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保羅五次旅行:使徒行傳

建立日期 2011-12-21 22:41:29

從使徒行傳保羅五次旅行研究,與當時教會面臨的問題,與新約書卷的關係。

「保羅五次旅行:使徒行傳」目錄

1-1 保羅悔改信主圖 4379 2011-12-21 22:46:46
2-2 保羅的一生(一) 保羅的信主 3017 2011-12-21 23:23:15
3-2-1 保羅的一生(一) 保羅的信主:生活應用 2470 2011-12-21 23:15:12
4-3 保羅第5次旅行圖分佈圖總整理 7488 2011-12-21 23:24:08
5-4 保羅佈道團同工圖 5856 2011-12-21 23:44:09
6-5 保羅旅行話劇02-01經文:15:36-16:5 1993 2011-12-21 23:52:33
7-5 Ⅴ.第五站。以哥念猶太會堂.徒14:1-14:7 [講道被丟石頭危機宣教] 1904 2011-12-22 00:06:07
8. 保羅第1次旅行圖總整理 5160 2011-12-21 23:32:15
8-0-1 保羅第1次旅行圖 5723 2011-12-22 00:01:12
8-0-2 保羅第1次旅行大綱 3163 2011-12-22 19:15:07
8-1 Ⅰ. 第一站。撒拉米猶太會堂.徒13:1-5 [巴拿巴家鄉平凡的宣教] 1920 2011-12-21 23:59:34
8-2 Ⅱ.第二站。 帕弗.徒13:6-12 [行神蹟制止法術的宣教] 1797 2011-12-22 00:00:34
8-3 Ⅲ.第三站。別加徒13:13 [同工馬可離職打擊宣教] 1690 2011-12-22 00:04:01
8-4 Ⅳ.第四站。彼西底安提阿.徒13:14-52 [佈道會被趕出境的宣教] 1827 2011-12-22 00:04:54
8-5 Ⅵ.第六站。第六站 路司得城.徒14:8-20 [醫瘸子被石頭打死宣教] 1963 2011-12-22 00:06:55
8-6 Ⅶ.第七站。特庇。徒14:20-21a [傳福音培訓帶門徒宣教] 1586 2011-12-22 00:07:35
8-7 Ⅷ.第八站。回彼西底安提阿.徒14:21b-23 [按立長老建立教會宣教] 1579 2011-12-22 00:08:10
8-8 Ⅸ.第九站。回敘利亞安提阿去.徒14:24-28 [傳遞異象事工報告宣教] 1763 2011-12-22 00:08:51
8-9 Ⅹ.第十站。耶路撒冷大會.徒15:1-21 [開會溝通協調衝突宣教] 1751 2011-12-22 00:09:32
9. 保羅第2次旅行圖總整理 5953 2011-12-21 23:33:19
9-0-1 保羅第2次旅行圖 5997 2011-12-22 00:01:46
9-0-2 保羅第2次旅行大綱 2533 2011-12-22 19:14:21
9-1 Ⅰ.回到從前宣教的各城 15:36-16:5 (第一站)分道宣教教會增長 1757 2011-12-22 19:03:01
9-2 Ⅱ.往馬其頓省。壹.馬其頓省東邊頭一個城,腓立比城。16:6-16:40 (第二站)監門全開禁卒信神 1802 2011-12-22 19:16:06
9-3 貳.往馬其頓省第二個城,帖撒羅尼迦城。17:1-17:9(第三站)匪找不著耶孫被釋 1447 2011-12-22 19:05:12
9-4 參.往馬其頓省第三個城,庇哩亞。17:10-17:13 (第四站)領受這道考查聖經 1496 2011-12-22 19:05:50
9-5 Ⅲ.往亞該亞省。壹.往亞該亞省東邊第一個城,雅典。17:14-17:34 (第五站)街上佈道官員信從 1731 2011-12-22 19:16:41
9-6 貳.往亞該亞省往西第二個城,哥林多。18:1-18:17 (第六站)多人受洗受到攻擊 1608 2011-12-22 19:07:41
9-7 Ⅳ.回敘利亞的安提阿。18:18-18:22 (第七站) 辭別弟兄帶同工回 1582 2011-12-22 19:09:02
10. 保羅第3次旅行圖總整理 5521 2011-12-21 23:37:19
10-0-1 保羅第3次旅行圖 4633 2011-12-22 00:02:02
