I) 族(Tso̍k) 中(Tiong) 最(Siōng上) 近(Kīn) 的(ê) 親(Tshenn) 屬(Sio̍k), 他(I) 便(Pân) 要(iau) 得(tit) 為(ûi) 業(Gia̍p)。』 這(Tsit) 要(iau) 作(Tsoh) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 的(ê) 律例(Lu̍t-lē) 典章(Tián-tsiong), 是(sī) 照(Tsiò) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 吩咐(hoan-hù) 摩西(Môo-se) 的(ê)。」
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04民數記 27 12
耶和華對摩西說:「你上這亞巴琳山,觀看我所賜給以色列人的地。 12 Then the LORD said to Moses, 「Go up this mountain in the Abarim range and see the land I have given the Israelites.
— 無音檔 —
耶和華對摩西說:「你上這亞巴琳山,觀看我所賜給以色列人的地。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 對(Tuì) 摩西(Môo-se) 說(kóng):「你(Lí) 上(siōng/tíng) 這(Tsit) 亞巴(À-pa) 琳(Lîm) 山(Suann), 觀(Kuan) 看(khòaⁿ) 我(Guá) 所(sóo) 賜(Sù) 給(hō͘) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 的(ê) 地(tē)。
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04民數記 27 13
看了以後,你也必歸到你列祖〔原文是本民〕那裏,像你哥哥亞倫一樣。 13 After you have seen it, you too will be gathered to your people, as your brother Aaron was,
— 無音檔 —
看了以後,你也必歸到你列祖那裏,像你哥哥亞倫一樣。
看(khòaⁿ) 了(liáu) 以後(Í-āu), 你(Lí) 也(iā) 必(pit) 歸(Kui) 到(kàu) 你(Lí) 列(lia̍t) 祖(Tsóo) 那裏(Hit-pîng), 像(tshiūnn) 你(Lí) 哥哥(ko--koh) 亞倫(A-lûn) 一樣(Kāng-khuán同款)。
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04民數記 27 14
因為你們在尋的曠野,當會眾爭鬧的時候,違背了我的命,沒有在湧水之地、會眾眼前尊我為聖。」(這水就是尋的曠野加低斯米利巴水。) 14 for when the community rebelled at the waters in the Desert of Zin, both of you disobeyed my command to honor me as holy before their eyes.」 (These were the waters of Meribah Kadesh, in the Desert of Zin.)
— 無音檔 —
因為你們在尋的曠野,當會眾爭鬧的時候,違背了我的命,沒有在湧水之地、會眾眼前尊我為聖。」(這水就是尋的曠野加低斯米利巴水。)
因為(In-uī) 你們(Lín) 在(tī) 尋(tshuē揣) 的(ê) 曠野(Khòng-iá), 當(Tng) 會(huē) 眾(Tsìng) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 鬧(Lāu) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 違(Uî) 背(Puē) 了(liáu) 我(Guá) 的(ê) 命(miā), 沒(Bô無) 有(ū) 在(tī) 湧(Íng) 水(chúi) 之(Tsi) 地(tē)、 會(huē) 眾(Tsìng) 眼前(gán-tsiân) 尊(Tsun) 我(Guá) 為(ûi) 聖(Siànn)。」(這(Tsit) 水(chúi) 就(chiū) 是(sī) 尋(tshuē揣) 的(ê) 曠野(Khòng-iá) 加低斯(Ke-kē suh) 米(Bí) 利(lī) 巴(Pa) 水(chúi)。)
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04民數記 27 15
摩西對耶和華說: 15 Moses said to the LORD,
— 無音檔 —
摩西對耶和華說:
摩西(Môo-se) 對(Tuì) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 說(kóng):
