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02出埃及記 32 12
為甚麼使埃及人議論說『他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅』?求你轉意,不發你的烈怒,後悔,不降禍與你的百姓。 12 Why should the Egyptians say, It was with evil intent that he brought them out, to kill them in the mountains and to wipe them off the face of the earth? Turn from your fierce anger; relent and do not bring disaster on your people.
— 無音檔 —
為甚麼使埃及人議論說『他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,將他們從地上除滅』?求你轉意,不發你的烈怒,後悔,不降禍與你的百姓。
為甚麼(ūi-sím-mi̍h) 使(hō) 埃及(Ai-ki̍p) 人(lâng) 議(Gī) 論(Lūn) 說(kóng)『 他(I) 領(Niá) 他們(In) 出(tshut) 去(Khì), 是(sī) 要(iau) 降(Kàng) 禍(hō) 與(Kap佮) 他們(In), 把(Kā) 他們(In) 殺(Thâi刣) 在(tī) 山(Suann) 中(Tiong), 將(chiong) 他們(In) 從(tùi) 地上(tōe-chiūⁿ) 除滅(Tî bia̍t)』? 求(Kiû) 你(Lí) 轉(tńg) 意(Ì), 不(bô) 發(hoat) 你(Lí) 的(ê) 烈(Lia̍t) 怒(Lōo), 後悔(Hiō-hué), 不(bô) 降(Kàng) 禍(hō) 與(Kap佮) 你(Lí) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn)。
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02出埃及記 32 13
求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓說:『我必使你們的後裔像天上的星那樣多,並且我所應許的這全地,必給你們的後裔,他們要永遠承受為業。』」 13 Remember your servants Abraham, Isaac and Israel, to whom you swore by your own self: I will make your descendants as numerous as the stars in the sky and I will give your descendants all this land I promised them, and it will be their inheritance forever. 」
— 無音檔 —
求你記念你的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。你曾指著自己起誓說:『我必使你們的後裔像天上的星那樣多,並且我所應許的這全地,必給你們的後裔,他們要永遠承受為業。』」
求(Kiû) 你(Lí) 記念(Kì-liām) 你(Lí) 的(ê) 僕(Po̍k) 人(lâng) 亞伯拉罕(A-pik Lia̍p-hán)、 以撒(Í sám)、 以色列(Í-sik-lia̍t)。 你(Lí) 曾(bat懂知道) 指(tsí) 著(Tio̍h對) 自己(Ka-kī) 起誓(Khí-sè) 說(kóng):『 我(Guá) 必(pit) 使(hō) 你們(Lín) 的(ê) 後裔(hō͘-è) 像(tshiūnn) 天上(Thinn-tíng) 的(ê) 星(Tshenn) 那樣(hit-iūnn彼樣) 多(chōe), 並且(pēng-chhiáⁿ) 我(Guá) 所(sóo) 應許(èng-ún) 的(ê) 這(Tsit) 全(Tsuân) 地(tē), 必(pit) 給(hō͘) 你們(Lín) 的(ê) 後裔(hō͘-è), 他們(In) 要(iau) 永遠(Íng-uán) 承受(sîng-siū) 為(ûi) 業(Gia̍p)。』」
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02出埃及記 32 14
於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。 14 Then the LORD relented and did not bring on his people the disaster he had threatened.
— 無音檔 —
於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。
於是(chū-án-ne自按呢) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 後悔(Hiō-hué), 不(bô) 把(Kā) 所(sóo) 說(kóng) 的(ê) 禍(hō) 降與(Kàng-hōo降給) 他(I) 的(ê) 百(Pah) 姓(Sènn)。
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02出埃及記 32 15
摩西轉身下山,手裏拿著兩塊法版。這版是兩面寫的,這面那面都有字, 15 Moses turned and went down the mountain with the two tablets of the Testimony in his hands. They were inscribed on both sides, front and back.
— 無音檔 —
摩西轉身下山,手裏拿著兩塊法版。這版是兩面寫的,這面那面都有字,
摩西(Môo-se) 轉(tńg) 身(Sin) 下(Ē) 山(Suann), 手裏(Tshiú lāi手內) 拿(The̍h提) 著(Tio̍h對) 兩(Nn̄g) 塊(tè) 法(Huat) 版(Pán)。 這(Tsit) 版(Pán) 是(sī) 兩(Nn̄g) 面(bīn) 寫(Siá) 的(ê), 這(Tsit) 面(bīn) 那(hia) 面(bīn) 都(Lóng) 有(ū) 字(Jī),
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02出埃及記 32 16
是神的工作,字是神寫的,刻在版上。 16 The tablets were the work of God; the writing was the writing of God, engraved on the tablets.
