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09月30日讀經:斯01-03章

09月30日 一年的第274天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:斯01-03章     


第01章主要在講:「廢舊的王后瓦實提」。

一.亞哈隨魯作王,從印度直到古實,統管一百二十七省。斯1:1

1.亞哈隨魯王在書珊城的宮登基;斯1:2 

2.在位第三年,為他一切首領臣僕設擺筵席,有波斯和瑪代的權貴,就是各省的貴冑與首領,在他面前。斯1:3

3.他把他榮耀之國的豐富和他美好威嚴的尊貴給他們看了許多日,就是一百八十日。斯1:4 

二.這日子滿了,又為所有住書珊城的大小人民在御園的院子裏設擺筵席七日。斯1:5  

1.有白色、綠色、藍色的帳子,用細麻繩、紫色繩從銀環內繫在白玉石柱上;有金銀的床榻擺在紅、白、黃、黑玉石鋪的石地上。斯1:6

2.用金器皿賜酒,器皿各有不同。御酒甚多,足顯王的厚意。斯1:7

3.喝酒有例,不准勉強人,因王吩咐宮裏的一切臣宰,讓人各隨己意。斯1:8

4.王后瓦實提在亞哈隨魯王的宮內也為婦女設擺筵席。斯1:9

三.第七日,亞哈隨魯王飲酒,心中快樂,就吩咐在他面前侍立的七個太監米戶幔、比斯他、哈波拿、比革他、亞拔他、西達、甲迦,斯1:10

1.請王后瓦實提頭戴王后的冠冕到王面前,使各等臣民看他的美貌,因為他容貌甚美。斯1:11  

2.王后瓦實提卻不肯遵太監所傳的王命而來,所以王甚發怒,心如火燒。斯1:12

3.那時,在王左右常見王面、國中坐高位的,有波斯和瑪代的七個大臣,就是甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干,都是達時務的明哲人。按王的常規,辦事必先詢問知例明法的人。王問他們說:斯1:13〔同下。〕斯1:14  

A.「王后瓦實提不遵太監所傳的王命,照例應當怎樣辦理呢?」斯1:15 

B.米母干在王和眾首領面前回答說:「王后瓦實提這事,不但得罪王,並且有害於王各省的臣民;斯1:16

a.因為王后這事必傳到眾婦人的耳中,說:『亞哈隨魯王吩咐王后瓦實提到王面前,他卻不來』,他們就藐視自己的丈夫。斯1:17

b.今日波斯和瑪代的眾夫人聽見王后這事,必向王的大臣照樣行;從此必大開藐視和忿怒之端。斯1:18

C.王若以為美,就降旨寫在波斯和瑪代人的例中,永不更改,不准瓦實提再到王面前,將他王后的位分賜給比他還好的人。斯1:19  

D.所降的旨意傳遍通國,所有的婦人,無論丈夫貴賤都必尊敬他。」斯1:20  

四.王和眾首領都以米母干的話為美,王就照這話去行,斯1:21

發詔書,用各省的文字、各族的方言通知各省,使為丈夫的在家中作主,各說本地的方言。斯1:22

◎心得分享:王后瓦實提,容貌甚美,深得亞哈隨魯王的喜愛,但是她沒有珍惜這樣的機會,反而「侍寵而驕」,太監傳的王命,她卻不肯遵命來,所以王甚發怒,心如火燒,王聽了大臣的建議,將他王后的位分賜給比他還好的人,並降旨意傳遍通國,所有的婦人,無論丈夫貴賤都必尊敬他。這個故事在告訴我們,擁有美麗、身份、地位,是一件值得高興的事,但是不懂謙卑尊重他人,最後這一切可能「一夕之間變成烏有」,甚至會惹來「殺身之禍」。


