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01創世記 11 4
他們說:來罷!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。 4 Then they said, 「Come, let us build ourselves a city, with a tower that reaches to the heavens, so that we may make a name for ourselves and not be scattered over the face of the whole earth.」
他們說:來罷!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。
他們(In) 說(kóng): 來(li̍k) 罷(Pā)! 我們(Guán阮) 要(iau) 建(Kiàn) 造(chō) 一座城(Tsi̍t tsō siânn) 和(Kap) 一(Tsi̍t) 座(Tsō) 塔(Thah), 塔(Thah) 頂(Tíng) 通(Thang) 天(kang), 為(ûi) 要(iau) 傳揚(Thuân-iông) 我們(Guán阮) 的(ê) 名(Miâ), 免得(bián-tit) 我們(Guán阮) 分(Pun) 散(Suànn) 在(tī) 全(Tsuân) 地上(tōe-chiūⁿ)。
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01創世記 11 5
耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。 5 But the LORD came down to see the city and the tower that the men were building.
耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 降(Kàng) 臨(Lím), 要(iau) 看(khòaⁿ) 看(khòaⁿ) 世(sè) 人(lâng) 所(sóo) 建(Kiàn) 造(chō) 的(ê) 城(siânn) 和(Kap) 塔(Thah)。
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01創世記 11 6
耶和華說:看那,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以後他們所要作的事就沒有不成的了。 6 The LORD said, 「If as one people speaking the same language they have begun to do this, then nothing they plan to do will be impossible for them.
耶和華說:看那,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既作起這事來,以後他們所要作的事就沒有不成的了。
耶和華(Iâ-hô-hoa) 說(kóng): 看(khòaⁿ) 那(hia), 他們(In) 成(Tsiânn) 為(ûi) 一樣(Kāng-khuán同款) 的(ê) 人(lâng) 民(Bîn), 都(Lóng) 是(sī) 一樣(Kāng-khuán同款) 的(ê) 言語(Giân-gú), 如今(Jû-kim) 既(Kì) 作起(Tsoh khí) 這(Tsit) 事(sū) 來(li̍k), 以後(Í-āu) 他們(In) 所(sóo) 要(iau) 作(Tsoh) 的(ê) 事(sū) 就(chiū) 沒(Bô無) 有(ū) 不(bô) 成(Tsiânn) 的(ê) 了(liáu)。
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01創世記 11 7
我們下去,在那裏變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。 7 Come, let us go down and confuse their language so they will not understand each other.」
我們下去,在那裏變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。
我們(Guán阮) 下去(Lo̍h-khì落去), 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí) 變亂(Piàn-luān) 他們(In) 的(ê) 口音(Kháu-im), 使(hō) 他們(In) 的(ê) 言語(Giân-gú) 彼此(pí-tshú) 不(bô) 通(Thang)。
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01創世記 11 8
於是耶和華使他們從那裏分散在全地上;他們就停工,不造那城了。 8 So the LORD scattered them from there over all the earth, and they stopped building the city.
於是耶和華使他們從那裏分散在全地上;他們就停工,不造那城了。
於是(chū-án-ne自按呢) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 使(hō) 他們(In) 從(tùi) 那裏(Hit-pîng) 分(Pun) 散(Suànn) 在(tī) 全(Tsuân) 地上(tōe-chiūⁿ); 他們(In) 就(chiū) 停(Thîng) 工(kang), 不(bô) 造(chō) 那(hia) 城(siânn) 了(liáu)。
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01創世記 11 9
因為耶和華在那裏變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別【就是變亂的意思】。 9 That is why it was called Babel-- 11:9 That is, Babylon; ((Babel)) sounds like the Hebrew for ((confused)). because there the LORD confused the language of the whole world. From there the LORD scattered them over the face of the whole earth.
因為耶和華在那裏變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別。
因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 在那(tī-hia在那裏) 裏(lí) 變亂(Piàn-luān) 天下(thian-hā) 人(lâng) 的(ê) 言語(Giân-gú), 使(hō) 眾(Tsìng) 人(lâng) 分(Pun) 散(Suànn) 在(tī) 全(Tsuân) 地上(tōe-chiūⁿ), 所以(Sóo-í) 那(hia) 城(siânn) 名(Miâ) 叫(kiò) 巴別(Pa-pia̍t)。
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01創世記 11 10
閃的後代記在下面。洪水以後二年,閃一百歲生了亞法撒。 10 This is the account of Shem. Two years after the flood, when Shem was 100 years old, he became the father 11:10 ((Father)) may mean ((ancestor)); also in verses 11-25. of Arphaxad.