— 無音檔 —
是上帝的工作,字是上帝寫的,刻在版上。
是(sī) 上帝(siōng-tè) 的(ê) 工(kang) 作(Tsoh), 字(Jī) 是(sī) 上帝(siōng-tè) 寫(Siá) 的(ê), 刻(Khik) 在(tī) 版(Pán) 上(siōng/tíng)。
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02出埃及記 32 17
約書亞一聽見百姓呼喊的聲音,就對摩西說:「在營裏有爭戰的聲音。」 17 When Joshua heard the noise of the people shouting, he said to Moses, 「There is the sound of war in the camp.」
— 無音檔 —
約書亞一聽見百姓呼喊的聲音,就對摩西說:「在營裏有爭戰的聲音。」
約(Iok) 書亞(Su-à) 一(Tsi̍t) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 百(Pah) 姓(Sènn) 呼(hoo) 喊(Huah喝) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im), 就(chiū) 對(Tuì) 摩西(Môo-se) 說(kóng):「在(tī) 營(Iânn) 裏(lí) 有(ū) 爭(tsenn/tsinn/tsing) 戰(Tsiàn) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im)。」
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02出埃及記 32 18
摩西說:「這不是人打勝仗的聲音,也不是人打敗仗的聲音,我所聽見的乃是人歌唱的聲音。」 18 Moses replied: 「It is not the sound of victory, it is not the sound of defeat; it is the sound of singing that I hear.」
— 無音檔 —
摩西說:「這不是人打勝仗的聲音,也不是人打敗仗的聲音,我所聽見的乃是人歌唱的聲音。」
摩西(Môo-se) 說(kóng):「這(Tsit) 不(bô) 是(sī) 人(lâng) 打(Phah) 勝(Sìng) 仗(Tiōng) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im), 也(iā) 不(bô) 是(sī) 人(lâng) 打(Phah) 敗(Pāi) 仗(Tiōng) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im), 我(Guá) 所(sóo) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 的(ê) 乃是(Nái-sī) 人(lâng) 歌(Kua) 唱(Tshiùnn) 的(ê) 聲音(siaⁿ-im)。」
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02出埃及記 32 19
摩西挨近營前就看見牛犢,又看見人跳舞,便發烈怒,把兩塊版扔在山下摔碎了, 19 When Moses approached the camp and saw the calf and the dancing, his anger burned and he threw the tablets out of his hands, breaking them to pieces at the foot of the mountain.
— 無音檔 —
摩西挨近營前就看見牛犢,又看見人跳舞,便發烈怒,把兩塊版扔在山下摔碎了,
摩西(Môo-se) 挨(E) 近(Kīn) 營(Iânn) 前(Tsîng) 就(chiū) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 牛(Gû) 犢(To̍k), 又(Koh) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 人(lâng) 跳舞(Thiàu-bú), 便(Pân) 發(hoat) 烈(Lia̍t) 怒(Lōo), 把(Kā) 兩(Nn̄g) 塊(tè) 版(Pán) 扔(tàn擲) 在(tī) 山(Suann) 下(Ē) 摔(siak/siàng) 碎(Tshuì) 了(liáu),
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02出埃及記 32 20
又將他們所鑄的牛犢用火焚燒,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。 20 And he took the calf they had made and burned it in the fire; then he ground it to powder, scattered it on the water and made the Israelites drink it.
