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02出埃及記 12 14
「你們要記念這日,守為耶和華的節,作為你們世世代代永遠的定例。 14 「This is a day you are to commemorate; for the generations to come you shall celebrate it as a festival to the LORD--a lasting ordinance.
— 無音檔 —
「你們要記念這日,守為耶和華的節,作為你們世世代代永遠的定例。
「你們(Lín) 要(iau) 記念(Kì-liām) 這(Tsit) 日(i̍t), 守(Tsiú) 為(ûi) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 的(ê) 節(Tseh), 作(Tsoh) 為(ûi) 你們(Lín) 世(sè) 世代(Sè-tāi) 代(Tāi) 永遠(Íng-uán) 的(ê) 定(tēng) 例(Lē)。
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02出埃及記 12 15
你們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去;因為從頭一日起,到第七日為止,凡吃有酵之餅的,必從以色列中剪除。 15 For seven days you are to eat bread made without yeast. On the first day remove the yeast from your houses, for whoever eats anything with yeast in it from the first day through the seventh must be cut off from Israel.
— 無音檔 —
你們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去;因為從頭一日起,到第七日為止,凡吃有酵之餅的,必從以色列中剪除。
你們(Lín) 要(iau) 吃(Tsia̍h食) 無(bô不) 酵(Kà) 餅(Piánn) 七(Tshit) 日(i̍t)。 頭一日(thâu chi̍t-ji̍t) 要(iau) 把(Kā) 酵(Kà) 從(tùi) 你們(Lín) 各(Kok) 家(Ke) 中(Tiong) 除(Tî) 去(Khì); 因為(In-uī) 從(tùi) 頭一日(thâu chi̍t-ji̍t) 起(hō號), 到(kàu) 第七日(tē-tshit ji̍t) 為(ûi) 止(Tsí), 凡(Huân) 吃(Tsia̍h食) 有(ū) 酵(Kà) 之(Tsi) 餅(Piánn) 的(ê), 必(pit) 從(tùi) 以色列(Í-sik-lia̍t) 中(Tiong) 剪除(Tsián-tî)。
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02出埃及記 12 16
頭一日你們當有聖會,第七日也當有聖會。這兩日之內,除了預備各人所要吃的以外,無論何工都不可做。 16 On the first day hold a sacred assembly, and another one on the seventh day. Do no work at all on these days, except to prepare food for everyone to eat--that is all you may do.
— 無音檔 —
頭一日你們當有聖會,第七日也當有聖會。這兩日之內,除了預備各人所要吃的以外,無論何工都不可做。
頭一日(thâu chi̍t-ji̍t) 你們(Lín) 當(Tng) 有(ū) 聖(Siànn) 會(huē), 第七日(tē-tshit ji̍t) 也(iā) 當(Tng) 有(ū) 聖(Siànn) 會(huē)。 這(Tsit) 兩(Nn̄g) 日(i̍t) 之(Tsi) 內(Lāi), 除(Tî) 了(liáu) 預備(Pī-pān備辦) 各(Kok) 人(lâng) 所(sóo) 要(iau) 吃(Tsia̍h食) 的(ê) 以(Í) 外(Guā), 無(bô不) 論(Lūn) 何(Hô) 工(kang) 都(Lóng) 不可(m̄-thang) 做(Tsò)。
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02出埃及記 12 17
你們要守無酵節,因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以,你們要守這日,作為世世代代永遠的定例。 17 「Celebrate the Feast of Unleavened Bread, because it was on this very day that I brought your divisions out of Egypt. Celebrate this day as a lasting ordinance for the generations to come.
— 無音檔 —
你們要守無酵節,因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以,你們要守這日,作為世世代代永遠的定例。
你們(Lín) 要(iau) 守(Tsiú) 無(bô不) 酵(Kà) 節(Tseh), 因為(In-uī) 我(Guá) 正當(Tsìng-tong) 這(Tsit) 日(i̍t) 把(Kā) 你們(Lín) 的(ê) 軍(Kun) 隊(Tuī) 從(tùi) 埃及(Ai-ki̍p) 地(tē) 領(Niá) 出(tshut) 來(li̍k)。 所以(Sóo-í), 你們(Lín) 要(iau) 守(Tsiú) 這(Tsit) 日(i̍t), 作(Tsoh) 為(ûi) 世(sè) 世代(Sè-tāi) 代(Tāi) 永遠(Íng-uán) 的(ê) 定(tēng) 例(Lē)。
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02出埃及記 12 18
從正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你們要吃無酵餅。 18 In the first month you are to eat bread made without yeast, from the evening of the fourteenth day until the evening of the twenty-first day.
