信望愛：彰化伯特利教會 - 中英台羅馬注音聖經朗讀

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📖 中英台羅馬注音聖經朗讀+難字注音（程式設計：黃哲輝牧師2025）

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40馬太福音 12:1

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國那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。  1 At that time Jesus went through the grainfields on the Sabbath. His disciples were hungry and began to pick some heads of grain and eat them.
台那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。
羅
                  那（hia） 時（Sî）， 耶穌（Iâ-soo） 在（tī） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 從（tùi） 麥（Be̍h） 地（tē） 經（King） 過（Kuè）。 他（I） 的（ê） 門徒（Mn̂g-tôo） 餓（Iau枵） 了（liáu）， 就（chiū） 掐（tēnn捏） 起（hō號） 麥穗（Be̍h-suī） 來（li̍k） 吃（Tsia̍h食）。                

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40馬太福音 12:2

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國法利賽人看見，就對耶穌說：「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！」  2 When the Pharisees saw this, they said to him, 「Look! Your disciples are doing what is unlawful on the Sabbath.」
台法利賽人看見，就對耶穌說：「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！」
羅
                  法利賽（Huat-Lī-Sài） 人（lâng） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）， 就（chiū） 對（Tuì） 耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 你（Lí） 的（ê） 門徒（Mn̂g-tôo） 做（Tsò） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 不可（m̄-thang） 做（Tsò） 的（ê） 事（sū） 了（liáu）！」                

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40馬太福音 12:3

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國耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？  3 He answered, 「Haven't you read what David did when he and his companions were hungry?
台耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng）：「經（King） 上（siōng／tíng） 記（Kì） 著（Tio̍h對） 大衛（Tāi-pi̍t大闢） 和（Kap） 跟從（kun-tè） 他（I） 的（ê） 人（lâng） 飢（Ki） 餓（Iau枵） 之（Tsi） 時（Sî） 所（sóo） 做（Tsò） 的（ê） 事（sū）， 你們（Lín） 沒（Bô無） 有（ū） 念（liām） 過（Kuè） 嗎（mah）？                

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40馬太福音 12:4

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國他怎麼進了　神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。  4 He entered the house of God, and he and his companions ate the consecrated bread--which was not lawful for them to do, but only for the priests.
台他怎麼進了 上帝的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。
羅
                  他（I） 怎（Tsuánn） 麼（mâ） 進（Ji̍p入） 了（liáu） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 殿（Tiān）， 吃（Tsia̍h食） 了（liáu） 陳（tîn） 設（Siat） 餅（Piánn）， 這（Tsit） 餅（Piánn） 不（bô） 是（sī） 他（I） 和（Kap） 跟從（kun-tè） 他（I） 的（ê） 人（lâng） 可以（Ē-tàng(也當)） 吃（Tsia̍h食） 得（tit）， 惟（uî） 獨（Ta̍k） 祭司（Tsè-si） 才（Tsiah） 可以（Ē-tàng(也當)） 吃（Tsia̍h食）。                

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40馬太福音 12:5

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國再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？  5 Or haven't you read in the Law that on the Sabbath the priests in the temple desecrate the day and yet are innocent?
台再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？
羅
                  再（Koh閣） 者（Tsiá）， 律法（Lu̍t-huat） 上（siōng／tíng） 所（sóo） 記（Kì） 的（ê）， 當（Tng） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t）， 祭司（Tsè-si） 在（tī） 殿（Tiān） 裏（lí） 犯（Huān） 了（liáu） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 還（Koh閣） 是（sī） 沒（Bô無） 有（ū） 罪（Tsuē）， 你們（Lín） 沒（Bô無） 有（ū） 念（liām） 過（Kuè） 嗎（mah）？                

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40馬太福音 12:6

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國但我告訴你們，在這裏有一人比殿更大。  6 I tell you that one (\f45 12:6 Or|i something|d; also in verses 41 and 42) greater than the temple is here.
台但我告訴你們，在這裏有一人比殿更大。
羅
                  但（tān） 我（Guá） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín）， 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí） 有（ū） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 比（pí） 殿（Tiān） 更（king） 大（tuā）。                

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40馬太福音 12:7

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國『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。  7 If you had known what these words mean, ＜I desire mercy, not sacrifice,＞ (\f46 12:7 Hosea 6:6) you would not have condemned the innocent.
台『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。
羅
                  『 我（Guá） 喜（Hí） 愛（Ài） 憐恤（Lîn-bín憐憫）， 不（bô） 喜（Hí） 愛（Ài） 祭祀（Tsè-sū）。』 你們（Lín） 若（Nā） 明白（bîng-pi̍k） 這（Tsit） 話（Uē） 的（ê） 意思（Ì-sù）， 就（chiū） 不（bô） 將（chiong） 無（bô不） 罪（Tsuē） 的（ê） 當（Tng） 作（Tsoh） 有（ū） 罪（Tsuē） 的（ê） 了（liáu）。                

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40馬太福音 12:8

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國因為人子是安息日的主。」  8 For the Son of Man is Lord of the Sabbath.」
台因為人子是安息日的主。」
羅
                  因為（In-uī） 人（lâng） 子（chí） 是（sī） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 的（ê） 主（Tsú）。」                

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40馬太福音 12:9

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國耶穌離開那地方，進了一個會堂。  9 Going on from that place, he went into their synagogue,
台耶穌離開那地方，進了一個會堂。
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 離開（Lī-khui） 那（hia） 地（tē） 方（hng）， 進（Ji̍p入） 了（liáu） 一個（Tsi̍t-ê） 會堂（Huē-tn̂g）。                

