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09撒母耳記上 7 9
撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻與耶和華作全牲的燔祭,為以色列人呼求耶和華;耶和華就應允他。 9 Then Samuel took a suckling lamb and offered it up as a whole burnt offering to the LORD. He cried out to the LORD on Israel's behalf, and the LORD answered him.
— 無音檔 —
撒母耳就把一隻吃奶的羊羔獻與耶和華作全牲的燔祭,為以色列人呼求耶和華;耶和華就應允他。
撒(sat) 母(Bó) 耳(Hīnn) 就把(chiū chiong) 一隻(Tsi̍t tsiah) 吃(Tsia̍h食) 奶(ling) 的(ê) 羊(Iûnn) 羔(Ko) 獻(Hiàn) 與(Kap佮) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 作(Tsoh) 全(Tsuân) 牲(Senn) 的(ê) 燔(Huân) 祭(Tsè), 為(ûi) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 呼(hoo) 求(Kiû) 耶和華(Iâ-hô-hoa); 耶和華(Iâ-hô-hoa) 就(chiū) 應(Ìn) 允(ún) 他(I)。
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09撒母耳記上 7 10
撒母耳正獻燔祭的時候,非利士人前來要與以色列人爭戰。當日,耶和華大發雷聲,驚亂非利士人,他們就敗在以色列人面前。 10 While Samuel was sacrificing the burnt offering, the Philistines drew near to engage Israel in battle. But that day the LORD thundered with loud thunder against the Philistines and threw them into such a panic that they were routed before the Israelites.
— 無音檔 —
撒母耳正獻燔祭的時候,非利士人前來要與以色列人爭戰。當日,耶和華大發雷聲,驚亂非利士人,他們就敗在以色列人面前。
撒(sat) 母(Bó) 耳(Hīnn) 正(Tng-teh當咧) 獻(Hiàn) 燔(Huân) 祭(Tsè) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 前(Tsîng) 來(li̍k) 要(iau) 與(Kap佮) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 戰(Tsiàn)。 當(Tng) 日(i̍t), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 大(tuā) 發(hoat) 雷(Luî) 聲(Siann), 驚(Kiann) 亂(luān) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng), 他們(In) 就(chiū) 敗(Pāi) 在(tī) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 面(bīn) 前(Tsîng)。
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09撒母耳記上 7 11
以色列人從米斯巴出來,追趕非利士人,擊殺他們,直到伯‧甲的下邊。 11 The men of Israel rushed out of Mizpah and pursued the Philistines, slaughtering them along the way to a point below Beth Car.
— 無音檔 —
以色列人從米斯巴出來,追趕非利士人,擊殺他們,直到伯‧甲的下邊。
以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 從(tùi) 米斯巴(Bí Su-pa) 出(tshut) 來(li̍k), 追(Tui) 趕(kuán) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng), 擊(Kik) 殺(Thâi刣) 他們(In), 直(Ti̍t) 到(kàu) 伯(Peh) ‧ 甲(Kah) 的(ê) 下(Ē) 邊(Pinn)。
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09撒母耳記上 7 12
撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間,給石頭起名叫以便以謝,說:「到如今耶和華都幫助我們。」 12 Then Samuel took a stone and set it up between Mizpah and Shen. He named it Ebenezer, 7:12 ((Ebenezer)) means ((stone of help.)) saying, 「Thus far has the LORD helped us.」
— 無音檔 —
撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間,給石頭起名叫以便以謝,說:「到如今耶和華都幫助我們。」
撒(sat) 母(Bó) 耳(Hīnn) 將(chiong) 一塊(Tsi̍t khoo一箍) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu) 立(Li̍p) 在(tī) 米斯巴(Bí Su-pa) 和(Kap) 善(Siān) 的(ê) 中間(Tiong-ng中央), 給(hō͘) 石(Tsio̍h) 頭(Thâu) 起(hō號) 名(Miâ) 叫(kiò) 以(Í) 便(Pân) 以(Í) 謝(Siā), 說(kóng):「到(kàu) 如今(Jû-kim) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 都(Lóng) 幫助(Pang-tsān幫贊) 我們(Guán阮)。」
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09撒母耳記上 7 13
從此,非利士人就被制伏,不敢再入以色列人的境內。撒母耳作士師的時候,耶和華的手攻擊非利士人。 13 So the Philistines were subdued and did not invade Israelite territory again. Throughout Samuel's lifetime, the hand of the LORD was against the Philistines.
— 無音檔 —
從此,非利士人就被制伏,不敢再入以色列人的境內。撒母耳作士師的時候,耶和華的手攻擊非利士人。
從(tùi) 此(Tshú), 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 就(chiū) 被(pī) 制伏(chè-ho̍k), 不(bô) 敢(Kánn) 再(Koh閣) 入(Ji̍p) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 的(ê) 境(Kíng) 內(Lāi)。 撒(sat) 母(Bó) 耳(Hīnn) 作(Tsoh) 士師(Sū-sai) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 手(Tshiú) 攻(Kong) 擊(Kik) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng)。
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09撒母耳記上 7 14
非利士人所取以色列人的城邑,從以革倫直到迦特,都歸以色列人了。屬這些城的四境,以色列人也從非利士人手下收回。那時以色列人與亞摩利人和好。 14 The towns from Ekron to Gath that the Philistines had captured from Israel were restored to her, and Israel delivered the neighboring territory from the power of the Philistines. And there was peace between Israel and the Amorites.