— 無音檔 —
又將他們所鑄的牛犢用火焚燒,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。
又(Koh) 將(chiong) 他們(In) 所(sóo) 鑄(Tsù) 的(ê) 牛(Gû) 犢(To̍k) 用(Īng) 火(Hué) 焚(Hûn) 燒(Sio), 磨(Buâ) 得(tit) 粉(Hún) 碎(Tshuì), 撒(sat) 在(tī) 水面上(chúi-bīn-chiūⁿ), 叫(kiò) 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 喝(Lim啉)。
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02出埃及記 32 21
摩西對亞倫說:「這百姓向你做了甚麼?你竟使他們陷在大罪裏!」 21 He said to Aaron, 「What did these people do to you, that you led them into such great sin?」
— 無音檔 —
摩西對亞倫說:「這百姓向你做了甚麼?你竟使他們陷在大罪裏!」
摩西(Môo-se) 對(Tuì) 亞倫(A-lûn) 說(kóng):「這(Tsit) 百(Pah) 姓(Sènn) 向(hiòng) 你(Lí) 做(Tsò) 了(liáu) 甚麼(Siánn-mi̍h啥物)? 你(Lí) 竟(Kìng-jiân竟然) 使(hō) 他們(In) 陷(Hām) 在(tī) 大(tuā) 罪(Tsuē) 裏(lí)!」
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年11月08日
時間是:11時31分25秒
■ 中文荒漠甘泉(11月08日)
十一月八日 「耶穌帶著彼得、約翰、雅各,上山去禱告。正禱告的時候,他的面貌就改變了,衣服潔白放光……他們看見耶穌榮光。」路加福音九章28、29、32節(直譯) 「我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我。」出埃及記卅三章13節 耶穌帶著這三個門徒,暗暗的上了高山,和他們在那裡有一個極親密的交通。他們不見一人。只見耶穌在那裡;啊!他們在那裡真好! 凡與主同在山上的人,天離他們不遠了。 有多少人,在默想禱告的時候,看見天開了。有多少人,在密室裡與神交通的時候,感覺一陣洶湧的波濤突衝進來。這些都是預嘗天上的快樂。 主耶穌在世的時候,常和祂的門徒到安靜的山上去談話。今天我們呢?我們的生活多麼急促—─從早到晚過著極其紛亂的生活。在這惡勢力之下,安靜默想、讀經祈禱,與主交通的機會多麼少啊! 但以理在巴比倫的吼怒、迷信之下,仍不忽略他的密室生活。彼得的密室是在約帕的一個房頂上;馬丁路得的密室是在韋登伯(Wittenberg)的一間上房裡。           ─譯自已失去的默想的藝術 信徒啊,來親近主!也許主今天要帶你上山頂去;不要想只有彼得、約翰、雅各,是配去的;彼得是一個最會闖禍的人,雅各和約翰是火氣最大的人,他們曾一再誤會他們的主和主的使命;所以沒有理由可以叫主不帶你去。不要自暴自棄地說:「啊,這些奇異的經歷是只有最少數的屬靈人能得到的!」也許你今天就能得到呢!           ─馬克乃爾
■ 英文荒漠甘泉(11月08日)
November 8 "He took Peter and John and James, and went up into a mountain to pray, and as he prayed, the fashion of his countenance was altered, and his raiment was white and glistering...they saw his glory." (Luke 9:29,32.) "If I have found grace in thy sight, show me thy glory." (Exod. 33:13)  WHEN Jesus took these three disciples up into that high mountain apart, He brought them into close communion with Himself. They saw no man but Jesus only; and it was good to be there. Heaven is not far from those who tarry on the mount with their Lord.  Who has not in moments of meditation and prayer caught a glimpse of opening gates? Who has not in the secret place of holy communion felt the rush of some white surging wave of emotion-a foretaste of the joy of the blessed?  The Master had times and places for quiet converse with His disciples, once on the peak of Hermon, but oftener on the sacred slopes of Olivet. Every Christian should have his Olivet. Most of us, especially in the cities and towns, live at high pressure. From early morning until bedtime we are exposed to the whirl. Amid all this maelstrom how little chance for quiet thought, for God's Word, for prayer and heart fellowship!  Dr. Joseph Parker once said: "If we do not get back to visions, peeps into heaven, consciousness of the higher glory and the larger life, we shall lose our religion; our altar will become a bare stone, unblessed by visitant from Heaven." Here is the world's need today-men who have seen their Lord.           -The Lost Art of Meditation.  Come close to Him! He may take you today up into the mountain top, for where He took Peter with his blundering, and James and John, those sons of thunder who again and again so utterly misunderstood their Master and His mission, there is no reason why He should not take you. So don't shut yourself out of it and say, "Ah, these wonderful visions and revelations of the Lord are for choice spirits!? They may be for you!           -John Mcneill.
