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他右腳踏海,左腳踏地,大聲呼喊好像獅子吼叫

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聖經歷史-王國分裂-大先知書1(與苦難)

聖經歷史-王國分裂-大先知書1(與苦難)

08月06日讀經:耶03-05章a

0806 一年的第219天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:耶03-05    


 03章主要在講:「耶和華呼喚背道的猶大回轉,祂要醫治」。  

.有話說:人若休妻,妻離他而去,作了別人的妻,前夫豈能再收回他來?若收回他來,那地豈不是大大玷污了麼?但你和許多親愛的行邪淫,還可以歸向我。這是耶和華說的。3:1

1.你向淨光的高處舉目觀看,你在何處沒有淫行呢?你坐在道旁等候,好像亞拉伯人在曠野埋伏一樣,並且你的淫行邪惡玷污了全地。耶3:2

2.因此甘霖停止,春(原文是晚)雨不降。你還是有娼妓之臉,不顧羞恥。耶3:3  

3.從今以後,你豈不向我呼叫說:我父阿,你是我幼年的恩主。耶3:4

4.耶和華豈永遠懷怒,存留到底麼?看哪,你又發惡言又行壞事,隨自己的私意而行(或作:你雖這樣說,還是行惡放縱慾心)。耶3:5

.約西亞王在位的時候,耶和華又對我說:「背道的以色列所行的,你看見沒有?他上各高山,在各青翠樹下行淫。耶3:6

1.他行這些事以後,我說他必歸向我,他卻不歸向我。他奸詐的妹妹猶大也看見了。耶3:7 

2.背道的以色列行淫,我為這緣故給他休書休他;我看見他奸詐的妹妹猶大,還不懼怕,也去行淫。耶3:8

3.因以色列輕忽了他的淫亂,和石頭木頭行淫,地就被玷污了。耶3:9

4.雖有這一切的事,他奸詐的妹妹猶大還不一心歸向我,不過是假意歸我。這是耶和華說的。」耶3:10

.耶和華對我說:「背道的以色列比奸詐的猶大還顯為義。耶3:11 

1.你去向北方宣告說:耶和華說:背道的以色列阿,回來罷!我必不怒目看你們;因為我是慈愛的,我必不永遠存怒。這是耶和華說的。耶3:12

2.只要承認你的罪孽,就是你違背耶和華你的神,在各青翠樹下向別神東奔西跑,沒有聽從我的話。這是耶和華說的。耶3:13

3.耶和華說:背道的兒女阿,回來罷!因為我作你們的丈夫,並且我必將你們從一城取一人,從一族取兩人,帶到錫安。耶3:14  

4.我也必將合我心的牧者賜給你們。他們必以知識和智慧牧養你們。耶3:15

.耶和華說:「你們在國中生養眾多;當那些日子,人必不再提說耶和華的約櫃,不追想,不記念,不覺缺少,也不再製造。耶3:16  

1.那時,人必稱耶路撒冷為耶和華的寶座;萬國必到耶路撒冷,在耶和華立名的地方聚集。他們必不再隨從自己頑梗的惡心行事。耶3:17

2.當那些日子,猶大家要和以色列家同行,從北方之地一同來到我賜給你們列祖為業之地。」耶3:18

3.我說:我怎樣將你安置在兒女之中,賜給你美地,就是萬國中肥美的產業。我又說:你們必稱我為父,也不再轉去不跟從我。耶3:19 

4.以色列家,你們向我行詭詐,真像妻子行詭詐離開他丈夫一樣。這是耶和華說的。耶3:20

5.在淨光的高處聽見人聲,就是以色列人哭泣懇求之聲,乃因他們走彎曲之道,忘記耶和華他們的神。耶3:21 

.你們這背道的兒女阿,回來罷!我要醫治你們背道的病。看哪,我們來到你這裏,因你是耶和華我們的神。3:22

1.仰望從小山或從大山的喧嚷中得幫助,真是枉然的。以色列得救,誠然在乎耶和華我們的神。耶3:23

2.從我們幼年以來,那可恥的偶像將我們列祖所勞碌得來的羊群、牛群,和他們的兒女都吞喫了。耶3:24

3.我們在羞恥中躺臥罷!願慚愧將我們遮蓋;因為從立國(原文是幼年)以來,我們和我們的列祖常常得罪耶和華我們的神,沒有聽從耶和華我們神的話。耶3:25

◎心得分享:上帝用「夫妻的關係」,來形容祂跟祂的百姓我們的關係,有話說:人若休妻,妻離他而去,作了別人的妻,前夫豈能再收回他來?若收回他來,那地豈不是大大玷污了麼?但你和許多親愛的行邪淫,還可以歸向我。這是耶和華說的,上帝對我們的愛是饒恕,呼喚我們回轉歸向祂,當時以色列國已被被亞述滅了,而剩餘的猶大國,在好王約西亞的號召下,百姓仍然「無動於衷」繼續拜偶像,上帝說:「猶大國的奸詐,比以色列背道更可惡,你們這背道的兒女阿,回來罷!我要醫治你們背道的病。看哪,我們來到你這裏,因你是耶和華我們的神。」,求神幫助我們歸向祂,因為祂要醫治我們。