10-0-1 保羅第3次旅行大綱 3726 2011-12-23 10:29:54
10-1 Ⅰ.以弗所。徒18:23-19:9 1445 2011-12-23 10:31:45
10-2 Ⅱ.推喇奴學房(哲學家的大堂)徒19:9-20 1757 2011-12-23 10:33:40
10-3 Ⅲ.亞西亞。徒19:21-41 1660 2011-12-23 10:34:55
10-4 Ⅳ.馬其頓(?腓立比)。徒20:1-5 1533 2011-12-23 10:36:46
10-5 Ⅴ.特羅亞。徒20:6-20:13 1432 2011-12-23 10:38:38
10-6 Ⅵ.米利都。徒20:14-38 1587 2011-12-23 10:45:31
10-7 Ⅶ.推羅。徒21:1-6 1572 2011-12-23 10:47:30
10-8 Ⅷ.該撒利亞。徒21:7-14 1515 2011-12-23 10:48:57
10-9 Ⅸ.耶路撒冷. 徒21:15-23:22 1718 2011-12-26 10:52:56
10-9-1 Ⅸ.耶路撒冷. 徒21:15-23:22b 1666 2011-12-26 10:55:55
10-10 Ⅹ.該撒利亞。徒23:23-26:32 1798 2011-12-23 10:53:28
10-10-1 Ⅹ.該撒利亞。徒23:23-26:32b 1729 2011-12-23 10:55:08
11. 保羅第4次旅行圖總整理 4165 2011-12-21 23:38:10
11-0-1 保羅第4次旅行圖 7869 2011-12-22 00:02:18
11-0-2 保羅第4次旅行大綱 2434 2011-12-23 10:57:48
11-1 Ⅰ.航海之行。27:1-44壹.上亞大米田船。27:1-5 (第一站 風不順百夫長寬待保羅) 1576 2011-12-23 11:02:46
11-2 貳.上亞力山太船。徒27:6-13 (第二站 過禁食保羅勸行船危險) 1923 2011-12-23 11:01:22
11-3 參.友拉革羅颶風。徒27:14-26 (第三站 安慰眾人神必保守成就) 1825 2011-12-23 11:03:33
11-4 肆.船擱淺亞底亞海。徒27:28-44 (第四站 放心喫飯百夫長救保羅) 1760 2011-12-23 11:04:22
11-5 Ⅱ.平安獲救。徒28:1-10壹.土人接待。徒28:1-6 (第五站 毒蛇咬甩火中沒有受傷) 1526 2011-12-23 11:05:22
11-6 貳.島長接待。徒28:7-10 (第六站 按手禱告治好島長父親) 1448 2011-12-23 11:06:06
11-7 Ⅲ.羅馬二年。徒28:11-31 (第七站 放膽講神國道無人禁止) 1736 2011-12-23 11:07:08
12. 保羅第5次旅行圖總整理 3926 2011-12-21 23:39:17
12-0-1 保羅第5次旅行圖 7066 2011-12-22 00:02:32
12-0-1 保羅第5次旅行 2516 2011-12-23 11:10:09
12-1 保羅第5次旅行 1788 2011-12-23 11:12:04
12-2 保羅一生與新約書信關係 2083 2011-12-23 11:15:52
12-3 保羅五次旅行與新約「生活」鑰節五個分段關係 1855 2026-06-12 09:46:17

荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月03日
時間是:23時09分16秒
■ 中文荒漠甘泉(08月03日)
八月三日 「要作大丈夫,要剛強。」哥林多前書十六章13節 不要求安樂的生活,要求作剛強的大丈夫。不要求與你能力相等的工作,要求與你工作相等的能力。這樣,你所行的算不得神蹟,你自己卻是一個神蹟。           ─白羅克斯 我們必須記得:在一個安樂的、放縱的生活中,神不能引領我們前進。安樂的生活不能引領我們向上,只會帶領我們向下。天總是在我們上面的,所以我必須時時望著上面。許多人常常喜歡逃避那些要出代價、自製、克己、犧牲的事情,但是我告訴你們:祗有勞苦和困難是走向尊貴的惟一路徑。偉大不是從一條為你開好的現成的青草路上來的,乃是從一條要你親手去鑿的道路來的。           ─選   要剛強! 我們不是來此遊玩、做夢、流浪。 我們有苦工要作, 有重擔要負。 這是神的恩賜, 應該努力承當。   要剛強! 莫說世風日下, 誰使道德淪亡? 莫要袖手旁觀、隨俗浮沈, 這是恥辱, 以神的名站起來, 理直氣壯、正義伸張。   要剛強! 不管邪惡植根多深, 日子多長, 不管鬥爭進行得如何艱辛, 莫氣餒, 要奮鬥, 勝利之旗今日就飄揚。           ─巴伯喀克
