FHL伯特利教會數位資料館 - 台語聖經朗讀和合本

📖 英文 / 和合本 / 台語聖經對照查詢 r5

經卷：章：節：經文關鍵字：

🔊 朗讀控制： 速度 1.0x

經卷	章	節	和合本聖經	台語聖經	台羅聖經	字典	瀏覽數
01創世記	2	20	那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。 20 So the man gave names to all the livestock, the birds of the air and all the beasts of the field. But for Adam 2:20 Or （（the man）） no suitable helper was found.	那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名；只是那人沒有遇見配偶幫助他。	那人（hit-lâng）便（Pân）給（hō͘）一切（It-tshè）牲畜（cheng-siⁿ）和（Kap）空中（khong-tiong）飛鳥（pe-chiáu）、野（iá）地（tē）走獸（cháu-siù）都（Lóng）起（hō號）了（liáu）名（Miâ）；只是（chí-sī）那人（hit-lâng）沒（Bô無）有（ū）遇見（tú-tio̍h）配（phuè）偶（Ngóo）幫助（Pang-tsān幫贊）他（I）。	📖 檢視 (9)	👁️ 111 🔊 2
01創世記	2	21	耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。 21 So the LORD God caused the man to fall into a deep sleep; and while he was sleeping, he took one of the man's ribs 2:21 Or （（took part of the man's side）） and closed up the place with flesh.	耶和華上帝使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。	耶和華（Iâ-hô-hoa）上帝（siōng-tè）使（hō）他（I）沉（Tiâm）睡（Khùn睏），他（I）就（chiū）睡了（Khùn--ah睏矣）；於是（chū-án-ne自按呢）取（The̍h提）下（Ē）他（I）的（ê）一條（Tsi̍t-tiâu）肋（Li̍k）骨（Kut），又（Koh）把（Kā）肉（Bah）合（Ha̍h）起來（Khí-lâi）。	📖 檢視 (9)	👁️ 413 🔊 3
01創世記	2	22	耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。 22 Then the LORD God made a woman from the rib 2:22 Or （（part）） he had taken out of the man, and he brought her to the man.	耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。	耶和華（Iâ-hô-hoa）上帝（siōng-tè）就（chiū）用（Īng）那人（hit-lâng）身上（sin-khu-tíng身軀頂）所取（Sóo the̍h所提）的（ê）肋（Li̍k）骨（Kut）造（chō）成（Tsiânn）一個（Tsi̍t-ê）女人（lú-jîn），領（Niá）他（I）到（kàu）那人（hit-lâng）跟前（Thâu tsîng頭前）。	📖 檢視 (4)	👁️ 147 🔊 2
01創世記	2	23	那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。 23 The man said, 「This is now bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called woman, 2:23 The Hebrew for （（woman）） sounds like the Hebrew for （（man.）） for she was taken out of man.」	那人說：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。	那人（hit-lâng）說（kóng）：這是（che-sī）我（Guá）骨（Kut）中（Tiong）的（ê）骨（Kut），肉（Bah）中（Tiong）的（ê）肉（Bah），可以（Ē-tàng(也當)）稱（chheng）他（I）為（ûi）女人（lú-jîn），因為（In-uī）他（I）是（sī）從（tùi）男人（lâm-jîn）身上（sin-khu-tíng身軀頂）取出（chhú-chhut取下）來（li̍k）的（ê）。	📖 檢視 (5)	👁️ 271 🔊 2
01創世記	2	24	因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。 24 For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and they will become one flesh.	因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。	因此（Tsua̋n-ne就按呢），人（lâng）要（iau）離開（Lī-khui）父母（Pē-bú爸母），與（Kap佮）妻子（khan-tshiú牽手）連合（Liân ha̍h），二人（Jī lâng）成（Tsiânn）為（ûi）一體（Tsi̍t-thé）。	📖 檢視 (8)	👁️ 55 🔊 2
01創世記	2	25	當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。 25 The man and his wife were both naked, and they felt no shame.	當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。	當（Tng）時（Sî）夫妻（hu-chhe）二人（Jī lâng）赤身露體（chhiah-sin-lō͘-thé），並（pēng）不（bô）羞恥（kiàn-siàu見笑）。	📖 檢視 (12)	👁️ 34 🔊 2
01創世記	3	1	耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：神豈是真說不許你們喫園中所有樹上的果子麼﹖ 1 Now the serpent was more crafty than any of the wild animals the LORD God had made. He said to the woman, 「Did God really say, You must not eat from any tree in the garden?」	耶和華上帝所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：上帝豈是真說不許你們喫園中所有樹上的果子麼？	耶和華（Iâ-hô-hoa）上帝（siōng-tè）所（sóo）造（chō）的（ê），惟（uî）有（ū）蛇（Tsuâ）比（pí）田野（Tiân-iá）一切（It-tshè）的（ê）活物（oa̍h-mi̍h）更（king）狡（Káu）猾（Ku̍t）。蛇（Tsuâ）對（Tuì）女人（lú-jîn）說（kóng）：上帝（siōng-tè）豈是（kám-sī）真（Tsin）說（kóng）不許（Bô tsún不準）你們（Lín）喫（Tsia̍h食）園（Hn̂g）中（Tiong）所（sóo）有（ū）樹（Tshiū）上（siōng／tíng）的（ê）果子（ké-chí）麼（mâ）？	📖 檢視 (9)	👁️ 646 🔊 4
01創世記	3	2	女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以喫， 2 The woman said to the serpent, 「We may eat fruit from the trees in the garden,	女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以喫，	女人（lú-jîn）對（Tuì）蛇（Tsuâ）說（kóng）：園（Hn̂g）中（Tiong）樹（Tshiū）上（siōng／tíng）的（ê）果子（ké-chí），我們（Guán阮）可以（Ē-tàng(也當)）喫（Tsia̍h食），	📖 檢視 (12)	👁️ 135 🔊 3
01創世記	3	3	惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可喫，也不可摸，免得你們死。 3 but God did say, You must not eat fruit from the tree that is in the middle of the garden, and you must not touch it, or you will die. 」	惟有園當中那棵樹上的果子，上帝曾說：你們不可喫，也不可摸，免得你們死。	惟（uî）有（ū）園（Hn̂g）當中（Tang-tiong）那（hia）棵（Tsâng欉）樹（Tshiū）上（siōng／tíng）的（ê）果子（ké-chí），上帝（siōng-tè）曾（bat懂知道）說（kóng）：你們（Lín）不可（m̄-thang）喫（Tsia̍h食），也（iā）不可（m̄-thang）摸（Bong），免得（bián-tit）你們（Lín）死（Sí）。	📖 檢視 (4)	👁️ 389 🔊 3
01創世記	3	4	蛇對女人說：你們不一定死； 4 「You will not surely die,」 the serpent said to the woman.	蛇對女人說：你們不一定死；	蛇（Tsuâ）對（Tuì）女人（lú-jîn）說（kóng）：你們（Lín）不一定（bô-it-tēng無一定）死（Sí）；	📖 檢視 (4)	👁️ 178 🔊 3