— 無音檔 —
非利士人所取以色列人的城邑,從以革倫直到迦特,都歸以色列人了。屬這些城的四境,以色列人也從非利士人手下收回。那時以色列人與亞摩利人和好。
非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 所取(Sóo the̍h所提) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 的(ê) 城(siânn) 邑(Ip), 從(tùi) 以(Í) 革(Kik) 倫(Lûn) 直(Ti̍t) 到(kàu) 迦(Khia) 特(Ti̍k), 都(Lóng) 歸(Kui) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 了(liáu)。 屬(Sio̍k) 這些(chit-ê這事) 城(siânn) 的(ê) 四(Sì) 境(Kíng), 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 也(iā) 從(tùi) 非利士(Hui-Lī-Sū) 人(lâng) 手(Tshiú) 下(Ē) 收(Siu) 回(Huê/tńg)。 那(hia) 時(Sî) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 與(Kap佮) 亞摩利(À-Môo-Lī) 人(lâng) 和(Kap) 好(Hó)。
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09撒母耳記上 7 15
撒母耳平生作以色列的士師。 15 Samuel continued as judge over Israel all the days of his life.
— 無音檔 —
撒母耳平生作以色列的士師。
撒(sat) 母(Bó) 耳(Hīnn) 平(Pîng) 生(seⁿ) 作(Tsoh) 以色列(Í-sik-lia̍t) 的(ê) 士師(Sū-sai)。
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09撒母耳記上 7 16
他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴,在這幾處審判以色列人。 16 From year to year he went on a circuit from Bethel to Gilgal to Mizpah, judging Israel in all those places.
— 無音檔 —
他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴,在這幾處審判以色列人。
他(I) 每(muí) 年(Nî) 巡(sûn) 行(Kiânn) 到(kàu) 伯特利(Pik-Ti̍k-Lī)、 吉(Kiat) 甲(Kah)、 米斯巴(Bí Su-pa), 在(tī) 這(Tsit) 幾(Kuí) 處(Tshù) 審判(Sím-phuànn) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng)。
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09撒母耳記上 7 17
隨後回到拉瑪,因為他的家在那裏;也在那裏審判以色列人,且為耶和華築了一座壇。 17 But he always went back to Ramah, where his home was, and there he also judged Israel. And he built an altar there to the LORD.
— 無音檔 —
隨後回到拉瑪,因為他的家在那裏;也在那裏審判以色列人,且為耶和華築了一座壇。
隨(Suî) 後(Āu) 回(Huê/tńg) 到(kàu) 拉瑪(La-má), 因為(In-uī) 他(I) 的(ê) 家(Ke) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí); 也(iā) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí) 審判(Sím-phuànn) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng), 且(tshiánn) 為(ûi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 築(Tio̍k) 了(liáu) 一(Tsi̍t) 座(Tsō) 壇(Tuânn)。
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09撒母耳記上 8 1
撒母耳年紀老邁,就立他兒子作以色列的士師。 1 When Samuel grew old, he appointed his sons as judges for Israel.
— 無音檔 —
撒母耳年紀老邁,就立他兒子作以色列的士師。
撒(sat) 母(Bó) 耳(Hīnn) 年紀(nî-kí) 老邁(Lāu māi), 就(chiū) 立(Li̍p) 他(I) 兒子(Hāu-senn後生) 作(Tsoh) 以色列(Í-sik-lia̍t) 的(ê) 士師(Sū-sai)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月23日
時間是:02時00分27秒
■ 中文荒漠甘泉(05月23日)
五月廿三日 「他們的智慧無法可施。於是他們在苦難中哀求耶和華,祂從他們的禍患中領出他們來。」詩一○七篇27、28節 基督徒哪! 你的愁眉緊鎖, 你是到了才窮智竭的地步, 你是不是在想面前的遭遇, 以及承擔著種種重負? 全世界都像與你相忤, 你在戰場上孤獨無助? 要記得到了才窮智竭的地步, 神的豐滿和能力才會顯露。 你四周的苦痛, 使你眼花撩亂, 你是否到了才窮智竭的地步, 你覺得力不能支持否! 這種緊張的局面無法應付? 不斷的苦難, 使你帶著種種傷痕, 昏暈,麻木,如生疾痼。 要記著:到了才窮智竭的地步, 就會得著耶穌的愛護。 環境在你的面前展開, 你是否到了才窮智竭的地步, 這正在開始,尚待結束, 它們侵擾你的心,如蝕如磨。 渴望有能力去處理, 伸出的手卻顫抖無措。 要記得:到了才窮智竭的地步, 耶穌就會卸下你的重負。 你是否到了才窮智竭的地步, 那麼你所站立之處, 正可認識從不失誤的, 神所有的神奇財富, 你的腳步即將 移向更光明的道路。 唯有到了才窮智竭的地步, 才能證實萬能的天父。           ─威爾遜 你不要失望;也許最後一把鑰匙,它纔是替你開了門。           ─司單雪弗
