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04民數記 32 42
挪巴去佔了基納和基納的鄉村,就按自己的名稱基納為挪巴。 42 And Nobah captured Kenath and its surrounding settlements and called it Nobah after himself.
— 無音檔 —
挪巴去佔了基納和基納的鄉村,就按自己的名稱基納為挪巴。
挪(Lô) 巴(Pa) 去(Khì) 佔(Tsiàm) 了(liáu) 基(Ki) 納(La̍p) 和(Kap) 基(Ki) 納(La̍p) 的(ê) 鄉(Hiunn) 村(Tshun), 就(chiū) 按(àn) 自己(Ka-kī) 的(ê) 名(Miâ) 稱(chheng) 基(Ki) 納(La̍p) 為(ûi) 挪(Lô) 巴(Pa)。
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04民數記 33 1
以色列人按著軍隊,在摩西、亞倫的手下出埃及地所行的路程〔或譯:站口;下同〕記在下面。 1 Here are the stages in the journey of the Israelites when they came out of Egypt by divisions under the leadership of Moses and Aaron.
— 無音檔 —
以色列人按著軍隊,在摩西、亞倫的手下出埃及地所行的路程記在下面。
以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 按(àn) 著(Tio̍h對) 軍(Kun) 隊(Tuī), 在(tī) 摩西(Môo-se)、 亞倫(A-lûn) 的(ê) 手(Tshiú) 下(Ē) 出(tshut) 埃及(Ai-ki̍p) 地(tē) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 路(Lōo) 程(tîng) 記(Kì) 在(tī) 下面(ē-bīn)。
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04民數記 33 2
摩西遵著耶和華的吩咐記載他們所行的路程,其路程乃是這樣: 2 At the LORD's command Moses recorded the stages in their journey. This is their journey by stages:i
— 無音檔 —
摩西遵著耶和華的吩咐記載他們所行的路程,其路程乃是這樣:
摩西(Môo-se) 遵著(Tsun tio̍h) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 吩咐(hoan-hù) 記(Kì) 載(Tsài) 他們(In) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 路(Lōo) 程(tîng), 其(Kî) 路(Lōo) 程(tîng) 乃是(Nái-sī) 這樣(án-ne):
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04民數記 33 3
正月十五日,就是逾越節的次日,以色列人從蘭塞起行,在一切埃及人眼前昂然無懼地出去。 3 The Israelites set out from Rameses on the fifteenth day of the first month, the day after the Passover. They marched out boldly in full view of all the Egyptians,
— 無音檔 —
正月十五日,就是逾越節的次日,以色列人從蘭塞起行,在一切埃及人眼前昂然無懼地出去。
正(Tng-teh當咧) 月(Gue̍h) 十五(Tsa̍p-gōo) 日(i̍t), 就(chiū) 是(sī) 逾(Jû) 越(Jú愈) 節(Tseh) 的(ê) 次日(Keh-tńg-kang隔轉工), 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 從(tùi) 蘭塞(Lân-sài) 起行(Khí-kiânn), 在(tī) 一切(It-tshè) 埃及(Ai-ki̍p) 人(lâng) 眼前(gán-tsiân) 昂(Gông) 然(Jiân) 無(bô不) 懼(Kū) 地(tē) 出(tshut) 去(Khì)。
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04民數記 33 4
那時,埃及人正葬埋他們的長子,就是耶和華在他們中間所擊殺的;耶和華也敗壞他們的神。 4 who were burying all their firstborn, whom the LORD had struck down among them; for the LORD had brought judgment on their gods.
— 無音檔 —
那時,埃及人正葬埋他們的長子,就是耶和華在他們中間所擊殺的;耶和華也敗壞他們的神。
那(hia) 時(Sî), 埃及(Ai-ki̍p) 人(lâng) 正(Tng-teh當咧) 葬(Tsòng) 埋(Tâi) 他們(In) 的(ê) 長(Tn̂g) 子(tsú/chí籽), 就(chiū) 是(sī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 在(tī) 他們(In) 中間(Tiong-ng中央) 所(sóo) 擊(Kik) 殺(Thâi刣) 的(ê); 耶和華(Iâ-hô-hoa) 也(iā) 敗壞(Pāi-huāi) 他們(In) 的(ê) 神(Sîn)。
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04民數記 33 5
以色列人從蘭塞起行,安營在疏割。 5 The Israelites left Rameses and camped at Succoth.
— 無音檔 —
以色列人從蘭塞起行,安營在疏割。
以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 從(tùi) 蘭塞(Lân-sài) 起行(Khí-kiânn), 安(An) 營(Iânn) 在(tī) 疏割(Se-kuah)。
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04民數記 33 6
從疏割起行,安營在曠野邊的以倘。 6 They left Succoth and camped at Etham, on the edge of the desert.