⬅️ 上一頁下一頁 ➡️ 共 31082 筆

👁️ 本節瀏覽數：0 🔊 本節朗讀數：0

荒漠甘泉五合一

你進站：2026年10月10日

時間是：16時47分41秒

■ 中文荒漠甘泉（10月10日）

十月十日「不要……心懷不平。」詩篇卅七篇1節這是神的命令；和「不可偷盜」（出廿15）一樣是神的命令。現在讓我們替「心懷不平」下一個定義。到底甚麼叫作「心懷不平」呢？在這裡有一個很好的定義：「「心懷不平」是平面上起皺紋。」「磨擦或者消磨」；一個乖戾的、無理性的、吹毛求疵的人不但消磨自己，並且消磨別人。「心懷不平」就是心中煩惱。這是有害的，神不要我們自己傷害自己。醫生能告訴你：發一次怒，對於身體的損害，比發一次熱還要厲害，所以一個常常「心懷不平」的人不能得到康健的身體，因為我們知道「心懷不平」容易叫我們生氣，生氣容易叫我們發怒。讓我們服從神的命令——「不要……心懷不平」　　　　　　　　　　─濮登知更鳥對麻雀說：　「我真希望知道，這些憂心如焚的人類，　為何如此緊張煩惱」？麻雀知更鳥說：　「我想因為這個緣故，他們不像你和我，　有天父在照顧」。　　　　　　　　　　─契妮

