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05申命記 17 6
要憑兩三個人的口作見證將那當死的人治死;不可憑一個人的口作見證將他治死。 6 On the testimony of two or three witnesses a man shall be put to death, but no one shall be put to death on the testimony of only one witness.
— 無音檔 —
要憑兩三個人的口作見證將那當死的人治死;不可憑一個人的口作見證將他治死。
要(iau) 憑(Pîn) 兩(Nn̄g) 三個(Sann ê) 人(lâng) 的(ê) 口(kháu) 作(Tsoh) 見(Kìnn) 證(Tsìng) 將(chiong) 那(hia) 當死的(Ìng-tong sí ê應當死的) 人(lâng) 治(Tī) 死(Sí); 不可(m̄-thang) 憑(Pîn) 一個(Tsi̍t-ê) 人(lâng) 的(ê) 口(kháu) 作(Tsoh) 見(Kìnn) 證(Tsìng) 將(chiong) 他(I) 治(Tī) 死(Sí)。
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05申命記 17 7
見證人要先下手,然後眾民也下手將他治死。這樣,就把那惡從你們中間除掉。 7 The hands of the witnesses must be the first in putting him to death, and then the hands of all the people. You must purge the evil from among you.
— 無音檔 —
見證人要先下手,然後眾民也下手將他治死。這樣,就把那惡從你們中間除掉。
見(Kìnn) 證(Tsìng) 人(lâng) 要(iau) 先(Sing) 下(Ē) 手(Tshiú), 然後(Jiân-āu) 眾(Tsìng) 民(Bîn) 也(iā) 下(Ē) 手(Tshiú) 將(chiong) 他(I) 治(Tī) 死(Sí)。 這樣(án-ne), 就把(chiū chiong) 那(hia) 惡(ok) 從(tùi) 你們(Lín) 中間(Tiong-ng中央) 除(Tî) 掉(Lak)。
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05申命記 17 8
「你城中若起了爭訟的事,或因流血,或因爭競,或因毆打,是你難斷的案件,你就當起來,往耶和華─你神所選擇的地方 8 If cases come before your courts that are too difficult for you to judge--whether bloodshed, lawsuits or assaults--take them to the place the LORD your God will choose.
— 無音檔 —
「你城中若起了爭訟的事,或因流血,或因爭競,或因毆打,是你難斷的案件,你就當起來,往耶和華─你上帝所選擇的地方
「你(Lí) 城(siânn) 中(Tiong) 若(Nā) 起(hō號) 了(liáu) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 訟(Siōng) 的(ê) 事(sū), 或(ia̍h抑) 因(In-uī因為) 流(Lâu) 血(Hueh), 或(ia̍h抑) 因(In-uī因為) 爭競(kīng-tsing競爭), 或(ia̍h抑) 因(In-uī因為) 毆(Óo) 打(Phah), 是(sī) 你(Lí) 難(lān) 斷(Tn̄g) 的(ê) 案(Àn) 件(Kiānn), 你(Lí) 就(chiū) 當(Tng) 起來(Khí-lâi), 往(óng) 耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 你(Lí) 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 選擇(suán-ti̍k) 的(ê) 地(tē) 方(hng)
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05申命記 17 9
去見祭司利未人,並當時的審判官,求問他們,他們必將判語指示你。 9 Go to the priests, who are Levites, and to the judge who is in office at that time. Inquire of them and they will give you the verdict.
— 無音檔 —
去見祭司利未人,並當時的審判官,求問他們,他們必將判語指示你。
去(Khì) 見(Kìnn) 祭司(Tsè-si) 利(lī) 未(Buē) 人(lâng), 並(pēng) 當(Tng) 時(Sî) 的(ê) 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann), 求(Kiû) 問(Mn̄g) 他們(In), 他們(In) 必(pit) 將(chiong) 判(Phuànn) 語(Gí) 指示(Tsí-sī) 你(Lí)。
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05申命記 17 10
他們在耶和華所選擇的地方指示你的判語,你必照著他們所指教你的一切話謹守遵行。 10 You must act according to the decisions they give you at the place the LORD will choose. Be careful to do everything they direct you to do.