08月06日讀經:耶03-05章b

0806 一年的第219天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:耶03-05   


04章主要在講:「耶和華呼喚猶大回轉,除掉可憎的偶像」。

.耶和華說:以色列阿,你若回來歸向我,若從我眼前除掉你可憎的偶像,你就不被遷移。4:1

1.你必憑誠實、公平、公義,指著永生的耶和華起誓;列國必因耶和華稱自己為有福,也必因他誇耀。4:2

2.耶和華對猶大和耶路撒冷人如此說:要開墾你們的荒地,不要撒種在荊棘中。耶4:3

3.猶大人和耶路撒冷的居民哪,你們當自行割禮,歸耶和華,將心裏的污穢除掉;恐怕我的忿怒因你們的惡行發作,如火著起,甚至無人能以熄滅!耶4:4

4.你們當傳揚在猶大,宣告在耶路撒冷說:你們當在國中吹角,高聲呼叫說:你們當聚集!我們好進入堅固城!耶4:5 

A.應當向錫安豎立大旗。要逃避,不要遲延,因我必使災禍與大毀滅從北方來到。耶4:6  

B.有獅子從密林中上來,是毀壞列國的。他已經動身出離本處,要使你的地荒涼,使你的城邑變為荒場無人居住。耶4:7

5.因此,你們當腰束麻布,大聲哀號,因為耶和華的烈怒沒有向我們轉消。耶4:8

A.耶和華說:「到那時,君王和首領的心都要消滅;祭司都要驚奇,先知都要詫異。」耶4:9 

B.我說:「哀哉!主耶和華阿,你真是大大地欺哄這百姓和耶路撒冷,說:『你們必得平安。』其實刀劍害及性命了。」耶4:10  

C.那時,必有話對這百姓和耶路撒冷說:「有一陣熱風從曠野淨光的高處向我的眾民颳來,不是為簸揚,也不是為揚淨。耶4:11

D.必有一陣更大的風從這些地方為我颳來;現在我又必發出判語,攻擊他們。」耶4:12 

E.看哪,仇敵必如雲上來;他的戰車如旋風,他的馬匹比鷹更快。我們有禍了!我們敗落了!耶4:13  

.耶路撒冷阿,你當洗去心中的惡,使你可以得救。惡念存在你心裏要到幾時呢?耶4:14

1.有聲音從但傳揚,從以法蓮山報禍患。耶4:15  

A.你們當傳給列國,報告攻擊耶路撒冷的事說:有探望的人從遠方來到,向猶大的城邑大聲吶喊。耶4:16

a.他們周圍攻擊耶路撒冷,好像看守田園的,因為他背叛了我。這是耶和華說的。耶4:17

b.你的行動,你的作為,招惹這事;這是你罪惡的結果,實在是苦,是害及你心了!耶4:18

B.我的肺腑阿,我的肺腑阿,我心疼痛!我心在我裏面煩躁不安。我不能靜默不言,因為我已經聽見角聲和打仗的喊聲。耶4:19

C.毀壞的信息連絡不絕,因為全地荒廢。我的帳棚忽然毀壞;我的幔子頃刻破裂。耶4:20 

D.我看見大旗,聽見角聲,要到幾時呢?耶4:21

2.耶和華說:我的百性愚頑,不認識我;他們是愚昧無知的兒女,有智慧行惡,沒有知識行善。耶4:22 

A.先知說:我觀看地,不料,地是空虛混沌;我觀看天,天也無光。耶4:23

B.我觀看大山,不料,盡都震動,小山也都搖來搖去。耶4:24

C.我觀看,不料,無人;空中的飛鳥也都躲避。耶4:25  

D.我觀看,不料,肥田變為荒地;一切城邑在耶和華面前,因他的烈怒都被拆毀。耶4:26 

3.耶和華如此說:全地必然荒涼,我卻不毀滅淨盡。耶4:27  

A.因此,地要悲哀,在上的天也必黑暗;因為我言已出,我意已定,必不後悔,也不轉意不作。耶4:28

B.各城的人因馬兵和弓箭手的響聲就都逃跑,進入密林,爬上磐石;各城被撇下,無人住在其中。耶4:29