— 無音檔 —
從正月十四日晚上,直到二十一日晚上,你們要吃無酵餅。
從(tùi) 正(Tng-teh當咧) 月(Gue̍h) 十(Tsa̍p) 四(Sì) 日(i̍t) 晚上(àm-sî), 直(Ti̍t) 到(kàu) 二(Jī) 十(Tsa̍p) 一(Tsi̍t) 日(i̍t) 晚上(àm-sî), 你們(Lín) 要(iau) 吃(Tsia̍h食) 無(bô不) 酵(Kà) 餅(Piánn)。
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02出埃及記 12 19
在你們各家中,七日之內不可有酵;因為凡吃有酵之物的,無論是寄居的,是本地的,必從以色列的會中剪除。 19 For seven days no yeast is to be found in your houses. And whoever eats anything with yeast in it must be cut off from the community of Israel, whether he is an alien or native-born.
— 無音檔 —
在你們各家中,七日之內不可有酵;因為凡吃有酵之物的,無論是寄居的,是本地的,必從以色列的會中剪除。
在(tī) 你們(Lín) 各(Kok) 家(Ke) 中(Tiong), 七(Tshit) 日(i̍t) 之(Tsi) 內(Lāi) 不可(m̄-thang) 有(ū) 酵(Kà); 因為(In-uī) 凡(Huân) 吃(Tsia̍h食) 有(ū) 酵(Kà) 之(Tsi) 物(bu̍t) 的(ê), 無(bô不) 論(Lūn) 是(sī) 寄居(Kià-ku) 的(ê), 是(sī) 本(Pún) 地(tē) 的(ê), 必(pit) 從(tùi) 以色列(Í-sik-lia̍t) 的(ê) 會(huē) 中(Tiong) 剪除(Tsián-tî)。
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02出埃及記 12 20
有酵的物,你們都不可吃;在你們一切住處要吃無酵餅。」 20 Eat nothing made with yeast. Wherever you live, you must eat unleavened bread.」
— 無音檔 —
有酵的物,你們都不可吃;在你們一切住處要吃無酵餅。」
有(ū) 酵(Kà) 的(ê) 物(bu̍t), 你們(Lín) 都(Lóng) 不可(m̄-thang) 吃(Tsia̍h食); 在(tī) 你們(Lín) 一切(It-tshè) 住(tsū) 處(Tshù) 要(iau) 吃(Tsia̍h食) 無(bô不) 酵(Kà) 餅(Piánn)。」
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02出埃及記 12 21
於是,摩西召了以色列的眾長老來,對他們說:「你們要按著家口取出羊羔,把這逾越節的羊羔宰了。 21 Then Moses summoned all the elders of Israel and said to them, 「Go at once and select the animals for your families and slaughter the Passover lamb.
— 無音檔 —
於是,摩西召了以色列的眾長老來,對他們說:「你們要按著家口取出羊羔,把這逾越節的羊羔宰了。
於是(chū-án-ne自按呢), 摩西(Môo-se) 召(Tiàu) 了(liáu) 以色列(Í-sik-lia̍t) 的(ê) 眾(Tsìng) 長(Tn̂g) 老(Lāu) 來(li̍k), 對(Tuì) 他們(In) 說(kóng):「你們(Lín) 要(iau) 按(àn) 著(Tio̍h對) 家(Ke) 口(kháu) 取出(chhú-chhut取下) 羊(Iûnn) 羔(Ko), 把(Kā) 這(Tsit) 逾(Jû) 越(Jú愈) 節(Tseh) 的(ê) 羊(Iûnn) 羔(Ko) 宰(Thâi刣) 了(liáu)。
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02出埃及記 12 22
拿一把牛膝草,蘸盆裏的血,打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門,直到早晨。 22 Take a bunch of hyssop, dip it into the blood in the basin and put some of the blood on the top and on both sides of the doorframe. Not one of you shall go out the door of his house until morning.
