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10月13日讀經:尼10-13章A

10月13日 一年的第287天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:尼10-13章


 

第10章主要在講:「簽名起誓行誡命奉獻」。

Ⅰ.立約的簽名。尼10:01-27

壹.簽名的是:尼10:1

哈迦利亞的兒子省長尼希米,和西底家;

貳.祭司:尼10:2

一.西萊雅、亞撒利雅、耶利米、尼10:2

二.巴施戶珥、亞瑪利雅、瑪基雅、尼10:3

三.哈突、示巴尼、瑪鹿、尼10:4

四.哈琳、米利末、俄巴底亞、尼10:5

五.但以理、近頓、巴錄、尼10:6

六.米書蘭、亞比雅、米雅民、尼10:7

七.瑪西亞、璧該、示瑪雅;尼10:8

參.又有利未人,尼10:9

一.就是亞散尼的兒子耶書亞、希拿達的子孫賓內、甲篾;尼10:9

二.還有他們的弟兄示巴尼、荷第雅、基利他、毗萊雅、哈難、尼10:10

三.米迦、利合、哈沙比雅、尼10:11

四.撒刻、示利比、示巴尼、尼10:12

五.荷第雅、巴尼、比尼努;尼10:13

肆.又有民的首領,尼10:14

一.就是巴錄、巴哈摩押、以攔、薩土、巴尼、尼10:14

二.布尼、押甲、比拜、尼10:15

三.亞多尼雅、比革瓦伊、亞丁、尼10:16

四.亞特、希西家、押朔、尼10:17

五.荷第雅、哈順、比賽、尼10:18

六.哈拉、亞拿突、尼拜、尼10:19

七.抹比押、米書蘭、希悉、尼10:20

八.米示薩別、撒督、押杜亞、尼10:21

九.毗拉提、哈難、亞奈雅、尼10:22

十.何細亞、哈拿尼雅、哈述、尼10:23

十一.哈羅黑、毗利哈、朔百、尼10:24

十二.利宏、哈沙拿、瑪西雅、尼10:25

十三.亞希雅、哈難、亞難、尼10:26

十四.瑪鹿、哈琳、巴拿。尼10:27

伍.其餘的。尼10:28

一.民、祭司、利未人、守門的、歌唱的、尼提寧,尼10:28

二.和一切離絕鄰邦居民歸服神律法的,尼10:28

三.並他們的妻子、兒女,凡有知識能明白的,尼10:28

Ⅱ.立約的起誓。尼10:29-40

都隨從他們貴冑的弟兄,發咒起誓,尼10:29

壹.必遵行神藉他僕人摩西所傳的律法,謹守遵行耶和華我們主的一切誡命、典章、律例;尼10:29

貳.並不將我們的女兒嫁給這地的居民,也不為我們的兒子娶他們的女兒。尼10:30

參.這地的居民若在安息日,或甚麼聖日,尼10:31

一.帶了貨物或糧食來賣給我們,我們必不買。

二.每逢第七年必不耕種,凡欠我們債的必不追討。

肆.為我們神殿的使用,尼10:32

一.我們又為自己定例,每年各人捐銀一舍客勒三分之一,尼10:32

二.就是為陳設餅、常獻的素祭,和燔祭,安息日、月朔、節期所獻的與聖物,並以色列人的贖罪祭,以及我們神殿裏一切的費用。尼10:33

三.按定期將獻祭的柴奉到我們神的殿裏,尼10:34

1.我們的祭司、利未人,和百姓都掣籤,

2.看每年是哪一族照著律法上所寫的,燒在耶和華我們神的壇上。

四.又定每年將我們地上初熟的土產和各樣樹上初熟的果子都奉到耶和華的殿裏。尼10:35

伍.十分之一給祭司和利未人。尼10:36

一.又照律法上所寫的,尼10:36

1.將我們頭胎的兒子和首生的牛羊都奉到我們神的殿,

2.交給我們神殿裏供職的祭司;