■ 英文荒漠甘泉(08月03日)
August 3 "Quit you like men, be strong." (1 Cor. 16:13.)  DO not pray for easy lives! Pray to be stronger men. Do not pray for tasks equal to your powers. Pray for powers equal to your tasks. Then the doing of your work shall be no miracle, but you shall be a miracle.           ─Phillips Brooks.  We must remember that it is not in any easy or self-indulgent life that Christ will lead us to greatness. The easy life leads not upward, but downward. Heaven always is above us, and we must ever be looking up toward it. There are some people who always avoid things that are costly, that require self-denial, or self-restraint and sacrifice, but toil and hardship show us the only way to nobleness. Greatness comes not by having a mossy path made for you through the meadow, but by being sent to hew out a roadway by your own hands. Are you going to reach the mountain splendors?           ─Selected. Be strong! We are not here to play, to dream, to drift; We have hard work to do, and loads to lift. Shun not the struggle; face it. "Tis God's gift. Be strong! Say not the days are evil-Who's to blame! And fold the hands and acquiesce-O shame! Stand up, speak out, and bravely, In God's name. Be strong! It matters not how deep entrenched the wrong, How hard the battle goes, the day how long, Faint not, fight on! Tomorrow comes the song.           ─Maltbie D. Babcock.
■ 永活之泉(08月03日)