— 無音檔 —
拿一把牛膝草,蘸盆裏的血,打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門,直到早晨。
拿(The̍h提) 一把(Tsi̍t-ē一下) 牛(Gû) 膝(kha-thâu-u跤頭窩) 草(Tsháu), 蘸(ùn搵) 盆(Phûn) 裏(lí) 的(ê) 血(Hueh), 打(Phah) 在(tī) 門(Mn̂g) 楣(Bâi) 上(siōng/tíng) 和(Kap) 左(Tò-pîng倒爿) 右(Tsiànn-pîng正爿) 的(ê) 門(Mn̂g) 框(khing/khong) 上(siōng/tíng)。 你們(Lín) 誰(siáng) 也(iā) 不可(m̄-thang) 出(tshut) 自己(Ka-kī) 的(ê) 房(Pâng) 門(Mn̂g), 直(Ti̍t) 到(kàu) 早晨(Tsái-khí早起)。
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02出埃及記 12 23
因為耶和華要巡行擊殺埃及人,他看見血在門楣上和左右的門框上,就必越過那門,不容滅命的進你們的房屋,擊殺你們。 23 When the LORD goes through the land to strike down the Egyptians, he will see the blood on the top and sides of the doorframe and will pass over that doorway, and he will not permit the destroyer to enter your houses and strike you down.
— 無音檔 —
因為耶和華要巡行擊殺埃及人,他看見血在門楣上和左右的門框上,就必越過那門,不容滅命的進你們的房屋,擊殺你們。
因為(In-uī) 耶和華(Iâ-hô-hoa) 要(iau) 巡(sûn) 行(Kiânn) 擊(Kik) 殺(Thâi刣) 埃及(Ai-ki̍p) 人(lâng), 他(I) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 血(Hueh) 在(tī) 門(Mn̂g) 楣(Bâi) 上(siōng/tíng) 和(Kap) 左(Tò-pîng倒爿) 右(Tsiànn-pîng正爿) 的(ê) 門(Mn̂g) 框(khing/khong) 上(siōng/tíng), 就(chiū) 必(pit) 越(Jú愈) 過(Kuè) 那(hia) 門(Mn̂g), 不(bô) 容(Iông) 滅(Bia̍t) 命(miā) 的(ê) 進(Ji̍p入) 你們(Lín) 的(ê) 房屋(pâng-ok), 擊(Kik) 殺(Thâi刣) 你們(Lín)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年05月05日
時間是:16時40分57秒
■ 中文荒漠甘泉(05月05日)
五月五日 「眾人方唱歌讚美的時候,耶和華就派伏兵擊殺……他們就被打敗了。」歷代志下廿章22節 哦,但願我們少為憂慮操心,多多讚美!一切的事物,對我們既像桎梧,又如枷鎖,假若我們知道如何去運動,就都可以成了音韻悅耳的樂器。 那些為人生的遭遇,常千思百慮,操心罣念,並且揣測神的旨意如何發展,他們為什麼負累重重,遭受挫折和阻礙呢?假若他們不要沈溺於患得患失的內心無謂的籌劃中,他們的生活將大為改觀,有更多的快樂得著,並承受天天加增的生活經歷,喜樂的心,將讚美獻給神。 也應當在晚間歌唱,知更雀每晚最後一件工作就是歌唱。當牠們做完了一天的工作,飛完了最後一次任務,撿起了最後一顆食糧,便停住在樹枝的高處,唱出讚美的歌聲。 哦,巴不得我們早晨也唱,晚間也唱,每天的生活中充滿了歌唱讚美!           ─選 不要讓歌唱脫離你的生活,  有時聲調雖失卻鏗鏘, 如咽如哽, 它終會恢復美暢,  響遏行雲, 婉轉繞樑。 即使降雲昇起, 一時遮掩太陽,  蒙蔽了生命的輝煌, 只要你頌讚歌唱,  陰雲就會飄散, 露出陽光。 不要讓歌唱脫離你的生活,  嗓子雖會瘖啞不暢, 震顫的音符在喉頭阻梗,  你要繼續在靈裏歌唱。 不要讓歌唱脫離你的生活,  在此世上讓歌聲充滿你的靈; 將來它會隨你而去,  在另一個世界獲得新生。
■ 英文荒漠甘泉(05月05日)
May 5  "When they began to sing and praise, the Lord set am-bushments...and they were smitten."(2 Chron.20:22.)  OH, that we could reason less about our troubles, and sing and praise more! There are thousands of things that we wear as shackles which we might use as instruments with music in them, if we only knew how.  Those men that ponder, and meditate, and weigh the affairs of life, and study the mysterious developments of God's providence, and wonder why they should be burdened and thwarted and hampered─how different and how much more joyful would be their lives, if, instead of forever indulging in self-revolving and inward thinging, they would take their experiences, day by day, and lift them up, and praise God for them.  We can sing our cares away easier than we can reason them away. Sing in the morning. The birds are the earliest to sing, and birds are more without care than anything else that I know of.  Sing at evening. Singing is the last thing that robins do. When they have done their daily work; when they have flown their last flight, and picked up their last morsel of food, then on a topmost twig, they sing one song of praise.  Oh, that we might sing morning and evening, and let song touch song all the way through.            ─Selected. "Don't let the song go out of your life  Though it chance sometimes to flow In a minor strain; it will blend again  With the major tone you know. "What though shadows rise to obscure life's skies,  And hide for a time the sun, The sooner they'll lift and reveal the rift,  If you let the melody run. "Don't let the song go out of your life;  Though the voice may have lost its trill, Though the tremulous note may die in your throat,  Let it sing in your spirit still. "Don't let the song go out of your life;  Let it ring in the soul while here; And when you go hence, 'twill follow you thence,  And live on in another sphere."