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40馬太福音 12:10

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國那裏有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。  10 and a man with a shriveled hand was there. Looking for a reason to accuse Jesus, they asked him, 「Is it lawful to heal on the Sabbath?」
台那裏有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。
羅
                  那裏（Hit-pîng） 有（ū） 一個（Tsi̍t-ê） 人（lâng） 枯（Koo） 乾（Ta焦） 了（liáu） 一隻（Tsi̍t tsiah） 手（Tshiú）。 有（ū） 人（lâng） 問（Mn̄g） 耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 治（Tī） 病（Pēnn） 可以（Ē-tàng(也當)） 不可（m̄-thang） 以（Í）？」 意思（Ì-sù） 是（sī） 要（iau） 控（Khàng） 告（Kò） 他（I）。                

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40馬太福音 12:11

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國耶穌說：「你們中間誰有一隻羊，安息日掉在坑裏，不把牠抓住，拉上來呢？  11 He said to them, 「If any of you has a sheep and it falls into a pit on the Sabbath, will you not take hold of it and lift it out?
台耶穌說：「你們中間誰有一隻羊，安息日掉在坑裏，不把牠抓住，拉上來呢？
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「你們（Lín） 中間（Tiong-ng中央） 誰（siáng） 有（ū） 一隻（Tsi̍t tsiah） 羊（Iûnn）， 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 掉（Lak） 在（tī） 坑（Khenn） 裏（lí）， 不（bô） 把（Kā） 牠（I伊） 抓住（Lia̍h--tio̍h掠著）， 拉（giú搝） 上（siōng／tíng） 來（li̍k） 呢（ne）？                

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40馬太福音 12:12

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國人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」  12 How much more valuable is a man than a sheep! Therefore it is lawful to do good on the Sabbath.」
台人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」
羅
                  人（lâng） 比（pí） 羊（Iûnn） 何（Hô） 等（Tíng） 貴（Kuì） 重（Tāng） 呢（ne）！ 所以（Sóo-í）， 在（tī） 安息（An-hioh安歇） 日（Ji̍t） 做（Tsò） 善（Siān） 事（sū） 是（sī） 可以（Ē-tàng(也當)） 的（ê）。」                

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40馬太福音 12:13

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國於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。  13 Then he said to the man, 「Stretch out your hand.」 So he stretched it out and it was completely restored, just as sound as the other.
台於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 對（Tuì） 那人（hit-lâng） 說（kóng）：「伸（Tshun） 出（tshut） 手（Tshiú） 來（li̍k）！」 他（I） 把（Kā） 手（Tshiú） 一（Tsi̍t） 伸（Tshun）， 手（Tshiú） 就（chiū） 復（Iū又） 了（liáu） 原（Guân）， 和（Kap） 那（hia） 隻（Tsiah） 手（Tshiú） 一樣（Kāng-khuán同款）。                

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40馬太福音 12:14

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國法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。  14 But the Pharisees went out and plotted how they might kill Jesus.
台法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。
羅
                  法利賽（Huat-Lī-Sài） 人（lâng） 出（tshut） 去（Khì）， 商議（Siong-gī） 怎樣（Án-tsuánn按怎） 可以（Ē-tàng(也當)） 除滅（Tî bia̍t） 耶穌（Iâ-soo）。                

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40馬太福音 12:15

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國耶穌知道了，就離開那裏，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了；  15 Aware of this, Jesus withdrew from that place. Many followed him, and he healed all their sick,
台耶穌知道了，就離開那裏，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了；
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 知道（Tsai-iánn知影） 了（liáu）， 就（chiū） 離開（Lī-khui） 那裏（Hit-pîng）， 有（ū） 許多（Tsin-tsē真濟） 人（lâng） 跟著（tuè-tio̍h） 他（I）。 他（I） 把（Kā） 其（Kî） 中（Tiong） 有（ū） 病（Pēnn） 的（ê） 人（lâng） 都（Lóng） 治（Tī） 好（Hó） 了（liáu）；                

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40馬太福音 12:16

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國又囑咐他們，不要給他傳名。  16 warning them not to tell who he was.
台又囑咐他們，不要給他傳名。
羅
                  又（Koh） 囑咐（tsiok-hù） 他們（In）， 不要（m̄-thang毋通） 給（hō͘） 他（I） 傳（Thuân） 名（Miâ）。                

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40馬太福音 12:17

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國這是要應驗先知以賽亞的話，說：  17 This was to fulfill what was spoken through the prophet Isaiah:
台這是要應驗先知以賽亞的話，說：
羅
                  這是（che-sī） 要（iau） 應（Ìn） 驗（Giām） 先知（Sian-ti） 以賽亞（Í-sài-a） 的（ê） 話（Uē）， 說（kóng）：                

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40馬太福音 12:18

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國看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裏所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。  18 「Here is my servant whom I have chosen, the one I love, in whom I delight; I will put my Spirit on him, and he will proclaim justice to the nations.
台看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裏所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。
羅
                  看（khòaⁿ） 哪（a̍h）！ 我（Guá） 的（ê） 僕（Po̍k） 人（lâng）， 我（Guá） 所（sóo） 揀選（kíng-suán）， 所（sóo） 親（Tshenn） 愛（Ài）， 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 喜（Hí） 悅（Ua̍t） 的（ê）， 我（Guá） 要（iau） 將（chiong） 我（Guá） 的（ê） 靈（Lîng） 賜（Sù） 給（hō͘） 他（I）； 他（I） 必（pit） 將（chiong） 公（Kang） 理（lí） 傳（Thuân） 給（hō͘） 外（Guā） 邦（Pang）。                