■ 英文荒漠甘泉（10月10日）

October 10 "Fret not." (Psalm 37:1.) 　ＴHIS to me is a Divine command; the same as "Thou shalt not steal." Now let us get to the definition of fretting. One good definition is, "Made rough on the surface." "Rubbed, or worn away"; and a peevish, irrational, fault'finding person not only wears himself out, but is very wearing to others. To fret is to be in a state of vexation, and in this Psalm we are not only told not to fret because of evildoers, but to fret not "in anywise." It is injurious, and God does not want us to hurt ourselves. 　A physician will tell you that a fit of anger is more injurious to the system than f fever, and a fretful disposition is not conducive to a healthy body; and you know rules are apt to work both ways, and the next step down fro fretting is crossness, and that amounts to anger. Let us settle this matter, and be obedient to the command, "Fret not." 　　　　　　　　　　－Margaret Bottome. 　　　　　　　　　　OVERHEAD IN AN ORCHARED Said the Robin to the Sparrow: "I should really like to know Why these anxious human beings Rush about and worry so?" Said the Sparrow to the Robin: Friend, I think that it must be That they have no Heavenly Father Such as cares for you and me." 　　　　　　　　　　—Elizabeth Cheney.

■ 永活之泉（10月10日）

十月十日　愛的需要迫切需要的愛是永不改變的，假如神沒有良善，則無人能成為祂的兒女；若非愛的靈在神的生命裏，則人也無法與神合一和交通，是神與人之間合一唯一的連線。神不改變祂良善的本質，祂若無良善，則其旨意就不能在人身上運行，祂旨意即出於良善的本性，只有如此的事奉和敬拜才可為祂接納。除非照祂所運行的旨意，否則對祂沒有任何崇拜；除了合乎神自己的靈和旨意，則神不會悅納，因為祂的旨意是完全的良善，因著神有這樣的靈和生命，祂不允許另外的靈和旨意。愛的靈是需要的，因為神人無法分開，神也不許可任何否認、反對祂聖經本性的行動；但祂又總以良善來對待天使和人的靈，除非他們也能在生活工作上顯明同樣愛和良善的靈，祂也無能為力與他們交通和合一。除非人的心靈清潔而且有最初被造的本性，否則沒有也得不到平安。然而，這清潔和完全的本性除愛的靈之外無從得之，因為愛是創造宇宙萬物神的本性；愛是清潔、完全並能賜福所有受造之物。除非活在愛中，否則無法在神裏面。因此，只有愛能潔淨罪惡，愛的潔淨力量使一個罪人，擁有屬天靈裏的自由。讓我們花時間深思這個有福的問題和應許：父神要以長久的慈愛充滿兒女的心，因為沒有比這永遠的愛更能代表祂的神性。

■ 中文屬天日子（10月10日）

十月十日　我將從何得知呢？「父啊！天地的主，我感謝您，因為您將這些事，向聰明通達的人，就藏起來，向嬰孩就顯出來。」馬太福音十一章25節靈性的關係，不是漸漸長成的，要就在關係裡面，要就不在這種關係裡面。神不是漸漸的洗淨我們的罪，但當我們行在光中的時候，我們就脫淨一切的罪了。這是服從的問題，一服從，關係就立刻完成了。一不服從，黑暗和死亡就馬上工作起來。神所封閉的啟示，只有用服從才能打開，絕不能用哲理或思維去打開，你一服從，一線之光就來了。讓神的真理在你裡面工作，須取自然浸入的方式，不要採取愁煩強索的方式。只有一個方法，你才能領悟，那就是放棄強索，採用猝然來到的重生的方法。服從神指示你的事，別的事也就馬上開啟了。我們閱讀許多書籍還不明白聖靈，有的人只要五分鐘的竭誠服從，就能清清白白，如同在光線底下一樣。「我以為我終有一天要了悟這些事！」你現在就可以了悟。瀏覽書籍的事，是服從的事。一點點的服從，能把天開啟，神至玄妙的真理，馬上就為你所有。神從不多多啟示關於祂的真理，除非你服從你所已經知道的，當心你變成了「聰明通達的人」。

■ 中文上海嗎哪（10月10日）

十月十日「……若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。」羅馬書八章13節聖靈能治死我們身體的惡行，並能使我們的罪不再復活。然而，許多基督徒卻想自己動手做這件不愉快的事；他們不斷地把罪一次次釘在十字架上，可是卻無法永遠把身體的惡行治死。這原是聖靈的工作，只要我們真正地向死順服，祂就會輕而易舉地解決這件事。有人說電力能在瞬間、毫無痛苦地結束一個人的生命。這與聖靈以屬天的火治死我們身體的惡行一樣，因為聖靈能在眨眼間把降服祂的人的罪行治死。順服是我們該做的部份，但是神會負責治死我們的老我，並且保守我們不犯錯。願我們不致永遠活在不斷的自殺痛苦中，願我們把自己交託在聖靈的手中，祂會把違反祂旨意的事情除去，保守我們聽從屬天的呼召，並以祂復活的生命充滿我們。