第02章主要在講:「立新的王后以斯帖」。

一.這事以後,亞哈隨魯王的忿怒止息,就想念瓦實提和他所行的,並怎樣降旨辦他。斯2:1  

1.於是王的侍臣對王說:「不如為王尋找美貌的處女。斯2:2

2.王可以派官在國中的各省招聚美貌的處女到書珊城的女院,交給掌管女子的太監希該,給他們當用的香品。斯2:3

3.王所喜愛的女子可以立為王后,代替瓦實提。」王以這事為美,就如此行。斯2:4

二.書珊城有一個猶大人,名叫末底改,是便雅憫人基士的曾孫,示每的孫子,睚珥的兒子。斯2:5

1.從前巴比倫王尼布甲尼撒將猶大王耶哥尼雅(又名約雅斤)和百姓從耶路撒冷擄去,末底改也在其內。斯2:6

2.末底改撫養他叔叔的女兒哈大沙(後名以斯帖),因為他沒有父母。這女子又容貌俊美;他父母死了,末底改就收他為自己的女兒。斯2:7 

三.王的諭旨傳出,就招聚許多女子到書珊城,交給掌管女子的希該;以斯帖也送入王宮,交付希該。斯2:8  

1.希該喜悅以斯帖,就恩待他,急忙給他需用的香品和他所當得的分,又派所當得的七個宮女服事他,使他和他的宮女搬入女院上好的房屋。斯2:9 

2.以斯帖未曾將籍貫宗族告訴人,因為末底改囑咐他不可叫人知道。斯2:10 

3.末底改天天在女院前邊行走,要知道以斯帖平安不平安,並後事如何。斯2:11

A.眾女子照例先潔淨身體十二個月:六個月用沒藥油,六個月用香料和潔身之物。滿了日期,然後挨次進去見亞哈隨魯王。斯2:12  

B.女子進去見王是這樣:從女院到王宮的時候,凡他所要的都必給他。斯2:13 

C.晚上進去,次日回到女子第二院,交給掌管妃嬪的太監沙甲;除非王喜愛他,再提名召他,就不再進去見王。斯2:14  

D.末底改叔叔亞比孩的女兒,就是末底改收為自己女兒的以斯帖,按次序當進去見王的時候,除了掌管女子的太監希該所派定給他的,他別無所求。凡看見以斯帖的都喜悅他。斯2:15

四.亞哈隨魯王第七年十月,就是提別月,以斯帖被引入宮見王。斯2:16

1.王愛以斯帖過於愛眾女,他在王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在他頭上,立他為王后,代替瓦實提。斯2:17  

2.王因以斯帖的緣故給眾首領和臣僕設擺大筵席,又豁免各省的租稅,並照王的厚意大頒賞賜。斯2:18  

3.第二次招聚處女的時候,末底改坐在朝門。斯2:19

4.以斯帖照著末底改所囑咐的,還沒有將籍貫宗族告訴人;因為以斯帖遵末底改的命,如撫養他的時候一樣。斯2:20  

五.當那時候,末底改坐在朝門,王的太監中有兩個守門的,辟探和提列,惱恨亞哈隨魯王,想要下手害他。斯2:21

1.末底改知道了,就告訴王后以斯帖。以斯帖奉末底改的名,報告於王;斯2:22

2.究察這事,果然是實,就把二人挂在木頭上,將這事在王面前寫於歷史上。斯2:23

◎心得分享:末底改撫養他叔叔的女兒哈大沙(後名以斯帖),王愛以斯帖過於愛眾女,他在王眼前蒙寵愛比眾處女更甚。王就把王后的冠冕戴在他頭上,立他為王后,代替瓦實提。末底改坐在朝門,王的太監中有兩個守門的,辟探和提列,惱恨亞哈隨魯王,想要下手害他。末底改知道了,就告訴王后以斯帖。以斯帖奉末底改的名,報告於王,究察這事,果然是實,就把二人挂在木頭上,將這事在王面前寫於歷史上。上帝是無所不知,早知道有人要害猶太人,祂先讓這兩件事發生,留下伏筆,作為拯救他們的一步棋子,讓我們知道「神的道路高過我們的道路」,雖然有時我們不明白,但是至終卻看見上帝的恩典。


第03章主要在講:「乃曼請旨滅猶大人」。

一.這事以後,亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼,使他高升,叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。斯3:1