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40馬太福音 12:19

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國他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。  19 He will not quarrel or cry out; no one will hear his voice in the streets.
台他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。
羅
                  他（I） 不（bô） 爭競（kīng-tsing競爭）， 不（bô） 喧嚷（Suan-jiáng）； 街（Ke） 上（siōng／tíng） 也沒（Mā buē） 有（ū） 人（lâng） 聽見（Thiann-tio̍h聽著） 他（I） 的（ê） 聲音（siaⁿ-im）。                

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40馬太福音 12:20

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國壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。  20 A bruised reed he will not break, and a smoldering wick he will not snuff out, till he leads justice to victory.
台壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。
羅
                  壓（Ah） 傷（siong） 的（ê） 蘆葦（Lôo-tik蘆竹）， 他（I） 不（bô） 折（Tsi̍h） 斷（Tn̄g）； 將（chiong） 殘（Tshân） 的（ê） 燈（Ting） 火（Hué）， 他（I） 不（bô） 吹（pûn） 滅（Bia̍t）； 等（Tíng） 他施（Tha-si） 行（Kiânn） 公（Kang） 理（lí）， 叫（kiò） 公（Kang） 理（lí） 得（tit） 勝（Sìng）。                

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40馬太福音 12:21

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國外邦人都要仰望他的名。  21 In his name the nations will put their hope.」 (\f47 12:21 Isaiah 42:1-4)
台外邦人都要仰望他的名。
羅
                  外（Guā） 邦（Pang） 人（lâng） 都（Lóng） 要（iau） 仰（Ióng） 望（Bāng） 他（I） 的（ê） 名（Miâ）。                

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40馬太福音 12:22

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國當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裏，耶穌就醫治他，甚至那啞吧又能能話，又能看見。  22 Then they brought him a demon-possessed man who was blind and mute, and Jesus healed him, so that he could both talk and see.
台當下，有人將一個被鬼附著、又瞎又啞的人帶到耶穌那裏，耶穌就醫治他，甚至那啞吧又能能話，又能看見。
羅
                  當下（Hit-tsūn彼陣）， 有（ū） 人（lâng） 將（chiong） 一個（Tsi̍t-ê） 被（pī） 鬼附（Kuí hù） 著（Tio̍h對）、 又（Koh） 瞎（Tshenn-mê青盲） 又（Koh） 啞（É-káu啞口） 的（ê） 人（lâng） 帶（tuà） 到（kàu） 耶穌（Iâ-soo） 那裏（Hit-pîng）， 耶穌（Iâ-soo） 就（chiū） 醫（I） 治（Tī） 他（I）， 甚（siunn） 至（tsì） 那（hia） 啞吧（é-káu--ê啞口的） 又（Koh） 能（Ē會） 能（Ē會） 話（Uē）， 又（Koh） 能（Ē會） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn）。                

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40馬太福音 12:23

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國眾人都驚奇，說：「這不是大衛的子孫嗎？」  23 All the people were astonished and said, 「Could this be the Son of David?」
台眾人都驚奇，說：「這不是大衛的子孫嗎？」
羅
                  眾（Tsìng） 人（lâng） 都（Lóng） 驚（Kiann） 奇（kî）， 說（kóng）：「這（Tsit） 不（bô） 是（sī） 大衛（Tāi-pi̍t大闢） 的（ê） 子孫（Kiánn-sun囝孫） 嗎（mah）？」                

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40馬太福音 12:24

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國但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。」  24 But when the Pharisees heard this, they said, 「It is only by Beelzebub, (\f48 12:24 Greek|i Beezeboul|d or|i Beelzeboul|d; also in verse 27) the prince of demons, that this fellow drives out demons.」
台但法利賽人聽見，就說：「這個人趕鬼，無非是靠著鬼王別西卜啊。」
羅
                  但（tān） 法利賽（Huat-Lī-Sài） 人（lâng） 聽見（Thiann-tio̍h聽著）， 就（chiū） 說（kóng）：「這個（Tsit ê） 人（lâng） 趕（kóaⁿ） 鬼（Kuí）， 無（bô不） 非（Hui） 是（sī） 靠（khò） 著（Tio̍h對） 鬼（Kuí） 王（Ông） 別西卜（pia̍t Se-pok） 啊（Ah）。」                

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40馬太福音 12:25

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國耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住；  25 Jesus knew their thoughts and said to them, 「Every kingdom divided against itself will be ruined, and every city or household divided against itself will not stand.
台耶穌知道他們的意念，就對他們說：「凡一國自相紛爭，就成為荒場；一城一家自相紛爭，必站立不住；
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 知道（Tsai-iánn知影） 他們（In） 的（ê） 意（Ì） 念（liām）， 就（chiū） 對（Tuì） 他們（In） 說（kóng）：「凡（Huân） 一（Tsi̍t） 國（Kok） 自（Tsū） 相（Sio） 紛爭（Hun-tsing）， 就（chiū） 成（Tsiânn） 為（ûi） 荒（Hng） 場（Tiûnn）； 一（Tsi̍t） 城（siânn） 一（Tsi̍t） 家（Ke） 自（Tsū） 相（Sio） 紛爭（Hun-tsing）， 必（pit） 站（khiā徛） 立（Li̍p） 不（bô） 住（tsū）；                

