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09撒母耳記上 5 2
非利士人將神的約櫃抬進大袞廟,放在大袞的旁邊。 2 Then they carried the ark into Dagon's temple and set it beside Dagon.
— 無音檔 —
非利士人將上帝的約櫃抬進大袞廟,放在大袞的旁邊。
非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 將(chiong) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 抬(Kng) 進(Ji̍p入) 大(tuā) 袞(Kún) 廟(Biō), 放(pàng) 在(tī) 大(tuā) 袞(Kún) 的(ê) 旁邊(Pinn--á邊仔)。
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09撒母耳記上 5 3
次日清早,亞實突人起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,就把大袞仍立在原處。 3 When the people of Ashdod rose early the next day, there was Dagon, fallen on his face on the ground before the ark of the LORD! They took Dagon and put him back in his place.
— 無音檔 —
次日清早,亞實突人起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,就把大袞仍立在原處。
次日(Keh-tńg-kang隔轉工) 清早(thàu-tsá透早), 亞(À) 實(si̍t) 突(Tu̍t) 人(lâng) 起來(Khí-lâi), 見(Kìnn) 大(tuā) 袞(Kún) 仆(Phak) 倒(Tò) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 前(Tsîng), 臉(Bīn面) 伏(phak仆) 於(Tī佇) 地(tē), 就把(chiū chiong) 大(tuā) 袞(Kún) 仍(Iáu猶) 立(Li̍p) 在(tī) 原(Guân) 處(Tshù)。
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09撒母耳記上 5 4
又次日清早起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷,只剩下大袞的殘體。 4 But the following morning when they rose, there was Dagon, fallen on his face on the ground before the ark of the LORD! His head and hands had been broken off and were lying on the threshold; only his body remained.
— 無音檔 —
又次日清早起來,見大袞仆倒在耶和華的約櫃前,臉伏於地,並且大袞的頭和兩手都在門檻上折斷,只剩下大袞的殘體。
又(Koh) 次日(Keh-tńg-kang隔轉工) 清早(thàu-tsá透早) 起來(Khí-lâi), 見(Kìnn) 大(tuā) 袞(Kún) 仆(Phak) 倒(Tò) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 前(Tsîng), 臉(Bīn面) 伏(phak仆) 於(Tī佇) 地(tē), 並且(pēng-chhiáⁿ) 大(tuā) 袞(Kún) 的(ê) 頭(Thâu) 和(Kap) 兩手(Nn̄g tshiú) 都(Lóng) 在(tī) 門(Mn̂g) 檻(Lām) 上(siōng/tíng) 折(Tsi̍h) 斷(Tn̄g), 只(Kan-na干焦) 剩(Tshun賰) 下(Ē) 大(tuā) 袞(Kún) 的(ê) 殘(Tshân) 體(Thé)。
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09撒母耳記上 5 5
(因此,大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都不踏大袞廟的門檻,直到今日。) 5 That is why to this day neither the priests of Dagon nor any others who enter Dagon's temple at Ashdod step on the threshold.
— 無音檔 —
(因此,大袞的祭司和一切進亞實突、大袞廟的人都不踏大袞廟的門檻,直到今日。)
(因此(Tsua̋n-ne就按呢), 大(tuā) 袞(Kún) 的(ê) 祭司(Tsè-si) 和(Kap) 一切(It-tshè) 進(Ji̍p入) 亞(À) 實(si̍t) 突(Tu̍t)、 大(tuā) 袞(Kún) 廟(Biō) 的(ê) 人(lâng) 都(Lóng) 不(bô) 踏(Ta̍h) 大(tuā) 袞(Kún) 廟(Biō) 的(ê) 門(Mn̂g) 檻(Lām), 直(Ti̍t) 到(kàu) 今(Kin) 日(i̍t)。)
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09撒母耳記上 5 6
耶和華的手重重加在亞實突人身上,敗壞他們,使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。 6 The LORD's hand was heavy upon the people of Ashdod and its vicinity; he brought devastation upon them and afflicted them with tumors. 5:6 Hebrew; Septuagint and Vulgate ((tumors. And rats appeared in their land, and death and destruction were throughout the city))
— 無音檔 —
耶和華的手重重加在亞實突人身上,敗壞他們,使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 手(Tshiú) 重(Tāng) 重(Tāng) 加(Ke) 在(tī) 亞(À) 實(si̍t) 突(Tu̍t) 人(lâng) 身上(sin-khu-tíng身軀頂), 敗壞(Pāi-huāi) 他們(In), 使(hō) 他們(In) 生(seⁿ) 痔(Tī) 瘡(Tshng)。 亞(À) 實(si̍t) 突(Tu̍t) 和(Kap) 亞(À) 實(si̍t) 突(Tu̍t) 的(ê) 四(Sì) 境(Kíng) 都(Lóng) 是(sī) 如(Jû) 此(Tshú)。