1.在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼,因為王如此吩咐;惟獨末底改不跪不拜。斯3:2  

A.在朝門的臣僕問末底改說:「你為何違背王的命令呢?」斯3:3 

B.他們天天勸他,他還是不聽,他們就告訴哈曼,要看末底改的事站得住站不住,因他已經告訴他們自己是猶大人。斯3:4  

2. 哈曼見末底改不跪不拜,他就怒氣填胸。斯3:5

3.他們已將末底改的本族告訴哈曼;他以為下手害末底改一人是小事,就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人,就是末底改的本族。斯3:6  

二.亞哈隨魯王十二年正月,就是尼散月,人在哈曼面前,按日日月月掣普珥,就是掣籤,要定何月何日為吉,擇定了十二月,就是亞達月。斯3:7 

1.哈曼對亞哈隨魯王說:「有一種民散居在王國各省的民中;他們的律例與萬民的律例不同,也不守王的律例,所以容留他們與王無益。斯3:8

2.王若以為美,請下旨意滅絕他們;我就捐一萬他連得銀子交給掌管國帑的人,納入王的府庫。」斯3:9

3.於是王從自己手上摘下戒指給猶大人的仇敵亞甲族哈米大他的兒子哈曼。斯3:10

4.王對哈曼說:「這銀子仍賜給你,這民也交給你,你可以隨意待他們。」斯3:11  

三.正月十三日,就召了王的書記來,照著哈曼一切所吩咐的,用各省的文字、各族的方言,奉亞哈隨魯王的名寫旨意,傳與總督和各省的省長,並各族的首領;又用王的戒指蓋印,斯3:12 

1.交給驛卒傳到王的各省,吩咐將猶大人,無論老少婦女孩子,在一日之間,十二月,就是亞達月十三日,全然剪除,殺戮滅絕,並奪他們的財為掠物。斯3:13  

2.抄錄這旨意,頒行各省,宣告各族,使他們豫備等候那日。斯3:14 

3.驛卒奉王命急忙起行,旨意也傳遍書珊城。王同哈曼坐下飲酒,書珊城的民卻都慌亂。斯3:15

◎心得分享:哈曼得到亞哈隨魯王抬舉,但是他不只跟「侍寵而驕」被廢的王后瓦實提一樣,反而更「變本加厲」,目中無人,要所有人向他下拜,但是惟獨末底改不跪不拜,哈曼見末底改不跪不拜,他就怒氣填胸,就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人,就是末底改的本族。這是一個危機,也是凡不向惡勢力低頭的人,都會遇到的困難,但是每一個危機都是上帝要彰顯祂的拯救的機會。