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40馬太福音 12:26

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國若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？  26 If Satan drives out Satan, he is divided against himself. How then can his kingdom stand?
台若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，他的國怎能站得住呢？
羅
                  若（Nā） 撒但（Sat-tàn） 趕（kóaⁿ） 逐（Ta̍k） 撒但（Sat-tàn）， 就（chiū） 是（sī） 自（Tsū） 相（Sio） 紛爭（Hun-tsing）， 他（I） 的（ê） 國（Kok） 怎（Tsuánn） 能（Ē會） 站（khiā徛） 得（tit） 住（tsū） 呢（ne）？                

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40馬太福音 12:27

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國我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。  27 And if I drive out demons by Beelzebub, by whom do your people drive them out? So then, they will be your judges.
台我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。
羅
                  我（Guá） 若（Nā） 靠（khò） 著（Tio̍h對） 別西卜（pia̍t Se-pok） 趕（kóaⁿ） 鬼（Kuí）， 你們（Lín） 的（ê） 子（chí） 弟（Siáu-tē小弟） 趕（kóaⁿ） 鬼（Kuí） 又（Koh） 靠（khò） 著（Tio̍h對） 誰（siáng） 呢（ne）？ 這樣（án-ne）， 他們（In） 就（chiū） 要（iau） 斷（Tn̄g） 定（tēng） 你們（Lín） 的（ê） 是（sī） 非（Hui）。                

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40馬太福音 12:28

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國我若靠著　神的靈趕鬼，這就是　神的國臨到你們了。  28 But if I drive out demons by the Spirit of God, then the kingdom of God has come upon you.
台我若靠著 上帝的靈趕鬼，這就是 上帝的國臨到你們了。
羅
                  我（Guá） 若（Nā） 靠（khò） 著（Tio̍h對） 上帝的靈（Siōng-tè ê lêng） 趕（kóaⁿ） 鬼（Kuí）， 這（Tsit） 就（chiū） 是（sī） 上帝（siōng-tè） 的（ê） 國（Kok） 臨（Lím） 到（kàu） 你們（Lín） 了（liáu）。                

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40馬太福音 12:29

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國人怎能進壯士家裏，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。  29 「Or again, how can anyone enter a strong man's house and carry off his possessions unless he first ties up the strong man? Then he can rob his house.
台人怎能進壯士家裏，搶奪他的家具呢？除非先捆住那壯士，才可以搶奪他的家財。
羅
                  人（lâng） 怎（Tsuánn） 能（Ē會） 進（Ji̍p入） 壯士（chòng-sū） 家裏（Tshù lāi厝內）， 搶（tshiúnn） 奪（Tua̍t） 他（I） 的（ê） 家（Ke） 具（Kū） 呢（ne）？ 除（Tî） 非（Hui） 先（Sing） 捆（Khún） 住（tsū） 那（hia） 壯士（chòng-sū）， 才（Tsiah） 可以（Ē-tàng(也當)） 搶（tshiúnn） 奪（Tua̍t） 他（I） 的（ê） 家（Ke） 財（Tsâi）。                

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40馬太福音 12:30

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國不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」  30 「He who is not with me is against me, and he who does not gather with me scatters.
台不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。」
羅
                  不（bô） 與（Kap佮） 我（Guá） 相（Sio） 合（Ha̍h） 的（ê）， 就（chiū） 是（sī） 敵（Ti̍k） 我（Guá） 的（ê）； 不（bô） 同（tâng） 我（Guá） 收（Siu） 聚（Tsū） 的（ê）， 就（chiū） 是（sī） 分（Pun） 散（Suànn） 的（ê）。」                

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40馬太福音 12:31

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國所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。  31 And so I tell you, every sin and blasphemy will be forgiven men, but the blasphemy against the Spirit will not be forgiven.
台所以我告訴你們：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
羅
                  所以（Sóo-í） 我（Guá） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín）：「人（lâng） 一切（It-tshè） 的（ê） 罪（Tsuē） 和（Kap） 褻瀆（Siat-to̍k） 的（ê） 話（Uē） 都（Lóng） 可（khó） 得（tit） 赦（Sià） 免（Bián）， 惟（uî） 獨（Ta̍k） 褻瀆（Siat-to̍k） 聖靈（Sìng-Lîng）， 總（Tsóng） 不（bô） 得（tit） 赦（Sià） 免（Bián）。                

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40馬太福音 12:32

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國凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」  32 Anyone who speaks a word against the Son of Man will be forgiven, but anyone who speaks against the Holy Spirit will not be forgiven, either in this age or in the age to come.
台凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨說話干犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」
羅
                  凡（Huân） 說（kóng） 話（Uē） 干（kan） 犯（Huān） 人（lâng） 子（chí） 的（ê）， 還可（Koh thang閣通） 得（tit） 赦（Sià） 免（Bián）； 惟（uî） 獨（Ta̍k） 說（kóng） 話（Uē） 干（kan） 犯（Huān） 聖靈（Sìng-Lîng） 的（ê）， 今（Kin） 世（sè） 來（li̍k） 世（sè） 總（Tsóng） 不（bô） 得（tit） 赦（Sià） 免（Bián）。」                