C.你淒涼的時候要怎樣行呢?你雖穿上朱紅衣服,佩戴黃金裝飾,用顏料修飾眼目,這樣標緻是枉然的!戀愛你的藐視你,並且尋索你的性命。耶4:30

D.我聽見有聲音,彷彿婦人產難的聲音,好像生頭胎疼痛的聲音,是錫安女子的聲音;他喘著氣、挓手,說:我有禍了!在殺人的跟前,我的心發昏了。耶4:31

◎心得分享:上一章講歸向神,本章講歸向神以後要作幾件事:1.從上帝眼前除掉你可憎的偶像」,2.「要開墾你們的荒地,不要撒種在荊棘中」,3. 當自行割禮,歸耶和華,將心裏的污穢除掉」,4.「當在國中吹角,聚集高聲呼叫,腰束麻布,大聲哀號」。5.洗去心中的惡,使你可以得救。真正的歸向上帝,是有條件的,我們當除去罪惡,才能真正歸向神。

08月06日讀經:耶03-05章c

0806 一年的第219天 筆者:黃哲輝牧師 

讀經:耶03-05    


 05章主要在講:「耶和華會追討罪,報復背道的百姓」。

.你們當在耶路撒冷的街上跑來跑去,在寬闊處尋找,看看有一人行公義求誠實沒有?若有,我就赦免這城。5:1

1.其中的人雖然指著永生的耶和華起誓,所起的誓實在是假的。耶5:2

2.耶和華阿,你的眼目不是看顧誠實麼?你擊打他們,他們卻不傷慟;你毀滅他們,他們仍不受懲治。他們使臉剛硬過於磐石,不肯回頭。耶5:3

3.我說:這些人實在是貧窮的,是愚昧的,因為不曉得耶和華的作為和他們神的法則。耶5:4  

4.我要去見尊大的人,對他們說話,因為他們曉得耶和華的作為和他們神的法則。哪知,這些人齊心將軛折斷,掙開繩索。耶5:5

A.因此,林中的獅子必害死他們;晚上(或作:野地)的豺狼必滅絕他們;豹子要在城外窺伺他們。凡出城的必被撕碎;因為他們的罪過極多,背道的事也加增了。耶5:6

B.我怎能赦免你呢?你的兒女離棄我,又指著那不是神的起誓。我使他們飽足,他們就行姦淫,成群地聚集在娼妓家裏。耶5:7  

C.他們像餵飽的馬到處亂跑,各向他鄰舍的妻發嘶聲。耶5:8

.耶和華說:我豈不因這些事討罪呢?豈不報復這樣的國民呢?5:9  

1.你們要上他葡萄園的牆施行毀壞,但不可毀壞淨盡,只可除掉他的枝子,因為不屬耶和華。耶5:10

2.原來以色列家和猶大家大行詭詐攻擊我。這是耶和華說的。耶5:11 

A.他們不認耶和華,說:這並不是他,災禍必不臨到我們;刀劍和饑荒,我們也看不見。耶5:12  

B.先知的話必成為風;道也不在他們裏面。這災必臨到他們身上。耶5:13

3.所以耶和華萬軍之神如此說:因為百姓說這話,我必使我的話在你口中為火,使他們為柴;這火便將他們燒滅。耶5:14  

.耶和華說:以色列家阿,我必使一國的民從遠方來攻擊你,是強盛的國,是從古而有的國。他們的言語你不曉得,他們的話你不明白。5:15

1.他們的箭袋是敞開的墳墓;他們都是勇士。耶5:16

2.他們必喫盡你的莊稼和你的糧食,是你兒女該喫的;必喫盡你的牛羊,喫盡你的葡萄和無花果;又必用刀毀壞你所倚靠的堅固城。5:17 

3.耶和華說:「就是到那時,我也不將你們毀滅淨盡。耶5:18

A.百姓若說:『耶和華我們的神為甚麼向我們行這一切事呢?』耶5:19

B.你就對他們說:『你們怎樣離棄耶和華(原文是我),在你們的地上事奉外邦神,也必照樣在不屬你們的地上事奉外邦人。』」耶5:19

C.當傳揚在雅各家,報告在猶大說:耶5:20  

D.愚昧無知的百姓阿,你們有眼不看,有耳不聽,現在當聽這話。耶5:21

.耶和華說:你們怎麼不懼怕我呢?我以永遠的定例,用沙為海的界限,水不得越過。因此,你們在我面前還不戰兢麼?波浪雖然翻騰,卻不能逾越;雖然匉訇,卻不能過去。5:22  