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月13日
時間是:07時26分13秒
■ 中文荒漠甘泉(08月13日)
八月十三日 「雲若滿了雨,就必傾倒在地上。」傳道書十一章3節 這樣,我們為甚麼要懼怕我們環境中的黑雲呢?雖然它們暫時遮蔽了太陽,但是太陽並沒有熄滅;不久它仍舊會出來的。雲裏充滿了雨;雲越黑,下雨的希望越大。 沒有雲,我們怎麼能有雨呢?我們的患難將祝福帶來給我們。它們是裝載恩典的黑車。看啊,黑雲不久就要變成細雨了;那時候,每一種植物都會因著所下的雨歡樂。我們的神雖然用災禍壓傷我們,卻要用憐憫醫治我們。祂給我們情書,總是用黑邊信封封來的。祂的貨車雖然發出轔轔的粗聲來,其上所裝載的,卻是滿溢的恩澤。祂的杖開著芳香的花卉和甘甜的果實。所以,我們不要再為著黑雲煩惱罷,我們應當歌唱,因為五月裏的花草,是四月裏的雲雨帶給我們的。 主啊,黑雲是你腳前的塵埃!在黑雲滿佈的日子,你和我是隔得多近啊!我多麼歡欣!我多麼歡欣看見你,信心還看見雲變成雨點,四面的山崗都在歡笑。           ─司布真 你模糊的視覺所感到的幽暝, 可能是一個陰影, 但正確看去, 裏面正在形成加倍的光明。 閃電劈去了你的樹林, 使你失去遮蔭, 讓晴空的陽光能在那裏降臨。 你靈魂從痛苦中迸發的呻吟, 可能在遙遠的某方響起回音, 引導在外流浪的人轉向家門。 天上蔚藍的部份,大於陰雲的面積。
■ 英文荒漠甘泉(08月13日)
August 13 "If the clouds be full of rain, they empty themselves upon the earth." (Eccles. 11:3.)  WHY, then, do we dread the clouds which now darken our sky? True, for a while they hide the sun, but the sun is not quenched; he will be out again before long. Meanwhile those black clouds are filled with rain; and the blacker they are, the more likely they will yield plentiful showers.  How can we have rain without clouds? Our troubles have always brought us blessings, and they always will. They are the dark chariots of bright grace. These clouds will empty themselves before long, and every tender herb will be gladder for the shower. Our God may drench us with grief, but He will refresh us with mercy. Our Lord's love-letters often come to us in black-edged envelopes. His wagons rumble, but they are loaded with benefits. His rod blossoms with sweet flowers and nourishing fruits. Let us not worry about the clouds, but sing because May flowers are brought to us through the April clouds and showers.  O Lord, the clouds are the dust of Thy feet! How near Thou art in the cloudy and dark day! Love beholds Thee, and is glad. Faith sees the clouds emptying themselves and making the little hills rejoice on every side.           ─C. H. Spurgeon. "What seems so dark to thy dim sight May be a shadow, seen aright Making some brightness doubly bright. "The flash that struck thy tree-no more. To shelter thee-lets heaven's blue floor Shine where it never shone before. "The cry wrung from thy spirit's pain May echo on some far-off plain, And guide a wanderer home again."  "The blue of heaven is larger than the clouds."