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40馬太福音 12:33

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國「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。  33 「Make a tree good and its fruit will be good, or make a tree bad and its fruit will be bad, for a tree is recognized by its fruit.
台「你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。
羅
                  「你們（Lín） 或（ia̍h抑） 以（Í） 為（ûi） 樹（Tshiū） 好（Hó）， 果子（ké-chí） 也（iā） 好（Hó）； 樹（Tshiū） 壞（Pháinn歹）， 果子（ké-chí） 也（iā） 壞（Pháinn歹）； 因為（In-uī） 看（khòaⁿ） 果子（ké-chí） 就（chiū） 可以（Ē-tàng(也當)） 知道（Tsai-iánn知影） 樹（Tshiū）。                

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40馬太福音 12:34

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國毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。  34 You brood of vipers, how can you who are evil say anything good? For out of the overflow of the heart the mouth speaks.
台毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。
羅
                  毒蛇（To̍k-tsuâ） 的（ê） 種（tsíng） 類（Luī）！ 你們（Lín） 既（Kì） 是（sī） 惡（ok） 人（lâng）， 怎（Tsuánn） 能（Ē會） 說（kóng） 出（tshut） 好（Hó） 話（Uē） 來（li̍k） 呢（ne）？ 因為（In-uī） 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 充滿（tshiong-muá） 的（ê）， 口裏（Tshuì lāi嘴內） 就（chiū） 說（kóng） 出（tshut） 來（li̍k）。                

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40馬太福音 12:35

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國善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。  35 The good man brings good things out of the good stored up in him, and the evil man brings evil things out of the evil stored up in him.
台善人從他心裏所存的善就發出善來；惡人從他心裏所存的惡就發出惡來。
羅
                  善（Siān） 人（lâng） 從（tùi） 他（I） 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 存（Tshûn） 的（ê） 善（Siān） 就（chiū） 發出（Huat-tshut） 善（Siān） 來（li̍k）； 惡（ok） 人（lâng） 從（tùi） 他（I） 心（Sim） 裏（lí） 所（sóo） 存（Tshûn） 的（ê） 惡（ok） 就（chiū） 發出（Huat-tshut） 惡（ok） 來（li̍k）。                

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40馬太福音 12:36

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國我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；  36 But I tell you that men will have to give account on the day of judgment for every careless word they have spoken.
台我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；
羅
                  我（Guá） 又（Koh） 告訴（kóng-hōo講給） 你們（Lín）， 凡（Huân） 人（lâng） 所（sóo） 說（kóng） 的（ê） 閒（Îng） 話（Uē）， 當（Tng） 審判（Sím-phuànn） 的（ê） 日（Ji̍t） 子（chí）， 必（pit） 要（iau） 句（Kù） 句（Kù） 供（King） 出（tshut） 來（li̍k）；                

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40馬太福音 12:37

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國因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」  37 For by your words you will be acquitted, and by your words you will be condemned.」
台因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」
羅
                  因為（In-uī） 要（iau） 憑（Pîn） 你（Lí） 的（ê） 話（Uē） 定（tēng） 你（Lí） 為（ûi） 義（Gī）， 也要（iā beh） 憑（Pîn） 你（Lí） 的（ê） 話（Uē） 定（tēng） 你（Lí） 有（ū） 罪（Tsuē）。」                

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40馬太福音 12:38

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國當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個神蹟給我們看。」  38 Then some of the Pharisees and teachers of the law said to him, 「Teacher, we want to see a miraculous sign from you.」
台當時，有幾個文士和法利賽人對耶穌說：「夫子，我們願意你顯個上帝神蹟給我們看。」
羅
                  當（Tng） 時（Sî）， 有（ū） 幾個（Kuí ê） 文士（Bûn-sū） 和（Kap） 法利賽（Huat-Lī-Sài） 人（lâng） 對（Tuì） 耶穌（Iâ-soo） 說（kóng）：「夫子（Hu-tsú）， 我們（Guán阮） 願意（Guān-ì） 你（Lí） 顯（Hiánn） 個（Ê） 上帝（siōng-tè） 神蹟（sîn-jiah） 給（hō͘） 我們（Guán阮） 看（khòaⁿ）。」                

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40馬太福音 12:39

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國耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。  39 He answered, 「A wicked and adulterous generation asks for a miraculous sign! But none will be given it except the sign of the prophet Jonah.
台耶穌回答說：「一個邪惡淫亂的世代求看上帝神蹟，除了先知約拿的上帝神蹟以外，再沒有上帝神蹟給他們看。
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 說（kóng）：「一個（Tsi̍t-ê） 邪（Siâ） 惡（ok） 淫亂（Îm-luān） 的（ê） 世代（Sè-tāi） 求（Kiû） 看（khòaⁿ） 上帝（siōng-tè） 神蹟（sîn-jiah）， 除（Tî） 了（liáu） 先知（Sian-ti） 約拿（Iok-ná） 的（ê） 上帝（siōng-tè） 神蹟（sîn-jiah） 以（Í） 外（Guā）， 再（Koh閣） 沒（Bô無） 有（ū） 上帝（siōng-tè） 神蹟（sîn-jiah） 給（hō͘） 他們（In） 看（khòaⁿ）。                

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40馬太福音 12:40

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國約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。  40 For as Jonah was three days and three nights in the belly of a huge fish, so the Son of Man will be three days and three nights in the heart of the earth.
台約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裏頭。
羅
                  約拿（Iok-ná） 三（Sann） 日（Ji̍t） 三（Sann） 夜（iā） 在（tī） 大魚（tōa-hî） 肚腹（Tóo-pak） 中（Tiong）， 人（lâng） 子（chí） 也要（iā beh） 這樣（án-ne） 三（Sann） 日（Ji̍t） 三（Sann） 夜（iā） 在（tī） 地（tē） 裏（lí） 頭（Thâu）。                