— 無音檔 —
從疏割起行,安營在曠野邊的以倘。
從(tùi) 疏割(Se-kuah) 起行(Khí-kiânn), 安(An) 營(Iânn) 在(tī) 曠野(Khòng-iá) 邊(Pinn) 的(ê) 以(Í) 倘(thóng)。
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04民數記 33 7
從以倘起行,轉到比‧哈希錄,是在巴力‧洗分對面,就在密奪安營。 7 They left Etham, turned back to Pi Hahiroth, to the east of Baal Zephon, and camped near Migdol.
— 無音檔 —
從以倘起行,轉到比‧哈希錄,是在巴力‧洗分對面,就在密奪安營。
從(tùi) 以(Í) 倘(thóng) 起行(Khí-kiânn), 轉(tńg) 到(kàu) 比(pí) ‧ 哈(Ha) 希(Hi) 錄(lo̍k/li̍k), 是(sī) 在(tī) 巴(Pa) 力(La̍t) ‧ 洗(Sé) 分(Pun) 對(Tuì) 面(bīn), 就(chiū) 在(tī) 密(Ba̍t) 奪(Tua̍t) 安(An) 營(Iânn)。
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04民數記 33 8
從比‧哈希錄對面起行,經過海中到了書珥曠野,又在伊坦的曠野走了三天的路程,就安營在瑪拉。 8 They left Pi Hahiroth( \f 33:8 Many manuscripts of the Masoretic Text, Samaritan Pentateuch and Vulgate; most manuscripts of the Masoretic Text ((left from before Hahiroth)) and passed through the sea into the desert, and when they had traveled for three days in the Desert of Etham, they camped at Marah.
— 無音檔 —
從比‧哈希錄對面起行,經過海中到了書珥曠野,又在伊坦的曠野走了三天的路程,就安營在瑪拉。
從(tùi) 比(pí) ‧ 哈(Ha) 希(Hi) 錄(lo̍k/li̍k) 對(Tuì) 面(bīn) 起行(Khí-kiânn), 經(King) 過(Kuè) 海中(Hái-tiong) 到(kàu) 了(liáu) 書珥(su-Jínn) 曠野(Khòng-iá), 又(Koh) 在(tī) 伊(I) 坦(Thánn) 的(ê) 曠野(Khòng-iá) 走(Kiânn行) 了(liáu) 三(Sann) 天(kang) 的(ê) 路(Lōo) 程(tîng), 就(chiū) 安(An) 營(Iânn) 在(tī) 瑪(Má) 拉(giú搝)。
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04民數記 33 9
從瑪拉起行,來到以琳(以琳有十二股水泉,七十棵棕樹),就在那裏安營。 9 They left Marah and went to Elim, where there were twelve springs and seventy palm trees, and they camped there.
— 無音檔 —
從瑪拉起行,來到以琳(以琳有十二股水泉,七十棵棕樹),就在那裏安營。
從(tùi) 瑪(Má) 拉(giú搝) 起行(Khí-kiânn), 來(li̍k) 到(kàu) 以(Í) 琳(Lîm)(以(Í) 琳(Lîm) 有(ū) 十二(tsa̍p-jī) 股(kó) 水泉(Tsuí-tsuânn), 七十(Tshit-tsa̍p) 棵(Tsâng欉) 棕(Tsang) 樹(Tshiū)), 就(chiū) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí) 安(An) 營(Iânn)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年08月14日
時間是:23時38分51秒
■ 中文荒漠甘泉(08月14日)
八月十四日 「若不是從上頭賜給你的,你就毫無權柄辦我。」約翰福音十九章11節 凡是臨到一個信靠順服神的人身上的事情,沒有一件不是神的旨意。這就足彀叫我們不息地感謝讚美了。因為神的旨意是世上最有希望的、最快活的、最榮耀的東西;祂也是全能的;只要我們肯順服信靠,沒有東西能阻止祂。 一個深受痛苦的人寫信給他的朋友說:「不管這件事情多麼不公正,多麼像出乎撒但,但我一想到這事臨到我,是神的旨意,並且是叫我得益處的,我就立刻覺得榮耀了。」感謝神,我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。就是被賣這一件事,基督尚且說:「我父所給我的那杯,我豈可不喝呢?」(約十八11),如果我們生活在神的旨意中,我們的生活是何等佳美?撒但給我們的一切襲擊,不但無力傷害我們,並且在半路上都已經變成祝福了。           ─H.W.S. 神的旨意像一個圈,  我站在這圈的中間, 一切都由祂而來,  一切都美滿, 因為我一生都由祂成全。 我是否將經歷苦難?  我知道那樣最有益, 雖然我說不出理由,  我能信靠,就有福澤, 神即愛, 神即信義,  因此我得美滿的安息。 有陰影, 也有陽光,  有歡欣, 也有痛苦, 主,我信靠您, 兩者都需要,  都司訓練您的子民, 我們祗知道, 在人世的喪失,  往往會補償於天府。           ─J.G.W.
