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04民數記 14 22
這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次,不聽從我的話, 22 not one of the men who saw my glory and the miraculous signs I performed in Egypt and in the desert but who disobeyed me and tested me ten times--
— 無音檔 —
這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟,仍然試探我這十次,不聽從我的話,
這些(chit-ê這事) 人(lâng) 雖(Sui) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 我(Guá) 的(ê) 榮耀(Îng-iāu) 和(Kap) 我(Guá) 在(tī) 埃及(Ai-ki̍p) 與(Kap佮) 曠野(Khòng-iá) 所(sóo) 行(Kiânn) 的(ê) 神蹟(sîn-jiah), 仍(Iáu猶) 然(Jiân) 試探(Tshì-thàm) 我(Guá) 這(Tsit) 十(Tsa̍p) 次(kái改), 不(bô) 聽從(thiaⁿ-chiông) 我(Guá) 的(ê) 話(Uē),
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04民數記 14 23
他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的,一個也不得看見; 23 not one of them will ever see the land I promised on oath to their forefathers. No one who has treated me with contempt will ever see it.
— 無音檔 —
他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的,一個也不得看見;
他們(In) 斷(Tn̄g) 不(bô) 得(tit) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn) 我(Guá) 向(hiòng) 他們(In) 的(ê) 祖(Tsóo) 宗(Tsong) 所(sóo) 起誓(Khí-sè) 應許(èng-ún) 之(Tsi) 地(tē)。 凡(Huân) 藐視(Biáu-sī) 我(Guá) 的(ê), 一個(Tsi̍t-ê) 也(iā) 不(bô) 得(tit) 看(khòaⁿ) 見(Kìnn);
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04民數記 14 24
惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地;他的後裔也必得那地為業。 24 But because my servant Caleb has a different spirit and follows me wholeheartedly, I will bring him into the land he went to, and his descendants will inherit it.
— 無音檔 —
惟獨我的僕人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地;他的後裔也必得那地為業。
惟(uî) 獨(Ta̍k) 我(Guá) 的(ê) 僕(Po̍k) 人(lâng) 迦(Khia) 勒(li̍k), 因(In-uī因為) 他(I) 另(Līng-guā另外) 有(ū) 一個(Tsi̍t-ê) 心(Sim) 志(Tsì), 專(Tsuan) 一(Tsi̍t) 跟從(kun-tè) 我(Guá), 我(Guá) 就把(chiū chiong) 他(I) 領(Niá) 進(Ji̍p入) 他(I) 所(sóo) 去(Khì) 過(Kuè) 的(ê) 那(hia) 地(tē); 他(I) 的(ê) 後裔(hō͘-è) 也(iā) 必(pit) 得(tit) 那(hia) 地(tē) 為(ûi) 業(Gia̍p)。
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04民數記 14 25
亞瑪力人和迦南人住在谷中,明天你們要轉回,從紅海的路往曠野去。」 25 Since the Amalekites and Canaanites are living in the valleys, turn back tomorrow and set out toward the desert along the route to the Red Sea.(」 \f 14:25 Hebrew ((Yam Suph)); that is, Sea of Reeds
— 無音檔 —
亞瑪力人和迦南人住在谷中,明天你們要轉回,從紅海的路往曠野去。」
亞瑪力(À-Má-Li̍k) 人(lâng) 和(Kap) 迦南(Ka-lâm) 人(lâng) 住(tsū) 在(tī) 谷(Kok) 中(Tiong), 明天(Bîn-á-tsài明仔載) 你們(Lín) 要(iau) 轉(tńg) 回(Huê/tńg), 從(tùi) 紅(Âng) 海(Há) 的(ê) 路(Lōo) 往(óng) 曠野(Khòng-iá) 去(Khì)。」
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04民數記 14 26
耶和華對摩西、亞倫說: 26 The LORD said to Moses and Aaron:
— 無音檔 —
耶和華對摩西、亞倫說:
耶和華(Iâ-hô-hoa) 對(Tuì) 摩西(Môo-se)、 亞倫(A-lûn) 說(kóng):
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04民數記 14 27
「這惡會眾向我發怨言,我忍耐他們要到幾時呢?以色列人向我所發的怨言,我都聽見了。 27 「How long will this wicked community grumble against me? I have heard the complaints of these grumbling Israelites.