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40馬太福音 12:41

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國當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裏有一人比約拿更大！  41 The men of Nineveh will stand up at the judgment with this generation and condemn it; for they repented at the preaching of Jonah, and now one (\f49 12:41 Or|i something|d; also in verse 42) greater than Jonah is here.
台當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裏有一人比約拿更大！
羅
                  當（Tng） 審判（Sím-phuànn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 尼尼微（Lî-lî bui） 人（lâng） 要（iau） 起來（Khí-lâi） 定（tēng） 這（Tsit） 世代（Sè-tāi） 的（ê） 罪（Tsuē）， 因為（In-uī） 尼尼微（Lî-lî bui） 人（lâng） 聽（Thiann） 了（liáu） 約拿（Iok-ná） 所（sóo） 傳（Thuân） 的（ê） 就（chiū） 悔改（Hué-kái） 了（liáu）。 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí） 有（ū） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 比（pí） 約拿（Iok-ná） 更（king） 大（tuā）！                

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40馬太福音 12:42

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國當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裏有一人比所羅門更大。」  42 The Queen of the South will rise at the judgment with this generation and condemn it; for she came from the ends of the earth to listen to Solomon's wisdom, and now one greater than Solomon is here.
台當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪！在這裏有一人比所羅門更大。」
羅
                  當（Tng） 審判（Sím-phuànn） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 南（Lâm） 方（hng） 的（ê） 女（lú） 王（Ông） 要（iau） 起來（Khí-lâi） 定（tēng） 這（Tsit） 世代（Sè-tāi） 的（ê） 罪（Tsuē）， 因為（In-uī） 她（I伊） 從（tùi） 地（tē） 極（Ki̍k） 而（jî） 來（li̍k）， 要（iau） 聽（Thiann） 所羅門（Sat-lô-bûn） 的（ê） 智慧（Tì-huī） 話（Uē）。 看（khòaⁿ） 哪（a̍h）！ 在（tī） 這（Tsit） 裏（lí） 有（ū） 一（Tsi̍t） 人（lâng） 比（pí） 所羅門（Sat-lô-bûn） 更（king） 大（tuā）。」                

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40馬太福音 12:43

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國「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。  43 「When an evil (\f50 12:43 Greek|i unclean|d) spirit comes out of a man, it goes through arid places seeking rest and does not find it.
台「污鬼離了人身，就在無水之地過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。
羅
                  「污（u） 鬼（Kuí） 離（Lī） 了（liáu） 人（lâng） 身（Sin）， 就（chiū） 在（tī） 無（bô不） 水（chúi） 之（Tsi） 地（tē） 過（Kuè） 來（li̍k） 過（Kuè） 去（Khì）， 尋（tshuē揣） 求（Kiû） 安（An） 歇（Hioh） 之（Tsi） 處（Tshù）， 卻（khiok） 尋（tshuē揣） 不（bô） 著（Tio̍h對）。                

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40馬太福音 12:44

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國於是說：『我要回到我所出來的屋裏去。』到了，就看見裏面空閒，打掃乾淨，修飾好了，  44 Then it says, ＜I will return to the house I left.＞ When it arrives, it finds the house unoccupied, swept clean and put in order.
台於是說：『我要回到我所出來的屋裏去。』到了，就看見裏面空閒，打掃乾淨，修飾好了，
羅
                  於是（chū-án-ne自按呢） 說（kóng）：『 我（Guá） 要（iau） 回（Huê/tńg） 到（kàu） 我（Guá） 所（sóo） 出（tshut） 來（li̍k） 的（ê） 屋（Tshù厝） 裏（lí） 去（Khì）。』 到（kàu） 了（liáu）， 就（chiū） 看（khòaⁿ） 見（Kìnn） 裏（lí） 面（bīn） 空（Khang） 閒（Îng）， 打（Phah） 掃（Sàu） 乾淨（Tshing-khì清氣）， 修飾（tsong-sik） 好（Hó） 了（liáu），                

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40馬太福音 12:45

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國便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。」  45 Then it goes and takes with it seven other spirits more wicked than itself, and they go in and live there. And the final condition of that man is worse than the first. That is how it will be with this wicked generation.」
台便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏。那人末後的景況比先前更不好了。這邪惡的世代也要如此。」
羅
                  便（Pân） 去（Khì） 另（Līng-guā另外） 帶（tuà） 了（liáu） 七（Tshit） 個（Ê） 比（pí） 自己（Ka-kī） 更（king） 惡（ok） 的（ê） 鬼（Kuí） 來（li̍k）， 都（Lóng） 進（Ji̍p入） 去（Khì） 住（tsū） 在那（tī-hia） 裏（lí）。 那人（hit-lâng） 末後（Bua̍h-āu） 的（ê） 景況（Kíng-hóng） 比（pí） 先（Sing） 前（Tsîng） 更（king） 不（bô） 好（Hó） 了（liáu）。 這（Tsit） 邪（Siâ） 惡（ok） 的（ê） 世代（Sè-tāi） 也要（iā beh） 如（Jû） 此（Tshú）。」                