■ 永活之泉(11月08日)
十一月八日 聖靈 「你們要受聖靈的洗。」「聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力。」使徒行傳一章5、8節 教會第三個特性——有聖靈的能力。自從亞當犯罪之後,就失去神曾吹入他裏面的靈。神的靈曾儘量和人在一起,並且以大能運行在其中,但在人裏面卻找不到永遠的居所。只有當基督降世,藉死敗壞死的權勢,又因復活有賜人的新生命在祂裏面;神的靈可在人心中掌權,並使他內住在基督和神裏面。 除此以外,沒有別的能力會使門徒和我們勝過罪惡並得以自由;聖靈是聖潔的靈,在舊約時代稱為神的靈,但如今在基督的十字架上彰顯神的聖潔,基督又使我們成聖,使我們能像祂一樣聖潔,神聖潔的靈也能內住在人裏面,並使他們成為神聖潔的殿宇。 祂是聖子的靈,在世上祂引導聖子進入曠野開始受撒但的試探,並到拿撒勒的會堂宣告祂已應驗先知的話(賽六一1;路四18),在十字架上基督順服自己。現在聖靈在我們裏面啟示基督,開始成為我們的生命,然後成為能力,使之完全順服並有能力傳道。 奇妙的奧秘!神的靈是我們的生命,基督的靈是我們的亮光和能力;當我們能像初代門徒被聖靈引導,就會有能力從事有功效的禱告,因為義人的禱告大有功效。
■ 中文屬天日子(11月08日)
十一月八日 祈禱的能力無有配敵 「我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的歎息,替我們禱告。」羅馬書八章26節 我們可感覺因聖靈的祈禱而有精力;我們知道如何在聖靈裡祈禱;但是我們不常感覺聖靈親自用我們說不出來的話在我們裡面祈禱。當我們從神得著重生,而有神的靈住在我們裡面,祂將我們說不出來的說出來。 在你裡面的靈,「祂照著神的旨意替聖徒祈求。」神鑒察你的心,不是要曉得你的意識得到的祈求是甚麼,卻是要找出聖靈的祈禱是甚麼。 神的靈需要信者的本性為殿,在裡面獻上祂的代求。「你們的身子就是聖靈的殿。」當耶穌潔淨聖殿的時候,祂不許人拿著器具從殿裡經過。神的靈不許你們用自己的身體成就自己的方便,耶穌忍心的將殿裡買賣的東西拋出去,而且說──「我的殿必作禱告的殿,你們倒使它成為賊窩了。」(路十九46) 我們認知我們的身體是聖靈的殿麼?如其如此,我們必得當心替祂保守清潔。我們必要記起我們覺醒的生活,雖說只是我們人格的一小部份,卻要把它看為聖靈的殿。祂必照顧我們所不知道的,未覺察的部份;但是我們必要留意守護那意識得到的部份;因為那是我們的責任。
■ 中文上海嗎哪(11月08日)
十一月八日 「因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我……」羅馬書八章2節 罪及疾病有一種自然的律,如果我們陷在環境的情境中,我們就會敗在那惡者的權勢下。但是在基督耶穌裡,屬靈及肉體的生命中也有一個律;藉著這個律,我們能超越、抵擋、勝過令我們敗壞的律。然而要達到這個目標,需要屬靈的力量、決心,以及信心的操練。 在一個僅僅靠機械力量的工廠,要能產生動力,就必須使每一個影響主軸的皮帶、小零件,都妥貼地連接。因為惟有每個零件都銜接好,機器才能運作。 同理,在我們與主同行的生活中,也有一個屬靈的律。這律對我們作選擇、相信神、住在神裡面、堅固自己有絕對之關係。更是聖靈使我們成為聖潔,或是得醫治所不可或缺的。以下的短詩對這個律有很簡短的描述: 有一句話能使靈魂得拯救, 那就是:「我相信神。」 能使病人得醫治、受苦的得安慰, 那就是:「我相信神。」
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人生的痛苦:勞累是「想的太多」;困擾是「計較太多」;煩擾是「在乎太多」;無奈是「放不下太多」;煎熬是「執念太深」。1.堅持走自己的路,讓別人去說吧!2.再善良也不要委曲自己(原則不要過頭,要懂的拒絕).3.珍情當下,珍惜眼前人。2019.11.13筆

黃哲輝牧師

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