閃的後代記在下面。洪水以後二年,閃一百歲生了亞法撒。
閃(Siám) 的(ê) 後代(āu-tāi) 記(Kì) 在(tī) 下面(ē-bīn)。 洪水(hông-tsuí) 以後(Í-āu) 二(Jī) 年(Nî), 閃(Siám) 一百(Tsi̍t-pah) 歲(Huè) 生(seⁿ) 了(liáu) 亞法撒(À-huat-suah)。
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01創世記 11 11
閃生亞法撒之後又活了五百年,並且生兒養女。 11 And after he became the father of Arphaxad, Shem lived 500 years and had other sons and daughters.
閃生亞法撒之後又活了五百年,並且生兒養女。
閃(Siám) 生(seⁿ) 亞法撒(À-huat-suah) 之後(Liáu-āu了後) 又(Koh) 活(Ua̍h) 了(liáu) 五(Gōo) 百(Pah) 年(Nî), 並且(pēng-chhiáⁿ) 生(seⁿ) 兒(jî) 養(tshī) 女(lú)。
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01創世記 11 12
亞法撒活到三十五歲,生了沙拉。 12 When Arphaxad had lived 35 years, he became the father of Shelah.
亞法撒活到三十五歲,生了沙拉。
亞法撒(À-huat-suah) 活(Ua̍h) 到(kàu) 三十(Sann-Tsa̍p) 五(Gōo) 歲(Huè), 生(seⁿ) 了(liáu) 沙拉(Sià-la)。
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01創世記 11 13
亞法撒生沙拉之後又活了四百零三年,並且生兒養女。 13 And after he became the father of Shelah, Arphaxad lived 403 years and had other sons and daughters. 11:12,13 Hebrew; Septuagint (see also Luke 3:35, 36 and note at Gen. 10:24) ((35 years, he became the father of Cainan.
亞法撒生沙拉之後又活了四百零三年,並且生兒養女。
亞法撒(À-huat-suah) 生(seⁿ) 沙拉(Sià-la) 之後(Liáu-āu了後) 又(Koh) 活(Ua̍h) 了(liáu) 四(Sì) 百(Pah) 零(khòng) 三(Sann) 年(Nî), 並且(pēng-chhiáⁿ) 生(seⁿ) 兒(jî) 養(tshī) 女(lú)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年06月23日
時間是:01時05分58秒
■ 中文荒漠甘泉(06月23日)
六月廿三日 「耶穌說,你來罷。彼得就從船上下去,在水面上走,要到耶穌那裏去;只因見風甚大,就害怕;將要沉下去,便喊著說,主阿,救我。」馬太福音十四章29節、30節 讀者,你看見嗎?彼得的小信是一個極大的障礙;他既然已開步走了,波浪的大小,無須他去操心;他所當注意的,乃是從主所在的地方射過來的那道光彩。光彩以外,縱有十個埃及,彼得也無須去注意。 讀者,當主在水面上叫你:「來罷」的時候,歡歡喜喜地向前走去!不要轉過你的眼去注視別的東西! 因為你不能因著測度波浪得到勝利;也不能因著測量風力得到堅固;越去注意危險,越會墜入危險;越是見難而止,越會遭遇苦難。讀者,你應當舉起你的兩眼來專心仰望主,壯膽向前走去! 你是否畏懼出海遠航? 信心會使你安渡重洋。 神不讓你沈淪海底, 憑了信心主常在身旁。
■ 英文荒漠甘泉(06月23日)
June 23 "When Peter was come down out of the ship, he walked on the water, to go to Jesus. But when he saw the wind boisterous, he was afraid; and beginning to sink, he cried, saying, Lord, save me."(Matt. 14:29, 30.)  PETER had a little faith in the midst of his doubts, says Bunyan; and so with crying and coming he was brought to Christ.  But here you see that sight was a hindrance; the waves were none of his business when once he had set out; all Peter had any concern with, was the pathway of light that came gleaming across the darkness from where Christ stood. If it was tenfold Egypt beyond that, Peter had no call to look and see.  When the Lord shall call to you over the waters, "Come," step gladly forth. Look not for a moment away from Him.  Not by measuring the waves can you prevail; not by gauging the wind will you grow strong; to scan the danger may be to fall before it; to pause at the difficulties, is to have them break above your head. Lift up your eyes unto the hills, and go forward─there is no other way. "Dost thou fear to launch away?  Faith lets go to swim! Never will He let thee go; 'Tis by trusting thou shalt know  Fellowship with Him."