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09撒母耳記上 5 7
亞實突人見這光景,就說:「以色列神的約櫃不可留在我們這裏,因為他的手重重加在我們和我們神大袞的身上」; 7 When the men of Ashdod saw what was happening, they said, 「The ark of the god of Israel must not stay here with us, because his hand is heavy upon us and upon Dagon our god.」
— 無音檔 —
亞實突人見這光景,就說:「以色列上帝的約櫃不可留在我們這裏,因為他的手重重加在我們和我們神大袞的身上」;
亞(À) 實(si̍t) 突(Tu̍t) 人(lâng) 見(Kìnn) 這(Tsit) 光(kng) 景(Kíng), 就(chiū) 說(kóng):「以色列(Í-sik-lia̍t) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 不可(m̄-thang) 留(Lâu) 在(tī) 我們(Guán阮) 這(Tsit) 裏(lí), 因為(In-uī) 他(I) 的(ê) 手(Tshiú) 重(Tāng) 重(Tāng) 加(Ke) 在(tī) 我們(Guán阮) 和(Kap) 我們(Guán阮) 神(Sîn) 大(tuā) 袞(Kún) 的(ê) 身上(sin-khu-tíng身軀頂)」;
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09撒母耳記上 5 8
就打發人去請非利士的眾首領來聚集,問他們說:「我們向以色列神的約櫃應當怎樣行呢?」他們回答說:「可以將以色列神的約櫃運到迦特去。」於是將以色列神的約櫃運到那裏去。 8 So they called together all the rulers of the Philistines and asked them, 「What shall we do with the ark of the god of Israel?」 They answered, 「Have the ark of the god of Israel moved to Gath.」 So they moved the ark of the God of Israel.
— 無音檔 —
就打發人去請非利士的眾首領來聚集,問他們說:「我們向以色列上帝的約櫃應當怎樣行呢?」他們回答說:「可以將以色列上帝的約櫃運到迦特去。」於是將以色列上帝的約櫃運到那裏去。
就(chiū) 打發(táⁿ-hoat) 人(lâng) 去(Khì) 請(Tshiánn) 非利士(Hui-Lī-Sū) 的(ê) 眾(Tsìng) 首(Siú) 領(Niá) 來(li̍k) 聚集(chū-chi̍p), 問(Mn̄g) 他們(In) 說(kóng):「我們(Guán阮) 向(hiòng) 以色列(Í-sik-lia̍t) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 應(Ìn) 當(Tng) 怎樣(Án-tsuánn按怎) 行(Kiânn) 呢(ne)?」 他們(In) 回(Huê/tńg) 答(Tah) 說(kóng):「可以(Ē-tàng(也當)) 將(chiong) 以色列(Í-sik-lia̍t) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 運(Īn) 到(kàu) 迦(Khia) 特(Ti̍k) 去(Khì)。」 於是(chū-án-ne自按呢) 將(chiong) 以色列(Í-sik-lia̍t) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 運(Īn) 到(kàu) 那裏(Hit-pîng) 去(Khì)。
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09撒母耳記上 5 9
運到之後,耶和華的手攻擊那城,使那城的人大大驚慌,無論大小都生痔瘡。 9 But after they had moved it, the LORD's hand was against that city, throwing it into a great panic. He afflicted the people of the city, both young and old, with an outbreak of tumors. 5:9 Or ((with tumors in the groin)) (see Septuagint)
— 無音檔 —
運到之後,耶和華的手攻擊那城,使那城的人大大驚慌,無論大小都生痔瘡。
運(Īn) 到(kàu) 之後(Liáu-āu了後), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 手(Tshiú) 攻(Kong) 擊(Kik) 那(hia) 城(siânn), 使(hō) 那(hia) 城(siânn) 的(ê) 人(lâng) 大(tuā) 大(tuā) 驚慌(Kiann-hiânn驚惶), 無(bô不) 論(Lūn) 大(tuā) 小(Siáu-hàn細漢) 都(Lóng) 生(seⁿ) 痔(Tī) 瘡(Tshng)。
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09撒母耳記上 5 10
他們就把神的約櫃送到以革倫。神的約櫃到了,以革倫人就喊嚷起來說:「他們將以色列神的約櫃運到我們這裏,要害我們和我們的眾民!」 10 So they sent the ark of God to Ekron. As the ark of God was entering Ekron, the people of Ekron cried out, 「They have brought the ark of the god of Israel around to us to kill us and our people.」
— 無音檔 —
他們就把上帝的約櫃送到以革倫。上帝的約櫃到了,以革倫人就喊嚷起來說:「他們將以色列上帝的約櫃運到我們這裏,要害我們和我們的眾民!」
他們(In) 就把(chiū chiong) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 送(Sàng) 到(kàu) 以(Í) 革(Kik) 倫(Lûn)。 上帝(siōng-tè) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 到(kàu) 了(liáu), 以(Í) 革(Kik) 倫(Lûn) 人(lâng) 就(chiū) 喊(Huah喝) 嚷(Jiáng) 起來(Khí-lâi) 說(kóng):「他們(In) 將(chiong) 以色列(Í-sik-lia̍t) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 運(Īn) 到(kàu) 我們(Guán阮) 這(Tsit) 裏(lí), 要(iau) 害我(hāi-góa) 們(Bûn) 和(Kap) 我們(Guán阮) 的(ê) 眾(Tsìng) 民(Bîn)!」