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40馬太福音 12:46

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國耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。  46 While Jesus was still talking to the crowd, his mother and brothers stood outside, wanting to speak to him.
台耶穌還對眾人說話的時候，不料他母親和他弟兄站在外邊，要與他說話。
羅
                  耶穌（Iâ-soo） 還（Koh閣） 對（Tuì） 眾（Tsìng） 人（lâng） 說（kóng） 話（Uē） 的（ê） 時候（Sî-tsūn時陣）， 不（bô） 料（Liāu） 他（I） 母（Bó） 親（Tshenn） 和（Kap） 他（I） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 站（khiā徛） 在（tī） 外（Guā） 邊（Pinn）， 要（iau） 與（Kap佮） 他（I） 說（kóng） 話（Uē）。                

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40馬太福音 12:47

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國有人告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。」  47 Someone told him, 「Your mother and brothers are standing outside, wanting to speak to you.」 (\f51 12:47 Some manuscripts do not have verse 47.)
台有人告訴他說：「看哪，你母親和你弟兄站在外邊，要與你說話。」
羅
                  有（ū） 人（lâng） 告訴（kóng-hōo講給） 他（I） 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 你（Lí） 母（Bó） 親（Tshenn） 和（Kap） 你（Lí） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 站（khiā徛） 在（tī） 外（Guā） 邊（Pinn）， 要（iau） 與（Kap佮） 你（Lí） 說（kóng） 話（Uē）。」                

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40馬太福音 12:48

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國他卻回答那人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」  48 He replied to him, 「Who is my mother, and who are my brothers?」
台他卻回答那人說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」
羅
                  他（I） 卻（khiok） 回（Huê/tńg） 答（Tah） 那人（hit-lâng） 說（kóng）：「誰（siáng） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 母（Bó） 親（Tshenn）？ 誰（siáng） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 弟兄（Hiann-tī兄弟）？」                

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40馬太福音 12:49

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國就伸手指著門徒，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。  49 Pointing to his disciples, he said, 「Here are my mother and my brothers.
台就伸手指著門徒，說：「看哪，我的母親，我的弟兄。
羅
                  就（chiū） 伸手（chhun-chhiú） 指（tsí） 著（Tio̍h對） 門徒（Mn̂g-tôo）， 說（kóng）：「看（khòaⁿ） 哪（a̍h）， 我（Guá） 的（ê） 母（Bó） 親（Tshenn）， 我（Guá） 的（ê） 弟兄（Hiann-tī兄弟）。                

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40馬太福音 12:50

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國凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」  50 For whoever does the will of my Father in heaven is my brother and sister and mother.」
台凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了。」
羅
                  凡（Huân） 遵（Tsun） 行（Kiânn） 我（Guá） 天（kang） 父（Hū） 旨（Tsí） 意（Ì） 的（ê） 人（lâng）， 就（chiū） 是（sī） 我（Guá） 的（ê） 弟兄（Hiann-tī兄弟） 姊妹（Tsí-bē） 和（Kap） 母（Bó） 親（Tshenn） 了（liáu）。」                

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荒漠甘泉五合一

你進站：2026年01月13日

時間是：12時27分14秒

■ 中文荒漠甘泉（01月13日）

一月十三日「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。」羅馬書八章37節得勝有餘！得勝有餘並不是僅僅得勝，乃是得勝到一個地步非但不輸，而且還攻陷敵陣，擄掠戰利品。我們如何可以「得勝有餘」呢？「得勝有餘」必須在一個受試煉、逼迫的處境中，方能得到。所有的試煉都是絕對必需的，試煉可以使我們的靈命堅固。這好比磁器上的畫，必須經過火燒，纔能永久存留；也像山嶺上的香柏木，必須經過疾風的搖動，纔會紮根更深。我們所遭遇的屬靈戰爭，實在是一種變相的祝福；我們的大仇敵撒但，原是被利用來訓練我們，為要我們得最後勝利的。相傳古時弗利家（Phrygia）民族，每次戰勝仇敵後，總把敵人的血吸盡，他們以為這樣可以把敵人的體力和膽量加進自己的身體中去。不錯，勝一次試煉，就是倍一次我們屬靈的力量。因此，以後我們不只能勝仇敵，而且還能擄掠他們，使他們站在我們的戰線上替我們爭戰。以賽亞說：「他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上；一同擄掠東方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。」（賽十一14）非利士人是他們的敵人，但是他們不只能戰勝非利士人，而且還能騎在與他們不兩立的敵人肩上一同擄掠別人。正好像聰明的水手能利用大風的推動來前進一樣；所以在我們屬靈的生命中許多不利的逆境，因著那加給我們恩典和力量的，都是使我們進入更深、更完全的機會。我們巴不得能和保羅一樣說：「我所遭遇的事，更是叫福音興旺。」（腓一12）　　　　　　　　　　─譯自更豐盛的生命「感謝神，常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」（林後二14）