17以斯帖記逐章大綱

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荒漠甘泉五合一

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■ 中文荒漠甘泉(09月30日)
九月卅日 「如鷹擾動巢窩,在雛鷹以上兩翅搧展,接取雛鷹,背在兩翼之上,這樣,耶和華獨自引導,並無外邦神與他同在。」申命記卅二章11、12節 我們全能的父常喜歡將祂保護下的雛鷹引到絕壁頂上,推他們下去,好使他們知道自己有飛行的能力;倘使,他們遭到了危險,祂便立即猝然下降,把他們背在兩翼之上。所以,信徒啊,神如果把我們放在一個非常困難的地位上,我們只要大膽依賴祂,因為我們深信祂的拯救就在旁邊。           ─譯自勝利的凱歌 甚麼時候神放一個重擔在你上面,祂必放祂自己的膀臂在你下面。 有一枝小花,生長在一棵高大的橡樹蔭下;這枝小花非常尊重那庇護它的樹蔭,也非常寶貴它所享受的安靜。 不久,來了一個樵夫,把橡樹砍了去。小花非常傷心,哭道:「啊,我的保護失去了;從此狂風會把我吹倒,大雨會把我打倒!」 小花的天使安慰它道:「不,不,太陽會照耀你,甘霖會滋潤你;你弱小的身軀將長得更加可愛,你張開的花瓣將歡笑於日光之下;人們也會稱讚你說:『這枝小花長得多快啊!橡樹砍去以後,長得更加美麗了!』」 親愛的讀者,你不看見嗎?神挪去你的安慰、你的利益,為要叫你長得更美麗。神訓練祂的精兵,不能在柔軟的床上訓練,祂必須領他們出去,強迫他們行軍,強迫他們服役;使他們涉河、游江、攀山、負荷。這樣,纔能把他們練成精兵——並不是給他們穿上精緻的軍服,叫他們在營門前高視闊步,也不是叫他們在公園裡閒蕩逍遙。神知道精兵是在戰爭中造成的,不是在平安中造成的。他們必須飽嗜火藥氣味,飽經槍林彈雨。信徒啊!你的神要把你造成一個精兵,你願不願意呢?祂把你投在戰爭的火焰中,你豈不該穿上祂給你的全副軍裝來運用祂的得勝呢?           ─司布真
■ 英文荒漠甘泉(09月30日)
September 30 "As eagle stirreth up her nest, fluttereth over her young, spreadeth abroad her wings, taketh them, beareth them on her wings: so the Lord alone did lead him, and there was no strange God with him." (Deut. 32:11, 12)  OUR Almighty Parent delights to conduct the tender nestlings of His care to the very edge of the precipice, and even to thrust them off into the steeps of air, that they may learn their possession of unrealized power of flight, to be forever a luxury; and if, in the attempt, they be exposed to unwonted peril, He is prepared to swoop beneath them, and to bear them upward on His mighty pinions. When God brings any of His children into a position of unparalleled difficulty, they may always count upon Him to deliver them.           ─The Song of Victory.  "When God puts a burden upon you, He puts His own arm underneath."  There is a little plant, small and stunted, growing under the shade of a broad-spreading oak; and this little plant values the shade which covers it, and greatly does it esteem the quiet rest which its noble friend affords. But a blessing is designed for this little plant.  Once upon a time there comes along the woodman, and with his sharp axe he fells the oak. The plant weeps and cries, "My shelter is departed; every rough wind will blow upon me, and every storm will seek to uproot me!"  "No, no," saith the angel of that flower; "now will the sun get at thee; now will the shower fall on thee in more copious abundance than before; now thy stunted form shall spring up into loveliness, and thy flower, which could never have expanded itself to perfection shall now laugh in the sunshine, and men shall say, `How greatly hath that plant increased! How glorious hath become its beauty, through the removal of that which was its shade and its delight!'"  