■ 英文荒漠甘泉(05月23日)
May 23  "At their wit's end, they cry unto the Lord in their trouble, and he bringeth them out."(Psalm 107:27, 28.) Are you standing at "Wit's End Corner,"  Christian, with troubled brow? Are you thinking of what is before you,  And all you are bearing now? Does all the world seem against you,  And you in the battle alone? Remember─at "Wit's End Corner"  Is just where God's power is shown. Are you standing at "Wit's End Corner,"  Blinded with wearying pain, Feeling you cannot endure it,  You cannot bear the strain, Bruised through the constant suffering,  Dizzy, and dazed, and numb? Remember─at "Wit's End Corner"  Is where Jesus loves to come. Are you standing at "Wit's End Corner"?  Your work before you spread, All lying begun, unfinished,  And pressing on heart and head, Longing for strength to do it,  Stretching out trembling hands? Remember─at "Wit's End Corner"  The Buraen-beerer stands. Are you standing at "Wit's End Corner"?  Then you're just in the very spot To learn the wondrous resources  Of Him who faileth not: No doubt to a brighter pathway  Your footsteps will soon be moved, But only at "Wit's End Corner"  Is the "God who is able" proved.           ─Antoinette Wilson.  Do not get discouraged; it may be the last key in the bunch that opens the door.           ─Stansifer.
■ 永活之泉(05月23日)
五月廿三日 整天─每天 「我要天天稱頌您。」詩篇一四五篇2節 立志每天在神的話語中與神交通,是基督徒前進的動力,他熱誠堅毅地實行,會給他帶來成功的冠冕,他的經驗有幾分是這樣: 早晨醒來他首先想到神,他必須花點兒時間禱告,也給神時間成全他的祈求並啟示祂自己,並且把自己的要求呈明在神面前,期望祂的回答。 在一天當中,他隨時抽出幾分鐘保持與神交通;到了晚上安靜的時間,他反省一天的工作,憑著神赦罪的應許,承認他所犯的過錯,並重新將自己獻給神和祂的事工。 這樣,他漸漸就明白他的生命到底缺少什麼,並且也說:不單「每天」而且「整天」,他要求聖靈如呼吸般不停地運行;在內室中,他的目標是整天憑信心支取聖靈,及主耶穌和父神的同在,並幫助他所做的一切。 一整天!基督徒,聖靈要求:「今天」「現在是接受的時間!」如果一位接受很痛苦手術的病人問醫生說:「我何時可以起床?」回答是:「某日某時。」這是基督徒生活的律,神每天賜下嗎哪,在早晚獻祭——藉此神使祂的兒女渡過一天的生活。今天尋求聖靈引導你一天的生活,不需要為明天憂慮;但你可確信聖靈明天亦可帶領你渡過,正如今天一樣。
■ 中文屬天日子(05月23日)
五月廿三日 沒有信心的憂慮 「不要為生命憂慮,吃甚麼,喝甚麼,為身體憂慮,穿甚麼。」馬太福音六章25節 一個門徒憑著常識去憂慮,耶穌把它看為不信的表現。如果我們領受了神的靈,祂必上前來,說:「神對於這種關係,這種劃定的假期,這些新書,有甚麼關係呢」?不到我們學會了先求祂的旨意,祂總得注意這一點。無論何時我們把別的事情放在最前面,那就免不了混亂的狀況。 「不要憂慮……」──不要靠自己的憂慮。憂慮,不但是不對,而且是不信,因為憂慮是表示我們不以神能看顧我們生活的實際需要;叫我們憂慮的,也就是這,絕不是別的事。你曾留心耶穌說,把道擠住的是甚麼?是惡魔麼?不是,是世上的憂慮。而且總是小小的憂慮。我不能見到的,我不信,那就是不信的起點。不信的唯一救法,就是順服聖靈的引導。 耶穌向門徒所說的最重要的話,是放棄一切,順從祂。
■ 中文上海嗎哪(05月23日)
五月廿三日 「我也曉得去的時候,必帶著基督豐盛的恩典去。」羅馬書十五章29節 許多基督徒想得到一切的祝福,卻不以基督為中心。他們想得到救恩的祝福,但那並非基督本身;他們想得到祂恩典的幫助,然而基督的恩典也不是基督;他們甚至為了要能事奉祂,而盼望禱告有答覆。可是他們就算擁有那一切,也可能沒有基督本身這個祝福。 還有不少人想得到喜樂的祝福,這仍然不是得著基督的祝福;也有人與教會、牧師或弟兄姊妹非常親近,但內心也未必擁有基督。在一切事情都失敗時,真正能填滿我們裡面的,乃是與我們合而為一的耶穌的愛。當一切都凋萎、耗盡之後,耶穌基督自己仍然是我們全部祝福的來源,祂不僅是忠實的,而且是永恆的。
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