— 無音檔 —
「這惡會眾向我發怨言,我忍耐他們要到幾時呢?以色列人向我所發的怨言,我都聽見了。
「這(Tsit) 惡(ok) 會(huē) 眾(Tsìng) 向(hiòng) 我(Guá) 發(hoat) 怨(Uàn) 言(Giân), 我(Guá) 忍(Lún) 耐(Nāi) 他們(In) 要(iau) 到(kàu) 幾時(Kuí-sî) 呢(ne)? 以色列(Í-sik-lia̍t) 人(lâng) 向(hiòng) 我(Guá) 所(sóo) 發(hoat) 的(ê) 怨(Uàn) 言(Giân), 我(Guá) 都(Lóng) 聽見(Thiann-tio̍h聽著) 了(liáu)。
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04民數記 14 28
你們告訴他們,耶和華說:『我指著我的永生起誓,我必要照你們達到我耳中的話待你們。 28 So tell them, As surely as I live, declares the LORD, I will do to you the very things I heard you say:
— 無音檔 —
你們告訴他們,耶和華說:『我指著我的永生起誓,我必要照你們達到我耳中的話待你們。
你們(Lín) 告訴(kóng-hōo講給) 他們(In), 耶和華(Iâ-hô-hoa) 說(kóng):『 我(Guá) 指(tsí) 著(Tio̍h對) 我(Guá) 的(ê) 永(Íng) 生(seⁿ) 起誓(Khí-sè), 我(Guá) 必(pit) 要(iau) 照(Tsiò) 你們(Lín) 達到(Ta̍t-kàu) 我(Guá) 耳(Hīnn) 中(Tiong) 的(ê) 話(Uē) 待(Tāi) 你們(Lín)。
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04民數記 14 29
你們的屍首必倒在這曠野,並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的, 29 In this desert your bodies will fall--every one of you twenty years old or more who was counted in the census and who has grumbled against me.
— 無音檔 —
你們的屍首必倒在這曠野,並且你們中間凡被數點、從二十歲以外、向我發怨言的,
你們(Lín) 的(ê) 屍(Si) 首(Siú) 必(pit) 倒(Tò) 在(tī) 這(Tsit) 曠野(Khòng-iá), 並且(pēng-chhiáⁿ) 你們(Lín) 中間(Tiong-ng中央) 凡(Huân) 被(pī) 數(Siàu) 點(Tiám)、 從(tùi) 二(Jī) 十(Tsa̍p) 歲(Huè) 以(Í) 外(Guā)、 向(hiòng) 我(Guá) 發(hoat) 怨(Uàn) 言(Giân) 的(ê),
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04民數記 14 30
必不得進我起誓應許叫你們住的那地;惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。 30 Not one of you will enter the land I swore with uplifted hand to make your home, except Caleb son of Jephunneh and Joshua son of Nun.
— 無音檔 —
必不得進我起誓應許叫你們住的那地;惟有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。
必(pit) 不(bô) 得(tit) 進(Ji̍p入) 我(Guá) 起誓(Khí-sè) 應許(èng-ún) 叫(kiò) 你們(Lín) 住(tsū) 的(ê) 那(hia) 地(tē); 惟(uî) 有(ū) 耶(iâ) 孚(Hu) 尼(Lî) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生) 迦(Khia) 勒(li̍k) 和(Kap) 嫩(tsínn茈) 的(ê) 兒子(Hāu-senn後生) 約(Iok) 書亞(Su-à) 才(Tsiah) 能(Ē會) 進(Ji̍p入) 去(Khì)。
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04民數記 14 31
但你們的婦人孩子,就是你們所說、要被擄掠的,我必把他們領進去,他們就得知你們所厭棄的那地。 31 As for your children that you said would be taken as plunder, I will bring them in to enjoy the land you have rejected.