二. 奉給祭司。尼10:37

1.並將初熟之麥子所磨的麵和舉祭、

2.各樣樹上初熟的果子、新酒與油奉給祭司,

3.收在我們神殿的庫房裏,

三.奉給利未人。尼10:37

1.把我們地上所產的十分之一奉給利未人,

2.因利未人在我們一切城邑的土產中當取十分之一。

四.利未人取十分之一的時候,尼10:38

1.亞倫的子孫中,當有一個祭司與利未人同在。

2.利未人也當從十分之一中取十分之一,

3.奉到我們神殿的屋子裏,收在庫房中。

五.以色列人和利未人尼10:39

1.要將五榖、新酒,和油為舉祭,

2.奉到收存聖所器皿的屋子裏,就是供職的祭司、守門的、歌唱的所住的屋子。

3.這樣,我們就不離棄我們神的殿。 

◎心得分享:尼希米帶領當時歸回重建聖殿城牆的領袖、祭司,集體立約簽名,願意遵守一切誡命、典章、律例,並不將兒女與這地的居民通婚,要遵守十分之一奉獻,使神的殿有糧食,不離棄上帝的殿。服事上帝,不只是心動,也要有行動;不只是時間的奉獻,也是金錢的奉獻;不只是一時的參與服事,也是長期的投入服事。


第11章主要在講:「掣籤取得自己的地業」。

Ⅰ.住在耶路撒冷的人。尼11:1-24

壹.百姓的首領住在耶路撒冷。尼11:1-2

一.其餘的百姓掣籤,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,尼11:1

二.那九人住在別的城邑。尼11:1

三.凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福。尼11:2

貳.以色列人、祭司、利未人、尼提寧,和所羅門僕人的後裔都住在猶大城邑,各在自己的地業中。尼11:3

參.本省的首領住在耶路撒冷的記在下面:尼11:3

其中有些猶大人和便雅憫人。尼11:4

一.猶大人中. 尼11:4

1.有法勒斯的子孫、烏西雅的兒子亞他雅。烏西雅是撒迦利雅的兒子;撒迦利雅是亞瑪利雅的兒子;亞瑪利雅是示法提雅的兒子;示法提雅是瑪勒列的兒子。尼11:4

2.又有巴錄的兒子瑪西雅。巴錄是谷何西的兒子;谷何西是哈賽雅的兒子;哈賽雅是亞大雅的兒子;亞大雅是約雅立的兒子;約雅立是撒迦利雅的兒子;撒迦利雅是示羅尼的兒子。尼11:5

3.住在耶路撒冷、法勒斯的子孫共四百六十八名,都是勇士。尼11:6

二.便雅憫人中.尼11:7

1.有米書蘭的兒子撒路。米書蘭是約葉的兒子;約葉是毗大雅的兒子;毗大雅是哥賴雅的兒子;哥賴雅是瑪西雅的兒子;瑪西雅是以鐵的兒子;以鐵是耶篩亞的兒子。尼11:7

2.其次有迦拜、撒來的子孫,共九百二十八名。尼11:8  

3.細基利的兒子約珥是他們的長官。哈西努亞的兒子猶大是耶路撒冷的副官。尼11:9  

二.祭司中有雅斤,又有約雅立的兒子耶大雅;尼11:10

1.還有管理神殿的西萊雅。尼11:11

西萊雅是希勒家的兒子;希勒家是米書蘭的兒子;米書蘭是撒督的兒子;撒督是米拉約的兒子;米拉約是亞希突的兒子。

2.還有他們的弟兄在殿裏供職的,共八百二十二名;又有耶羅罕的兒子亞大雅。耶羅罕是毗拉利的兒子;毗拉利是暗洗的兒子;暗洗是撒迦利亞的兒子;撒迦利亞是巴施戶珥的兒子;巴施戶珥是瑪基雅的兒子。尼11:12

3.還有他的弟兄作族長的,二百四十二名;又有亞薩列的兒子亞瑪帥。亞薩列是亞哈賽的兒子;亞哈賽是米實利末的兒子;米實利末是音麥的兒子。尼11:13

4.還有他們弟兄、大能的勇士共一百二十八名。哈基多琳的兒子撒巴第業是他們的長官。尼11:14

三.利未人中.尼11:15

1.有哈述的兒子示瑪雅。哈述是押利甘的兒子;押利甘是哈沙比雅的兒子;哈沙比雅是布尼的兒子。尼11:15

2.又有利未人的族長沙比太和約撒拔管理神殿的外事。尼11:16

3.祈禱的時候,為稱謝領首的是米迦的兒子瑪他尼。米迦是撒底的兒子;撒底是亞薩的兒子;又有瑪他尼弟兄中的八布迦為副。還有沙母亞的兒子押大。沙母亞是加拉的兒子;加拉是耶杜頓的兒子。尼11:17