— 無音檔 —
他們在耶和華所選擇的地方指示你的判語,你必照著他們所指教你的一切話謹守遵行。
他們(In) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 所(sóo) 選擇(suán-ti̍k) 的(ê) 地(tē) 方(hng) 指示(Tsí-sī) 你(Lí) 的(ê) 判(Phuànn) 語(Gí), 你(Lí) 必(pit) 照著(chiàu-tio̍h按著) 他們(In) 所(sóo) 指(tsí) 教(Kà) 你(Lí) 的(ê) 一切(It-tshè) 話(Uē) 謹守(Kín-siú) 遵(Tsun) 行(Kiânn)。
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05申命記 17 11
要按他們所指教你的律法,照他們所斷定的去行;他們所指示你的判語,你不可偏離左右。 11 Act according to the law they teach you and the decisions they give you. Do not turn aside from what they tell you, to the right or to the left.
— 無音檔 —
要按他們所指教你的律法,照他們所斷定的去行;他們所指示你的判語,你不可偏離左右。
要(iau) 按(àn) 他們(In) 所(sóo) 指(tsí) 教(Kà) 你(Lí) 的(ê) 律法(Lu̍t-huat), 照(Tsiò) 他們(In) 所(sóo) 斷(Tn̄g) 定(tēng) 的(ê) 去(Khì) 行(Kiânn); 他們(In) 所(sóo) 指示(Tsí-sī) 你(Lí) 的(ê) 判(Phuànn) 語(Gí), 你(Lí) 不可(m̄-thang) 偏(Phinn) 離(Lī) 左(Tò-pîng倒爿) 右(Tsiànn-pîng正爿)。
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05申命記 17 12
若有人擅敢不聽從那侍立在耶和華─你神面前的祭司,或不聽從審判官,那人就必治死;這樣,便將那惡從以色列中除掉。 12 The man who shows contempt for the judge or for the priest who stands ministering there to the LORD your God must be put to death. You must purge the evil from Israel.
— 無音檔 —
若有人擅敢不聽從那侍立在耶和華─你上帝面前的祭司,或不聽從審判官,那人就必治死;這樣,便將那惡從以色列中除掉。
若(Nā) 有(ū) 人(lâng) 擅(Siān) 敢(Kánn) 不(bô) 聽從(thiaⁿ-chiông) 那(hia) 侍(sū) 立(Li̍p) 在(tī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 你(Lí) 上帝(siōng-tè) 面(bīn) 前(Tsîng) 的(ê) 祭司(Tsè-si), 或(ia̍h抑) 不(bô) 聽從(thiaⁿ-chiông) 審判(Sím-phuànn) 官(Kuann), 那人(hit-lâng) 就(chiū) 必(pit) 治(Tī) 死(Sí); 這樣(án-ne), 便(Pân) 將(chiong) 那(hia) 惡(ok) 從(tùi) 以色列(Í-sik-lia̍t) 中(Tiong) 除(Tî) 掉(Lak)。
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05申命記 17 13
眾百姓都要聽見害怕,不再擅敢行事。」 13 All the people will hear and be afraid, and will not be contemptuous again.
— 無音檔 —
眾百姓都要聽見害怕,不再擅敢行事。」
眾(Tsìng) 百(Pah) 姓(Sènn) 都(Lóng) 要(iau) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 害怕(kiann-hiânn驚惶), 不(bô) 再(Koh閣) 擅(Siān) 敢(Kánn) 行(Kiânn) 事(sū)。」
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05申命記 17 14
「到了耶和華─你神所賜你的地,得了那地居住的時候,若說:『我要立王治理我,像四圍的國一樣。』 14 When you enter the land the LORD your God is giving you and have taken possession of it and settled in it, and you say, 「Let us set a king over us like all the nations around us,」
— 無音檔 —
「到了耶和華─你上帝所賜你的地,得了那地居住的時候,若說:『我要立王治理我,像四圍的國一樣。』
「到(kàu) 了(liáu) 耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 你(Lí) 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 賜(Sù) 你(Lí) 的(ê) 地(tē), 得(tit) 了(liáu) 那(hia) 地(tē) 居住(Ku-tsū) 的(ê) 時候(Sî-tsūn時陣), 若(Nā) 說(kóng):『 我(Guá) 要(iau) 立(Li̍p) 王(Ông) 治理(tī-lí) 我(Guá), 像(tshiūnn) 四(Sì) 圍(Uî) 的(ê) 國(Kok) 一樣(Kāng-khuán同款)。』
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05申命記 17 15
你總要立耶和華─你神所揀選的人為王。必從你弟兄中立一人;不可立你弟兄以外的人為王。 15 be sure to appoint over you the king the LORD your God chooses. He must be from among your own brothers. Do not place a foreigner over you, one who is not a brother Israelite.