■ 永活之泉(06月23日)
六月廿三日 我們對弟兄的愛 「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣,這就是我的命令。」約翰十五章12節 很多人認為幾乎無法遵行這個命令,其實他們從來沒有試著去遵行;但若以禱告的態度用心研讀本章最後幾日,基督已經做到,並使這個命令得以實行;照樣,讀者可以從父對子和基督對我們的愛來學習這至大的愛。父愛子的整個生命,並用神奇的大能在其身上工作,故在基督和我們身上同樣相關連;祂愛我們,祂的愛住在我們裏面,因為祂自己住在我們裏面。 屬世的人如果說:「我愛神。」但他卻恨他的弟兄,那他是在說謊,因為不愛看得見的弟兄,怎能愛看不見的神呢?恨弟兄表示他不愛神,愛弟兄則表示他愛神。 讓我們試著從這條命令來真正認識基督。基督降世為人來表明神的愛、彰顯神的愛,祂在在世上將神的愛藉著愛門徒而啟示出來。祂又對他們說:「你們要彼此相愛,正如我愛你們一樣。」記住!藉著聖靈,我差遣你,我住在你裏面,使你可以愛弟兄像我愛你一樣,我要住在每位門徒裡面,當你靠著我愛的能力去愛別人,他們也能在愛上長進;這就是我的愛在你裏面有力的明證,世人因此信服我,也信服你們,父神所流露出來的愛因此顯明瞭。 神的孩子們!在賜恩主的面前屈膝敬拜,支取祂奇妙的恩典,祂要住在你心裏,你要愛弟兄,正如父愛你一樣,如此可向世人證明神在我們中間。
■ 中文屬天日子(06月23日)
六月廿三日 常經憂患 「多受痛苦,常經憂患。」以亞賽書五三章3節 我們未曾體會我們的主所體會的憂患;我們忍受,我們闖過,但是我們並未真真的體會。有生之初,我們便未承認罪的事實。我們堅持理性的見解,以為人有約束自己,教養自己的本能,能漸漸養成一種神那樣的生命,但是當我們向前進行的時候,我們感覺得有一件事沒有加以考慮,那就是罪。它能傾覆我們一切的計畫,它能叫生命的基礎變成混亂的非理性的。我們必得承認,罪不是缺陷,是事實,是叛逆神的暴徒。在我們生活中,不是神必要死去,就是罪必要死去,是不能並存的。新約叫我們徹底知道這個意思。如果罪支配我,在我裡面的神的生命就殲滅了;如果神支配我,在我裡面的罪就殲滅了。僅僅只有這種結果,不會有別的。罪的頂點,是將耶穌基督釘死,如果神在人間的歷史是那樣,則在你我的歷史上也必是那樣。我們要認清,耶穌來到人世的唯一解釋,以及生命痛苦憂患的唯一解釋就是罪。
■ 中文上海嗎哪(06月23日)
六月廿三日 「……我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明……」約翰一書三章2節 我們是神的兒女,並非空有其名,或只是在法定上稱為祂的兒女;我們乃是藉著接受神的生命和性格,成為實質上神的子嗣。所以我們是主耶穌的兄弟,不僅具有祂成為肉身的人性,並且有祂屬神的性格。 「……所以他稱他們為弟兄,也不以為恥。」(來二11)神不僅給我們資格享受那種權利,並且使我們配得如此。祂並沒有給我們一個需要受高教育,又不適合我們的職務;祂所賜的乃是合乎我們榮耀身份的性格。當祂看著我們完全、勝利的躍升,並且反映出祂的形像、顯現出祂父親的榮耀時,祂一點也不會以我們為恥。 即使現在,祂也喜歡在全宇宙面前承認我們,並在整個天地間稱呼我們為弟兄。這對那些在神面前謙卑的基督徒而言,是多麼尊嚴的一件事。如果連神都不以稱呼我們作為祂的弟兄為恥,我們難道還該在乎世人對我們的誤解嗎? 所以,讓我們今天就堂堂正正地成為神家的一員吧!
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黃哲輝牧師

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