4.在聖城的利未人共二百八十四名。尼11:18

四.守門的是亞谷和達們,並守門的弟兄,共一百七十二名。尼11:19

1.其餘的以色列人、祭司、利未人都住在猶大的一切城邑,各在自己的地業中。尼11:20

2.尼提寧卻住在俄斐勒;西哈和基斯帕管理他們。尼11:21

肆.受王奉祿的歌唱者。尼11:22

一.在耶路撒冷、利未人的長官,管理神殿事務的是歌唱者亞薩的子孫、巴尼的兒子烏西。巴尼是哈沙比雅的兒子;哈沙比雅是瑪他尼的兒子;瑪他尼是米迦的兒子。尼11:22

二.王為歌唱的出命令,每日供給他們必有一定之糧。尼11:23

三.猶大兒子謝拉的子孫、米示薩別的兒子毗他希雅輔助王辦理猶大民的事。尼11:24

Ⅱ.散居村莊的。尼11:25-36

至於村莊和屬村莊的田地,尼11:25

壹.有猶大人住在基列亞巴和屬基列亞巴的鄉村;尼11:25

一.底本和屬底本的鄉村;葉甲薛和屬葉甲薛的村莊;尼11:25

二.別是巴的鄉村;尼11:26-27

1.耶書亞、摩拉大、伯帕列、尼11:26

2.哈薩書亞、別是巴,和屬別是巴的鄉村;尼11:27

三.洗革拉、米哥拿,和屬米哥拿的鄉村;尼11:28

四.和屬這兩處的村莊;尼11:29-30

1.音臨門、瑣拉、耶末、尼11:29

2.撒挪亞、亞杜蘭,和屬這兩處的村莊;尼11:30

五.拉吉和屬拉吉的田地;亞西加和屬亞西加的鄉村。尼11:30

他們所住的地方是從別是巴直到欣嫩谷。

貳.便雅憫人從迦巴起,住在密抹、亞雅、伯特利和屬伯特利的鄉村。尼11:31

一.亞拿突、挪伯、亞難雅、尼11:32

二.夏瑣、拉瑪、基他音、尼11:33

三.哈疊、洗編、尼八拉、尼11:34

四.羅德、阿挪、匠人之谷。尼11:35

參.利未人中有幾班曾住在猶大地歸於便雅憫的。尼11:36

◎心得分享:這一章是小組輪流的服事,每十個人要派一個住在聖城耶路撒冷,其他的可以住在別的城,並且「分工合作」,誰負責什麼工作,都詳細記錄,使聖殿的服事,能持續維持下去。雖然有人說「聖殿的工作,是大家的工作」,而所謂「大家的工作」,常常是沒有人要去作的工作,所以把工作職責細分,使服事的工作,沒有漏洞停擺,是非常重要的。