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09撒母耳記上 5 11
於是打發人去請非利士的眾首領來,說:「願你們將以色列神的約櫃送回原處,免得害了我們和我們的眾民!」原來神的手重重攻擊那城,城中的人有因驚慌而死的; 11 So they called together all the rulers of the Philistines and said, 「Send the ark of the god of Israel away; let it go back to its own place, or it 5:11 Or ((he)) will kill us and our people.」 For death had filled the city with panic; God's hand was very heavy upon it.
— 無音檔 —
於是打發人去請非利士的眾首領來,說:「願你們將以色列上帝的約櫃送回原處,免得害了我們和我們的眾民!」原來上帝的手重重攻擊那城,城中的人有因驚慌而死的;
於是(chū-án-ne自按呢) 打發(táⁿ-hoat) 人(lâng) 去(Khì) 請(Tshiánn) 非利士(Hui-Lī-Sū) 的(ê) 眾(Tsìng) 首(Siú) 領(Niá) 來(li̍k), 說(kóng):「願(Guān) 你們(Lín) 將(chiong) 以色列(Í-sik-lia̍t) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 約(Iok) 櫃(Kuī) 送(Sàng) 回(Huê/tńg) 原(Guân) 處(Tshù), 免得(bián-tit) 害(Hāi) 了(liáu) 我們(Guán阮) 和(Kap) 我們(Guán阮) 的(ê) 眾(Tsìng) 民(Bîn)!」 原(Guân) 來(li̍k) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 手(Tshiú) 重(Tāng) 重(Tāng) 攻(Kong) 擊(Kik) 那(hia) 城(siânn), 城(siânn) 中(Tiong) 的(ê) 人(lâng) 有(ū) 因(In-uī因為) 驚慌(Kiann-hiânn驚惶) 而(jî) 死(Sí) 的(ê);
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月23日
時間是:01時02分55秒
■ 中文荒漠甘泉(05月23日)
五月廿三日 「他們的智慧無法可施。於是他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中領出他們來。」詩一○七篇27、28節 基督徒哪! 你的愁眉緊鎖, 你是到了才窮智竭的地步, 你是不是在想面前的遭遇, 以及承擔著種種重負? 全世界都像與你相忤, 你在戰場上孤獨無助? 要記得到了才窮智竭的地步, 神的豐滿和能力才會顯露。 你四周的苦痛, 使你眼花撩亂, 你是否到了才窮智竭的地步, 你覺得力不能支持否! 這種緊張的局面無法應付? 不斷的苦難, 使你帶著種種傷痕, 昏暈,麻木,如生疾痼。 要記著:到了才窮智竭的地步, 就會得著耶穌的愛護。 環境在你的面前展開, 你是否到了才窮智竭的地步, 這正在開始,尚待結束, 它們侵擾你的心,如蝕如磨。 渴望有能力去處理, 伸出的手卻顫抖無措。 要記得:到了才窮智竭的地步, 耶穌就會卸下你的重負。 你是否到了才窮智竭的地步, 那麼你所站立之處, 正可認識從不失誤的, 神所有的神奇財富, 你的腳步即將 移向更光明的道路。 唯有到了才窮智竭的地步, 才能證實萬能的天父。           ─威爾遜 你不要失望;也許最後一把鑰匙,它纔是替你開了門。           ─司單雪弗
■ 英文荒漠甘泉(05月23日)
May 23  "At their wit's end, they cry unto the Lord in their trouble, and he bringeth them out."(Psalm 107:27, 28.) Are you standing at "Wit's End Corner,"  Christian, with troubled brow? Are you thinking of what is before you,  And all you are bearing now? Does all the world seem against you,  And you in the battle alone? Remember─at "Wit's End Corner"  Is just where God's power is shown. Are you standing at "Wit's End Corner,"  Blinded with wearying pain, Feeling you cannot endure it,  You cannot bear the strain, Bruised through the constant suffering,  Dizzy, and dazed, and numb? Remember─at "Wit's End Corner"  Is where Jesus loves to come. Are you standing at "Wit's End Corner"?  Your work before you spread, All lying begun, unfinished,  And pressing on heart and head, Longing for strength to do it,  Stretching out trembling hands? Remember─at "Wit's End Corner"  The Buraen-beerer stands. Are you standing at "Wit's End Corner"?  Then you're just in the very spot To learn the wondrous resources  Of Him who faileth not: No doubt to a brighter pathway  Your footsteps will soon be moved, But only at "Wit's End Corner"  Is the "God who is able" proved.           ─Antoinette Wilson.  Do not get discouraged; it may be the last key in the bunch that opens the door.           ─Stansifer.