■ 英文荒漠甘泉(08月14日)
August 14 "Thou couldst have no power at all against me, except it were given thee from above." (John 19:11.)  NOTHING that is not God's will can come into the life of one who trusts and obeys God. This fact is enough to make our life one of ceaseless thanksgiving and joy. For "God's will is the one hopeful, glad, and glorious thing in the world;" and it is working in the omnipotence for us all the time, with nothing to prevent it if we are surrendered and believing.  One who was passing through deep waters of affliction wrote to a friend: "Is it not a glorious thing to know that, no difference how unjust a thing may be, or how absolutely it may seem to be from Satan. by the time it reaches us it is God's will for us, and will work for good to us? For all things work together for good to us who love God. And even of the betrayal, Christ said, "The cup which my Father gave me, shall I not drink it?" We live charmed lives if we are living in the center of God's will. All the attacks that Satan, through others' sin, can hurl against us are not only powerless to harm us, but are truned into blessings on the way.           ─H. W. S. In the center of the circle Of the Will of God I stand: There can come no second causes, All must come from His dear hand. All is well! for'tis my Father Who my life hath planned. Shall I pase through waves of sorrow? Then I know it will be best; Though I cannot tell the reason, I can trust, and so am blest. God is Love, and God is faithful, So in perfect Peace I rest. With the shade and with the sunshine, With the joy and with the pain, Lord, I trust Thee! both are needed, Each Thy wayward child to train, Earthly loss, did we but know it, Often means our heavenly gain.           ─I. G. W.
■ 永活之泉(08月14日)
八月十四日 十字架的死亡 「『父啊!我將我的靈魂交在您手裏!』說了這話,氣就斷了。」路加福音廿三章46節 像大衛在詩篇卅一篇5節所說,基督將靈魂每日的生命和需要交在神手中,但此處有些特別新鮮的意義,祂若將自己的靈魂置於死亡權下,受之管轄,並放在黑暗而死陰的墳墓中,不能思想也不能禱告,但祂降服自己在神手中,信靠神在黑暗中照顧祂,並再次使祂復活。 假如我們實在死於基督裏,現在憑信心每天和祂同死,我們就要基督照所說的,恨惡並失去生命。 我們死在亞當裏,因我們從亞當所承受的,是死亡的生命,乏善可陳,也無屬天生命的本質。由於內部的敗壞,使我們從世界所得的整個生命必須死;除非治死老我或「舊人」,否則無法有真正的聖潔。很多人沒有治死自我而渴望靠自己的本性能在神面前活著,但都失敗了,因為一粒麥子若不死,絕不能活;治死老我是真虔誠的根本,若非死亡,則屬靈的生命無法成長。 但或有人問道,要如何才能得到基督死的心志,像基督一像把自己擺在神面前?除我們與耶穌一樣說:「父啊!我將我的靈魂交在您手中!」單純而絕對的依靠神賜下新生命,否則我們無法得到;神奇妙應許的話,成就在我們這些相信神將基督從死裏復活的大能大力之人身上。 這實在是真信心的考驗:每時刻絕對依靠神藉聖靈,親自直接而不斷賜與的屬靈生命。
■ 中文屬天日子(08月14日)
八月十四日 管教 「你不可輕看主的管教,被祂責備的時候,也不可灰心。」希伯來書十二章5節 消滅聖靈是很容易的;比如輕看主的管教,一受責備灰心喪志,如果我們僅有成聖膚淺的經驗,我們就將影子當作真實,神的靈來指責的時候,我們反說──「啊,那必是魔鬼!」 千萬不要消滅聖靈,當祂向你說──「不要在這點上再作瞎子;當明白你還沒有達到你所想到的地方。直到現在,我不能把它啟示給你,但是我現在要啟示了」──這些話,你不可輕視。當主像那樣管教的時候,讓祂管教好了。讓祂使你與神發生正當的關係。 「被祂責備的時候,也不可灰心。」我們對神有不悅之色,而且說──「好,我沒有辦法;我曾祈求過,但事情並沒有好轉,我要放棄一切了。」如果我們在任何其他事上像這樣說,將有何結果哩! 我是準備讓神用祂的能力握住我,在我裡面做一種與祂有價值的工作麼?成聖不是我希望神照我的意思;是神照自己的意思叫我們成聖,祂必要使我們具有這種心靈的態度,無論付甚麼代價,我仍然讓祂使我完全成聖。
■ 中文上海嗎哪(08月14日)
八月十四日 「……不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」詩篇一百零五篇15節 我寧可被雷劈,也不願說一句反對基督僕人的話語。我寧可為電流所擊,也不願輕易地說主僕人的壞話,像那些用誹謗話語中傷弟兄姊妹的人。 或許我們會問:為什麼我們無法得醫治?為什麼沒有聖靈的喜樂?為什麼我們的生命中沒有祝福也沒有財富?這可能是因為我們在話語上中傷了人,更得罪了神。再說,我們若惡待他人,往往也會遭到同樣的禮遇。 願我們牢記,當我們迫害或是譭謗神的兒女時,事實上我們乃是在迫害祂,同時更是大大地傷害我們自己。 主啊!求您使我們對他人的感覺及權利更為敏感,就像對我們自己那樣敏感一般。求您使我們像您一樣地愛人,為他人而活。
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