■ 英文荒漠甘泉（01月13日）

January 13 　"In all these things we are more than conquerors through him that loved us." (Romans 8:37.) 　ＴHIS is more than victory. This is a triumph so complete that we have not only escaped defeat and destruction, but we have destroyed our enemies and won a spoil so rich and valuable that we can thank God that the battle ever came. How can we be "more than conquerors"? We can get out of the conflict a spiritual discipline that will greatly strengthen our faith and establish our spiritual character. Temptation is necessary to settle and confirm us in the spiritual life. It is like the fire which bruns in the colors of mineral painting, or like winds that cause the mighty cedars of the mountain to strike more deeply into the soil. Our spiritual conflicts are amoung our choicest blessings, and our great adversary is used to train us for his ultimate defeat. The ancient Phrygians lad a legend that every time they conquered an enemy the victor absorbed the physical strength of his victim and added so much more to his own strength and valor. So temptation victoriously met doubles our spiritual strength and equipment. It is possible thus not only to defeat our enemy, but to capture him and make him fight in our ranks. The prophet Isaiah speaks of flying on the shoulders of the Philistines (Isa. 11:14). These Philistines were their deadly foes, but the figure suggested that they would be enabled not only to conquer the Philistines, but to use them to carry the victors on their shoulders for further triumphs. Just as the wise sailor can use a head wind to carry him forward by tacking and taking advantage of its impelling force; so it is possible for us in our spiritual life through the victorious grace of God to turn to account the things that seem most unfriendly and unfavorable, and to be able to say continually, "The things that were against me have happened to the furtherance of the Gospel." 　　　　　　　　　　─Life More Abundantly. 　"Now thanks be unto God Who always leads us forth to triumph with the Anointed one, and Who diffuses by us the fragrance of the knowledge of Him in every place." (2 Cor. 2:14, literal translation.)

■ 永活之泉（01月13日）

一月十三日　基督對我們的愛「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。」約翰福音十五章9節所有親戚朋友之間的交往，完全是根據他們中間彼此的友愛。夫婦或父子之間，若是缺少了愛，就是富有貲財，又有甚麼價值呢？照樣在我們信主的人中，若是不認識基督的愛，也沒有經歷過基督的愛，就是一切的知識都全備，並且熱心於神的工作，又有甚麼價值呢？（林前八1—3）哦！基督徒啊！在內室中有一件事是最重要的，就是藉著經歷來認識基督是何等的愛你，並且也學習如何能繼續住在這一個愛裡。請想一想基督所說的話：「正如父愛我。」——這是一個何等神聖永遠而奇妙的愛！「我也照樣愛你們。」祂愛父的那個愛，和祂心中常存著，如今又放在門徒心中的那個愛，原是同一的愛。祂渴望將這永遠的愛加給我們，叫這個愛在我們裡面作工，好使我們能天天住在這個愛裡。哦，這是何等有福的生活！基督深願祂的每一個門徒都能活在神愛的能力裡。這個愛乃是祂親身所經歷過的。親愛的弟兄們！當你在公開的場合，或隱密的所在，與基督交通的時候，你是否覺得是被這一個屬天的愛所圍繞，並且蒙它所保守呢？但願你有一顆心渴慕接觸這一個永遠的愛。這一位你所巴望與祂交通的基督，是無法形容的渴望著把祂的愛充滿在你裡面。請時常誦讀神話語中，所說關於基督的愛。請默想這些話，並讓這些話種在你的心坎裡，遲早你就能認識，在生命中最大的喜樂，就是被這一位主耶穌所愛。我們可以整天活在祂的交通裡。讓你的心一直地說，祂對我的愛是無法形容的，祂要保守我住在祂的愛裡。

■ 中文屬天日子（01月13日）

一月十三日　你們曾與神有內室的交通麼？「無人的時候，……，和十二個門徒，問祂這比喻的意思。」馬可福音四章10節祂與我們單獨同在。當神以磨難、痛心、試探、失望、疾病、失戀、新交或友誼破裂種種方式，促成我們與祂單獨同在的時候──當祂與我們絕對獨處，而我們啞口無言，一個問題也不能問的時候，祂才開始講解。留意耶穌基督訓練那十二個門徒。感覺困惑的是門徒，倒不是外面的群眾。他們不斷地問祂許多問題，而祂不斷地給他們講解。但是，直到他們接受聖靈以後，他們才心領神會（參約十四26）。如果你們與神繼續往來，有一件事是要明瞭的，神也僅僅要你們明瞭這件事，就是對付你們靈性的方法。你兄弟的愁苦和困難，對你是一種絕對不能明瞭的事。等到神給與我們足量的痛心，我們才能想像，才能理會。在我們每個人裡面有許多頑強和無知的區域，被聖靈揭示出來了，這只有耶穌與我們單獨同在的時候，才能成功。我們現在與祂單獨同在嗎？抑或我們為混亂的意念，為神工作中混亂的心志，為自身混亂的觀念所播弄呢？不到我們撇開了心中一切的問題，而與耶穌單獨同在的時候，耶穌就不能向我們解說甚麼。

■ 中文上海嗎哪（01月13日）

一月十三日「他要以你當作神。」出埃及記四章16節這是神對摩西的應許，神也要摩西在他哥哥亞倫面前有這麼高貴的性格。這不是提議，我們必須藉著崇高、榮耀的地位對著我們所遇見的人做神的代表。在我們的生命中，代表神是何等神聖、光榮的事。但是我們能一致地接受這個呼召嗎？若能，我們在待人的行為上必定有很大的改變。神是值得依靠、信賴的。祂的話語永不改變，所以我們可以毫不保留地相信祂。願我們活出神的樣式來，好叫人信任我們，像他們信靠神一樣。由於神沒有任何需要，祂總是不斷地付出，並且「厚待一切求告祂的人」(羅十)，祂性格的偉大在於愛──大公無私的愛、善待一切受造物的愛。神的生命是忘我的生命；祂除了愛護、祝福萬物，真是別無他求。當主在神的寶座為我們代求時，讓我們好好地活，在地上作主的好門徒。

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