10月13日讀經:尼10-13章B

10月13日 一年的第287天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:尼10-13章


第13章主要在講:「分別潔淨禁異族通婚」。

Ⅰ.念律法書,民聽見就與閑雜人絕交。尼13:1-3

壹.當日,人念摩西的律法書給百姓聽,遇見書上寫著說,亞捫人和摩押人永不可入神的會;尼13:1

一.因為他們沒有拿食物和水來迎接以色列人,尼13:2

二.且雇了巴蘭咒詛他們,但我們的神使那咒詛變為祝福。尼13:2  

貳.以色列民聽見這律法,就與一切閒雜人絕交。尼13:3

Ⅱ.處理祭司以利亞實在神殿院內豫備屋子那件惡事。尼13:4-14

壹.先是蒙派管理我們神殿中庫房的祭司以利亞實與多比雅結親,尼13:4

一.便為他豫備一間大屋子,尼13:5

1.就是從前收存素祭、乳香、器皿,

2.和照命令供給利未人、歌唱的、守門的五榖、新酒,和油的十分之一,

3.並歸祭司舉祭的屋子。

二.那時我不在耶路撒冷;尼13:6

1.因為巴比倫王亞達薛西三十二年,我回到王那裏。

2.過了多日,我向王告假。

貳.潔淨這屋子。尼13:7

一.我來到耶路撒冷,就知道以利亞實為多比雅在神殿的院內豫備屋子的那件惡事。尼13:7

二.我甚惱怒,就把多比雅的一切家具從屋裏都拋出去,尼13:8

三.吩咐人潔淨這屋子,遂將神殿的器皿和素祭、乳香又搬進去。尼13:9

四.我見利未人所當得的分無人供給他們,甚至供職的利未人與歌唱的俱各奔回自己的田地去了。尼13:10

1.我就斥責官長說:「為何離棄神的殿呢?」尼13:11

2.我便招聚利未人,使他們照舊供職。尼13:11

參.猶大眾人就把五榖、新酒,和油的十分之一送入庫房。尼13:12

一.我派祭司示利米雅、文士撒督,和利未人毗大雅作庫官管理庫房;尼13:13

二.副官是哈難。哈難是撒刻的兒子;撒刻是瑪他尼的兒子。尼13:13

三.這些人都是忠信的,他們的職分是將所供給的分給他們的弟兄。尼13:13

肆.尼希米的禱告。尼13:14

一.我的神阿,求你因這事記念我,

二.不要塗抹我為神的殿與其中的禮節所行的善。

Ⅲ.禁戒犯安息日。尼13:15-22

壹.那些日子,我在猶大見有人在安息日。尼13:15

一.醡酒,搬運禾捆馱在驢上,又把酒、葡萄、無花果,和各樣的擔子在安息日擔入耶路撒冷,我就在他們賣食物的那日警戒他們。尼13:15

二.又有推羅人住在耶路撒冷;他們把魚和各樣貨物運進來,在安息日賣給猶大人。尼13:16

1.我就斥責猶大的貴冑說:你們怎麼行這惡事犯了安息日呢?尼13:17

2.從前你們列祖豈不是這樣行,以致我們神使一切災禍臨到我們和這城麼?尼13:18

3.現在你們還犯安息日,使忿怒越發臨到以色列!」尼13:18

貳.在安息日的前一日,尼13:19

一.耶路撒冷城門有黑影的時候,我就吩咐人將門關鎖,尼13:19

1.不過安息日不准開放。

2.我又派我幾個僕人管理城門,免得有人在安息日擔甚麼擔子進城。

二.於是商人和販賣各樣貨物的,一兩次住宿在耶路撒冷城外。尼13:20

三.我就警戒他們說:尼13:21

1.你們為何在城外住宿呢?

2.若再這樣,我必下手拿辦你們。

四.從此以後,他們在安息日不再來了。

五.我吩咐利未人潔淨自己,來守城門,使安息日為聖。尼13:22

參.尼希米禱告。尼13:22

 我的神阿,求你因這事記念我,照你的大慈愛憐恤我。

Ⅳ.禁與異族聯姻。尼13:23-32

壹.那些日子,我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。尼13:23

一.他們的兒女說話,一半是亞實突的話,不會說猶大的話,所說的是照著各族的方言。尼13:24

二.我就斥責他們,尼13:25

1.咒詛他們,打了他們幾個人,拔下他們的頭髮,

2.叫他們指著神起誓,必不將自己的女兒嫁給外邦人的兒子,

3.也不為自己和兒子娶他們的女兒。

三.我又說:「以色列王所羅門不是在這樣的事上犯罪麼?尼13:26

1.在多國中並沒有一王像他,且蒙他神所愛,尼13:26

2.神立他作以色列全國的王;然而連他也被外邦女子引誘犯罪。尼13:26

3.如此,我豈聽你們行這大惡,娶外邦女子干犯我們的神呢?」尼13:27

貳.大祭司以利亞實的孫子、耶何耶大的一個兒子。尼13:28

一.是和倫人參巴拉的女婿,尼13:28

二.我就從我這裏把他趕出去。尼13:28

三.尼希米的禱告。尼13:29

1.我的神阿,求你記念他們的罪;

2.因為他們玷污了祭司的職任,違背你與祭司利未人所立的約。

參.這樣,我潔淨他們,使他們離絕一切外邦人,尼13:30

一.派定祭司和利未人的班次,使他們各盡其職。

二.我又派百姓按定期獻柴和初熟的土產。尼13:31

三.尼希米的禱告。尼13:31

我的神阿,求你記念我,施恩與我。

◎心得分享:人總是「健忘」,曾經大家立約,不與異族通婚,然而尼希米回去幾年再回來,又變回原來的樣子,與異族聯婚很嚴重,於是尼希米就把與異族通婚的祭司,趕出去,潔淨聖殿,離絕外邦人,使祭司和利未人,各盡其職,並且向神禱告,求神記念施恩。「分別為聖」真的是重要,沒有「分別」就會妥協,最後就犯罪得罪神。