— 無音檔 —
你總要立耶和華─你上帝所揀選的人為王。必從你弟兄中立一人;不可立你弟兄以外的人為王。
你(Lí) 總(Tsóng) 要(iau) 立(Li̍p) 耶和華(Iâ-hô-hoa) ─ 你(Lí) 上帝(siōng-tè) 所(sóo) 揀選(kíng-suán) 的(ê) 人(lâng) 為(ûi) 王(Ông)。 必(pit) 從(tùi) 你(Lí) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 中(Tiong) 立(Li̍p) 一(Tsi̍t) 人(lâng); 不可(m̄-thang) 立(Li̍p) 你(Lí) 弟兄(Hiann-tī兄弟) 以(Í) 外(Guā) 的(ê) 人(lâng) 為(ûi) 王(Ông)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月18日
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■ 中文荒漠甘泉(05月18日)
五月十八日 「我們……遭遇苦難,被壓太重……甚至連活命的指望都絕了。自己心裡也斷定是必死的,叫我們不靠自己,只靠叫死人復活的神。」哥林多後書一章8、9節 壓力之重, 似乎無法估計,  壓迫得非力之所能抗禦, 壓在身上, 壓在心頭,  如在浪中顛覆, 神昏目眩, 敵人的功力, 也有友人的壓力,  壓上加壓, 壓得你喘不出氣。 從壓力中, 認識了唯有主可救你,  從壓力中, 知道愛祂的竿和杖, 壓力使你無靠中得自由,  不可能之時有了依仗, 壓力使你與主融成一片,  生命在祂恩典裏滋長。 遭遇苦難,常使我們重視生命。每一次死裡逃生之後,我們覺得這真是一個新的開始,該怎樣多事神事人。遭遇苦難,也使我們能讓諒解、同情別人的苦難。 人們總常喜歡批評別人沒有信心,逃避試煉;但是曾經苦難的人決不如此,他知道、懂得,別人所遭遇的苦是甚麼。保羅說:「死在我們心中發動,生卻在你們心中發動。」(林後四12) 苦難是催逼我們前進的必需品,正如船中的爐火是使船駛行的必需品一般。─宣信 從苦難的壓迫中,  搾取出靈魂的佳釀, 沒有淚珠的眼睛,  如何反映出晶光明亮?
■ 英文荒漠甘泉(05月18日)
May 18  "I was crushed...so much so that I despaired even of life, but that was to make me rely not on myself, but on the God who raises the dead."(2 Cor. 1:8, 9.) "Pressed out of measure and pressed to all lenght; Pressed so intensely it seems, beyond strenght; Pressed in the body and pressed in the soul, Pressed in the mind till the dark surges roll. Pressure by foes, and a pressure from friends. Pressure on pressure, till life nearly ends. "Pressed into knowing no helper but God; Pressed into loving the staff and the rod. Pressed into liberty where noting clings; Pressed into faith for impossible things. Pressed into living a life in the Lord, Pressed into living a Christ-life outpoured."  THE pressure of hard places makes us value life. Every time our life is given back to us from such a trial, it is like a new beginning, and we learn better how much it is worth, and make more of it for God and man. The pressure helps us to understand the trials of others, and fits us to help and sympathize with them.  There is a shallow, superficial nature, that gets hold of a theory or a promise lightly, and talks very glibly about the distrust of those who shrink from every trial; but the man or woman who has suffered much never does this, but is very tender and gentle, and knows what suffering really menas. This is what Paul meant when he said, "Death worketh in you."  Trials and hard places are needed to press us forward, even as the furnace fires in the hold of that mighty ship give force that moves the piston, drives the engine, and propels that great vessel across the sea in the face of the winds and waves.           ─A. B. Simpson. "Out of the presses of pain,  Cometh the soul's best wine; And the eyes that have shed no rain,  Can shed but little shine.'