— 無音檔 —
但你們的婦人孩子,就是你們所說、要被擄掠的,我必把他們領進去,他們就得知你們所厭棄的那地。
但(tān) 你們(Lín) 的(ê) 婦人(Hū-jîn-lâng婦人人) 孩子(Gín-á囡仔), 就(chiū) 是(sī) 你們(Lín) 所(sóo) 說(kóng)、 要(iau) 被(pī) 擄掠(Lóo-lia̍h) 的(ê), 我(Guá) 必(pit) 把(Kā) 他們(In) 領(Niá) 進(Ji̍p入) 去(Khì), 他們(In) 就(chiū) 得(tit) 知(tsai) 你們(Lín) 所(sóo) 厭(ià) 棄(Khì) 的(ê) 那(hia) 地(tē)。
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荒漠甘泉五合一

你進站:2026年11月10日
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■ 中文荒漠甘泉(11月10日)
十一月十日 「他在無可指望的時候,因信仍有指望。」羅馬書四章18節 按照外表的情形看來,亞伯拉罕再沒有絲毫理由可以期望應許的實現了,但是他相信耶和華的話,仍然期望他的後裔多如眾星。 我的己哪,你不像亞伯拉罕那樣,只有一個應許;在你面前擺著許多應許,許多信心的模範;所以你應當大膽信賴神的話了。雖然救助也許不立即來到,惡者的勢力也許日甚一日,你不要喪膽;你還當剛強、喜樂,因為神最榮耀的應許都是這樣成就的─在最沒有盼望的時候成就的。 神的拯救,平常總在我們極端困難、極端痛苦、極端危險的時候纔肯出現,好叫我們清清楚楚看見這是神的手指,好叫我們不再信靠眼見和感覺,單單信靠神的話語是最穩妥不過的,因為神的話語在任何情形下都是可靠的。           ─波格斯凱 記住!眼見停止的時候,乃是信心工作的時候。困難越大,信心越容易工作;天然的能力還留著一點的時候,信心就沒有像天然能力完全失敗的時候那樣容易工作。           ─密勒
■ 英文荒漠甘泉(11月10日)
November 10 "Under helpless circumstances he hopefully believed." (Rom. 4:18.) (Weymouth)  ABRAHAM'S faith seemed to be in a thorough correspondence with the power and constant faithfulness of Jehovah. In the outward circumstances in which he was placed, he had not the greatest cause to expect the fulfillment of the promise. Yet he believed the Word of the Lord, and looked forward to the time when his seed should be as the stars of heaven for multitude.  O my soul, thou hast not one single promise only, like Abraham, but a thousand promises, and many patterns of faithful believers before thee: it behooves thee, therefore, to rely with confidence upon the word of God. And though He delayeth His help, and the evil seemeth to grow worse and worse, be not weak, but rather strong, and rejoice, since the most glorious promises of God are generally fulfilled in such a wondrous manner that He steps forth to save us at a time when there is the least appearance of it.  He commonly brings His help in our greatest extremity, that His finger may plainly appear in our deliverance. And this method He chooses that we may not trust upon anything that we see or feel, as we are always apt to do, but only upon His bare Word, which we may depend upon in every state.           -C. H. Von Bogatzky.  Remember it is the very time for faith to work when sight ceases. The greater the difficulties, the easier for faith; as long as there remain certain natural prospects, faith does not get on even as easily as where natural prospects fail.           -George Mueller.