八月三日 與基督同釘十字架 「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裏面活著。」路加福音二章20節 與基督的十字架交通的思想經常使我們自己的能力失效,而能跟從祂,有祂的形像;除非我們已學會瞭解「我已經與基督同釘十字架」的意義,否則那是不可能的。 讓我們瞭解這點:亞當死了,所有在他裏面的子孫也與他同死;由於我有份於他在樂園的墮落,因此在靈裏的死也有份,同時罪和死的能力在他子孫有影響力,其結果也會每天發生在他子孫身上。 基督來了成了末後的亞當,死於十字架而所有信祂的人都在此有份,其中每一份都能衷心的說:「我已經與基督同釘十字架」,祂代表其子民背起十字架,我也是其中一份子,祂被釘死的生命是本來永遠在天,又被升到寶座,就是站著被殺的羔羊,祂的死和生命的大能在我裏面,就從我已經與祂同釘十字架開始,現在活著不再是我,乃是基督活在我裏面,我接受了能力而能勝過罪,因為我接受了祂那釘在十字架而從罪惡權勢下得釋放的生命。 我們在此已有一個深而寶貴的真理,但大多數的基督徒並不太瞭解,因為這種知識並非輕易而快速能得著,需要極長時間實在地向所有的罪死,並有從聖靈得到極強的信心,與基督的死聯合,並與十字架交通,一天天地成為我們生命的一部份。這釘死的生命就屬天的榮耀和能力的生命,這個生命也分享於有信的門徒,使他們勝過罪並體驗祂的同在。 當基督活在我裏面,老我被治死,我自然不再為自己而活;信心能使釘十字架的基督活在我裏面成為事實,與十字架交通的生命成為我蒙福的經歷。
■ 中文屬天日子(08月03日)
八月三日 神的大勉勵 「看哪!我們上耶路撒冷去。」路加福音十八章31節 耶路撒冷,好像是我們的主達到祂父旨意的最高峰。「我不求自己的意思,只求那差我來者的意思。」(約五30)這就是我們的主生命的最大興趣,祂所遇見的事,無論是快樂,是憂愁,是成功,是失敗,絕不能使祂拋開祂父的旨意。「祂就定意向耶路撒冷去」。 不可忘記的,是我們上耶路撒冷去,不是完成自己的旨意,乃是完成神的旨意。勿求滿足我們自己的雄心;在基督徒的生命裡,目的不是自己的。現代普通的口吻,是我們為基督下決心,我們決意做基督徒,我們決定這,決定那,但是新約所告訴我們的恰恰與此相反,我們的決定也是神所指使的。「不是你們揀選了我,是我揀選了你們。」(約十五16)我們不感覺同意於神的旨意,卻不知不覺的照神的旨意行。我們不明神的目的,愈向前進,其目的愈糢糊。我們以為神的目的不對,其實是我們的目光短淺,見不到祂目的的所在,一個基督徒生活開始的時候,常是以自己的觀念去衡量神的旨意──「我應到這裡,我應到那裡」;「神選召我做這種特殊工作」;那知我們所做的,就是神所催迫的。我們所做的工作算不得甚麼,若與神的催迫相較,實如房屋的空架一般。「耶穌帶著十二個門徒」,祂也常常帶著我們。可惜至今我們還有許多未曾明白。
■ 中文上海嗎哪(08月03日)
八月三日 「所以你們要自卑,服在神大能的手下……」彼得前書五章6節 生命中一些壓力極大的事情常會使生命顯得更有價值。每一回我經過一次類似的考驗,就彷彿有一個新的開始。我們不僅更認識生命的價值,而且能為神、為人活得更有意義,因為重大的壓力不僅幫助我們瞭解別人的試煉,而且使我們能更得體地幫助、安慰他人。 有一個膚淺、沒深度的理論,也就是有些人認為在壓力下退縮的人,往往有不信的態度。然而多數經過試煉的人並非如此。因為他們知道苦難的情況,所以他們總是非常親切、溫柔。 保羅曾說:「……死是在我們身上發動,生卻在你們身上發動。」(林後四12)我們需要試煉和壓力來使我們奮勇前進,這情況甚至像蒸汽船的火爐,火能產生轉動活塞的力量、使引擎發動,並且讓這艘大船能乘風破浪地行在大海中。
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📖 馬太福音 1-28 / 28
📖 加拉太書 1-6 / 6
📖 以弗所書 1-6 / 6
📖 腓立比書 1-4 / 4
📖 帖撒羅尼迦前書 1-5 / 5
📖 帖撒羅尼迦後書 1-3 / 3
📖 腓利門書 1-1 / 1
📖 雅各書 1-5 / 5
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2026智慧謀略的五種境界。摘於2026.01.05_Youtube
一.永遠不要問別人原因,人越智慧話越少,威嚴就越盛,能量場就越強,金錢就越多。
二.修行只修三個字「不當真」。念頭不當真、經歷不當真、愛恨不當真、最後生死也不當真。
三.任何關係走到最後,不過是相識一場。有心者有所累、無心者無所謂。情出自願、不談虧欠。一念起天涯咫尺、一念滅咫尺天涯。
四.人生沒有什麼事是不可放下的,你不必耿耿於懷,聚集不是開始,散也不是結束。
五.你能量越高,你就會理解你身邊的人,只是處於不同頻率,沒有好壞與

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