■ 永活之泉(08月13日)
八月十三日 十字架的犧牲 「我的神!我的神!您為什麼離棄我?」「我渴了!」「成了!」馬太福音廿七章46節;約翰福音十九章28、30節 主在十字架上的前三句話是向人顯明祂的慈愛,接著而來的三句話是啟示出祂以犧牲的愛,將我們從罪中救出來,並戰勝一切仇敵,也因此可看出主的心完全為我們所盤佔。 「我的神!我的神!為什麼離棄我?」這實在是深奧!必須有黑暗環繞祂,甚至不許一點光射入,使祂無法呼叫「我的父」!本來祂與父神形影相隨,彼此同行,但卻在十字架上被遺棄,所以祂要在客西馬尼園汗如血點地說:「父啊!就把這杯撤去」!──但實際上不可能,因此祂就謙卑地順服說:「只要成就您的意思。」這是祂對神對人的愛,才能使祂完全的降服,我們要學習相信並尊崇這愛,並傚法主說:「父啊!願您的旨意成就!」 「我渴了!」這是當基督身體受極苦的經驗,受著神憤怒的火燒而喊道:「我身在這火焰的痛苦之中。」基督受盡了苦楚,生理學家告訴我們,人釘上十字架時,全身會十分乾渴而痛苦,這逼使主不得不叫說:「我渴了」!祂的身,心都在受從父神而來的刑罰之苦! 現在來到重要的一句話:「成了!」甘心情願嘗盡所有犧牲的苦楚,祂完成一切父神所託付的工作,將愛表現得淋漓盡至,將自己完全擺上而犧牲,如此將自己的生命完全擺上而犧牲,這是表明基督何等的心志,是為我們每個人的計劃,在基督裏的心志必能說:「我來要照您的旨意而行。」若我們的信心要每天增長,直到長成基督完全的身量,必須看我是否有像祂完全降服的心志,在愛中完全奉獻事奉神。
■ 中文屬天日子(08月13日)
八月十三日 不要銷滅聖靈 「不要銷滅聖靈。」帖撒羅尼迦前書五章19節 聖靈的聲音是輕微得像微風一樣,輕微到除非你與神有完全的契合,否則是聽不到的。聖靈的指責,採取最輕微的方式,如果你的感覺不甚靈敏,就不會發覺祂的聲音,也許把它熄滅了,而你靈性的生命定會虧損了。祂的指責常是像一種寂靜微小的聲音,微小到除了聖徒以外,沒有人能注意得到。 如果你僅能見證「你早年得救過一次的事,是當小心的。」如果你行在光中,不要談講過去的事,那已往的事已灌輸到與神現在感交的快樂中。如果你不在光中,你就變成情感的基督徒,生活在回想裡,你的見證有種生硬,而且帶著假冒的音調。拿已往的經驗來作口實而不肯行在光中,是要小心的。無論何時聖靈來指責,就當停止,盡量糾正。切不可裝聾作啞的前進,使祂傷心。 如果神叫你決志,你一臨近決志便退後,祂會再造一個機會,但不一定像先前一樣的清楚。少感覺神的意思,多慚愧不服從神的行動。如果你繼續使聖靈擔憂,機會是不再有了,因為聖靈傷心的走開了。但是如果你順從神的旨意而走過危機,必有說不出的快樂。使神難過的事,我們不應表同情。神必要叫你為那應該放棄的事痛苦。
■ 中文上海嗎哪(08月13日)
八月十三日 「密雲和幽暗,在祂的四圍……」詩篇九十七篇二節 如果有密雲及試煉在我們的路上,那就是雲柱及神與我們同行的最好證明。當耶穌的門徒看到祂改變形像之前,他們得先上高山進到雲中(太十七1—8)。當耶穌被接升天的時候,又有一朵雲彩把祂接去(徒一9)。經上又說:「……祂怎樣往天上去,祂還要怎樣來。」所以當耶穌再來之時,一定會有榮耀的雲彩與祂一起出現。 雖然神允許密雲和幽暗在我們的四圍,但是祂的慈愛和誠實卻將永遠行在我們的前面(詩八九14)。 或許神最奇妙且仁慈使用雲彩的一次,是在祂以雲彩來保護以色列人不受烈日傷害的時候。那時雲彩彷彿像一把陽傘,優美地浮在不毛之地的沙漠上,使以色列人能有一些陰涼之地。這在一個從未曾到過東方、亦未曾被烈日灼傷的人,是無法體會的,當然,如此也就較無法產生感恩之心。 因此,聖靈乃是居住在我們和烈日當中,為要保護我們不受任何傷害,免於遭受悲慘的經驗。
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「人生可以回憶、尋根莫忘本。人生應該向前、回不去過往。人生要有信念、知所信是誰。走不回的過往、只能成回憶。換不回的選擇、只是已枉然。找不回的青春、只珍惜當下。是非得失難算計、上帝計劃巧安排。」。

黃哲輝牧師

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