See you not, then, that God may take away your comforts and your privileges, to make you the better Christians? Why the Lord always trains His soldiers, not by letting them lie on feather-beds, but by turning them out, and using them to forced marches and hard service. He makes them ford through streams, and swim through rivers, and climb mountains, and walk many a long march with heavy knapsacks of sorrow on their backs. This is the way in which He makes them soldiers─not by dressing them up in fine uniforms, to swagger at the barrack gates, and to be fine gentlemen in the eyes of the loungers in the park. God knows that soldiers are only to be made in battle; they are not to be grown in peaceful times. We may grow the stuff of which soldiers are made; but warriors are really educated by the smell of powder, in the midst of whizzing bullets and roaring cannonades, not in soft and peaceful times. Well, Christian, may not this account for it all? Is not thy Lord bringing out thy graces and making them grow? Is He not developing in you the qualities of the soldier by throwing you into the heat of battle, and should you not use every appliance to come off conqueror?           ─Spurgeon.
■ 永活之泉(09月30日)
九月卅日 考驗與得勝的信心 「耶穌對他說:『你若能信,在信的人凡事都能。』孩子的父親立時喊著說:『我信,但我信不足,求主幫助。』」馬可福音九章23、24節 何等榮耀的應許:「在信的人凡事都能!」而且這是對經得起考驗的信心極大的應許;我們起初對於真理並不真正相信,但經過思考明瞭之後,就全然相信。 信心經得起考驗就產生勝利,是如何能這樣呢?當基督對那孩子的父親說:「你若能信,在信的人凡事都能。」這似乎是使他有更深的失望,他如何能相信有神蹟的可能?但一看基督的面容,有愛心的目光照在祂的心坎上,就感覺這位為人祝福的主,不僅有能力醫治那位孩子,而且能賜給他所需的信心。所以從基督所得的印象,不只提供醫治的神蹟,並也具有極大信心的神蹟也隨之而有,「主啊!我信,但我信不足,求主幫助。」通過考驗,極大的信心也就是奏出凱歌極大的信心。 這是何等的功課!哦!在信的人凡事都能,最不可能的就是我得操練這種信心。基督內住能得到此信心的可能性,當我們心靈緊抓住基督,並依靠祂,就可產生這種信心,正如我們確信祂必引導我們,任何時候都進入祂裏面內住的應許,也要確信祂加給我們這種信心得以屬靈有能力接受祂的應許。當信徒看見完全信靠基督所得的福氣是何等蒙福的時刻,而內部仍有不信在抗衡的自覺,就要因著耶穌愛的能力而說:「主啊!我信!主啊!我信!」 通過考驗的信心是如此得勝,有時也勝過失望,因我們進入承繼對我們說:「我是永遠與你們同在」的那位內住者,但願我們能在祂腳前等候,直到我們明瞭祂對我們的賜福,「我靠著那加給我力量的,凡事都能做。」(腓四13)
■ 中文屬天日子(09月30日)
九月卅日 召喚的使命 「現在我為你們受苦,倒覺歡樂,並且為基督的身體,……要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」歌羅西書一章24節 我們從自己靈性的專誠裡造出召喚來,但是,當我們與神發生正當關係的時候,祂將這些召喚拂到一旁,使我們感覺疼痛。這種疼痛是我們夢想不到的恐怖,不過為時甚暫,一忽兒工夫,我們就會了悟祂所追求的,於是我們就說:「我在這裡,請差遣我。」 這種召喚是與個人成聖無關係的,但是與作擘的餅和澆奠的酒是有關係的。如果我不接受神的指頭來壓我們,則祂就不能將我們製成酒,神祇肯用祂自己的指頭,或特殊的方法,將我們製成擘的餅和澆奠的酒。當祂用我們所不喜歡的某人,或我不甘屈服的環境,當作壓搾物來壓搾我們的時候,我們表示拒絕,那是錯了。我們是不應該揀選自己殉道的情景,如果我們要製成澆奠的酒,我們就得壓碎。葡萄是不能成酒的,只有在被壓搾之後才能成酒。 我不知道神曾用甚麼指頭來壓搾你,而你是像大理石,無汁可出呢?還是逃避不受壓呢?你還沒有成熟,如果神壓搾你,那酒是苦的。應當具有聖餐性的人格,那就是說,我們生命的原素中有神在內,因著祂的事工,那些生命的要素是必要擘開的。我們在神的手裡,未擘開之前,我們要適合神,保持與神的正當關係,隨祂處理,祂會把你製成有益於其他子女的餅與酒來。
■ 中文上海嗎哪(09月30日)
九月三十日 「我的鴿子啊,你在磐石穴中,在陡巖的隱密處……」雅歌二章14節 這隻鴿子之所以在磐石穴中,在主撕裂的肋旁,乃因那是一個舒適安全的場所;這鴿子置身在陡巖的隱密處,乃因牠喜愛把牠的巢建築在離地很遠、離人數百呎的高塔上。由於鴿子知道在高處,必有壯觀的景緻,所以牠全力以赴地把自己的住所建築在其中。事實上,這正是屬靈生命前進的一幅圖畫。 在我們找到最高之處以前,我們必須先尋到登高的途徑,因為這乃是超越我們自然能力的惟一辦法,所以我們整個生命應該逐步地上升。雖然我們沿途有休息的地方,但是我們必須越爬越高。然而,並非每個人都能找到爬上這隱密處的途徑,因為只有神所揀選的人才有如此的殊榮。或許世人會認為我們正在往低處走,或許在公務上我們也不及過去活躍。但讓我們記住主的話語:「虛心的人有福了……。」(太五3)讓我們明白,這乃是一個隱密的生命。可能現在我們尚未察覺,但當有一天試煉來臨時,始發現自己的步伐不僅穩健而且成熟。 我們是否已經處身於不敢任意違背主的境界?我們是否在犯錯時,整個人都為之戰慄?我們是否已超越世界,把自己安置於陡巖的隱密處?
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