米迦勒跟他的使者與龍爭戰

米迦勒跟他的使者與龍爭戰

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年10月13日
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■ 中文荒漠甘泉(10月13日)
十月十三日 「應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」腓立比書四章6節、7節 一個信徒不該有絲毫罣慮。無論我們的試煉多大,痛苦多深,困難多雜,總不能叫我們有罣慮的理由,因為我們有一位父在天上,祂是全能的,祂愛我們,正如愛祂的獨生子一般,祂樂意隨時隨地救濟我們、幫助我們。所以讓我們聽祂對我們所說的話:「應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」 「凡事」,不只是房屋著火,不只是所愛的病危,「凡事」包括日常生活中一切大大小小的事情;我們應當將「凡事」帶到神面前去!當我們夜半醒來,輾轉不能成眠的時候,就該頂自然地傾向神去,與祂談話,將我們種種瑣碎的事情帶到祂面前去——將一切家庭方面、職業方面的困難全告訴祂。 「藉著禱告祈求」,站在乞丐的地位上,用誠懇和堅忍來等候祂。 「和感謝」,我們應當隨時存感謝的心。如果我們以為沒有甚麼可叫我們感謝的話,至少有一件事是值得我們感謝的——祂救我們脫離死亡。祂給我們祂的道─—祂的兒子—─和聖靈。哦,這就彀叫我們大聲感謝讚美了。 「神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」這是一個何等大、何等真、何等寶貴的祝福!但是這個祝福必須親身經歷過纔會知道,因為這是出人意外的。哦,讓我們把這些話放在心上。如果我們能一直照著行的話,結果定會叫神得到更大的榮耀。           ─慕勒 我們應當時時察看自己有沒有甚麼叫我的心得不到安息?如果有的話,就當立刻到神前去對付,直到恢復了內心的鎮靜。           ─撒勒
■ 英文荒漠甘泉(10月13日)
October 13 "In nothing be anxious." (Phil. 4:6.)  NO anxiety ought to be found in a believer. Great, many and varied may be our trials, our afflictions, our difficulties, and yet there should be no anxiety under any circumstances, because we have a Father in Heaven who is almighty, who loves His children as He loves His only-begotten Son, and whose very joy and delight it is to succor and help them at all times and under all circumstances. We should attend to the Word, "In nothing be anxious, but in everything by prayer and supplication with thanksgiving let your requests be made known unto God."  "In everything," that is not merely when the house is on fire, not merely when the beloved wife and children are on the brink of the grave, but in the smallest matters of life, bring everyghing before God, the little things, the very little things, what the world calls trifling things- everything-living in holy communion with our Heavenly Father, and with our precious Lord Jesus all day long. And when we awake at night, by a kind of spiritual instinct again turning to Him, and speaking to Him, bringing our various little matters before Him in the sleepless night, the difficulties in connection with the family, our trade, our profession. Whatever tries us in any way, speak to the Lord about it.  "By prayer and supplication," taking the place of beggars, with earnestness, with perseverance, going on and waiting, waiting, waiting on God.  "With thanksgiving." We should at all times lay a good foundation with thanksgiving. If everything else were wanting, this is always present, that, He has saved us from hell. Then, that He has given us His Holy Word-His Son, His choicest gift-and the Holy spirit. Therefore we have abundant reason for thanksgiving. O let us aim at this!  "And the peace of God which passeth all understanding, shall keep your hearts and minds in Christ Jesus." And this is so great a blessing, so real a blessing, so precious a blessing, that it must be known experimentally to be entered into, for it passeth understanding. O let us lay these things to heart, and the result will be, if we habitually walk in this spirit, we shall far more abundantly glorify God, than as yet we have done.           -George Mueller, in Life of Trust.  Twice or thrice a day, look to see if your heart is not disquieted about something; and if you find that it is, take care forthwith to restore it to calm.           -Francis De Sales.
■ 永活之泉(10月13日)
十月十三日 永久的代禱 「稱長久為人代禱的人是宗教狂熱者是何等毫無理由。至少在單單真實的從神獲得啟示的生命,是無法得到良善和喜樂,那就不可能同意此說,因為良善無法與神分離而單獨存在,除非藉祂自己所變成有福而聖潔的人,否則沒人能有此種生命;惟有直接從內住的神得到啟示,否則沒有高級受造之物,可從其他地方找到良善和喜樂。根據永遠的啟示:動物怎樣需要空氣,高級受造物也怎樣需要有良善、聖潔和喜樂的本性。」 「認為啟示和引導止於先知和使徒的時代而不會臨到現在的基督徒,乃是何等錯誤的說法,因為他們雖不是先知或使徒,但亦稱為聖徒。像天父般的完全,有基督的心志,單單遵行神的旨意,彰顯祂的榮耀,棄絕屬世的靈,盡心、盡性、盡意愛神,並愛鄰居如同自己。」 「注意這偉大、神聖和超自然的力量,如何在先知和使徒身上工作,你就會發現聖潔不限於某一場合和時間,而是永遠存在我們的思想、意志、渴望、情感之中,那麼我們可知這內在的聖潔和良善是永遠存在,當我們迫切需要時就會藉神的靈啟示我們;如我們的思想和情感永遠保持聖潔和良善,則聖善神的靈就會永遠住在我們裏面,作啟示的工作。」 賜福的父神,我們求您用天上的啟示,就是有福的真理,我們有信心的祈求您的聖靈直接永遠引導我們,運行在我們身上。
■ 中文屬天日子(10月13日)
十月十三日 個人的失望與各自的發展 「摩西長大,出去到他弟兄那裡,看他們的重擔。」出埃及記二章11節 摩西看見他百姓受壓迫,自覺是拯救他們的一位,受著義憤的催逼,便開始替他們伸冤,為正義,為神走了第一步以後,神就讓摩西陷於完全失望中,打發他到曠野牧羊四十年。時候到了,神向摩西顯現,吩咐他去領祂的百姓出來。而摩西說:「我是甚麼人,竟能去見法老呢?」開始,摩西以為他是拯救百姓的人,可惜的是他先未受到神的訓練。在個人方面他是對的,但他是不習於與神契合,而作此事的人。 我們也許有神的異象,能瞭解神所要的是甚麼,也像摩西一樣開始工作起來;後來,同樣的在曠野四十年,好像神忽略了所有的事,但在我們完全失望的時候,神轉回頭來,恢復從前的選召,我們反戰慄著說:「啊,我是甚麼!」我們要學知神動腳的那一大步:「我是自有永有的打發你。」我們要曉得我們個人替神努力是不甚適當的;個人只能藉著神的關係白熱化起來(參太三11)。我們只注意事物的一方面,我們也得著了異象──「這是神一要我做的事,」但是沒有與神齊一步伐。如果你經過一種失望,就有一種大的發展在你面前等待你。
■ 中文上海嗎哪(10月13日)
十月十三日 「原來體貼肉體的,就是與神為仇……」羅馬書八章7節 我們的肉體可說是無可救藥的敗壞,它「……不服神的律法,也是不能服。」(羅八7)因為肉體永遠也無法變好,所以試著改進肉體是無用的。不管我們受多少教育,用什麼好的方法來制約我們的行為,有最好的模範做我們的例子與否,或是用哀痛、勇氣、嚴肅的態度來對付肉體,但是我們最後會發現:肉體的敗壞依然是積習難改。 一個小孩子所養大的野禿鷹,雖然從雛鳥時就接受家鴿般的訓練,但是長大時仍然會以其尖利的嘴啄痛撫養牠長大的人,可見得教育並不能改變禿鷹的殘暴,而其自然的天性也永遠不會與鴿子一樣。無怪乎保羅會說:「原來體貼肉體的,就是與神為仇;因為不服神的律法,也是不能服。」 惟一能補救人天性的辦法,乃是毀滅老我,接受屬天的性格。神的目的不在改進人,乃是要藉著基督釘死我們的肉體,然後在基督耶穌裡使我們成為新造的人。
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[2026-06-13] 📖 以弗所書 6章 👁️9 🔥0 ▶ 播整章
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[2026-06-13] 📖 以弗所書 4章 👁️10 🔥1 ▶ 播整章
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Taiwanese Bible Reading Audio |台語聖經朗讀和合本

提供免費台語聖經朗讀,包含國語與台語對照。

◎已錄音經卷

📖 創世記 1-50 / 50
📖 詩篇 1-23 / 150
📖 馬太福音 1-28 / 28
📖 加拉太書 1-6 / 6
📖 以弗所書 1-6 / 6
📖 腓立比書 1-4 / 4
📖 帖撒羅尼迦前書 1-5 / 5
📖 帖撒羅尼迦後書 1-3 / 3
📖 腓利門書 1-1 / 1
📖 雅各書 1-5 / 5
📖 猶大書 1-1 / 1

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Forgetting what is behind and straining toward what is ahead.忘記背後,努力面前的(腓3:13)。

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