1.但這百姓有背叛忤逆的心;他們叛我而去,耶5:23

2.心內也不說:我們應當敬畏耶和華我們的神;他按時賜雨,就是秋雨春雨,又為我們定收割的節令,永存不廢。耶5:24 

3.你們的罪孽使這些事轉離你們;你們的罪惡使你們不能得福。耶5:25

A.因為在我民中有惡人。他們埋伏窺探,好像捕鳥的人;他們設立圈套陷害人。耶5:26

B.籠內怎樣滿了雀鳥,他們的房中也照樣充滿詭詐;所以他們得成為大,而且富足。耶5:27  

C.他們肥胖光潤,作惡過甚,不為人伸冤!就是不為孤兒伸冤,不使他亨通,也不為窮人辨屈。耶5:28  

.耶和華說:我豈不因這些事討罪呢?豈不報復這樣的國民呢?耶5:29  

1.國中有可驚駭、可憎惡的事:耶5:30  

2.就是先知說假豫言,祭司藉他們把持權柄;我的百姓也喜愛這些事,到了結局你們怎樣行呢?耶5:31 

◎心得分享:這一章講到上帝要祂的百姓「討罪」,第一方面講「討罪的原因」:在耶路撒冷的街上跑來跑去,在寬闊處尋找,看看有一人行公義求誠實沒有?若有,我就赦免這城,也就是說,整個城連一個行公義的人也沒有,第二方面講「討罪的結果」,耶和華說:以色列家阿,我必使一國的民從遠方來攻擊你,是強盛的國,他們的箭袋是敞開的墳墓;必喫盡你的莊稼和你的糧食,是你兒女該喫的;必喫盡你的牛羊,喫盡你的葡萄和無花果;又必用刀毀壞你所倚靠的堅固城。第三方面講「討罪的目的」,上帝不將他們毀滅淨盡,使他們知道自己錯了,對上帝有敬畏的心,回轉歸向祂。

 