■ 永活之泉(05月18日)
五月十八日 屬靈或屬肉體 「弟兄們!我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只能把你們當作屬肉體的,在基督裏為嬰孩的。」哥林多前書三章1節 使徒在這兒用人生的三種字眼來描寫屬靈的情況,天然的人若不改變他的情況就「不領會神聖靈的事」(林前二14),只有「屬靈的人才領悟屬靈的事」(林前二13、14),在這兩種人之間有稱作「基督裏的嬰孩」之屬肉體的人,他們生活在嫉妒和紛爭之中(林前三3)。 若能知道我們是屬肉體,不抵擋罪惡、放縱肉體的情慾,是重要的,這種思想會使我們不在乎罪惡過犯存在於我們的生活之中。神呼召我們、聖靈引導我們,都是要我們成為屬靈的人——指每天祈求被帶領進入屬靈生命的人而言。 當主耶穌應許賜下聖靈給門徒,是因他們完全降服於聖靈大能的引導而成事實;同樣,我們如果也毫不保留將自己一切言行完全降服於祂,每天也會得到更新的聖靈。哦!我們的眼睛為此開啟,使我們看出正確蒙福的途徑。 很多基督徒祈求聖靈,但仍保留許多興趣的俗事,要照自己的意思去做。哦!基督徒!當你祈求將整天完全交於聖靈引導,如這是甘心情願,則聖靈就會充滿你、保守並滿足你的生活,使你能盡心事奉神!祈求聖靈教導你明白,完全順服去事奉神是可能的,也是蒙福的生活。
■ 中文屬天日子(05月18日)
五月十八日 道德的感染力 「你們看那天上的飛鳥……你想野地裡的百合花……。」馬太福音六章26、28節 想想野地裡的百合花,怎樣長起來,多麼簡單啊!想想大海,空氣,太陽,星宿,月亮──它們豈不是運行不息呢!因為我們以為自己有用,所以我們阻止了神的計畫影響於我們。耶穌說,發展靈性的方法,只有一個,那就是集中於神。「不必問是否有用於人,只要信我」──注意源頭,就從你裡面流出活水的江河來。我們不能藉著常識得到我們自然生命的泉源,耶穌亦曾教訓我們說,靈性生命的長進,不在於我們的守望,卻集中於我們在天上的父。我們的天父知道我們所在的環境,如果我們不斷地集中於祂,我們靈性的長進,就如百合花一樣。 最影響我們的人,大都不是常想到我們,同我們交談的人們,卻是那些生活如天星,如野地裡的百合花的人們,極單純,極天真的人們,那些生命實是我們的模型。 如果你要有用於神,與耶穌基督發生正當的關係,祂便時時刻刻使你於不知不覺之間把你造成合用的東西。
■ 中文上海嗎哪(05月18日)
五月十八日 「因為你們已經死了,……與基督一同藏在神裡面」歌羅西書三章3節 這個十分肯定且最後絕對會將自己治死的行為,是我們自己不可能做到的。因為這不是自我禁慾修行所能達到的,乃是與基督同死才能完成的。除了基督的十字架和神的靈之外,沒有任何方法能讓我們治死自我。 教堂裡充塞了一些半死的人,他們長年來企圖治死自己,可是總缺乏勇氣給自己致命的一擊。若是他們肯來到耶穌腳前,讓祂來成就這事,那麼我們不僅能與祂同死,還會有安息。因為在十字架上,耶穌為我們而死而活,所以我們只要將老我和罪性,與祂一同藏在神裡面就可以了。當我們完成這個行為之後,我們必須把交給祂的留給祂,並且不再回想那死去的部份。既然不再是老我活著,而是新造的人活著,我們便應該拒絕服從老我,拒絕害怕它。我們必須棄絕老我的尾隨,或試著靠自己來潔淨它。我們一定要認識一切皆在神的手中,都永遠地死了。我們得依靠祂賜給我們新生命的每一個氣息,就像一個新生嬰兒必須依靠他的母親得著生命一樣。
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隨機小語

2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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