■ 永活之泉(05月23日)
五月廿三日 整天─每天 「我要天天稱頌您。」詩篇一四五篇2節 立志每天在神的話語中與神交通,是基督徒前進的動力,他熱誠堅毅地實行,會給他帶來成功的冠冕,他的經驗有幾分是這樣: 早晨醒來他首先想到神,他必須花點兒時間禱告,也給神時間成全他的祈求並啟示祂自己,並且把自己的要求呈明在神面前,期望祂的回答。 在一天當中,他隨時抽出幾分鐘保持與神交通;到了晚上安靜的時間,他反省一天的工作,憑著神赦罪的應許,承認他所犯的過錯,並重新將自己獻給神和祂的事工。 這樣,他漸漸就明白他的生命到底缺少什麼,並且也說:不單「每天」而且「整天」,他要求聖靈如呼吸般不停地運行;在內室中,他的目標是整天憑信心支取聖靈,及主耶穌和父神的同在,並幫助他所做的一切。 一整天!基督徒,聖靈要求:「今天」「現在是接受的時間!」如果一位接受很痛苦手術的病人問醫生說:「我何時可以起床?」回答是:「某日某時。」這是基督徒生活的律,神每天賜下嗎哪,在早晚獻祭——藉此神使祂的兒女渡過一天的生活。今天尋求聖靈引導你一天的生活,不需要為明天憂慮;但你可確信聖靈明天亦可帶領你渡過,正如今天一樣。
■ 中文屬天日子(05月23日)
五月廿三日 沒有信心的憂慮 「不要為生命憂慮,吃甚麼,喝甚麼,為身體憂慮,穿甚麼。」馬太福音六章25節 一個門徒憑著常識去憂慮,耶穌把它看為不信的表現。如果我們領受了神的靈,祂必上前來,說:「神對於這種關係,這種劃定的假期,這些新書,有甚麼關係呢」?不到我們學會了先求祂的旨意,祂總得注意這一點。無論何時我們把別的事情放在最前面,那就免不了混亂的狀況。 「不要憂慮……」──不要靠自己的憂慮。憂慮,不但是不對,而且是不信,因為憂慮是表示我們不以神能看顧我們生活的實際需要;叫我們憂慮的,也就是這,絕不是別的事。你曾留心耶穌說,把道擠住的是甚麼?是惡魔麼?不是,是世上的憂慮。而且總是小小的憂慮。我不能見到的,我不信,那就是不信的起點。不信的唯一救法,就是順服聖靈的引導。 耶穌向門徒所說的最重要的話,是放棄一切,順從祂。
■ 中文上海嗎哪(05月23日)
五月廿三日 「我也曉得去的時候,必帶著基督豐盛的恩典去。」羅馬書十五章29節 許多基督徒想得到一切的祝福,卻不以基督為中心。他們想得到救恩的祝福,但那並非基督本身;他們想得到祂恩典的幫助,然而基督的恩典也不是基督;他們甚至為了要能事奉祂,而盼望禱告有答覆。可是他們就算擁有那一切,也可能沒有基督本身這個祝福。 還有不少人想得到喜樂的祝福,這仍然不是得著基督的祝福;也有人與教會、牧師或弟兄姊妹非常親近,但內心也未必擁有基督。在一切事情都失敗時,真正能填滿我們裡面的,乃是與我們合而為一的耶穌的愛。當一切都凋萎、耗盡之後,耶穌基督自己仍然是我們全部祝福的來源,祂不僅是忠實的,而且是永恆的。
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