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類別: 聖經人名

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定義:

Elisha 以利沙五畫 意義:神是救恩 God is salvation,神的救主 God is Savior 彙編:‧王上19:16;王下2-6章先知以利亞的門徒,神曾藉他行十四次神蹟。 查考列王記上下的記載,以利沙所行神蹟正好是以利亞所行的二倍。 以利亞所行的神蹟有: 1. 天不降雨(王上17:1) 2. 油不短缺(王上17:4) 3. 死人復活(王上17:22-23) 4. 火從天降(王上18:38) 5. 天降大雨(王上18:45) 6. 火從天降(王下1:10) 7. 分約但河(王下2:8) 以利沙所行的神蹟有: 1. 分約但河(王下2:14) 2. 苦水變甜(王下2:21) 3. 母熊撕童(王下2:24) 4. 谷中有水(王下3:20) 5. 空皿滿油(王下4:1-6) 6. 婦人懷孕(王下4:16-17) 7. 小兒復活(王下4:35) 8. 麵鍋消毒(王下4:41) 9. 餵飽百人(王下4:43) 10. 乃縵得治(王下5:10) 11. 咒基哈西(王下5:27) 12. 鐵斧浮起(王下6:1) 13. 開閉人眼目(王下6:17-20) 14. 死人復活(王下13:21)

以利沙

以利沙生活在近3000年前,他透過以利亞成為先知。以利亞邀請他加入他的「先知團隊」。先知是上帝派來向人宣告祂未來旨意的人。以利沙尤其蒙上帝賜福。除了摩西,沒有哪個舊約人物比他行了更多神蹟。以利亞對年輕的以利沙印象深刻,認為以利沙對以色列的影響會是他之前的兩倍!列王紀下2:15告訴我們其他一些先知對以利沙的看法:「以利亞的靈住在以利沙身上」(新生活譯本)。以利沙經常與以利亞混淆,因為他們的名字發音非常相似。他們也做了許多相同的事——在乾地上渡過約旦河,餵養寡婦,使死人復活,告訴君王要「與上帝和好」!但他們也有所不同。以利沙似乎很少灰心喪氣,從不抱怨,遇到困難時也不會逃避。以利沙最出名的事蹟,或許是他治癒了敘利亞將軍乃縵嚴重的皮膚病。他要乃縵在約旦河裡沐浴七次,以此考驗他的信心。乃縵覺得有點奇怪,決定不去,回家去。幸好,他的僕人勸他試一試──於是乃縵放下架子,在河裡沐浴七次。他的病竟然完全痊癒了!這件事讓乃縵對上帝產生了堅定的信心……也證實了以利沙是多麼偉大的先知。直到生命的盡頭,以利沙仍在做上帝的工作。近一千年後,耶穌仍在談論以利沙和祂令人驚嘆的信心人生!

想了解更多信息,請閱讀…列王紀下1-13章

◎以利沙人物默想。 1.從以利沙一生來看我們自己:「你平常的學習態度,是別人強加給你,或是你主動學習?」。 2.從以利沙一生來看我們自己:「你平常的學習態度,你是遇挫折就放棄,或是堅持到底直到看到結果?」。 3.從以利沙一生來看我們自己:「你平常的學習態度,你是可以就好了,或是青出於藍勝於藍呢?比你的老師厲害呢?」。以利亞行了7個神蹟,他的學生以利沙行了14個神蹟。