■ 永活之泉(11月10日)
十一月十日 我的見證人 「你們是我的見證人。」使徒行傳一章8節直譯 基督的教會第四個特點——祂的僕人是祂的見證人,證明祂奇妙的愛、救贖的大能、繼續不斷內住,並以大能運行在他們之中。 這是君王許可救贖子民使用唯一的武器,不用權威或勢力、智慧或口才、影響或職位;不僅在話語,而且以生命的活動來證明並見證耶穌所作成的。這是他們用來征服人心,把他們引導到基督腳前唯一的武器,而且初代門徒也這樣做了。當他們為聖靈充滿,就開始述說基督作成奇妙的善工。 因著宗教逼迫而使這些被主能力充滿的人分散到各地,甚至一直到安提阿,傳講耶穌的名,使得眾多的人相信祂,他們未曾受到使徒的委託,也沒有特別的恩賜和訓練,但他們說出心中充滿的耶穌基督,他們無法靜默不語,他們在生活中流露出基督的愛並且單單見證基督。這是福音的大能所給予的,每個新悔改的心都能成為基督的見證人。 異教徒的作者事後說到逼迫的事,若基督單單保守自己的生命,耶穌基督就不致於受苦;但他們仍專心致力於耶穌掌管一切。這裏讓我們看到教會增長的訣要,即每位信徒都願為耶穌做見證;因此使教會軟弱的因素,也就是只有少數人願意在每天的生活見證耶穌是主。 這是何等呼召的禱告!主啊!教導您的門徒知道耶穌的福音和您愛的大能,他們就能在見證耶穌做成大工之中,找到最高的喜樂。
■ 中文屬天日子(11月10日)
十一月十日 福音裡的團契 「在基督福音上作神執事的。」帖撒羅尼迦前書三章2節 成聖以後,你生活的目的是甚麼?是不易說明的,因為神藉著聖靈,領你加入祂旨意的緣故。祂現在為祂的旨意經過這世界,正如祂用祂兒子完成我們救恩的旨意。如果你為自己追求大事──「神已經為這為那選召我,」你便阻攔了神的選召。無論何時,對於自身的品行感覺興趣,或抱定任何固定的雄心,你就不能與神的興趣趨於一致。你只有拋棄任何自己的觀念,讓神領你直達祂為人世的旨意裡去,因為你是為主去的,絕不會理會你的路線。 我應該學知生活的目的,是神的,不是我的。神正從祂自己的觀點用我,祂所求於我的,就是要我倚靠祂,絕不說──「主啊!這令我心痛。」像這樣的說話,我便成了阻礙之物。我不向神說出我所要的是甚麼,祂就叫我毫無阻礙的做祂所要做的。祂能把我摺疊起來,也能提拔我,祂喜歡怎樣做就怎樣做。祂只求我純潔的信靠祂,以及祂的善德。自憐是屬魔鬼的,如果我走那條路,神不能用我去成全祂的旨意。我有一個世界中的世界,我怕凍傷了而住在裡面,神絕不能叫我出來。
■ 中文上海嗎哪(11月10日)
十一月十日 「……教會卻為他切切地禱告神。」使徒行傳十二章5節 禱告是幫助我們與神溝通的連繫,是跨於深淵之間的橋樑,並且帶領我們渡過每一個危險,或是不足。讓我們想像彼得下監、猶太人歡喜、希律王殘害教會的這幾個有意義的鏡頭。儘管彼得殉難的事,可能天亮就成為事實。彷彿看起來每件事都對他不利,但是教會卻為他切切禱告。禱告後的結果是什麼呢?監牢的門大開、彼得重獲自由、猶太人大失所望、希律受罰被蟲咬死。也因為人們目睹希律被可怕的懲罰,神的道日見興旺、越發廣傳。 我們是否知道屬靈武器的力量有多大?是否敢以信心的權柄命令或是使用這些武器?願神賜給我們屬靈的膽識以及神聖的信心。神不需要偉人,但祂在找尋能證實神偉大的人。願我們靠神、透過禱告。
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📖 帖撒羅尼迦前書 1-5 / 5
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隨機小語

2020.02.08座佑銘
作事一定要有原則,不過要嚴以待己,寬以待人
人生可以回憶,尋根莫忘本
人生應該向前,回不去過往
人生要有信念,知所信是誰
走不回的過程,只能成回憶
摸不回的選擇,只是已枉然
找不回的青春,只珍惜當下
是非得失難算計,上帝計劃巧安排。

黃牧師

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