■ 永活之泉(05月05日)
五月五日 在聖靈裏敬拜神 「真受割禮的乃是我們這以神的靈敬拜,在基督耶穌裏誇口,不靠肉體的。」腓立比書三章3節 先前的記號就是禱告本身的預備,我們已經到父神面前祈求聖靈,並求聖靈的引導,現在我們要開始禱告。 首先,我們為一切生活上的福份向父神獻上感謝,其次也承認我們的軟弱,完全要依靠祂,並且說明我們信靠祂的慈愛和保守,我們在祂面前等候,直到清楚祂已經眷顧和察看。然後,我們直接向主祈求祂永遠內住的恩典,因為離了祂,我們就不能作什麼;我們仰望祂正如我們的主,祂是我們生命的保護者,每天求祂保守我們,絕對信靠祂那無窮的慈愛,祂也要親自住在我們心中。 最後,我們也直接在聖靈裏禱告,我們已經求祂引導,我們沒求祂在信心上加添我們的力量,我們曾向父神和基督求過,但這就是我們的不是,因為祂是父神和主耶穌能力和恩惠施予者,所有我們需要的恩典,必須藉著聖靈在我們裏面運行所帶來的。 今天我們的經文「我在靈裏事奉主,我必須榮耀耶穌基督,不可為肉體誇口。」我們本身沒有能力行善,我們得藉著聖靈依靠主耶穌在我們裏面工作,讓我們花些工夫去默想這些事,這樣可以加添我們信心的力量。我們反覆思想加拉太書五章22節,並求神使我們在日常生活中結出這些果子;當我們完全降服,我們就會憑信心勇於接受聖靈在我們心中運行。
■ 中文屬天日子(05月05日)
五月五日 因著愛而審判 「因為時候到了,審判要從神的家起首。」彼得前書四章17節 基督工人切不要忘記救恩是神的思想,不是人的思想;因為救恩是神奧妙難測的思想。救恩是神偉大的思想,不是人的經驗。經驗只是救恩藉以達到我們意識生活的一種途徑。切不可宣講經驗;宣講經驗所由生之神的偉大思想。我們宣講的時候,不要宣講人怎樣從地獄裡被救出來成個道德清潔的人;乃要論及神的好信息。 在耶穌基督的教訓裡,審判的要素是到處可以碰見的;那就是神之愛的標記。切不要與不能同神相處的人表同情,這是不能怪神的。不能相處的緣故,不必要我們找尋出來,但要將神的真理陳列出來,使神的靈來指示錯誤的地方在那裡。宣講的至大功效,就是領人到審判那裡。神的靈自會叫人知道自己的地位。 如果耶穌曾給我們一種命令,是祂不能使我們完成的,那祂就是一個謊言者;如果我們以無能為口實,不肯服從,那便是說,還有事情神沒有計及。以神的權能去將自恃的各種原素根絕。總是在我們完全無能和倚賴的時候,正是神的靈顯示權能的機會。
■ 中文上海嗎哪(05月05日)
五月五日 「所以,你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事。」歌羅西書三章1節 神今天準備開啟一個新紀元,對每個預備妥當,且願意的人,祂賜予生命及力量。這種力量能讓我們得到更多屬靈的喜悅,並且使我們對希望及聖潔的事奉有更寬廣的眼界。 我們不必到處去尋找神。就像在第一個復活節清晨時,祂比第一位尋找祂的人出現得還要早。祂更會在天未明時即等候著我們對祂的歡呼。我們若要遇見神,就必須眼睛明亮、滿心歡迎的順服祂。 在此花開美滿的時刻,神要給我們什麼信息呢?歌羅西書三章1、3節說:「……你們若真與基督一同復活,就當求在上面的事。那裡有基督坐在神的右邊。……因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在神裡面。」 與基督同活並不是生命的提昇,乃是與祂一起復活。與基督同活也不是使過去的生命改善一些,而是從死裡得著生命。如果我們不是真正地與神同死,並且藏在祂裡面,那麼復活和死亡的意義就相差無幾了。
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2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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