參考: 聖經人物

cmusice 提交於 04-Oct-2025 14:32 | 這個詞條已被閱讀 1053 次。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2025年12月13日
時間是:09時30分16秒
■ 中文荒漠甘泉(12月13日)
十二月十三日 「我要將暗中的寶物……賜給你。」以賽亞書四五章3節 在比京勃魯賽爾(Brussels)有幾家著名的花邊店,他們有幾間特別的房間,專門為紡織最精緻、最優美的花邊用的。這些房間是全黑的,只從一扇極小的窗外射進一線日光來,這一線日光恰正照在花樣上面。引導我們參觀的那位告訴我們說;「最上等的出產就是這樣得到的。最優美的花邊,都是工人坐在黑暗中織成的。」 我們不也這樣麼?有時,環境非常黑暗。我們自己也不能明白我們到底在作甚麼。我們看不見我們自己所織的柬西。我們看不見一點美麗、一點好處。但是如果我們忠忠心心去作,不沮喪、不失望,有一天我們就要看見我們生命中最精美的工作,乃是在黑暗中作成的。 親愛的,如果你正在黑暗中,不要懼怕。只要憑信心和愛心前進,切勿懷疑。神必從你一切痛苦和眼淚中找出良善和美麗來。           ─密勒 照祂的旨意投梭,  織出祂擬定的圖案, 不要急躁, 不要對工作非難,  看到了陰暗的色澤。 也不要灰心悲觀,  因為在每束深黑的線裏, 都夾雜著金線的燦爛。  帶著笑臉去織, 不必流淚, 祂知道你的辛苦和憂患,  以祈禱的心, 謹慎工作, 用什麼線,讓神來配置。           ─譯自加拿大家庭讀刊
■ 英文荒漠甘泉(12月13日)
December 13 "I will give thee the treasures of darkness."(Isa. 45:3)  IN the famous lace shops of Brussels, there are certain rooms devoted to the spinning of the finest and most delicate patterns. These rooms are altogether darkened, save for a light from one very small window, which falls directly upon the pattern. There is only one spinner in the room, and he sits where the narrow stream of light falls upon the threads of his weaving. "Thus," we are told by the guide, "do we secure our choicest products. Lace is always more delicately and beautifully woven when the worker himself is in the dark and only his pattern is in the light."  May it not be the same with us in our weaving? Sometimes it is very dark. We cannot understand what we are doing. We do not see the web we are weaving. We are not able to discover any beauty, any possible good in our experience. Yet if we are faithful and fail not and faint not, we shall some day know that the most exquisite work of all our life was done in those days when it was so dark.  If you are in the deep shadows because of some strange, mysterious providence, do not be afraid. Simply go on in faith and love, never doubting. God is watching, and He will bring good and beauty out of all your pain and tears.           -J. R. Miller. The shuttles of His purpose move To carry out His own design; Seek not too soon to disapprove His work, nor yet assign Dark motives, when, with silent tread, You view some sombre fold; For lo, within each darker thread There twines a thread of gold. Spin cheerfully, Not tearfully, He knows the way you plod; Spin carefully, Spin prayerfully, But leave the thread with God.           —Canadion Home Journal.
■ 永活之泉(12月13日)
十二月十三日 兩種領袖 「我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王的和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」提摩太前書二章1、2節 在布魯弗廷一個婦女運動的揭幕式中,在出發前往目的地之前,我在一所荷蘭教會說幾句話,主題是受苦和禱告而深受這些婦女的贊同。她們認為藉著誠摯的禱告,神能使他們除去仇恨,而能愛仇敵。我深深盼望我們能擁有禱告的愛,使我們的平安和合一不受攪擾。我曾說有些在一國內不同種族的人,甚至同鄉的人們不能合一的事,但不久我們就能聽見雙方首領和解的事。 我不得不提個問題:「你為誰禱告?」有的回答是:「我為領袖蒙神引導而禱告,例如當年是內戰中的將軍,而今或為南非的領袖。」另一答案是:「我特別為那些以民眾的福祉為努力目標的公僕代禱。」但我們為何要在神面前將他們分成兩部,為一部份人禱告,卻又抵擋另一部份的人?不!我們有責任為所有執政掌權者代求,因為這些領袖無論好或壞,對於人民都如風動草偃,有難以形容的影響力;但他們的心卻在神手中,如隴溝的水隨意善待全地的人民。讓我們一同禱告:「主啊!我現在把所有執政掌權的都交在您手中,求主指教他們當行的道。」
■ 中文屬天日子(12月13日)
十二月十三日 求甚麼? 「是要人常常禱告,不可灰心。」路加福音十八章1節 你如果不靠救贖的真實性,你就不能代求;就會以代求視為對人的同情。這只能叫他們在不與神接觸的地位,得到滿足。代求是將某人,或某環境,帶到神面前,直到你的態度,與神的態度一樣。代求的意思,是「補滿基督患難的缺欠。」那便是人們不多代求的緣故。代求是完全站在神的地位行事為人──「以自己去代替祂。」這是很難做到的,我只有盡力去做著試試! 替我們作工,就當與神交通,與祂齊一步伐,否則,你就受不了,如果你以為知道的很多,多於神要你所知道的,你便不能祈禱,人們的情形,你也不能應付,你必陷於完全失望與受不住的情形中,不能與神相通。 我們最要緊的事,是與神接觸,惟因我們過於活動,反把接觸神的事閃避了。列表報告的事我們做到了,代求的事反而沒有做。代求不但沒有陷阱,並能叫我們與神的關係暢行無阻。 代求應當注意的,不是使人得點安慰,乃是與神緊密的聯絡。神領了很多人來到我們面前,而我們卻放棄了,這是多麼可惜啊!當我們藉著救贖而祈禱的時候,神能藉著代求創造祂所不能創造的東西。
■ 中文上海嗎哪(12月13日)
十二月十三日 「……常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子,因為離了我,你們就不能做甚麼。」約翰福音十五章5節 這些有關真葡萄樹和枝子的經節,對我們而言可說是非常的熟悉。我們用不著解釋葡萄樹和枝子是合一的。葡萄樹不會說:「我是主幹,你不過是個小小的枝子。」相反的,它承認:「我是重要的,你也是重要的。」 耶穌視我們為祂品格的分享者,祂說:「離了我,你們就不能做甚麼。」丈夫及妻子間的關係以及其他很多事,都能使我們對這奇妙的真理有很清楚的瞭解。這個基督生命是我們的生命,使得我們可以與祂完全連合、依靠祂的真理而行,這可說是史無前例,不與世上任何學理相似的教導。但是基督教教義告訴我們,如果我們要與基督的生命連結,就得完全地捨棄自己。主啊!求您今天幫助我們住在您的裡面。 主耶穌給我的是何等的奇妙, 靠祂榮耀的恩典, 我不僅得到救恩, 且能像祂一樣。
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