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月06日
時間是:08時51分45秒
■ 中文荒漠甘泉(08月06日)
八月六日 「北風阿,興起。南風阿,吹來。吹在我的園內,使其中的香氣發出來。」雅歌四章16節 我們先把這節聖經的意義看一看。事實告訴我們芬芳的香氣是潛伏在香料樹裏面的;照樣,沒有運用沒有開發的恩典,也是隱伏在基督人的心內的。 有時候,神用猛烈的狂風來試煉祂的孩子們,為的是要開發隱伏的恩典。火把著得最旺的時候,是將它拿著晃動的時候;檜木氣味最香的時候,是將它投在火中焚燒的時候;照樣,一個基督人最豐富的靈命,也是在各種苦難和試煉下掙扎出來的。一個壓傷的心,纔會發出神所愛聞的芬芳來。 我有一隻小小寶盒,  盛著人間的愛─至貴的香膏, 把它珍藏在內心深處, 從不掀起盒蓋,  唯恐香氣飄散, 徒然消耗。 一天, 奇酷的悲痛來到,  以萬鈞之力, 大肆狂暴, 香盒擊成粉碎, 我的心哪,  何等的沮喪, 何等的悲悼! 正在我哀傷之際,  發現了神聖的奇蹟, 無窮奇妙, 人間的愛已化為天國的愛, 把世界所有的破碎之心, 都抹上聖恩香膏。 於是, 天上有輕柔的聲音對我說:  「孩子,你我可作蒙福的同道, 從今起, 如你所得的安慰去給別人,  我也用破碎的愛心, 作世人疾苦的醫療」。
■ 英文荒漠甘泉(08月06日)
August 6 "Awake, O north wind; and come, thou south, blow upon my garden, that the spice thereof may flow out!"(Song of Solomon 4:16.)  Look at the meaning of this prayer a moment. Its root is found in the fact that, as delicious odors may lie latent in a spice tree, so graces may lie unexercised and undeveloped in a Christian's heart. There is many a plant of profession: but from the ground there breathes forth no fragrance of holy affections or of godly deeds. The same winds blow on the thistle bush and on the spice tree, but it is only one of them which given out rich odors.  Sometimes God sends severe blasts of trial upon His children to develop their graces. Just as torches burn most brightly when swung to and fro; just as the juniper plant smells sweetest when flung into the flames; so the richest qualities of a Christian often come out under the north wind of suffering and adversity. Bruised hearts often emit the fragrance that God loveth to smell. "I had a tiny box, a precious box Of human love-my spikenard of great price; I kept it close within my heart of hearts, And scarce would lift the lid lest it should waste Its perfume on the air. One day a strange Deep sorrow came with crushing weight, and fell Upon my costly treasure, sweet and rare, And broke the box to atoms. All my heart Rose in dismay and sorrow at this waste, But as I mourned, behold a miracle Of grace Divine. My human love was changed To Heaven's own, and poured in healing streams On other broken hearts, while soft and clear A voice a above me whispered, "Child of Mine, With comfort wherewith thou art comforted, From this time forth, go comfort others, And thou shalt know blest fellowship with Me, Whose broken heart of love hath healed the world."
■ 永活之泉(08月06日)
八月六日 背十字架 「不背著祂的十字架跟從我的,也不配做我的門徒,……為我失喪生命的,將要得著生命。」馬太福音十章38、39節 我們已經看過保羅有關與基督同釘十字架的偉大真理,現在就轉過來看主耶穌自己在這方面的教訓。我們將會發現,保羅公開而完全的教訓是來自耶穌。此道理起初很難明白,而卻如一粒種子般,長成完全的真理。 當主耶穌差遣門徒之際,就開始使用必須背十字架跟隨祂的字句,來表明其代價。對門徒而言,這些字句只是平日所見。一個罪犯被判刑釘十字架,他必須背自己的十字架到釘他的地方;從背十字架,可表明他已承認該受的刑罰。耶穌要門徒明白:祂的生命極污穢,只有除去自己的天然,才能得著真實的生命。但祂自己就是真理,祂的整個生命就是背起自己的十字架;祂被判死刑,以贖清我們的罪。現在,門徒要背十字架,是以死刑對付敗壞天然的肉體。 門徒一開始無法瞭解這層道理,但這些話就如種子般落入他們心中,使其漸漸得到完全意義的啟示。門徒不僅背負自己死的刑罰,而且也和主的十字架交通,使他們藉十字架有能力捨去自己的生命,並有更豐盛的生命。基督要門徒為祂的緣故背十字架跟隨祂,並捨棄自己的生命、喜好和自高,背起十字架與祂交通,分享祂的勝利。
■ 中文屬天日子(08月06日)
八月六日 祈求裡的十字架 「到那日,你們要奉我的名祈求。」約翰福音十六章26節 我們常以為十字架只要一次經過,便可了事的;須知十字架,是常要經過的,是不可避免的。在我們看來十字架,只代表一件事──完全與耶穌基督聯合,然實現這種聯合的妙法是祈禱。 「在你們祈求以先,你們的父早已知道你們所需要的。」那麼,為甚麼祈求呢?祈求的意思,不是想從神得到答覆;而是完全與神合而為一。如果我們祈求,是因為答覆,我們對於神不免嘖嘖煩言了。即或神次次答覆,不一定次次遵照我們所期望的;到那時我們的靈性不免憤而不愉,將於祈求裡拒絕與主聯合了。我們在這裡不是要證實神答覆祈求,是要成為神恩惠的活碑。「我並不對你們說,我要為你們求父,父自己愛你們。」(約十六26─27)你與神有這樣的親密麼?耶穌基督祈禱的生活,是你祈求生活的唯一解釋麼?我們的主犧牲救人的生活變成你的基要生活麼?「到那日」,你要與耶穌合而為一,毫無分別。 當祈求似乎沒有答覆的時候,不要歸罪於人,這是撒但所常用的危害你的法子。你要曉得神不答覆你的祈禱,也許是神給你的一種教訓,不是給別人的。
■ 中文上海嗎哪(08月06日)
八月六日 「因為凡被神的靈引導的,都是神的兒子。」羅馬書八章14節 充滿祝福的聖靈不僅是我們的嚮導,也是我們的領袖及賜我們安息的保惠師。有時祂催促我們禱告,激勵我們事奉,使我們經歷苦難,體會新的經驗和責任,得著從信心、盼望以及愛心方面更多的祝福。然而,有時祂會把我們從忙碌中拖出來,使我們能在至高者的隱密處休息片刻。在那裡,祂會教導我們一些新的功課,給我們更多的力量,使我們變得更成熟,然後祂再繼續引領我們。 聖靈不僅是聖徒的嚮導,也是教會真正的領袖。祂是我們的策士,以及永不犯錯的朋友。任何只接受聖經為我們的惟一指導,而否認聖靈親自帶領的人,就等於不承認神的羊認得祂的聲音這個事實。他們也否認那些聽話、順服的神的子民能「……聽見後邊有聲音說,這是正路,要行在其間。」(賽三十21)
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